讀《名人傳》有感

時(shí)間：2023-10-23 09:03:15 讀后感我要投稿

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(精品)讀《名人傳》有感13篇

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀《名人傳》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　讀《名人傳》有感篇1

　　這次，我讀了一本書，叫做《木匠祖師魯班》。

　　這個(gè)故事的主人公式魯班，魯班他生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魯班的父親是一個(gè)木匠，他的父親把他送到學(xué)堂里讀書，但是魯班對(duì)讀書不感興趣，他喜歡做木工活，父親反對(duì)他接觸這些木工活，只希望他能好好讀書，將來(lái)有一番作為，沒(méi)辦法，魯班只能在晚上偷偷地學(xué)習(xí)木工活。

　　第二天，學(xué)堂里來(lái)了新學(xué)生，教室里的凳子不夠用了，魯班取了木頭和工具，一會(huì)兒工夫，魯班造好了一張凳子。后來(lái)，他也就成為了一名成功的`木匠。

　　這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論什么事，只要自己感興趣，并且一心一意地想要學(xué)習(xí)它，就一定會(huì)有出息的那一天。而且我覺(jué)得：為人父母的，應(yīng)該要無(wú)條件地支持還子的興趣。

　　讀《名人傳》有感篇2

　　清晨的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶，射到床上，懶懶散散的我從床上爬起來(lái)，沐浴著初升的太陽(yáng)，生活如此多嬌，一天的時(shí)光就這樣拉開(kāi)了序幕。

　　一大早的時(shí)光，怎么可以浪費(fèi)呢？翻開(kāi)了那本《名人傳》，心靈開(kāi)始接受洗禮�！睹藗鳌肥欠▏�(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。

　　本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。

　　貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人，他們靠著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。

　　而我們，現(xiàn)實(shí)中的我們，離“英雄”又有多遠(yuǎn)的距離？羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過(guò)是“人類的忠仆”，他自己也說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！钡悄呐率沁@種英雄，我們又有誰(shuí)能做到？

　　傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的'命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。

　　在人生這條路上，我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸，要品嘗太多的喜怒哀樂(lè)，一切都沒(méi)那么平靜�？释玫綒g樂(lè)的那顆心，總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅(jiān)持下去，我們一次次地問(wèn)自己。

　　“痛苦是要用歡樂(lè)祭奠的”，耳畔是誰(shuí)說(shuō)了這樣一句話。是啊，貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，哪個(gè)不是用歡樂(lè)來(lái)祭奠痛苦的呢？歡樂(lè)的內(nèi)心，驅(qū)逐痛苦的表層，人生就是要這樣才會(huì)精彩。如果痛苦不出現(xiàn)，歡樂(lè)又怎會(huì)成為歡樂(lè)呢？心靈偉大的人不是一定要學(xué)會(huì)歡樂(lè)嗎？不是只有自己歡樂(lè)，才能把歡樂(lè)帶給他人嗎？

　　我伸了伸懶腰，爬起床來(lái)。一天的輪回正式開(kāi)始了，我知道未來(lái)的路該朝向何方了……

　　讀《名人傳》有感篇3

　　這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。最后，他們踏上了成功之路。

　　首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放下音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè)，你不明白我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂(lè)!”是啊!他的音樂(lè)集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。

　　之后是一位遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因?yàn)檫@，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實(shí)的反映。

　　最后是一位以前被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子�！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的'敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放下過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們?cè)谌松牡缆飞喜灰簿蛻?yīng)這樣嗎

　　這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也就應(yīng)向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!

　　讀《名人傳》有感篇4

　　正如歌德說(shuō)的：“讀一本好書就如同與一位品德高尚的人說(shuō)話”。這個(gè)假期我讀了《名人傳》，受益頗深�！睹藗鳌肥怯煞▏�(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個(gè)人——德國(guó)音樂(lè)家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國(guó)作家托爾斯泰，他們?nèi)齻€(gè)人雖然生活在不同的國(guó)家，從事著不同的職業(yè)，但他們似乎又做著同一樣的事，那就是用一生的時(shí)間和命運(yùn)抗?fàn)�，譜寫自己生命的贊歌！

　　天堂？地獄？

　　命運(yùn)為什么這么不公平？我感嘆著，一位偉大的音樂(lè)家竟然聽(tīng)不到他那鏗鏘有力的交響曲。偏偏是他，喪失了聽(tīng)力，而偏偏又是他，教會(huì)了我學(xué)會(huì)去頑強(qiáng)的抗?fàn)�，把握住一切。�?dāng)厄運(yùn)降臨到他的頭上時(shí)，他坦然的'面對(duì)，還大聲的喊出：“我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！笔菤埣�，讓他痛失了屬于自己的真愛(ài)，是殘疾，讓孩子一次次的嘲笑他，是殘疾，讓他的人生如此坎坷，而又是殘疾，讓我們感受到頑強(qiáng)，感受到火一般創(chuàng)作的熱情。一切的一切，并沒(méi)有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn)；貧窮卻不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)奉獻(xiàn)給了全世界。聽(tīng)吧！那從未停斷過(guò)的《命運(yùn)》，那對(duì)生命的呼喚，是多么悲壯，多么悲壯！有力的旋律，正是貝多芬的心聲——率真的呼喊，坦白的心聲。天堂還是地獄，只在那一瞬間，學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)頑強(qiáng)。是貝多芬用一生心血澆鑄而成。任何人的成功，都將付出汗水，他用剛強(qiáng)與不服輸譜寫了真正的命運(yùn)交響曲。此刻，我又聽(tīng)到的了那《命運(yùn)交響曲》旋律……

　　1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。

　　崛起的巨人

　　“媽媽，我要長(zhǎng)得高高的，做一個(gè)小巨人�！蹦悄晡野藲q，當(dāng)我讀了《名人傳》時(shí)，我才真正懂得巨人。它不是身高，它不是權(quán)利。它是米開(kāi)朗琪羅那些真正懂得自己和藝術(shù)的人，他們不會(huì)為難自己，也不會(huì)因?yàn)樗^的榮華富貴，而去做自己不想做的事，他們認(rèn)為那是藝術(shù)，不是冠冕堂皇的表現(xiàn)，藝術(shù)不可侵犯。最后有尊嚴(yán)的死去，不快樂(lè)的死去……

　　1564年2月12日，米開(kāi)朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開(kāi)始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間。

　　生命還須前進(jìn)

　　他永遠(yuǎn)不會(huì)放棄藝術(shù)，他是俄羅斯文學(xué)之父，想必他這一生，一定榮華富貴，順順利利或是眾星捧月。他的一生也是不幸的。德國(guó)音樂(lè)家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國(guó)作家托爾斯泰。這三個(gè)人似乎沒(méi)有什么相同之處。但他們有一點(diǎn)是相同的，不臣服于一切，向藝術(shù)獻(xiàn)身。譜寫自己生命的贊歌。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我歡喜”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

　　有了一個(gè)定位，無(wú)論站在世界哪個(gè)位置，讓大家都彼此清醒著，不要再自欺欺人。

　　讀《名人傳》有感篇5

　　讓我們都來(lái)傾聽(tīng)一下這英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒(méi)有英雄的時(shí)代。傳記是一種實(shí)錄性的文學(xué)。在理論上，我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置�？墒菍�(shí)際上，我總偏愛(ài)那些事實(shí)氣味比較濃重的作品。

　　在那里，我仿佛更能觸到一種真實(shí)生命的呼吸和表情�！睹藗鳌酚煞▏�(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！睂�(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的`古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。

　　托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，羅曼.羅蘭的名人傳，自然沒(méi)有達(dá)到傳記文學(xué)應(yīng)該到達(dá)的理想地步。例如他對(duì)那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等，就沒(méi)有給與比較深入的分析——特別是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是相當(dāng)重要的�？墒�，他另一方面的成功太偉大了，以至于叫人對(duì)這種缺點(diǎn)也覺(jué)得并不怎樣緊要。

　　讀《名人傳》有感篇6

　　心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬

　　“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅

　　“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

　　《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)0世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的'人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸��！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。

　　是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑�，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。

　　《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

　　讀《名人傳》有感篇7

　　今年寒假，我讀了《名人傳》這本書，書中介紹了三位名人：德國(guó)鋼琴家貝多芬，意大利雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。

　　令我印象最深刻的、最能打動(dòng)人心的，就是德國(guó)鋼琴家貝多芬。

　　貝多芬的母親在他年幼時(shí)不幸地離開(kāi)人世，貝多芬的父親是個(gè)酒鬼，每天晚上都喝的醉醺醺的`才回來(lái)，還把貝多芬“釘”在鋼琴旁，一遍又一遍地彈琴，不到滿意的程度，絕對(duì)不會(huì)讓他休息，這給小貝多芬的童年留下了殘酷的記憶。

　　令我最感動(dòng)的，是貝多芬年輕時(shí)，因過(guò)度疲勞，導(dǎo)致聽(tīng)力連續(xù)下降，貝多芬也沒(méi)有放棄創(chuàng)作的精神并繼續(xù)編寫《第七交響曲》。我敬仰他，他為整個(gè)音樂(lè)界付出許多，直在臨終前以頑強(qiáng)的毅力把《第八交響曲》和《第九交響曲》完成。

　　上帝給了貝多芬一雙聽(tīng)不見(jiàn)的耳朵，這對(duì)一個(gè)普通人來(lái)講是承受不了的，他沒(méi)有米開(kāi)朗基羅那么倔強(qiáng)，也沒(méi)有托爾斯泰那樣執(zhí)著，貝多芬有著自己專屬的風(fēng)格，他相信，交朋友最好要交靈魂上的知己，那才是懂自己的人。

　　我下定決心，向貝多芬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那堅(jiān)持不懈，努力追求夢(mèng)想的精神！

　　讀《名人傳》有感篇8

　　貝多芬是一個(gè)一生坎坷，被命運(yùn)捉弄得最終耳聾的音樂(lè)家，一生過(guò)得既艱辛又痛苦，卻永不被困難打倒的英雄！他幾乎沒(méi)什么知音，甚于沒(méi)有朋友。但是，貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂(lè)家，卻一點(diǎn)也不知道他的悲慘命運(yùn)。貝多芬的音樂(lè)響遍世界各地，當(dāng)聽(tīng)到《命運(yùn)》這首曲子，我似乎被帶入了一種意境，這是何等的經(jīng)典！當(dāng)命運(yùn)所阻擋的困難時(shí)，我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識(shí)去迎接挑戰(zhàn)了嗎？當(dāng)自己陷入迷茫時(shí)，我們像貝多芬一樣奮發(fā) 向上了嗎？也因此，貝多芬成為我心目中的英雄。

　　他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的純力度的安詳，超越了阿波羅式的純理性的冷靜，他用男性自然屬性的美，去充實(shí)一切神圣的、正義的、威嚴(yán)的、智慧的美。。在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下，他的創(chuàng)造力經(jīng)常會(huì)得到充分的表現(xiàn)。事情常常是這樣：沒(méi)有說(shuō)出口的東西可以比平淡的講出來(lái)的東西更好地表達(dá)內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿。他是一個(gè)眾所周知的完美主義者，他追逐著完美，讓生命在不滿中燃燒，在他選擇的這條不歸路中，他終歸還是走完了人生。他就是米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，一個(gè)受人尊敬愛(ài)戴的藝術(shù)家，可在輝煌的時(shí)刻的背后又有怎么樣的坎坷呢？他要面對(duì)上流社會(huì)的貴族，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但是他不斷折磨自己，不斷懺悔，有時(shí)還面臨教徒信仰的異同，過(guò)著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂(lè)，拋棄了家庭。但在他生命的最后，下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白，一個(gè)真正的偉人絕不是一個(gè)飽食終日、充分享受的人，他永遠(yuǎn)是文學(xué)史上的一顆巨星，如果說(shuō)選擇文學(xué)會(huì)是這樣的代價(jià)，那么我準(zhǔn)備好了！

　　他們都是偉大的英雄，他們的人生豐富多彩，這一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，深深影響著我，所謂名人傳，就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧！

　　貝多芬是音樂(lè)的大師，米開(kāi)朗琪羅是雕塑的與繪畫的大師，托爾斯泰是文學(xué)的大師。但在思想境界上，他們又似乎不在一個(gè)層面上。貝多芬與米開(kāi)朗琪羅是藝術(shù)的.大師，他們心里裝著的是自己的藝術(shù)，而托爾斯泰不僅是藝術(shù)上的大師，更是思想的大師，精神的大師，因?yàn)樗睦镅b著的是全人類的幸福，他一生致力于愛(ài)別人的事業(yè)。三位巨人對(duì)不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅(jiān)韌的豐碑，他們對(duì)自己的事業(yè)的專注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子；他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求，讓大師與我們一起同行。

　　讀《名人傳》有感篇9

　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳蘭的生平的說(shuō)屑的考述也沒(méi)有一般性地邂逅他們的創(chuàng)作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難得心路歷程。羅曼.羅蘭稱他們?yōu)橛⑿�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛿r省人熾老難的偉大情懷，可以說(shuō)是為他們譜寫了另一閱英雄交響曲。

　　早在二十世紀(jì)四十年代《名人專》就由這部作品很快即成為經(jīng)典名著時(shí)至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風(fēng)云潮考難深重的時(shí)期，羅曼.羅蘭創(chuàng)作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而為，是要從寫偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰(zhàn)斗的勇氣，傅雷先生說(shuō)：“在陰霾遮了整個(gè)天堂的時(shí)候”他在《名人傳》中找到的惟古真實(shí)的考難，才能驅(qū)除浪漫底克的人們的苦難，才能驅(qū)除的'漫劇，才能幫助他們坦誠(chéng)戲劇的命運(yùn)，抱有著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能搶救一個(gè)善糜而自私的民族。

　　《名人傳》非常地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)，之代人事，加油！加油！加油！為了自己的熱理而奮斗。

　　讀《名人傳》有感篇10

　　在暑假里，我花了8天的時(shí)間，才看完了《名人傳》這本書。

　　《名人傳》書中有《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，是世界經(jīng)典文學(xué)名著。講的是三位藝術(shù)巨匠，在艱苦的人生征途上，歷盡磨難和不怕困難的心路歷程，表現(xiàn)了他們崇高的.人格，廣闊的胸襟，為人類譜寫一曲氣勢(shì)恢宏震撼人心的“英雄交響曲”。

　　看了這本書讓我受益匪淺，也懂得了不少道理，人的一生雖然都會(huì)遇到很多困難，面對(duì)困難，只要我們每個(gè)人能夠認(rèn)真對(duì)待這些困難，解決困難，我們的生活將會(huì)變得幸福美好。

　　因此我決心要在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要改掉以前的壞毛病和不良習(xí)慣，克服困難，更加認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做好每一件事情，讓自己的人生道路變得更加精彩！

　　讀《名人傳》有感篇11

　　《名人傳》是法國(guó)著名人道主義作家羅曼·羅蘭編寫的一篇傳記小說(shuō)。

　　它主要記述的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。

　　貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上遭受了雙重折磨，但為創(chuàng)作不朽的`杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

　　貝多芬不幸失聰，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的災(zāi)難，但是他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是用《田園交響曲》與《命運(yùn)交響曲》和《歡樂(lè)頌》表現(xiàn)他不想命運(yùn)屈服與他頑強(qiáng)、樂(lè)觀的精神。

　　米開(kāi)朗琪羅敢于面對(duì)內(nèi)心深處，無(wú)止境的痛苦，卻創(chuàng)作出偉大的藝術(shù)珍品。

　　列夫·托爾斯泰以其博大深沉的愛(ài)撫慰著大眾的心靈。他雖已結(jié)婚，但倍受感情煎熬，但他仍以頑強(qiáng)的毅力投入寫作。他用他的那支筆來(lái)挽救人們的精神。

　　三位名人都經(jīng)歷過(guò)人生的種種磨難，但是他們從來(lái)沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他們用常人難以想象的勇敢、毅力面對(duì)那些苦難，與命運(yùn)搏斗。他們扼住命運(yùn)的咽喉，實(shí)現(xiàn)了征服命運(yùn)與超越命運(yùn)。

　　在中國(guó)，也有這樣的人，比如，張海迪，她雖坐在輪椅上。但卻用勇氣、毅力與命運(yùn)抗?fàn)�。最后，張海迪成為了史上第一個(gè)“輪椅博士”。她不正像貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅一樣，改變了命運(yùn)，征服了命運(yùn)，超越了命運(yùn)嗎？

　　殘疾的人都尚且如此，我們四肢發(fā)達(dá)的常人難道有理由不像他們一樣，嘗試著去改變自己的命運(yùn)成為一個(gè)偉人嗎？

　　英雄不在于他的體魄，而在于他的精神與品格。他們是痛苦的人，但更是熱愛(ài)生活、不屈不撓、抗?fàn)幟\(yùn)的人。

　　讀《名人傳》有感篇12

　　有人說(shuō)，那些名人是蒙命運(yùn)垂青的幸運(yùn)兒。最開(kāi)始，我也隨大眾一起，也是這樣覺(jué)得。

　　但在讀完《名人傳》之后，我明白了，真正的名人，是那些在命運(yùn)的`征途中，穿越了烈火與硝煙，一次次地跌倒，又一次次地從血泊中爬起來(lái)的無(wú)畏的勇士！

　　讀《名人傳》有感篇13

　　我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服�！惗喾摇睹藗鳌返淖髡呤欠▏�(guó)著名作家羅曼·羅蘭，書中講述了三個(gè)赫赫有名的人物：德國(guó)作曲家貝多芬、意大利雕刻家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。他們的一生經(jīng)歷了很多磨難，但他們始終沒(méi)有放棄，最終成了偉人。這也告訴我們一個(gè)道理：艱難與挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！在這三位偉人當(dāng)中，我印象最深的是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，可他的童年卻十分悲慘。

　　16歲時(shí)，母親去世，父親變成了揮霍無(wú)度的酒鬼，這些不幸在他心中刻下了深深的傷痕。貝多芬并沒(méi)有因此而沉淪，他把自己全部的精力，都投入到音樂(lè)當(dāng)中去，很快他就成名了�？删驮谶@時(shí)，不幸的事情發(fā)生了：他的聽(tīng)力在漸漸衰退，到后來(lái)一點(diǎn)兒都聽(tīng)不見(jiàn)了。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，是多大的痛苦呀！但貝多芬仍然沒(méi)有放棄，創(chuàng)作出了許多作品�？吹竭@里，我不禁想到了一個(gè)和他有著同樣遭遇的人——美國(guó)作家海倫·凱勒。兒時(shí)的`一場(chǎng)大病，使她變成了一個(gè)又盲又聾又啞的人，在她的世界里，沒(méi)有色彩，也沒(méi)有聲音。

　　然而命運(yùn)的不公并沒(méi)有讓她失去希望，她開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)話、拼寫單詞，她用加倍的努力，考上了哈佛大學(xué)，還成為了著名作家。同樣，書中的另外兩位主人公也是如此。他們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！在生活中，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能逃避，不能退縮，也應(yīng)該像他們一樣勇往直前，永不退縮。只要你能扼住命運(yùn)的咽喉，成功就離你不遠(yuǎn)了！

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