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堂吉訶德讀后感【匯總14篇】
看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的堂吉訶德讀后感,歡迎大家分享。
堂吉訶德讀后感 篇1
《唐吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自我取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自我也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看這本書(shū)時(shí),我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理,人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質(zhì),因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻能說(shuō)出有哲理的話,看來(lái),唐吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明,卻很瘋傻,說(shuō)他瘋狂,卻很有見(jiàn)地,說(shuō)起話來(lái),他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈比較,他,不瘋,瘋的是這個(gè)世界,沒(méi)有公理,只有強(qiáng)權(quán)。
唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師,這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn),那就是他譴責(zé)的.對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)?不是那杜爾西內(nèi)婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實(shí),所以,唐吉訶德在臨終的時(shí)候,才悔悟,雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書(shū)定下了杯具的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟(jì)貧,公平正義失敗了,國(guó)家腐朽了。
堂吉訶德讀后感 篇2
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的.事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。最后他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
細(xì)細(xì)品味,書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理:人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)在人們中造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事,后來(lái)他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,成為我們了解西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。所有這些,都是人類共同的感情,它對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。 我想,正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感 篇3
在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語(yǔ)文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書(shū)籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的'大事業(yè)以垂名史冊(cè),可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。
在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺(jué)得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說(shuō)他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)玩,堅(jiān)持正義!
雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!
讀完一本書(shū),要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!
堂吉訶德讀后感 篇4
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說(shuō),決定外出歷險(xiǎn),做一名行俠仗義的騎士。
他找來(lái)同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn),作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)之過(guò)。盡管堂吉訶德做的.事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的。鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè),贏得美人心。但理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,這些終究是理想中的騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車當(dāng)作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng)。
結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問(wèn)世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來(lái),耽誤了人生,讓人惋惜。但堂吉訶德熱愛(ài)自由,反對(duì)封建壓迫,封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過(guò)程。
堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn),涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭(zhēng)、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的真知灼見(jiàn),是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書(shū)中還描寫(xiě)了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無(wú)知、功利現(xiàn)實(shí)的人,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌。
堂吉訶德讀后感 篇5
我讀過(guò)充滿驚險(xiǎn)的《海底兩萬(wàn)里》,也讀過(guò)非常生動(dòng)的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》,還讀過(guò)充滿正能量的《假如給我三天光明》,而我卻很喜歡那充滿想象的獨(dú)臂英雄塞萬(wàn)提斯的著作《堂·吉訶德》
本書(shū)主要描寫(xiě)一個(gè)瘦弱的沒(méi)落貴族吉哈達(dá)因迷戀古代騎士小說(shuō),給自己取名堂·吉訶德,競(jìng)像古代騎士那樣用破甲、駑馬裝扮起來(lái),把丑陋的村姑當(dāng)做眉賽天仙的貴婦崇拜,再議矮胖的農(nóng)民桑丘做侍從三次出發(fā)周游全國(guó),去創(chuàng)建扶弱助強(qiáng)的騎士業(yè)績(jī),以致鬧出不少笑話,到處碰壁受辱,被打成重傷或當(dāng)作瘋子遣送回家。
在塞萬(wàn)提斯筆下的那活靈活現(xiàn)迂腐頑固的堂吉訶德,充滿不同的感情色彩,可憐的他,過(guò)度沉迷騎士小說(shuō),老年離家當(dāng)騎士,可笑的他,遵守神圣騎士規(guī)則,風(fēng)車甩飛不喊疼;可敬的他,雖然歷盡千辛萬(wàn)苦,仍堅(jiān)持不懈闖天涯,有一次走在一片荒地上,這時(shí),只見(jiàn)遠(yuǎn)方卷起許多塵土,對(duì)面也是一樣,堂吉訶德看見(jiàn)了,說(shuō):"哇!桑丘,快看,有兩支軍隊(duì)打起來(lái)了,一方是皇帝阿利芳法隆率領(lǐng)的,對(duì)面則是她的仇敵潘塔坡林。而現(xiàn)在,我要幫助潘塔坡林。"說(shuō)完,就沖了下去,桑丘一看,哪有什么大軍,是有大隊(duì)的牧羊,只見(jiàn)堂吉訶德沖了下去,一陣舉槍亂刺,牧羊人一見(jiàn)便大聲阻止,可是堂吉訶德沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),牧羊人只得用拳頭大的石頭打斷了肋骨。
《堂·吉訶德》是一部偉大的作品,它揭露16世紀(jì)末17世紀(jì)初正在走向衰敗的'西班牙王國(guó)各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫腐朽,展現(xiàn)出人民的痛苦和斗爭(zhēng),觸及了政治,經(jīng)濟(jì),風(fēng)俗等諸多方面的問(wèn)題,在堂吉訶德身上,我看到了真正的打抱不平,看到了真正的追求自由,看到了真正的幫助弱小,與此同時(shí),我明白了,要想成為真正的騎士,就要具有真正的本領(lǐng),不能只是一味幻想,而不付出行動(dòng)努力,以自我為中心,不要像堂吉訶德一樣一生活在幻想里,活在夢(mèng)里。
堂吉訶德讀后感 篇6
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古到今,書(shū)都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡(jiǎn)到奏折,從奏折到線訂書(shū),再到現(xiàn)在的紙制書(shū)本。炎黃子孫知識(shí)的增長(zhǎng)怎能離開(kāi)書(shū)?所以,為了增長(zhǎng)知識(shí),我就閱讀了一本令人印象深刻的外國(guó)名著?? ——《堂吉訶德》。
說(shuō)這本書(shū)是一部名著一點(diǎn)也不夸張,如今這本書(shū)已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本,廣為流傳。這本書(shū)的作者是西班牙的塞萬(wàn)提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人,但他卻譜寫(xiě)了不朽著作《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》這本書(shū)主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生,他整天沉浸在騎士俠義小說(shuō)里,夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝,還給自己取名拉曼查的堂吉訶德,還模仿古代騎士忠誠(chéng)于貴婦人的傳統(tǒng)做法,物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人,并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭,可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見(jiàn)過(guò)面,更不用說(shuō)相愛(ài)了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子,可是卻使放羊孩子的.處境舉步維艱。后來(lái)他又和桑丘來(lái)到許多大風(fēng)車下,他硬把大風(fēng)車看成是巨人,結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪,后來(lái)他又和桑丘遇到了拿他們尋開(kāi)心的公爵夫婦,他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄,幾乎喪命。
堂吉訶德所做的事沒(méi)有一件不荒唐,沒(méi)有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的,也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前,才醒悟過(guò)來(lái),不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人,否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死,其言也善啊!堂吉訶德的一生可以用八個(gè)字來(lái)形容:生前瘋癲,死后留名。
《堂吉訶德》這本書(shū)有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué),也不禁讓我思考:如果當(dāng)今社會(huì)爾虞我詐,持強(qiáng)凌弱,那么與樂(lè)于助人,行俠仗義的堂吉訶德相比,究竟誰(shuí)更可笑?
書(shū)合上了,心開(kāi)始思考了……
堂吉訶德讀后感 篇7
這是我假期里讀的第一本書(shū),就是這本書(shū),讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。
這本書(shū)揭露了騎士文學(xué)的荒。唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!
最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒。唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車,他立刻回到了騎士小說(shuō)里,給他的隨從說(shuō)了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來(lái)了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開(kāi)殊死搏斗!闭f(shuō)完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長(zhǎng)矛奔了過(guò)去。風(fēng)車那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來(lái),堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。
還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊?墒牵@堂吉訶德非要說(shuō)成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書(shū)中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘XX堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒。唐的`人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。
在堂吉訶德眼里,他所見(jiàn)的一切都是他看的騎士小說(shuō)里的片斷,他會(huì)把自己放在小說(shuō)里,扮演著小說(shuō)里的騎士,幻想著自己就是小說(shuō)里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。
最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說(shuō),是騎士小說(shuō)給他罩上了無(wú)知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說(shuō)的愚蠢性和危險(xiǎn)性?珊蠡谧约河X(jué)悟太遲,沒(méi)有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書(shū)來(lái)補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開(kāi)了人世。
堂吉訶德讀后感 篇8
此書(shū)之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說(shuō)而"全副武裝",騎著一匹老馬,夢(mèng)想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事!
大笑
這本書(shū)中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來(lái)。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說(shuō)成是萬(wàn)能的金頭盔,那可笑程度就更不用說(shuō)了。"他是最糟糕的騎士,還是最勇敢的傻瓜?"
譏笑
讀完了這本書(shū),我逐漸冷靜下來(lái)了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的"丑角".他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是"小說(shuō)中沒(méi)有任何關(guān)于騎士受傷的語(yǔ)句".就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,"騎士道精神的影響力很大".堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的.人連他一起諷刺了一通。其實(shí)"堂吉訶德"是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫(xiě)照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說(shuō),一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯?天堂"是什么樣子,險(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說(shuō),就是"理想主義惹的禍".
現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。
堂吉訶德讀后感 篇9
對(duì)于讀名著小說(shuō),我并不是很感興趣,更喜歡一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。所以一直到現(xiàn)在我才翻開(kāi)了這本由米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩萬(wàn)德拉寫(xiě)的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。
主角堂吉訶德,是一個(gè)愛(ài)好沉迷于騎士小說(shuō)的人,他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已,簡(jiǎn)直走火入魔,居然賣掉了家里的大部分田地去買(mǎi)騎士小說(shuō)。實(shí)際上他理性盡失,他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒(méi)有過(guò)的怪誕想法,自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義。
既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國(guó)家。他居然真的開(kāi)始就慢慢的準(zhǔn)備了,先把他曾祖父的盔甲洗干凈,再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔,買(mǎi)了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開(kāi)了故土后,堂吉訶德就這樣有些滑稽的開(kāi)始了他的游俠騎士生活。
從出征的一刻開(kāi)始,他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說(shuō)里面的情節(jié)聯(lián)系起來(lái)。盡管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常,但是還是像看笑話般的來(lái)配合他,比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士?jī)x式。后面在堂吉訶德的.勸說(shuō)下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘。
在行走的路途上,堂吉訶德都把周圍的景色當(dāng)做小說(shuō)里的情景,見(jiàn)到了一棟房子便說(shuō)是城堡。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子,可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對(duì)的,說(shuō)一堆別人聽(tīng)不懂的話,攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人,雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對(duì)他。堂吉訶德有很好的家人,他們知道堂吉訶德看了小說(shuō)后失去理智,便將他的那些害人的騎士小說(shuō)給銷毀了,心里一心只想他趕快好起來(lái)!短眉X德》看完上部后只是覺(jué)得很可笑,一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。
堂吉訶德讀后感 篇10
堂吉訶德只顧自己奮力奔向前,不顧桑丘因?yàn)樽飞纤鴱捏H上掉下來(lái),面色蒼白。
堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子,居然又認(rèn)為是什么魔術(shù)師的把戲,并且更加確定了這一點(diǎn),并發(fā)誓要幫桑求報(bào)仇!拔覒{借自己的名譽(yù)發(fā)誓:要是我能爬過(guò)墻頭,或者能下得馬,我一定會(huì)替你向那些粗魯?shù)谋氨尚∪撕莺輬?bào)仇,讓他們一輩子也忘記不了我對(duì)他們的嚴(yán)厲懲罰!奔词挂`背騎士規(guī)則,堂吉訶德也愿意為桑丘報(bào)仇,這是他對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),也暗示了作者塞萬(wàn)提斯自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的屈服與無(wú)奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面,這是他性格中的這一面,才會(huì)使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),堂吉訶德才能相信與堅(jiān)持他的正義理想。
但是桑丘聽(tīng)了這一番話并沒(méi)有受到感動(dòng),而是反駁到:“不,我倒不管騎士不騎士的,寧愿自己報(bào)仇,只不過(guò)是無(wú)能為力罷了!鄙G鹋S護(hù)他自己的個(gè)人利益,他的話傳達(dá)出他對(duì)騎士規(guī)則的'蔑視,他跟隨堂吉訶德出游根本不是因?yàn)橹С趾托湃翁眉X德的夢(mèng)想,而是因?yàn)樗陨淼睦妗?/p>
其實(shí),桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑,“我們這樣到處冒險(xiǎn),到頭來(lái)只會(huì)是自討麻煩,吃盡苦頭,恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話解釋了一個(gè)一直存在卻無(wú)人向堂吉訶德說(shuō)透的事實(shí),那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”,動(dòng)機(jī)雖然善良,得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說(shuō)中桑丘對(duì)堂吉訶德善意的勸告,也是作者對(duì)堂吉訶德行為的滲透到現(xiàn)實(shí)中認(rèn)知,即既敬佩又無(wú)奈。
堂吉訶德讀后感 篇11
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去
實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫(xiě)的`生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是這個(gè)原因,促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感 篇12
在塞萬(wàn)提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說(shuō)的他們開(kāi)始了自己的“大作為!
盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無(wú)頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫(xiě)了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫(xiě)了騎士小說(shuō)等不好的書(shū)會(huì)令人神志不清,要讀益書(shū),不可沉迷,還暗寫(xiě)了堂吉訶德的種種為人。
在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒(méi)有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒(méi)有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒(méi)有自身主見(jiàn)。而他什么也沒(méi)考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。
而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說(shuō),就縱馬前去解救孩子,頗有“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的'風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒(méi)有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來(lái)。
而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說(shuō)中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對(duì)他也敬愛(ài)有加,他也有自己的才華。
而正是這一對(duì)主仆,帶著自己的夢(mèng)想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。
堂吉訶德讀后感 篇13
堂吉訶德是一本非常特別的小說(shuō),原本,我也只是聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字,直到最近,我在我表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),于是我就迫不及待的把堂吉訶德借回家看了,沒(méi)想到我居然被這本書(shū)給吸引得走火入魔了,兩三天就看完了。
這部小說(shuō)的主人公作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。堂吉訶德原名叫阿倫索?吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德?德?拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。他完全迷失在了漫無(wú)邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡,把老板當(dāng)做寨主,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,最后他到家后即臥床不起,堂吉訶德到死前才悔悟。他立下遺囑,唯一的'繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
堂吉訶德的侍從桑丘?潘沙也是一個(gè)典型形象。他是作為反襯堂吉訶德先生的形象而創(chuàng)造出來(lái)的。他的形象從反面烘托了信仰主義的衰落這一主題。堂吉訶德充滿幻想,桑丘?潘沙則事事從實(shí)際出發(fā);堂吉訶德是禁欲主義的苦行僧,而桑丘?潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂(lè)派;堂吉訶德有豐富的學(xué)識(shí),而桑丘?潘沙是文盲;堂吉訶德瘦而高,桑丘?潘沙胖而矮。桑丘?潘沙是一個(gè)是可笑的理想主義者,一個(gè)是可笑的實(shí)用主義者。
看完了堂吉訶德,我終于明白了這本書(shū)為什么會(huì)有這么多人會(huì)看了,堂吉訶德不僅寫(xiě)得生動(dòng)有趣,里面折射出的種種問(wèn)題也引人深思,我喜歡這本堂吉訶德。
堂吉訶德讀后感 篇14
西班牙詩(shī)人塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》是一部非常好的作品,去年暑假,趁著休息我讀完了這本書(shū)。在讀這本書(shū)之前我了解了一下作者,作者是一個(gè)出身在西班牙首都馬德里近郊的一個(gè)潦倒的外科醫(yī)生家庭。曾經(jīng)抗擊過(guò)土耳其軍隊(duì),并導(dǎo)致左手殘廢,后來(lái)又被海盜俘虜。他的一生坎坷,所以這部作品一定值得一讀。
這部小說(shuō)的主人公堂吉訶德是一個(gè)荒誕不經(jīng)的騎士。他有一支長(zhǎng)矛,還有一面皮盾、一只瘦馬和一只獵兔狗。他年近五旬,體格健壯,肌肉干癟。在他空閑的時(shí)候非常喜歡看騎士小說(shuō),甚至為了看騎士小說(shuō)他不打獵,不管家事,還把自己的土地賣掉去買(mǎi)騎士的.書(shū)籍。
他把同村的一個(gè)農(nóng)家的女兒當(dāng)做他的意中人,將一位農(nóng)家的女兒當(dāng)成意中人。他決定做一名行俠仗義的騎士。有一次在田野中他看見(jiàn)了一排風(fēng)車。那是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用來(lái)推轉(zhuǎn)石磨的工具。堂吉訶德把它當(dāng)一排巨人,把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前廝殺。盡管他的仆人桑丘大喊這是風(fēng)車,要阻擋他,但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西,連理也不理。最后沖向風(fēng)車,正好一陣風(fēng)刮過(guò)來(lái),差點(diǎn)被風(fēng)車殺死。
讀完這部小說(shuō)以后,我感受到了堂吉訶德是一個(gè)有著精神幻想癥的人,他渴望做騎士,于是做著各種荒誕的事情。當(dāng)他最后清醒的時(shí)候,生命已經(jīng)到了盡頭。我感受到塞萬(wàn)提斯的想象力的豐富。他批判了那個(gè)矛盾的時(shí)代。我們今天的人還有好多活在幻想中。讀完這本書(shū)我覺(jué)得堂吉訶德是一個(gè)可憐的人,今天的我們應(yīng)該認(rèn)真去面對(duì)我們的人生,不要盲目幻想,避免堂吉訶德的悲劇再次發(fā)生。
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