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四大名著讀后感優(yōu)秀
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的四大名著讀后感優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。
四大名著讀后感優(yōu)秀1
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的'精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō),《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這(一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒(méi)有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無(wú)止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在 , 剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
四大名著讀后感優(yōu)秀2
四大名著是我國(guó)古典文學(xué)中璀璨的明珠,其中蘊(yùn)涵的豐富養(yǎng)料滋養(yǎng)了一?代又一代的中國(guó)人。打開(kāi)四大名著,我們就走進(jìn)了一個(gè)熙熙攘攘的人物世界。
在這個(gè)世界中,我們既會(huì)被人物獨(dú)特的性格魅力所吸引,又一定會(huì)好奇于人物深隱的內(nèi)涵,好奇于那些不為人知幕后真相。打開(kāi)《四大名著人物點(diǎn)評(píng)》就是走進(jìn)了四大名著人物性格的花池里,要在里面玩夠了洗夠了才出來(lái)!都t樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就。從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百多年以來(lái)。賈寶玉。林黛玉。薛寶釵。王熙鳳乃至劉姥姥。焦大都都成了人們的熟悉人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,而對(duì)王熙鳳卻是既愛(ài)又恨。曹雪芹用如緣沒(méi)攪絲旁加木楥巨筆描寫(xiě)了“賈史王薛”四大家族由盛至衰的變遷,勾勒出一幅波瀾壯闊的封建社會(huì)政治、文化、生活的畫(huà)卷,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)女性當(dāng)家的情景!端疂G傳》,又名《忠義水滸傳》,是我國(guó)四大古典小說(shuō)之一。
《水滸傳》描寫(xiě)了北宋末年那如風(fēng)起云涌般的農(nóng)民起義,道出了梁山好漢們“揭竿而起,逼上梁山”的原因,揭示了封建社會(huì)的重重階級(jí)矛盾,塑造了武松,魯智深等行俠仗義,為民除害的英雄形象一直津津樂(lè)道,幾乎達(dá)到了家喻戶曉的程度!度龂(guó)演義》以風(fēng)云變幻,英雄輩出的三國(guó)時(shí)代為背景,歌頌了那些敢赴國(guó)難、建功立業(yè)的亂世英雄。三國(guó)時(shí)期的政治,風(fēng)云變幻,氣象萬(wàn)千;三國(guó)時(shí)期的軍事,金戈鐵馬,氣勢(shì)壯闊;三國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì),變革重大,承前啟后;三國(guó)時(shí)期的外交,縱橫捭闔,奇峰疊出;三國(guó)時(shí)期的人物,英雄輩出,業(yè)績(jī)昭著!叭齻(gè)臭屁皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,“說(shuō)曹操,曹操到”,已成為人們生活中的那些經(jīng)典戰(zhàn)例與戰(zhàn)役策劃,被許多軍事家贊譽(yù)為“謀略奇篇”。
《西游記》是我國(guó)古代最杰出的神話小說(shuō),是繼《三國(guó)演義》、《水滸傳》之后,又一部我國(guó)人民家喻戶曉的古典小說(shuō)名著,《西游記》成書(shū)于明代后期。作品以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主要線索,集中筆墨塑造了草四戈丿點(diǎn)輕視皇權(quán),敢于斗爭(zhēng)的孫悟空形象,并通過(guò)曲折的取經(jīng)故事,巧妙地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批評(píng)。
這本書(shū)從四大名著的人物性格分析入手,精選了四部奇書(shū)中的代表人物,并對(duì)他們的性格及行為進(jìn)行了客觀、深入、全面地分析與點(diǎn)評(píng),深刻部沒(méi)耳加力刀旁分析了人物的`內(nèi)心世界,就像是栩栩如生的畫(huà)卷呈現(xiàn)在您的眼前。這本書(shū)是指向我前進(jìn)方向的路燈,伴我前進(jìn);是拐杖,攙扶我們?cè)谒拇竺绣塾;是安眠之處,在甜?mèng)中思考,帶著疑問(wèn)進(jìn)去考查。讀了《四大名著人物點(diǎn)評(píng)》之后,讓我感受到了每一位人物的性格特征都與眾不同,并進(jìn)行了非常強(qiáng)烈的對(duì)比。《四大名著人物點(diǎn)評(píng)》從人物的性格特點(diǎn),來(lái)刻畫(huà)這個(gè)故事的主要內(nèi)容;高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!”閱讀《四大名著人物點(diǎn)評(píng)》對(duì)我們加深理解四大名著有所幫助,有所啟迪。
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