吶喊讀后感錦集[14篇]

　　讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的吶喊讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　吶喊讀后感 篇1

　　最近，我細(xì)讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書，它的作者是魯迅。

　　之前，我也讀過(guò)一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文，深深地感受到了魯迅小時(shí)候?qū)Υ笞匀�、生活的熱�?ài)與向往。魯迅曾趁大人不注意時(shí)鉆入了百草園，雖然有時(shí)被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過(guò)，但他對(duì)童年的向往與渴望從來(lái)就沒(méi)有減少過(guò)。

　　在這些散文中，最讓我難以忘記的是《藤野先生》，這一篇散文令我十分感動(dòng)，漸漸的使我懂得了知識(shí)是是永遠(yuǎn)不分國(guó)界的'。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的一位好老師，并且對(duì)魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對(duì)人公正、誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯(cuò)誤，不僅如此，而且還在里面添加了許許多多的筆記，就連小小的文法錯(cuò)誤都一一指了出來(lái)。他給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞，同時(shí)，他也是十分無(wú)私、十分偉大的一位老師。他對(duì)魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細(xì)節(jié)中也能看出他對(duì)中國(guó)十分了解，曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國(guó)人，中國(guó)人十分敬重鬼神，所以怕魯迅不想解剖尸體。

　　《朝花夕拾》是一本好書，內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事，所以我很喜歡看這本書。

　　吶喊讀后感 篇2

　　從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說(shuō)集，中學(xué)階段我們學(xué)過(guò)里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目，當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下，根本沒(méi)體會(huì)到其中的含義，現(xiàn)在仔細(xì)一讀，才知道魯迅先生吶喊的真諦。

　　《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來(lái)，希望清醒的.中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。

　　《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

　　吶喊讀后感 篇3

　　即便用這首詞來(lái)說(shuō)明魯迅先生一生的宗旨是再好不過(guò)了，他本人最重視的當(dāng)是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國(guó)民精神的偉大小說(shuō)巨作。

　　除了自己主觀上的原因，客觀上國(guó)民的麻木，群眾的不覺(jué)悟，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì)。在他看來(lái)，國(guó)民以沒(méi)有希望了，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木，反應(yīng)中帶著無(wú)限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

　　吶喊的意義可以說(shuō)是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，要不了多久就要悶死了，由于是昏睡入死的，就感覺(jué)不到死的悲哀�，F(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來(lái)驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使著少數(shù)的不幸受到了無(wú)可挽救的.臨死苦楚，然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來(lái)，你就不能說(shuō)沒(méi)有逃生的希望。

　　可以說(shuō)上述的國(guó)民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的，而是經(jīng)過(guò)奮斗，努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪，悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”。

　　吶喊讀后感 篇4

　　《吶喊紅寶石》這篇文章的主要內(nèi)容是：雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭痛的孩子，因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出。有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺(jué)得自己充滿愛(ài)心，但卻在三天之后就不耐煩地“退貨”了；也有的人領(lǐng)養(yǎng)他們純粹就是為了省下雇工的酬勞，雙胞胎從此失去了對(duì)大人的信賴，夢(mèng)想著逃出這個(gè)就像監(jiān)牢的地方。

　　諦樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn)，讓憤世嫉俗的'佛羅里達(dá)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死后，學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了如何應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)這個(gè)世界。讓這兩個(gè)因愛(ài)玩、愛(ài)搞怪而得不到大人信任的孩子，重新學(xué)會(huì)了“信賴”，懂得“在大人和孩子之間也要有互相信任依賴的關(guān)系，這樣生活才會(huì)更加美好。

　　剛開始我聽見(jiàn)《吶喊紅寶石》這個(gè)書名時(shí)，心里就很奇怪，咦？紅寶石怎么吶喊，后來(lái)，我看了這本書，才知道，原來(lái)吶喊紅寶石是一個(gè)地方呀！

　　在本書里還有很多特別有意思的食譜名稱，如：“不再想孩子鹵肉”、“適應(yīng)小孩兒鹵肉”、“驅(qū)除噩夢(mèng)的冰淇淋”、“好好對(duì)待孤兒巧克力”、“任務(wù)達(dá)成蛋糕”

　　讀了這本書，我明白了：“只有你信任別人，別人才會(huì)信任你。”

　　《吶喊紅寶石》這本書是美國(guó)作家莎郎·克里奇寫的，曾在20xx年榮獲卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)

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　　吶喊讀后感 篇5

　　假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受，而且我感覺(jué)這兩本書的感覺(jué)差不多，所以讀后感就寫一篇吧�？吹竭@些書剛開始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕，因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家。所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂，而且我感覺(jué)他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西，而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西，所以我們只能看到一些淺顯的東西，只能簡(jiǎn)單的寫點(diǎn)東西啊。

　　在這些書中，寫的東西都差不多的，最起碼在我的眼里都是差不多的�？赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國(guó)能夠站起來(lái)，中國(guó)人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂的無(wú)奈，與那個(gè)時(shí)候的封建。

　　在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的`民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！

　　也許這就是魯迅要告訴我們的吧，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的……

　　希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧！

　　吶喊讀后感 篇6

　　近期，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。

　　書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無(wú)窮。

　　這本書很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界的腐.敗：阿Q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐.敗讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。

　　這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字；讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的.大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無(wú)法回?fù)�。這就是我們的恥辱�。◆斞赶壬�以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。

　　吶喊讀后感 篇7

　　小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。小說(shuō)通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕，惟恐丟失了性命！也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn)。另外，我們可以看出。當(dāng)七斤沒(méi)有生命危險(xiǎn)之前，村民是多么需要他，又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后，村民對(duì)他不理不踩，甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬！這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出，知識(shí)是多么重要！最后六斤還是裹了腳，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。

　　趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深，造成了國(guó)民的愚昧。 九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的.情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。 七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。

　　七斤是《風(fēng)波》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。

　　吶喊讀后感 篇8

　　上個(gè)月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說(shuō)集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。

　　《吶喊》描寫病態(tài)社會(huì)中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。

　　這就是作者創(chuàng)作的目的。

　　文中的《藥》，是寫一位革命者，為了民眾而犧牲了，而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的藥引子，連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。

　　《頭發(fā)的故事》中，一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。

　　總之，《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的'一種批評(píng)。真是淋漓盡至啊。

　　讓我們一起了解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。

　　然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說(shuō)他偷別人的東西時(shí)，更讓人不思其解，然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑](méi)了。

　　這又讓大家對(duì)他感覺(jué)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒(méi)有去，而是被打。最后不知去了哪里。

　　這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

　　我也希望大家多看看魯迅的作品。

　　吶喊讀后感 篇9

　　魯迅的筆是鋒利的，可以說(shuō)是力透紙背，他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問(wèn)題�！端帯分兴�正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎？他們一直存在著，如果沒(méi)有全民教育的`普及，他們將一直存在著。

　　今天城市中有越來(lái)越多的進(jìn)城打工的人，而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng)，但國(guó)家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育，才能提高整體的國(guó)民素質(zhì)。多在山區(qū)建幾所學(xué)校，讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的行為。國(guó)民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵，創(chuàng)造出多高的GDP，而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ�活中的文明�?xí)慣，談吐舉止及文化修養(yǎng)。

　　正如魯迅先生他用筆，用心吶喊的那樣，我們總有一天會(huì)改變，會(huì)理解魯迅先生他筆下的深意，會(huì)走向文明的時(shí)代。

　　吶喊讀后感 篇10

　　《吶喊》，眾所周知，這是魯迅的文學(xué)巨著。前些天，突然心血來(lái)潮，在網(wǎng)上購(gòu)買了一本《吶喊》。

　　當(dāng)時(shí)是心血來(lái)潮，可真正捧起這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這本書的魔力。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也就是他漸漸的把古代文學(xué)轉(zhuǎn)成現(xiàn)代文，所以他的文筆有種特殊的美。

　　《吶喊》中是許多短篇小說(shuō)組成的，其中也包括語(yǔ)文書中的《社戲》，小說(shuō)多數(shù)反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面，比如第一篇：《狂人日記》這是魯迅第一次寫的文章，主要內(nèi)容寫的是“我”得了一種病，總認(rèn)為別人要吃“我”。醫(yī)生說(shuō)讓“我”好好養(yǎng)病，我覺(jué)得他要把“我”養(yǎng)肥了吃；也認(rèn)為小時(shí)候妹妹的死是哥哥造成的-------哥哥吃了妹妹！側(cè)面烘托了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，魯迅在文章中注入了他的`思想感情：當(dāng)時(shí)社會(huì)是個(gè)“吃人”的社會(huì)！

　　這本身真的給我啟發(fā)很大，雖然第一遍并不能完全讀懂，可第二遍，第三遍時(shí)，你會(huì)收獲很多，真的很多，你可以進(jìn)入到魯迅的世界，體會(huì)他的思想感情。

　　《吶喊》是本值得品味的書，走進(jìn)這本書，你肯定不會(huì)空手歸！

　　心血來(lái)潮買《吶喊》，

　　游入書海不無(wú)感。

　　如你今讀此本書，

　　絕對(duì)不會(huì)空手歸！

　　吶喊讀后感 篇11

　　《吶喊》的作者是魯迅先生，眾所周知，我們初中生有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實(shí)周樹人并沒(méi)有那么可怕。本來(lái)，魯迅先生是學(xué)醫(yī)的，但后來(lái)魯迅先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)并不能醫(yī)治好中國(guó)人那顆愚昧的心，魯迅先生決定棄醫(yī)從文。

　　他的《吶喊》被譽(yù)為“xx年伙伴閏土；還有許多許多我不忍心說(shuō)出口的人與事…

　　或許有些同學(xué)并不認(rèn)為《吶喊》是激勵(lì)我們勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。確實(shí)，《吶喊》中有許多生難字、句和段，但其實(shí)正是這些東西，才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的`“海乙那”；《孔乙己》中的“服辯”；《藥》中的“劊子手”；《明天》中的“火克金”、“大悲咒”；《祝�！分械摹盁o(wú)�！钡鹊取�當(dāng)我們?cè)诓檎疫@些字詞的時(shí)候，我們并不是在浪費(fèi)時(shí)間，而是真正的陶冶情操…

　　同學(xué)們，不要認(rèn)為《吶喊》真的是一本魔咒，事實(shí)上：魯迅先生，他用巨大的愛(ài)，為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗，他的文字無(wú)論拿到哪個(gè)時(shí)代，都是激勵(lì)這個(gè)時(shí)代的人勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。

　　吶喊讀后感 篇12

　　今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》，里面的故事深深的吸引住我。

　　書中寫了魯迅小時(shí)候與年輕時(shí)的見(jiàn)聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無(wú)窮。

　　這本書很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界的腐�。喊�q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

　　魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的'中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人們的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。

　　這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無(wú)法回?fù)簟＿@就是我們的恥辱�。�

　　魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的啊！我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國(guó)更加繁榮，更加強(qiáng)大！

　　吶喊讀后感 篇13

　　我喜歡讀書，特別是小說(shuō)。所以，這個(gè)暑假，我看完了魯迅先生的《吶喊》。

　　《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活。也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定，表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

　　在書中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

　　《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它表明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的`人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來(lái)，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜想自己也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

　　我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì)到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗！

　　這本集大成之作真是令人受益匪淺！

　　吶喊讀后感 篇14

　　在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

　　如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無(wú)知與迂腐！讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

　　不僅如此，在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的.那個(gè)機(jī)智勇敢的小閏土，曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友！長(zhǎng)大以后，還不是分出了地位階級(jí)，閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”！這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力的壓迫的情形嗎？

　　而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿最后死去，這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國(guó)教育的墮落嗎？我們看到了一個(gè)雖然沒(méi)有錢，但是渴望學(xué)習(xí)，甚至不惜去偷的人的死，難道不覺(jué)得悲哀嗎？

　　看完了這本書，我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想與墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

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