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教學(xué)藝術(shù)讀后感
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的教學(xué)藝術(shù)讀后感 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 1
今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》，這本書通過(guò)課堂教學(xué)藝術(shù)、經(jīng)典課例、觀點(diǎn)和解讀等幾個(gè)板塊，給我們展示了一位位風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的名師形象。
于永正：不要追求課堂教學(xué)的熱鬧，小手如林，你說(shuō)我說(shuō)，有時(shí)可能是“虛假繁榮”、“泡沫經(jīng)濟(jì)”。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，潛心體會(huì)文本，告訴學(xué)生老師提出一個(gè)問(wèn)題，必須經(jīng)過(guò)思考方能舉手。
孫雙金：一個(gè)詞能生出情智之根，一句話能長(zhǎng)出情智之葉，一段字能開出情智之花，一個(gè)篇章能結(jié)出情智之果。情智語(yǔ)文是扎根在工具語(yǔ)文這片沃土中的大樹，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。
王崧舟：語(yǔ)文是兒童的，語(yǔ)文是為了兒童的，語(yǔ)文只有融入兒童的精神世界才是有意義的。因此，語(yǔ)文必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
趙景瑞：語(yǔ)文為何又被稱為母語(yǔ)呢？為何是基礎(chǔ)的基石出、發(fā)展的基礎(chǔ)呢？根本原因是語(yǔ)文的用途太廣泛了，生活中須臾離不開聽(tīng)說(shuō)讀寫，聽(tīng)說(shuō)讀寫就是現(xiàn)實(shí)生活的一部分，更是將來(lái)生活的一部分。
閆學(xué)：語(yǔ)文承載人類文化和生活經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)正處在童年階段的孩子，教師應(yīng)該以快樂(lè)、自由來(lái)填充語(yǔ)文課堂。由此，感悟童年、抒寫童年應(yīng)成為語(yǔ)文課的重要組成部分，正如童年是人生的重要組成部分。
吉春亞：語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)者接近、理解文字，感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫的“言語(yǔ)能力"的一門課。說(shuō)“白”一點(diǎn)，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說(shuō)“美”，把文章寫“美”的一門課。
盛新鳳：我一直在憧憬這樣一種詩(shī)化的語(yǔ)文境界：師生或吟或誦，或爭(zhēng)或辯；或淺吟低唱，如癡如醉；或慷慨激昂，面紅耳赤，盡性、盡情，痛快淋漓。這樣的'語(yǔ)文課，可謂“過(guò)癮”也!
周益民：語(yǔ)文，似乎生來(lái)就是為著放飛兒童的多彩的夢(mèng)而存在的。在這兒，荷花會(huì)與“我"共舞，小蝌蚪在著急地尋找著媽媽，多希望賣火柴的小女孩來(lái)到我們中間……多少個(gè)方塊字連綴在一起，仿佛起了魔力，讓人產(chǎn)生奇思妙想。
品讀著文中的一詞一句，仿佛聽(tīng)到了大師們的親切話語(yǔ)，看到了他們不平凡的成長(zhǎng)足跡。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 2
剛工作時(shí)，懷著對(duì)教學(xué)工作的一顆火熱的心，買了一大堆教育教學(xué)方面的書，但很多沒(méi)看就束之高閣，自從顧校長(zhǎng)出臺(tái)了一本《教師發(fā)展性成長(zhǎng)手冊(cè)》，翻箱倒柜，又重拾這些書，翻著翻著，《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》深深吸引了我。 魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力�！标P(guān)于管理，魏書生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。 魏書生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙令人稱道。
首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生說(shuō)：“為什么不能？”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了！”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛！”學(xué)生問(wèn)：“副班主任在哪？”魏書生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話中，魏書生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。
效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫“說(shuō)明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。 另外，除課堂教學(xué)，魏書生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)（包括德、智、體）等科納入了班級(jí)管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。
善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。 魏老師讓我深刻理解：所謂班級(jí)管理，并非是說(shuō)教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對(duì)立關(guān)系。其實(shí)，施教與求知的目標(biāo)決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的`主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略，只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。 雖然，魏老師的思想我還不能全部領(lǐng)悟，有的即使領(lǐng)悟了，實(shí)踐中也未必能全部運(yùn)用。但我想教育是相通的，只要有心就一定能把事情做好，至少可以把他的教育思想當(dāng)作自己工作的信念，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)下去，班級(jí)管理工作就會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 3
作為一個(gè)新教師，踏入講臺(tái)的時(shí)間也不長(zhǎng)，在很多方面都缺乏經(jīng)驗(yàn)。所以看了很多教育方面的書籍，其中《教學(xué)藝術(shù)》，這本書對(duì)我的影響很大。從書中我知道了一些教學(xué)發(fā)方面的知識(shí)。
這本書比較系統(tǒng)的介紹了教學(xué)的結(jié)構(gòu)，教師備課的重要性，怎樣組織課堂教學(xué)，如何創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境，教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)等等……對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這些都是比較陌生的，但踏上了講臺(tái)，作為一個(gè)老師，我應(yīng)該對(duì)學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，應(yīng)該不斷地提高自己，充實(shí)自己，將自己業(yè)務(wù)提上去。
書中說(shuō)到備課是老師開展教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)，是保證全面完成教學(xué)任務(wù)必須做好的一項(xiàng)綜合性工作。作為一個(gè)新老師，備課也是至關(guān)重要的，備課備好可以說(shuō)。課就成功了一小半， 作為我們新教師，備課是十分重要的，我們應(yīng)該對(duì)課有一個(gè)系統(tǒng)的了解，同時(shí)對(duì)自身的強(qiáng)項(xiàng)都要了解，這樣就可以從你的側(cè)重去系統(tǒng)備課，建立自己的教學(xué)風(fēng)格，更好的建立你和學(xué)生的關(guān)系，更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
同時(shí)書中還提到，教學(xué)情感的重要性，人類的情感是社會(huì)實(shí)踐的歷史過(guò)程中發(fā)展恰里的一種特殊心理活動(dòng)，是人對(duì)客觀事物所持的主管態(tài)度及其體驗(yàn)。老師與學(xué)生情感的建立可以說(shuō)是不難的，在教學(xué)過(guò)程中，和平時(shí)的接觸中都會(huì)產(chǎn)生情感。老師經(jīng)常被比做蠟燭，他們經(jīng)常用自己的光芒去照亮別人，在老師的奉獻(xiàn)過(guò)程中，學(xué)生都是看見(jiàn)的，他們會(huì)和老師產(chǎn)生共鳴。知道老師是在為自己好。知道應(yīng)該怎么樣去回報(bào)老師，對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，這是非常欣慰的。在很多時(shí)候，我們也應(yīng)該去幫助他們更好的掌握兩好的學(xué)習(xí)方法，象我們音樂(lè)課上，可以經(jīng)�；ǔ鰩追昼姇r(shí)間，讓他們來(lái)唱唱跳跳，緩解一下平常的緊張，讓他們放松一下。
教師的語(yǔ)言也是非常重要的，這是與學(xué)生溝通最直接的手段。同樣是一句話，用不同的.語(yǔ)氣，不同的方式說(shuō)出來(lái)就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。書中對(duì)教師語(yǔ)言有幾個(gè)要求，教學(xué)語(yǔ)言要以傳授知識(shí)，開發(fā)智力為宗旨；必須有教育性，能對(duì)學(xué)生起正面的積極的影響。在我剛來(lái)學(xué)校的那會(huì)，有時(shí)會(huì)被學(xué)生惡劣的行為激怒，控制不住自己，會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，但我后來(lái)也慢慢覺(jué)得，發(fā)火是沒(méi)有用的，可能當(dāng)時(shí)或接下來(lái)一兩節(jié)課是有用的，但過(guò)幾次以后，會(huì)變本加厲。所以象書中所說(shuō)的，應(yīng)該運(yùn)用方法，用教師特有的語(yǔ)言藝術(shù)去引導(dǎo)他們。
看了這本書以后，很多教學(xué)方面的問(wèn)題，我都找到答案了。希望可以把一些方法運(yùn)用的更加好，提高自己的業(yè)務(wù)水平。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 4
打開書柜，抽出一本幾年前買下的書《課堂教學(xué)藝術(shù)》，想著今天的教育形勢(shì)比那書所寫的時(shí)候有了很大的變化，打算扔掉，我卻及時(shí)被《序》里前蘇聯(lián)教育家加里寧所說(shuō)的話給吸引住了。
具有知識(shí)的人不一定就勝任教學(xué)，這只是掌握了材料。材料多固然好，但還要求有極大的`技藝來(lái)合理地利用這些材料，以便把知識(shí)傳授給別人。
于是我再次看了這本書，它是教育工作者湛蓊才前輩所寫，他獨(dú)特的方法、精練的語(yǔ)言，對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆一干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣針對(duì)著教師在課堂教學(xué)中遇到的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，再次閱讀也有新的收獲與體會(huì)。
就如我們?cè)谡n堂上容易出現(xiàn)沉悶的氣氛，或者學(xué)生愛(ài)講話，搗亂課堂紀(jì)律都會(huì)把教師折騰得心浮氣躁、筋疲力盡，于是接下來(lái)的就是開口大罵，結(jié)果學(xué)生受責(zé)心情欠佳，當(dāng)然換不起興趣，同時(shí)，教師自身也更加苦惱，噪子又受傷了。因此，此書介紹在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)作出適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)調(diào)節(jié)，促使學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái)，這種方法的使用被稱之為調(diào)節(jié)的藝術(shù)。當(dāng)講授理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)可以用故事調(diào)節(jié);為了加強(qiáng)雙邊活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可適當(dāng)運(yùn)用練習(xí)來(lái)調(diào)節(jié);有時(shí)新概念、新內(nèi)容較多，學(xué)生容易應(yīng)接不暇，力有從心，可以先復(fù)習(xí)舊知，以調(diào)節(jié)緊張的思維，使講授能進(jìn)行下去;每當(dāng)講到一定時(shí)候，有些學(xué)生難免會(huì)注意力分散，教師及時(shí)提出問(wèn)題，便能使分散的注意力重新集中起來(lái);另外，幽默在教學(xué)中能創(chuàng)造活躍的氣氛，啟迪學(xué)生的智慧，也可適當(dāng)運(yùn)用
調(diào)節(jié)的方式多種多樣，如果教師僅是為了追求生動(dòng)，講課時(shí)只知把格言、故事等一個(gè)勁地往學(xué)生那里塞，為調(diào)節(jié)而調(diào)節(jié)，結(jié)果不僅使學(xué)生有畫蛇添足、重復(fù)啰嗦之感，而且往往喧賓奪主，沖淡主題。因此，運(yùn)用之秒，存乎一心，調(diào)節(jié)要以說(shuō)明原理、變換氣氛、平衡心理為度，只有把握了這個(gè)度，才可以說(shuō)是真正掌握了調(diào)節(jié)的藝術(shù)。
課堂教學(xué)藝術(shù)除了調(diào)節(jié)的藝術(shù)，還有應(yīng)急的藝術(shù)、表?yè)P(yáng)的藝術(shù)、批評(píng)的藝術(shù)、樂(lè)學(xué)術(shù)、超人術(shù)
言之有理，道之于行。這本書里介紹的各種課堂教學(xué)藝術(shù)都各具特色，各有道理，然而，能否真正成效還得靠我們自己去實(shí)踐與運(yùn)用;能否把我們的教育事業(yè)推上新的臺(tái)階，還得靠我們不懈的努力與進(jìn)取了。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 5
學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)書籍，思緒萬(wàn)千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚。“同為人師，為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的'教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。 我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事，上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)�？傮w看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 6
這些天，我一直在研讀《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》一書，從中學(xué)到了很多知識(shí)。這本書詳細(xì)講解了課堂教學(xué)中的各種教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)列舉了大量實(shí)例，讀完真的讓人受益匪淺。教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機(jī)智、得心應(yīng)手地組織好教學(xué)。
作為一名普通教師，我一直工作在教學(xué)一線，努力盡職盡責(zé)的做好自己的本職工作。教學(xué)是展現(xiàn)教師人格力量的重要方面。所以，我在教學(xué)中特別注意知識(shí)的準(zhǔn)確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng)新，巧于設(shè)計(jì)，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教書育人是教師的根本任務(wù)，教師要出色完成這項(xiàng)任務(wù)，就必須努力學(xué)習(xí)，掌握淵博的'知識(shí)，使自己具有真才實(shí)學(xué)；必須積極探索和掌握教育規(guī)律，不斷提高教育水平和藝術(shù)。
1、怎樣才能提高教學(xué)藝術(shù)呢？
首先要不斷積累知識(shí)，進(jìn)而提高自身的課堂教學(xué)言語(yǔ)藝術(shù)
言語(yǔ)體現(xiàn)出的藝術(shù)性是教師日積月累的知識(shí)加以靈活運(yùn)用的精華和結(jié)晶。作為教師，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)、生活或工作中，有計(jì)劃、有意識(shí)的積累、背誦一些名言警句、民間諺語(yǔ)、成語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、典故、故事，不分古今中外，不分名言或是從群眾口語(yǔ)，只要是有益或有哲理性的詞匯，教師都可以多聽(tīng)、多讀、多看、多寫、多記，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷擴(kuò)種自己的知識(shí)面，豐富自己的詞匯量。在教學(xué)中一旦可用，便可以從自己的知識(shí)庫(kù)中靈活取。
2、積累生活經(jīng)驗(yàn)，提高幽默指數(shù)
教師的身教是一種無(wú)聲的教育，使學(xué)生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。作為一名教師，不僅要重視外在知識(shí)的學(xué)習(xí)吸收，更應(yīng)注重乃在修養(yǎng)的自我提升；要廣泛涉獵，做博覽群書的“雜家”，善于發(fā)現(xiàn)生活和工作中的幽默點(diǎn)。只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中游刃有余，幽默風(fēng)趣地表現(xiàn)出智慧和才華，才能在教學(xué)領(lǐng)域里利用教學(xué)言語(yǔ)自由地發(fā)揮。使學(xué)生既佩服教師的學(xué)識(shí)，又喜歡教師的個(gè)人風(fēng)格。師生之間會(huì)更加互相尊重，師生關(guān)系會(huì)更加親密融洽。
總之，當(dāng)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)是不夠的，必須要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老，學(xué)到老，使自己的知識(shí)像一股清泉，不斷更新，永不枯竭�！皩W(xué)有所用”，我將在今后的課堂教學(xué)中，從興趣出發(fā)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，認(rèn)真上好每一節(jié)課。積極參加集體備課，認(rèn)真鉆研教材，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 7
為了促進(jìn)自己的教學(xué)能力以及提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，我在圖書室借了《新時(shí)期教學(xué)技能與藝術(shù)基礎(chǔ)》這本書潛心閱讀。李亞男編著的這本書從新時(shí)期課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新的背景入手，將教學(xué)技能和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)、實(shí)務(wù)和操作結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)技能和藝術(shù)在提高教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程當(dāng)中重要性及可能性。書中列舉了大量的實(shí)踐案例，為我們提供了可操作的方法和技巧，從這些豐富的教學(xué)案例中，讓我從中感受到作者獨(dú)到的教育理念，開闊了思想視野，提升了理論胸懷。這些教學(xué)策略對(duì)我在課堂教學(xué)中有著十分重要的借鑒和啟示。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)技能和藝術(shù)是相輔相成的。在拜讀 “調(diào)控教學(xué)活動(dòng)的技能與藝術(shù)”這一章節(jié)時(shí)，我感到教學(xué)活動(dòng)中反饋調(diào)節(jié)技能有利于課堂教學(xué)中師生之間的良好溝通，是組織課堂活動(dòng)、穩(wěn)定學(xué)生注意、維持學(xué)習(xí)秩序的有效手段。
課堂上學(xué)生的面部表情、動(dòng)作姿態(tài)、手勢(shì)等非言語(yǔ)行為是傳輸著重要的教學(xué)反饋信息。學(xué)生聽(tīng)課時(shí)，如果有輕拍桌子、撓頭、皺眉、怨聲怨氣等現(xiàn)象，我們應(yīng)反思自己在知識(shí)傳授的數(shù)量上是否太大，超過(guò)了學(xué)生的接受能力。學(xué)生記筆記時(shí)流露出無(wú)可奈何的表情，將筆拿起又?jǐn)R下，此時(shí)，我們應(yīng)檢查講課速度是否太快；學(xué)生聽(tīng)課時(shí)心不在焉、東張西望、坐立不安時(shí)，我們應(yīng)考慮自己講的內(nèi)容是否枯燥無(wú)味，或者學(xué)生是身體不適還是其他原因。
“教學(xué)評(píng)價(jià)中的藝術(shù)”這一章的學(xué)習(xí)讓我感到評(píng)價(jià)的角度要多元性，對(duì)學(xué)生的發(fā)言評(píng)價(jià)的方法可以靈活多樣。比如眼神、點(diǎn)頭、微笑、大拇指、掌聲及各種豐富的表情等，還應(yīng)注意語(yǔ)言的個(gè)性如幽默、機(jī)智、簡(jiǎn)明、豐富。
給予學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)以激勵(lì)為主，幫助學(xué)生樹立自信心，使學(xué)生在老師的贊賞性評(píng)價(jià)中得到心理的滿足和成功的喜悅，但也需要對(duì)學(xué)生提出更多的要求，讓學(xué)生不滿足爭(zhēng)上進(jìn)。在課堂上老師的眼神、表情、手勢(shì)這些無(wú)聲的評(píng)價(jià)也非常重要。對(duì)專心聽(tīng)講的`學(xué)生要用溫和的面容、平等的眼神去觀望，讓學(xué)生感到氣氛融洽，心態(tài)輕松。對(duì)走神的同學(xué)，要用嚴(yán)肅的目光注視，給學(xué)生以警示使之集中精力。對(duì)回答問(wèn)題精彩的學(xué)生，要用喜愛(ài)的目光、微笑的面容、贊揚(yáng)的手勢(shì)給予表?yè)P(yáng)。對(duì)回答問(wèn)題有困難的學(xué)生，可用熱情的眼神、暗示的手勢(shì)，配合語(yǔ)言評(píng)價(jià)來(lái)激勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信心。愿有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)如春風(fēng)話語(yǔ)，催開學(xué)生的生命之花。
在以后的課堂教學(xué)中，將“教學(xué)技能和藝術(shù)基礎(chǔ)”的精髓落實(shí)到每一節(jié)課教學(xué)之中，把教學(xué)工作看成是一種藝術(shù)，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識(shí)、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 8
近期，我們求實(shí)學(xué)校東校，開展了向肖川老師學(xué)習(xí)的熱潮，大家紛紛閱讀肖川老師的大作《教育的情趣與藝術(shù)》。我對(duì)其中的一篇《好教育與好人生》特別有感受。肖川老師說(shuō)出了好教育與好人生的真諦。當(dāng)今的教育界，普遍是急功近利，追求名利者多。為了學(xué)校的名聲，為了追求高升學(xué)率，把學(xué)生當(dāng)成制造分?jǐn)?shù)的機(jī)器，一切向分?jǐn)?shù)看，誰(shuí)得高分，誰(shuí)就是英雄，誰(shuí)得低分，誰(shuí)就是狗熊。不管學(xué)生的死活，讓學(xué)生起早貪黑，天不明，就讓學(xué)生開始學(xué)習(xí)，天黑后，晚自習(xí)要上到很晚很晚。學(xué)生們的分?jǐn)?shù)上來(lái)了，但是，學(xué)生們失去了很多很多，學(xué)生們的身體垮了，戴眼鏡的學(xué)生越來(lái)越多，甚至有些學(xué)校提倡學(xué)生在吃飯時(shí)也要看書！殘忍呀殘忍！學(xué)校里死氣沉沉，沒(méi)有了歡歌笑語(yǔ)，沒(méi)有了操場(chǎng)上學(xué)生們活動(dòng)的身影。
還有些學(xué)校為了提高升學(xué)率，甚至只開主課，取消副科，完全不顧學(xué)生全面發(fā)展的需要。學(xué)生們得到了分?jǐn)?shù)但卻失去了其它的一切。肖川老師認(rèn)為，好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，重視人類核心價(jià)值的侵染，重視理智訓(xùn)練，重視充分和得體的自我表達(dá)，好教育還包括學(xué)習(xí)內(nèi)容是能夠引發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要的，是充滿人道主義精神的代表著人類文明的前進(jìn)方向。好人生是寬闊而又有所堅(jiān)持的豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣而又有境界的。
在文明求實(shí)學(xué)校，張建平校長(zhǎng)的教育理念與肖川老師的教育理念非常接近，為了學(xué)生的全面發(fā)展，開滿所有副科，為了學(xué)生的身體健康，盡可能多地安排各種各樣的課外活動(dòng)，要求每天保證學(xué)生有8小時(shí)睡眠時(shí)間，為了開闊學(xué)生的視野，帶領(lǐng)學(xué)生外出旅游，幾千人的隊(duì)伍到北京去，到上海區(qū)，到杭州去，到黃山去，到泰山去……
求實(shí)學(xué)校學(xué)生的`足跡踏遍了祖國(guó)的山山水水。文明堅(jiān)信，好教育是為了人生的教育而不是為了任何外在目的教育，不管這個(gè)目標(biāo)如何神圣，動(dòng)聽(tīng)和崇高；文明堅(jiān)信，如果學(xué)生處于一種充滿支持和鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)氛圍中，她們就更愿意挑戰(zhàn)有難度的任務(wù)并嘗試各種各樣的學(xué)習(xí)策略。
在這個(gè)過(guò)程中，師生共同分享對(duì)于學(xué)習(xí)的激情，校園生活是能夠令人沉醉于怡然的，好教育必然內(nèi)含著某種心靈的引導(dǎo)和精神的激勵(lì)，這是好教育把人引向卓越與高貴的根本所在。我們堅(jiān)信，求實(shí)學(xué)校在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，一定會(huì)一步一個(gè)臺(tái)階，奔向好教育的更高峰。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 9
本學(xué)期，我讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書。讀完后，我撫摸著書本不由自主再次回味書中介紹的八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師精湛的教學(xué)藝術(shù)，深深的感到這本書對(duì)我的教學(xué)工作太受啟發(fā)了，對(duì)我的教學(xué)工作太有幫助了。一些在平時(shí)教學(xué)中遇到的疑惑也在讀書的過(guò)程中得到了解決。讀了這本書，突然發(fā)現(xiàn)自己欠缺的東西太多太多，太需要學(xué)習(xí)了。
書中介紹了劉可欽、潘小明、華應(yīng)龍、徐斌、林良富、錢守旺、夏青峰、田立莉等八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色，并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷，以及每位老師的教學(xué)感悟等等，這些都給我以很大的啟發(fā)。
書中介紹的每一位名師都有著自己獨(dú)特的課堂教學(xué)風(fēng)格。如劉可欽老師的課堂樸素而不乏機(jī)智，用樸實(shí)而充滿人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的'發(fā)揮，讓每一個(gè)站起來(lái)的孩子都能夠體面的坐下來(lái)，老師在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上，充分讓學(xué)生表達(dá)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感，從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。潘小明老師的“抬起頭，往下看”的說(shuō)法形象的說(shuō)明了潘老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格。抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，往下看要透過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的表面去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)情感，讓學(xué)生親歷數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程，不僅獲得扎實(shí)的知識(shí)技能，而且產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神，“往下”教數(shù)學(xué)，才能上出有深度的數(shù)學(xué)課。還有華應(yīng)龍老師的“和諧”的教育教學(xué)藝術(shù)，徐斌老師的追尋真實(shí)有效與互動(dòng)生成的課堂，林良富老師的大處著眼，小處著手的課堂魅力，錢守旺老師提出的在新課程背景下一節(jié)好課的五個(gè)特點(diǎn)：“新”、“趣”、“活”、“實(shí)”、“美”，夏青峰老師的一切服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)的課堂追求，田立莉老師的為學(xué)生所需而教，所有這些都對(duì)我深受啟發(fā)，讓我受益匪淺。
書中的八位名師，也許他們有著不同的教學(xué)風(fēng)格，但是他們都有著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，這正是他們獲得成功的前提。
讀完這本書，我明白了這些老師之所以能夠成為名師，是因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅(jiān)持，也只有保持對(duì)教育事業(yè)的這份熱情和執(zhí)著，做到了這份堅(jiān)持和追求，在課堂上使學(xué)生能夠真正的獲得發(fā)展，使自己的教學(xué)能力不斷提高，才有可能在教育教學(xué)崗位上開辟出一些屬于自己的天地，從而體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 10
剛工作時(shí)，懷著對(duì)教學(xué)工作的一顆火熱的心，買了一大堆教育教學(xué)方面的書，但一踏上工作崗位就忙得不亦樂(lè)乎，覺(jué)得根本沒(méi)有看書的時(shí)間。學(xué)校號(hào)召大家多讀書，于是我把讀書也當(dāng)成是工作和生活的一部分。重拾這些書，翻著翻著，《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》深深吸引了我。
魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力�！标P(guān)于管理，魏書生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。
魏書生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想。首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生說(shuō)：“為什么不能？”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了！”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛！”學(xué)生問(wèn)：“副班主任在哪？”魏書生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話中，魏書生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫“說(shuō)明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。
另外，除課堂教學(xué)，魏書生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)（包括德、智、體）等科納入了班級(jí)管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。
魏老師讓我深刻理解：所謂班級(jí)管理，并非是說(shuō)教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對(duì)立關(guān)系。其實(shí)，教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的'主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略，只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。
雖然，魏老師的思想我還不能全部領(lǐng)悟，有的即使領(lǐng)悟了，實(shí)踐中也未必能全部運(yùn)用。但我想教育是相通的，只要有心就一定能把事情做好，至少可以把他的教育思想當(dāng)作自己工作的信念，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)下去，班級(jí)管理工作就會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。
教學(xué)藝術(shù)讀后感 11
很慶幸我在小學(xué)教數(shù)學(xué)，可現(xiàn)實(shí)生活中很多人不明白為什么小學(xué)要學(xué)數(shù)學(xué)？學(xué)數(shù)學(xué)究竟學(xué)什么？小學(xué)數(shù)學(xué)課堂究竟要如何引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)？帶著這一連串的問(wèn)題，我拜讀了牛獻(xiàn)禮老師的《我在小學(xué)教數(shù)學(xué)》。
數(shù)學(xué)教育的終極目標(biāo)是讓一個(gè)人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之后，即使這個(gè)人未來(lái)從事工作和數(shù)學(xué)無(wú)關(guān)，也應(yīng)當(dāng)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)代表著理性，自然界的基本規(guī)律，可以用數(shù)學(xué)來(lái)刻畫。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)，如何看待這個(gè)世界；理解這個(gè)世界；更好的感悟這個(gè)世界的過(guò)程。
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，一個(gè)數(shù)字錯(cuò)了，一個(gè)符號(hào)錯(cuò)了，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了，這道題就錯(cuò)了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)會(huì)讓孩子養(yǎng)成一種踏實(shí)，認(rèn)真一絲不茍的精神。數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)邏輯思維強(qiáng)調(diào)“化繁為簡(jiǎn)”“統(tǒng)籌優(yōu)化”……這些在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)的思想方法和思維方式，能使學(xué)生在社會(huì)上處理各種事情是善于抓住主要問(wèn)題和關(guān)鍵有條不紊的.處理和解決有關(guān)的工作任務(wù)。
數(shù)學(xué)是一門實(shí)用的學(xué)科。生活中離不開數(shù)學(xué)。就拿小學(xué)數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)，通過(guò)“數(shù)與代數(shù)”掌握最基本的計(jì)算，認(rèn)識(shí)度量單位；通過(guò)“圖形與幾何”認(rèn)識(shí)客觀世界；通過(guò)“統(tǒng)計(jì)與概率”學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；最后還會(huì)學(xué)習(xí)如何解決實(shí)際問(wèn)題，比如計(jì)算利息、商品利潤(rùn)等等。
如此看來(lái)，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我應(yīng)該是驕傲的，但同時(shí)也是倍有壓力的。
教材是教師教學(xué)最重要的文本和依據(jù)教師對(duì)教材解讀直接影響自己的教學(xué)行為，進(jìn)一步影響學(xué)生學(xué)習(xí)，并最終決定學(xué)生在課堂上實(shí)際體驗(yàn)到的課程。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要不斷地研讀教材,弄清楚學(xué)科知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)體系,把握數(shù)學(xué)，融入數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出應(yīng)有的魅力，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的神奇和美妙，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)思考的樂(lè)趣。
隨著課程改革，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重課堂，轉(zhuǎn)變課堂結(jié)構(gòu)，以學(xué)定教，先學(xué)后教。也就是說(shuō)，在平時(shí)的課堂上，我們要充分信任學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，自主探索讓自學(xué)、質(zhì)疑、爭(zhēng)辯、補(bǔ)充、修正等充盈期間，把課堂真正的還給學(xué)生。讓學(xué)生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當(dāng)?shù)慕M織、引導(dǎo)與點(diǎn)撥。
通過(guò)閱讀《我在小學(xué)教數(shù)學(xué)》，確實(shí)使我大開眼界，從很多真實(shí)的課堂案例中學(xué)到了很多有價(jià)值的東西，我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中�！耙环指�，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲！
教學(xué)藝術(shù)讀后感 12
讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，讓我得以領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋，我深深地折服了。尤其“劉可欽老師追尋常態(tài)下的生命課堂”更使我得益匪淺。
我曾在自己的教學(xué)中為設(shè)計(jì)巧妙的課堂環(huán)節(jié)、精美的課件演示、豐富多彩的活動(dòng)、火爆課堂氣氛而挖空心思；曾為了學(xué)生一個(gè)個(gè)離奇答案而失望冒火；細(xì)心品讀了劉老師觀點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)作為教師我們更要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要使常態(tài)課堂彰顯出生命的活力。
杜威曾經(jīng)提出：在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響，并不是真實(shí)的，效果要大打折扣的。常態(tài)下的教育對(duì)人的影響，才更為本真、更為雋永�！皩⒁磺薪逃顒�(dòng)常態(tài)化，將常態(tài)的工作研究化、科研化”。這是劉可欽這位特級(jí)教師教學(xué)的座右銘。劉老師樸實(shí)、常態(tài)下的課堂所表現(xiàn)出的神情的專注、感情的投入、思維的活躍、氛圍的活潑，給課堂帶來(lái)了鮮活的生命力，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最有價(jià)值的。常態(tài)課的'，真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。所以劉老師提出了說(shuō)真實(shí)的話比說(shuō)正確的話更重要。要想上好一節(jié)常態(tài)課，必須要以學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn)，找到
學(xué)生最想得到的指示，培養(yǎng)各種能力。然而怎樣找到孩子們的真正需要，就必須讓孩子們把真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是，必須鼓勵(lì)和要求孩子們說(shuō)實(shí)話。
要用發(fā)展的眼光看待雙基，運(yùn)用知識(shí)的載體讓學(xué)生擁有持續(xù)的學(xué)習(xí)力比學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要。作為一名教師，要用居家過(guò)日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)和激勵(lì)；用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化。讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)、探究、思考、表達(dá)、交流、反思、創(chuàng)造，體會(huì)一種頓悟的快樂(lè)。
劉老師對(duì)教育理論給了我深深的觸動(dòng)、讓我心存感動(dòng)。同時(shí)，我暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，給予他們最有價(jià)值的東西。以大師為榜樣，學(xué)習(xí)－實(shí)踐－反思，在三尺講臺(tái)上，奉獻(xiàn)自己的一份力。
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