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關(guān)于《山洞里的大師》讀后感800字
簡(jiǎn)介：1929年，美國(guó)爆發(fā)了歷史上罕見的股災(zāi)，美國(guó)人進(jìn)入了令人恐慌的大蕭條時(shí)代。本書作者，當(dāng)時(shí)全美國(guó)最知名的新思想大師和領(lǐng)袖，《宗教科學(xué)》、《心理科學(xué)》雜志的創(chuàng)始人拉爾森的事業(yè)也同樣受到重創(chuàng)。他遠(yuǎn)離城市，在美國(guó)西部的一個(gè)山洞里隱居達(dá)兩年之久，在這兩年里，他不斷思索生命的真相和人類的命運(yùn)，寫下了一系列震撼人心的著作。他的書出版以后，在本來(lái)十分蕭條的圖書市場(chǎng)上異軍突起，成為轟動(dòng)一時(shí)的暢銷書，很多人在讀了他的書之后大受鼓舞。山洞里的大師初看到這個(gè)書名以為要寫什么以前的古寺禪院什么之列的。但是看了以后感覺不是我當(dāng)初想的那樣，這本書的卻有些新的東西很值得我們?nèi)ゼ?xì)讀。
對(duì)我們自己會(huì)提出很多問(wèn)題，“我們都迫切地想知道，來(lái)自我們身體上和精神上的力量究竟有多少、有多大？我們也想知道，我們到底該如何用最成功的方式來(lái)運(yùn)用我們的這些力量？”作者也提出了我們應(yīng)該去做的方法在解決這個(gè)問(wèn)題之前應(yīng)該解決“我們是什么”之后。因?yàn)橹挥性谥馈拔覀兪鞘裁础敝�，我們才能知道并運(yùn)用我們身上所固有的力量而書中也提出了探索人類本質(zhì)的方法�！暗谝环N方法認(rèn)為，人是由自我、意識(shí)和形態(tài)構(gòu)成的，雖然這種分析是最完整的，卻也是最抽象的，因此不容易被人所理解。第二種方法比較而言，比第一種簡(jiǎn)單些，也是唯一一種能為大多數(shù)人所接受的方法，它認(rèn)為人是由身體、思維和靈魂組成的，雖然這種觀點(diǎn)常常被提及和談?wù)�，但�?shí)際上卻很少有人能真正理解它。實(shí)際上，人是由身體、思維和靈魂組成的這種最普遍的觀念被徹底地推翻后，人們才會(huì)相信它是真的。第三種分析方法，也是最簡(jiǎn)單的、最有用的方法，認(rèn)為人是由個(gè)體和個(gè)性組成，也是這種關(guān)于人的本質(zhì)的觀念才組成了我們這項(xiàng)工作的研究的各個(gè)階段�！薄�
事實(shí)上我們本來(lái)就不知道我們本身?yè)碛惺裁礃拥牧α浚哺静恢涝鯓尤ミ\(yùn)用我們自己的能量，要探索我們的本質(zhì)，就必須去尋找探索的方法。
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