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巴金家優(yōu)秀讀后感800字
淺談巴金小說(shuō)《家》中的情感特征
激情,熱情,是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。巴金說(shuō):“我不是用文學(xué)技巧,只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者,鼓舞他前進(jìn)!卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛(ài)憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。
隨著年齡的增長(zhǎng),巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長(zhǎng)輩的專(zhuān)橫,各種人的無(wú)恥和罪惡一幕幕的表演著。看到他所親近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫地位,性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù),然而他卻常常屈服于長(zhǎng)輩的壓力,忍受著非難和攻擊,由于祖父反對(duì)送子女進(jìn)新學(xué)校,巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語(yǔ),F(xiàn)實(shí)像沉重的石塊,壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對(duì)自己所處的大家庭充滿(mǎn)了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨"上人"的虛偽與做作,恨封建家庭的專(zhuān)制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢(shì)力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲?ài),阻礙著愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。
也正是基于這個(gè)原因,巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開(kāi)篇——《家》。
巴金一再宣稱(chēng),是過(guò)去的生活“逼”他拿起筆來(lái)。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時(shí),說(shuō):“倘使我沒(méi)有在封建大家庭生活過(guò)十幾年,不曾身受過(guò)舊社會(huì)的種種痛苦,不曾目睹過(guò)人吃人的悲劇,倘使我對(duì)剝削人,壓迫人的制度并不深?lèi)和唇^,對(duì)真誠(chéng),純潔的青年男女并未無(wú)熱愛(ài),那么我決不會(huì)寫(xiě)《家》,《春》,《秋》那樣的書(shū)!
巴金曾說(shuō):“我把我大哥作為小說(shuō)的一個(gè)主人公,他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)!薄坝X(jué)新是我的大哥,他是我一生愛(ài)得最多的人。”
時(shí)至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認(rèn)為“覺(jué)新不能見(jiàn)到今天的陽(yáng)光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱,確是一件使我非常痛心的事!薄八嗄甑纳睿鞘且徊慷嗝磻K痛的歷史。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序)”
可以說(shuō),巴金創(chuàng)作《家》,是因?yàn)槟慷脽o(wú)數(shù)年輕可愛(ài)的生命橫遭摧殘,他的心因?yàn)閻?ài)憐而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫(xiě)的。
第二篇:讀家有感 2100字
讀《家》有感
我們生活來(lái)做什么?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁匆猩?羅曼·羅蘭的回答是“為的是來(lái)征服它”。巴金老先生認(rèn)為羅蘭說(shuō)的很不錯(cuò),所以會(huì)有《家》里面的這股永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著的激流,不曾停止,沒(méi)有什么東西可以阻止它。這股激流里有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。
魯迅先生說(shuō)過(guò),世上本沒(méi)有路,走的人多了,便成為了路。但是又有人說(shuō),路是有的,正因?yàn)橛辛寺凡庞性S多人走。激流一《家》以祖父的死,覺(jué)新的妻子鈺難產(chǎn)而死,覺(jué)民抗婚的成功,覺(jué)慧的離家出走而結(jié)終。覺(jué)慧走了他的祖祖輩輩都不曾走過(guò)的路,盡管曾經(jīng)他也曾有過(guò)猶豫有過(guò)顧慮,但是看到一個(gè)個(gè)可愛(ài)的生命遭受舊制度的摧殘以致到那悲慘的結(jié)局后,他義無(wú)反顧、大膽地選擇了離開(kāi)這個(gè)受舊禮教影響極深的家庭,反對(duì)這個(gè)吃人的禮教的社會(huì)。而覺(jué)新經(jīng)歷了梅表姐的慘死,妻子瑞鈺的慘死后還在走那條他不想走的但是又不自覺(jué)地去走的道路,他的“做揖主義”和“無(wú)抵抗主義”使他不得不繼續(xù)去走這條路。
書(shū)中有許許多多的人物,覺(jué)新覺(jué)民覺(jué)慧三兄弟,覺(jué)新的妻子瑞鈺,梅表姐,琴,淑華,婢女鳴鳳等等,而我是極喜歡這些人物的,但是又很同情一些人物。
覺(jué)新是給我印象最深的人物,不管是《家》,還是《春》、《秋》,他的懦弱,他的妥協(xié),他的悲痛,他的善良,都給我極深的震撼。他從小就是聰慧的,是得到雙親的喜愛(ài)的,是得到私塾老師的贊美的,他的前途在他人看來(lái)是遠(yuǎn)大的。他有過(guò)美麗的幻想,他喜歡化學(xué),他想中學(xué)畢業(yè)到上;蛘弑本┯忻拇髮W(xué)去繼續(xù)研究,還想到德國(guó)去留學(xué),但是他的幻想就在他中學(xué)畢業(yè)的那一天破滅了,他的父親已經(jīng)給他安排了一門(mén)親事,而且親事就在下個(gè)月。他有過(guò)才子佳人的好夢(mèng),他有鐘意的姑娘,他跟梅是互相喜歡的,但是他不敢反抗,他的“無(wú)抵抗主義”讓他服從了長(zhǎng)輩的安排,他做著他不喜歡的事,覺(jué)得盡了他應(yīng)盡的義務(wù)。當(dāng)覺(jué)慧念這么一句:我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。覺(jué)新是痛苦的,他說(shuō)他不是青年,他沒(méi)有青春,他已經(jīng)沒(méi)有希望了。隨后父親去世,他成了他那房的家長(zhǎng),背著重大的責(zé)任,那時(shí)他才20歲,雖然他覺(jué)得自己承擔(dān)不了這么重大的責(zé)任,但是他還是沒(méi)有抵抗的接受了。娶了瑞鈺之后的幾個(gè)月他是幸福的,他也愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘,他已經(jīng)漸漸把梅忘了,因?yàn)槊芬呀?jīng)嫁到別的地方去了,但是當(dāng)梅守寡回到省城時(shí),覺(jué)新又把以前跟梅發(fā)生的事想起來(lái),他又覺(jué)得他辜負(fù)了梅,他還是沒(méi)有忘了梅,但是他已經(jīng)有瑞鈺與他們的孩子海兒了,他也愛(ài)著瑞鈺,所以他很痛苦。最后老太爺去世,瑞鈺也面臨生產(chǎn),但是因?yàn)殛愐烫把庵疄?zāi)”的鬼話,跟著四太太 、五太太還有那些長(zhǎng)輩們逼著覺(jué)新把瑞鈺送到城外去生產(chǎn),覺(jué)新也和平的接受了,他沒(méi)有說(shuō)一句反抗的話,就連最后瑞鈺難產(chǎn)而死他也只是苦在心里,在人前他絕不敢反抗。瑞鈺的死使他明白了真正奪去他的青春,奪去他的幸福,奪去他的前途,奪去他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的是這整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信。他覺(jué)得擔(dān)子太重,但是他甩不掉,他想甩掉!他是無(wú)力的、懦弱的人,他最后唯一做的一件具有反叛的事就是幫助覺(jué)慧出走成功,他覺(jué)得這個(gè)家需要一個(gè)“叛徒”。
婢女鳴鳳是一個(gè)很剛烈的女子,她深深的愛(ài)著覺(jué)慧,但是她覺(jué)得自己配不上覺(jué)慧,她不敢希望自己能嫁給覺(jué)慧,只希望能一生一世好好服侍覺(jué)慧。當(dāng)三太太要把她嫁給馮樂(lè)山做姨太太時(shí),她是拒絕的,她要用死來(lái)反對(duì)這樁恥辱她的婚事,她把身子投在晶瑩清澈的湖水里,那里倒是一個(gè)很好的寄身的地方,她死也落得一個(gè)清白的身子。
如果說(shuō)覺(jué)新是沒(méi)有希望的,我們?cè)谟X(jué)新的身上是看不到什么希望,但是在覺(jué)慧、覺(jué)民、琴、淑華的身上卻能看到希望。在我的理解里,他們是有希望的,是代表希望的。覺(jué)慧看到了舊禮教、舊社會(huì)的殘酷,他要反抗,他接受新事物,所以他是有希望的,他代表了當(dāng)時(shí)整
個(gè)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新青年。但是他面對(duì)鳴鳳的愛(ài)時(shí),卻是懦弱的,他還有些擔(dān)心,沒(méi)很大的膽量,有些猶豫。他也許是對(duì)自己是少爺而鳴鳳是婢女的身份有些猶豫,雖然他不介意,但是他知道長(zhǎng)輩們會(huì)反對(duì),他擔(dān)心這會(huì)影響他的前途,他擔(dān)心他的工作會(huì)因此而被長(zhǎng)輩發(fā)現(xiàn),所以他才會(huì)說(shuō) :“她平日總相信我可以救她,我終于還是把她拋棄了。我害了她。我沒(méi)膽量....”最后鳴鳳的死促使他做出離家出走的決定。
覺(jué)民是比較理智的,他也是接受新事物的,與覺(jué)慧相比,他顯得比較有智慧,比較成熟,他沒(méi)有覺(jué)慧那么沖動(dòng)。他也是有希望的,剛開(kāi)始他也是維護(hù)這個(gè)家庭的,但是受覺(jué)慧的影響和舊禮教、舊家庭、舊社會(huì)中的發(fā)生種種慘劇使他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、舊禮教的殘酷性。覺(jué)民不會(huì)像覺(jué)新那樣屈服去做自己不想做的事,他有思想,并且也有勇氣去反抗,所以當(dāng)老太爺給他也安排了一樁婚事時(shí),因?yàn)樗麗?ài)著琴,所以他起來(lái)反抗了,他反抗了誰(shuí)也不敢反抗的老太爺。他勝利了,他不會(huì)像覺(jué)新那樣,所以他是家里的“反動(dòng)派”“激進(jìn)派”,但是他不怕,他還要覺(jué)新也反抗。
舊禮教、舊社會(huì)里受到殘害的女子很多,琴是巴金先生寄予的那一線希望吧!琴進(jìn)學(xué)堂,她接受新思想,是軟弱的淑貞的依靠,在她的身上,人們能看到希望,琴讓人覺(jué)得有力量。面對(duì)舊禮教、舊社會(huì),她已近發(fā)出這樣的疑問(wèn),這樣的呼聲:
難道因?yàn)閹浊陙?lái)這條路上就浸飽了女人的血淚,所以現(xiàn)在和將來(lái)的女人還要繼續(xù)在那里斷送她們的青春,流盡她們的眼淚,嘔盡她們的心血嗎?
難道女人只是男人的玩物嗎?
犧牲,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福呢?
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