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《湘行散記》讀后感（精選31篇）
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《湘行散記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《湘行散記》讀后感 篇1
月光如水，照進(jìn)了我的房屋，照在了桌上那本《湘行散記》上。
如果你細(xì)讀這本書。不難發(fā)現(xiàn)，書中有很大一部分都在寫水手。書中精細(xì)的描寫，讓我重新穿越回了20世紀(jì)，目睹了水手的生活。
當(dāng)時(shí)，當(dāng)船向上游走時(shí)，必須有一位水手跳入河中，不管天有多冷，水有多急。稍有不慎，下場(chǎng)只有被大浪沖走，直接就殉職了。他們還只能拿到幾乎沒有的收入，能填飽肚子就已經(jīng)不錯(cuò)了！
不過，當(dāng)時(shí)有人同情這些英勇犧牲的水手嗎？沒有，對(duì)于官紳富豪來說，他們只是被看做一粒塵埃，在這世上，可有，可無。他們哪里懂得勞動(dòng)人民的艱苦？他們，只會(huì)享樂。而不是像勞動(dòng)人民那樣，用雙手去創(chuàng)造快樂、幸福。
在元朝，這樣的現(xiàn)象也很嚴(yán)重：當(dāng)時(shí)分為一、二、三、四等人。四等人殺了一等人，非償命不可，而一等人殺了四等人，只用付一頭毛驢的錢即可。好在，現(xiàn)在勞動(dòng)人民的利益被徹徹底底的.改善了。隨著科技的發(fā)展，水手們已不必下船冒著生命的危險(xiǎn)拉船了。而且，勞動(dòng)人民已經(jīng)與其他人平等了，可以幸福地生活。死時(shí)，有一聲浩浩蕩蕩的隊(duì)伍來為他來送葬，勞動(dòng)人民從一定的意義上講，終于獲得了在社會(huì)的生存權(quán)、平等權(quán)，面對(duì)這點(diǎn)，我非常高興，同時(shí)也非常欣慰。
希望在不遠(yuǎn)的將來，我們國(guó)家可以真正的做到人人平等。
《湘行散記》讀后感 篇2
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨隊(duì)伍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無時(shí)不感覺到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對(duì)這些人的'命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來臨，更該感覺到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得非常！我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的非常，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得非常，因?yàn)槲覑哿耸澜�，愛了人類�！?/p>
《湘行散記》讀后感 篇3
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書，因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的，我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的，如果不是老師要求，我是絕不會(huì)看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀，卻心情復(fù)雜地合上了書，心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品，但我不得不承認(rèn)，他寫的《湘行散記》太妙了！
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞，由于沈從文走的是水路，書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上，擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書中的人物雖出生卑微，但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒，此人雖用語粗俗野蠻，但他的`行為卻是粗中有細(xì)，十分有禮，連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義，可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出，冒著大雪沿河追著小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫，收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫，卻被他賣了300塊錢，只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭，真是個(gè)奇人。
書中這樣的人物還有很多，他們都是小人物，但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心，也讓我們?cè)谧x的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景，是一本讓人愛不釋手的書，我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
《湘行散記》讀后感 篇4
那山、那水、那人
喲男子，講粗口，空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水，有山有水塊，江洗衣婦臉紅了，掩面連接到櫓歌，歌聲不歇，水波紋永遠(yuǎn)，湖南桃源罷！
沈從文在1934年回到家鄉(xiāng)，給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫下了湘西的朋友，湘西的水手，湘西的夜晚，湘西的水……已經(jīng)十多年沒有回到湘西了，家鄉(xiāng)仍然沒有改變——但又改變了，那個(gè)人有些離開了，那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉……為什么！
人們還是那么的單純和慷慨，但是背后的笑聲卻充滿了悲傷！只有水手。16年前沿河一半的碼頭，都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流，整潔的碼頭，來來往往的水手，用朱紅，水銀，苧麻，布料……填滿了。不管那天多么喧鬧，是夕陽殘留的'一抹深紫，是那首飄動(dòng)的小曲，是多么壯觀難得�？纯�16年后的今天！河岸支離破碎，船只被捆綁在一起，并被標(biāo)記為”出售”。水手買船！多么荒涼！當(dāng)大方的愛笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲，現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩！為什么？是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了！悲憤過后，只能無奈地驚呼: “時(shí)間命運(yùn)弄人”。舊的不去，新的不來。鋼鐵船啟航，誰會(huì)用小船運(yùn)貨？這就是“生命”的苦味，欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢或任何其他手段來滲透他們的命運(yùn)，擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂。人們不得不放手，所以他們又開始笑了，只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著，你看在中國(guó)的江南，擁有一批鸕鶿漁民放入水中，在竹筏蒿住宿，光著腳丫，卷起褲腿，雙腳暗，聲音響亮一動(dòng)一吼，飛濺，暢快的歌曲。鸕鶿出來的水一會(huì)，綁脖子卡肥美鮮魚。它屬于南方精湛的“鸕鶿”，它是不可到達(dá)的，但歷史的潮流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月沒有蹉跎，物是人非。幸運(yùn)的是，湘西的水手，還能在中國(guó)歷史還是哀樂中唱上一曲櫓歌。
《湘行散記》讀后感 篇5
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉(xiāng)�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說：“當(dāng)過兵的人，活著回來，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書，如一面明鏡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對(duì)著一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(zhǎng)一聲令下，他們也會(huì)二話不說跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認(rèn)為她們是不知羞恥，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的.，但現(xiàn)在，我的觀點(diǎn)不同了，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的，你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長(zhǎng)大，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的，因?yàn)�，她們是一位偉大的母親啊！
《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，這是本可歌可訟的史詩！
《湘行散記》讀后感 篇6
講述了沈從文接到來信回湘西老家探望生病的老母途中的見聞。讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對(duì)張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸。或許是受到美麗湘西的感染吧，信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。
后半部分則是全書最主要的部分。其中，給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫，終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間，工資雖不多，可他們出力卻不少。一旦遇到過灘，就必須不辭勞苦地下船淌水，相互合作，冒著生命危險(xiǎn)，把沉重的船只推過險(xiǎn)灘。文中，提到一個(gè)長(zhǎng)得像托爾斯泰的老人，已有八十歲高齡，可仍堅(jiān)守崗位，為旅客提供方便。讀到這里，我不由得同情于底層社會(huì)的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒有對(duì)生活失去希望，而是依舊愛生活，以積極樂觀的'態(tài)度去面對(duì)一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的淳樸，他們對(duì)一切都有自己的態(tài)度，即使罵野話也是不粗俗的，而是有一種別樣的淳樸可愛。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛。
記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子，作者本想把他教成一個(gè)文人，可他卻偷偷溜出去，當(dāng)了兵。偶遇作者，他跟著上了船，遇到險(xiǎn)灘，雖沒有人要求，可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月，天寒地凍，他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺得寒冷。從文先生擔(dān)心他，問她冷不冷，他很直率地說:“冷啊，我們?cè)诔街萸靶┤兆舆�邀人泅過大河!”但依舊在水里賣力的工作著。后來他跟一個(gè)士兵因?yàn)槌链膯栴}，而發(fā)生爭(zhēng)吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一覺醒來，還咕咕的笑�？吹竭@，我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的，淳樸、憨厚、可愛，可他們卻不缺少堅(jiān)毅與勤勞。這樣的人性之美，哪里去找啊?湘西的平凡百姓，在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅(jiān)毅，充滿原始的人性美。他們過著艱苦的生活，可處處都散發(fā)著溫暖。
《湘行散記》讀后感 篇7
初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想，忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?對(duì)世界來說，湘西只不過是一個(gè)小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西，歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行，說不清何時(shí)會(huì)有休止符。
其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人”到“歷史是一條長(zhǎng)河”，也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的.生活，當(dāng)那個(gè)湘西的婦人打聽湘西的“牛�！睍r(shí)，她的內(nèi)心是悲苦的，但聽到“牛�！甭渌畷r(shí)，她會(huì)怎么樣?回不去的人，書寫回不去的過往，只留下湘西的人們黯然神傷。
于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現(xiàn)實(shí)怎樣�？茨切┧�，拿著低日薪賣命，氣力�？茨菐团�，流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實(shí)陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的東西�！断嫘猩⒂洝防镉性S多是低層人民，但獨(dú)獨(dú)在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。
只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃，笑著對(duì)“我”說，“我會(huì)回來過年的”之時(shí)，他能感受到的還不過是溫馨嗎?但當(dāng)那婦人聽聞牛保落水生死不明時(shí)，她能感受到的還不過是悲涼嗎?當(dāng)多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!
當(dāng)這么多人平凡地生，又平凡地離開，現(xiàn)實(shí)用冷暖摻半告訴我們，其實(shí)《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書，一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實(shí)就是凄涼與溫馨，要堅(jiān)強(qiáng)。
《湘行散記》讀后感 篇8
那條清澈純粹毫無渣滓的河水，那聽過之后一生都忘不了的船歌，那個(gè)多情的水手和多情的婦人……這些全都是沈從文筆下的湘西世界里，一道靚麗明媚的風(fēng)景，讓人久久不能忘懷。
沒有人能比沈從文更加了解湘西世界了，他用他樸實(shí)無華的文風(fēng)，描繪出一個(gè)獨(dú)一無二的湘西世界。他不僅寫出了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，還寫出了勞動(dòng)人民的艱苦生活與自發(fā)的抗?fàn)�。讓我們立體地了解到那時(shí)候湘西人的生活情景。
湘西人的生活節(jié)奏，和城市人完全不同。不著急，不煩躁，只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話一邊熟練地駕船；看見龍舟比賽就興奮地大叫起來的小孩子們；還有黃昏時(shí)分，從山坡上散開的米飯香味。這些好像只是平凡的人，在做著平凡的小事，然后平凡地度過一生。但在沈從文筆下里，卻帶著一種獨(dú)特的韻味。
令我印象最深的，是那個(gè)多情的水手和那個(gè)多情的婦人。從上帝的角度看來，只是兩個(gè)微不足道的`人擁有一段微不足道的感情，可在他兩看來，這段感情也許用盡他們一生去愛的勇氣。無論是那個(gè)水手，在與婦人離別之時(shí)還依依不舍地頻頻回頭，即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了，而當(dāng)沈從文送了幾個(gè)大蘋果時(shí)，他也依然忘不了那位婦人，轉(zhuǎn)身跑上岸只為給她送兩個(gè)蘋果。而那位婦人，在與心上人分別之際也是十分不舍，即使這樣也依然要面對(duì)殘酷的事實(shí)，只好給予許多東西來代表自己的思念。這樣淳樸的感情，這樣美好的感情，深深震撼了我的心靈。
字里行間，我都能感受到沈從文先生那種對(duì)生活的熱愛與向往的情感，這也是他能描繪出如此美麗的湘西世界的一大原因。我們每天都在快節(jié)奏的過完每一天，回味下來似乎并沒有什么有趣的事，這都是因?yàn)槲覀儧]有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長(zhǎng)河里微不足道的一小部分，但我們卻是自己人生的主角。去打開心靈的眼睛吧，去發(fā)現(xiàn)身邊的“湘西世界”吧。
《湘行散記》讀后感 篇9
沈從文其人：中國(guó)著名作家，歷史文物研究家，上個(gè)世紀(jì)二十年代便開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長(zhǎng)河》等使其躋身中國(guó)最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí)，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹，晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國(guó)公學(xué)開始，便愛上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對(duì)張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中，張被打動(dòng)，終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書：前面是對(duì)沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的`理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對(duì)我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發(fā)的對(duì)人生對(duì)社會(huì)的思考。這本書中用詞誠懇簡(jiǎn)潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強(qiáng)烈的代入感。對(duì)人物的刻畫仔細(xì)深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對(duì)沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時(shí)也寫出了對(duì)自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人。”
《湘行散記》讀后感 篇10
《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的文章。這個(gè)題目也是開門見山的，點(diǎn)出來文章的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的`故事。但是如果大家更我一樣沒有看過虎雛的故事，就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí)，這是一個(gè)人的名字，是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為文章里的我是一個(gè)很有志氣的人，他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了，最終會(huì)落空，還是去一意孤行的做了，說明了“我”想通過自己的努力去改變虎雛的悲慘未來，“我”也是很有善心的人。我認(rèn)為，雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見面了，但是那顆互相了解，對(duì)學(xué)生有著關(guān)心愛護(hù)之情，令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后，沒人管理，讀出了那個(gè)時(shí)候世道的混亂。并從虎雛對(duì)擱淺的船的幫助，我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸，有樂于助人品質(zhì)的人。在后文，我還看出來了虎雛的淳樸品質(zhì)還在，作者很欣慰。
《湘行散記》讀后感 篇11
《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》。
這篇文章的主人公是我的一個(gè)朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田，石田是他的號(hào)，他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般，都是才高八斗的人。他不應(yīng)科舉，專門花心思于詩文書畫，同時(shí)還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時(shí)，在行車過程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認(rèn)為沈從文先生的朋友是一個(gè)語言巧妙的人。他不是像別人一樣，對(duì)那些名人采取一味的贊美的方式。他運(yùn)用了笑罵的方法，來表示自己對(duì)沈石田先生的贊美。也體現(xiàn)出了他是一個(gè)粗獷的.漢子形象。他不論是做事情，還是說話，都是心直口快的。做錯(cuò)了就罵，這是他爽朗性感的表現(xiàn)�？赡苷�?yàn)樗闹彼涣撕枚嗟呐笥选Ｕ娴目芍^是“三百六十行，行行出朋友�！钡窃谒肢E的外表下，卻隱藏著一顆柔軟細(xì)膩的心。他極愛收藏字畫。可能在他心中有了畫展與好畫的地方就是好地方吧。
其實(shí)我比較喜歡這一類的朋友，他們“忠言逆耳利于行”，我們之間有著最深厚，中肯的情誼。
《湘行散記》讀后感 篇12
小時(shí)候常常幫朋友些情書，如今看來顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章，卻發(fā)現(xiàn)，情書原來可以寫得這么美。
比如這一句：“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人�！�
一個(gè)人在經(jīng)歷過很多事情之后，才發(fā)現(xiàn)自己已老，而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的`回味摻進(jìn)對(duì)愛情的眷戀之后，句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)�！�
而這一句，無論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫的場(chǎng)景當(dāng)中，音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來研讀，恐怕早已不是今天的自己了。
《湘行散記》讀后感 篇13
我最初是在喜馬拉雅聽到這本書的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細(xì)膩，讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來才知道原來是沈從文的作品，因?yàn)橐郧翱催^《邊城》，所以頓時(shí)對(duì)這本書也產(chǎn)生了興致。
還是先購買的電子版，不過看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的，因?yàn)橛X得這本書日后還有再翻閱的價(jià)值，而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話，電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂趣了。
前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評(píng)論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。
我之所以對(duì)這本書感興趣，一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味，讀起來比較輕快，作為消遣來說，比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗，那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí)，讓這本書成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書最大的閃光點(diǎn)！我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術(shù)的形式，記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠，其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
《湘行散記》書中描述的如畫風(fēng)景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽的櫓歌，讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來每個(gè)生命都生而不凡，每個(gè)生命都值得被敬重！
無論身處何種險(xiǎn)境，永遠(yuǎn)勇敢面對(duì)，無論身處何種黑暗，永遠(yuǎn)心懷希望！懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切，知足常樂，用愛擁抱世界，這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎？生命無常，活著不易，人生百年，還有什么是不能看開的呢？
亙古的時(shí)間長(zhǎng)河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅”。我們或許無力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
這本書最妙的'地方在于作者比較接地氣，沒有居高臨下的感覺，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透，心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來。
我原以為沈從文只是一介書生，后來才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過軍，童年過早的見識(shí)了太多的殺戮，所以早早的就體會(huì)了生命的無常。早熟早慧的他不認(rèn)命，19歲就獨(dú)自北漂去了京城，從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活，一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。
《湘行散記》讀后感 篇14
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》�！断嫘猩⒂洝�，是沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成，發(fā)表在報(bào)刊雜志上，也出過很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉(zhuǎn)走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫給妻子的信，循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”，以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連，徐徐向我們展開了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。
書中的美景令人陶醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫，這是這本書中的一種美。
書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌，有粗獷淳樸的號(hào)子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡，也是這本書中的一種美。
但是，我覺得這本書中最美的，莫過于每一個(gè)人為了生計(jì)，為了養(yǎng)活自己和家人，所付出的努力，和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手，也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲，作者卻把他們都沒有修改，寫了下來，這是為了展示水手們生活的`本相，通過水手們的野話，來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為自己的生計(jì)而努力著。生活，就是生下去，活下來，小時(shí)候，我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓返纳�，但是�?dāng)我們長(zhǎng)大了，畢業(yè)了，踏入社會(huì)了，我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅�，我們要懂得通過自己的努力，來維持自己的生計(jì)，養(yǎng)活自己，也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時(shí)候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，激勵(lì)，鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí)，在長(zhǎng)大后，踏入社會(huì)后，能自給自足，在社會(huì)上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理，就是不能之通國(guó)外表來判斷一個(gè)人。這篇文章中，雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”，但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵，卻又在第一時(shí)間救小水手上船，在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個(gè)人，不能只看外表，還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人，內(nèi)心不一定美好善良，外表丑陋的人，內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣，加以解剖和描繪，這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值，值得我們深入閱讀和品味。同時(shí)，面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì)，沈從文反璞歸真，流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷，也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。
《湘行散記》，是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅�，他�?huì)給我們的心靈增添一份光彩，讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。
《湘行散記》讀后感 篇15
吊腳樓頭，隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌；湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑；青山碧水間，風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美，是善，是溫柔，是慈悲，是包蘊(yùn)在野性中的詩性的訴說者，你是俗世中的赤子，你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離，同伍的人皆吸煙，面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁，他不以唯我獨(dú)清自詡，只是默默的堅(jiān)守自己，不被環(huán)境同化，就是一種遺世獨(dú)立的高貴，而他還把經(jīng)過的事，見過的人都化成了筆底的波瀾，寫人記事皆入木三分，各具情態(tài)。建國(guó)后，面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘，他沒有用他的妙語去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩里說的“和誰我都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑”，他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究，埋頭數(shù)載，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。
面對(duì)眾人的詬病，另辟蹊徑，將愛好發(fā)展成學(xué)識(shí)，是讓梟小閉嘴的最有力的方式，也是最漂亮的.反擊。一個(gè)文人要有傲骨，不媚俗，始終高蹈于世俗的好惡之上，它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力，而且越經(jīng)流年變幻，越發(fā)得雋永。無疑沈從文做到這一點(diǎn)。
當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西，投向那些他愛的事物和人的時(shí)候，他又換了一副心腸，柔軟慈悲，當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽光感動(dòng)我，水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對(duì)萬匯百物，皆那么愛著，十分溫暖的愛著！”，于是有了《湘行散記》，回家途中所見的兩岸壁立的青山，積翠凝藍(lán)的天空，透明燭照的月色，河面上乳白色的霧氣，欸乃的搖櫓聲，甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲，一切的一切都使他傾心，使他感到瑰麗莊嚴(yán)。可是最撩動(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無一不單純，任性，活潑而有生氣，多情的水手命時(shí)刻懸于水上，可以放縱的說野話罵人，也可以對(duì)船妓真心以待；靈氣的女孩命不由己，卻無哀傷，仍妖妖嬈嬈的活著，遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望，老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣，對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著……
這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量，正如羅曼羅蘭所說“這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情，他們身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市儈，也是超脫，他們追求的是一種優(yōu)美，自然，又不悖人性的生活方式。
他們傍水而居，在水上艱難的討生活，又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命，被卷進(jìn)水流之中，仍要在沉沒之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難，所以隨遇而安，樂天知命的活著，看重每一份小小的歡喜相聚，珍重每一次的悲傷別離，在大自然的饋贈(zèng)中活著，條達(dá)坦蕩，任性妄為。
有一種情懷，叫沈從文，這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心，單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書，新婚燕爾，便遇小別離，距離把思念醞釀得更加醇厚，情真意切的書信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài)，細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。
沈從文更是一貫的情意綿綿，山水作伴不及一人同行，沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞，星空新月都是她的眼睛，有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁，這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道；“1969年，沈從文下放前夕，站在亂糟糟的房間里，他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信，又像哭又像是對(duì)我說：“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來，面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來，快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂”。 無論后來多少世事齟齬，在沈從文心中愛的都是那個(gè)滿懷溫柔提筆回信的“三三”，這是沈從文的赤子之心
因?yàn)橛辛松驈奈�，文學(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界，有了不重?cái)⑹�，以寫意為要的文學(xué)流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字，一路同行，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂，緬懷一種叫做沈從文的情懷。
《湘行散記》讀后感 篇16
說實(shí)話，看這本書看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面，放下書腦袋里即刻空空一片，實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境和感情，頓時(shí)會(huì)覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再徑自往前翻看，也許能略懂作者萬分之一。
書中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中？隨即百度，果不其然，結(jié)構(gòu)美麗悅目，飛樓高閣懸在半山中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動(dòng)不生情愫！無論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過多少灘，走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂”。
櫓歌聲聲，灘聲長(zhǎng)流，作者再回湘西，一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中，“過去的.，有誰人能攔住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來？”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼�，他沒有上前與之相認(rèn)，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧，那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學(xué)，當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒心沒肺，馬上聯(lián)系加了微信，寒暄了現(xiàn)狀，回顧了過往，過程中竟幾次無語。是的，時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了？沈先生說，“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友，這些人的死去值得紀(jì)念，紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚，不是儀式，也不是言語�！庇颜x如此，人生如此，時(shí)間亦是如此。
這篇散文集，讓我讀起來感覺筆觸自由，文字鮮美，通過很多對(duì)景物的描寫來抒發(fā)作者故地重來的感慨，也通過信札和回憶來嘆息物是人非，仔細(xì)品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧�！昂土硗猸h(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^去，和陌生朋友談?wù)勎磥�，�?dāng)前的生活一與過去未來連接時(shí)，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”
《湘行散記》讀后感 篇17
讀罷《湘行散記》，我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情，還了解了湘西淳樸的民風(fēng)，領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情，更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。
湘西被群山包圍，人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里，有錯(cuò)落的吊腳樓，有哭嫁的新媳婦，有愛說“野話”孔武有力的水手，還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波，但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出：“他們生活的單純，使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁�！�
我相信，湘西人“生活的單純”，一定是依托于他們背后的山水。就拿水來說吧，平靜時(shí)“水則透明如無物，小船用兩個(gè)人拉著，便在這種清水里向上滑行”；洶涌時(shí)“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時(shí)“可同一股火樣子，太熱情了一點(diǎn)，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見做去”……這隨性質(zhì)樸的河水，滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬萬湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味�！边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心，應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來的，這也正是“智者樂水”的真實(shí)寫照。
對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀，令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后漲水能被淹沒的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至于他在描寫河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好：有悄悄說話、用烘籠烤手的'婦人，有賣紙錢的鋪?zhàn)�，有插著白旗的小衙門，還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲，“簡(jiǎn)直是詩”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德，這是靠近湘西的小城，曾經(jīng)也有河街的盛景，可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了，戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是，故鄉(xiāng)的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹著愜意的河風(fēng)時(shí)，我心中就會(huì)飄過沈從文先生文字里的“極好的歌聲”，這是鄉(xiāng)土的歌謠，也是歷史的回響。
“山頭夕陽極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽，對(duì)拉船人同船。皆那么愛著，十分溫暖的愛著。”這樣的文字就像是純美的童謠，流淌過我的內(nèi)心，給我?guī)戆矊幒蜏嘏?/p>
先生說“真的歷史是一條河，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛。
《湘行散記》讀后感 篇18
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀
用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派，而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的'、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問所過的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力�！�
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
《湘行散記》讀后感 篇19
《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書信，多沈從文寫的。后半部分是他的散文，記載了他1934年返回故里的一路見聞，看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿目瘡痍，他心生悲意，繼而引發(fā)了他對(duì)童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的記錄。
靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚，紫絳山頭為落日鍍上一層金色，乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長(zhǎng)歌，那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗，在當(dāng)前景象中，真是一曲不可形容的音樂。
他對(duì)于景色的描寫，自己卻總說覺得人類的語言太貧乏了寫不出這自然的壯闊。
躺在尚有些微余熱的泥土上，身貼大地，仰面向天，看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲匆匆促促飛過頭頂。沿河是細(xì)碎人語聲、蒲扇拍打聲，與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長(zhǎng)長(zhǎng)的光明下墜。灘聲長(zhǎng)流，如對(duì)歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景，實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景！
他們之間的書信被稱為民國(guó)四大情書之一。這部分書信是沈從文在得知母親生病，從北京沿水路回家的途中寫給三姐兆和（張兆和在家排老三，所以沈從文會(huì)親切的喊她“三三”）的信，他把一路的見聞包括對(duì)三三的思念悉數(shù)寫下。筆下的湘西，好似世外桃源一般躍然紙上，清新自然，活潑可人。如果要去湘西玩，這本書也可以做半本旅行指導(dǎo)了。
沈從文追求張兆和的時(shí)候，每天寫情書，寫到最后張兆和也心軟了，只能感慨“是因?yàn)樗男艑懙奶昧�！�?/p>
日中太陽既好，景致又復(fù)柔和不少，我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛！
我一個(gè)人在船上，看什么總想到你。
我就這樣一面看水一面想你。我快樂，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂，我悶，就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯，我盼望你也在一角吃飯。
有了你在我心上，我不拘做什么皆不嚇怕了。
我希望夢(mèng)到你，但同時(shí)還希望夢(mèng)中的你比本來的你更溫柔些。
我知道對(duì)我這人不宜太好，到你身邊，我有時(shí)真會(huì)使你皺眉。我疏忽了你，使我疏忽的'原因便只是你待我太好，縱容了我。
三三，我今天離開你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來真不快，因?yàn)檫@一禮拜來，我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲馬虎所苦，可是想你可太苦了。
什么都不辛苦，可是想你太苦了。還有非常非常多的想念�？傊褪窃娇丛脚肮罚苍娇丛叫腋�。他真的寫的太好了！
至于他們感情的后話，至少在合適的年紀(jì)，愛了最合適的人，給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光。《湘行散記》值得再過些年讀，慢慢的讀，回歸到那個(gè)時(shí)代去，又苦澀又甜蜜的日子。
《湘行散記》讀后感 篇20
書的前面是寫給愛人的信，字里行間怎一個(gè)相思了得�？戳藥渍�，稚氣癡情，沒想到沈從文還有這樣一面，有點(diǎn)感動(dòng)�？吹绞畮渍逻�是這個(gè)調(diào)調(diào)，就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情，卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章，那個(gè)喜愛的沈從文才又回來。
最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對(duì)家鄉(xiāng)的愛。
在沈從文眼中，人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子，卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里，也依然攤派了哭、笑、吃、喝�！泵總�(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹，恐怕會(huì)看到無知粗鄙無賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。
記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長(zhǎng)途車從昆明下景洪，途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶！現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無知，脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣，但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良，完全沒有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的，真正理解我只是淺見無知而已，仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>
作者筆下的人物，一直都在提醒我，旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝�。他們可能沒上過什么學(xué)，沒去過百里之外的地方，但是他們努力生活，心中對(duì)未來都有規(guī)劃，而且他們心中不以惡意對(duì)人。
喜歡沈從文是因?yàn)閭�(gè)人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是，只是單純的“心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對(duì)萬匯百物，對(duì)拉船人與小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著”。他沒有去評(píng)判什么，也沒有去試圖改變，就像書生會(huì)有的那種以為是熱血激情，其實(shí)是何不食肉糜的好心。
喜歡沈從文還因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的無條件的眷戀。他筆下的`湘西寧靜平和，人物活潑有趣，人事物都淡淡的又吸引人，就像是一副印象派的畫作，具體畫的什么不清楚，滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西，也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次，是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對(duì)于那片土地，作者是全身心的愛戀，全無半點(diǎn)介意。很多人也是愛著家鄉(xiāng)，但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意，可能是風(fēng)沙太大，梅雨季太潮濕，冬天太陰冷，鄰居太粗鄙，鄉(xiāng)親沒文化，等等。每當(dāng)看到愛戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意，都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下，家鄉(xiāng)的一切都好，每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫，缺了哪一筆，畫都不成畫，家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。
《湘行散記》讀后感 篇21
隨手翻開《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中，《湘行散記》依然能繁花盡開、向陽而生，令人驚嘆。
文章的字里行間都是“花”，是盛開的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書卷氣，令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛生活、熱愛生命的一顆赤子之心；幾筆傳神的描寫，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說迷人心目的圣境！”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來。
文章中塑造的人物形象開滿了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人，合成一個(gè)人”，而沈從文先生又未嘗不是呢？在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的'優(yōu)秀品格與志向、期望，蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿，以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
歌德曾說：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話�！痹谂c沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個(gè)人：性情率真、喜歡字畫、對(duì)湘西有著無限眷戀和熱愛、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子�？粗驈奈南壬�，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂觀的心態(tài)生活？”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說：“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格，有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔！”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承！
面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣？考入海南中學(xué)，進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程，起初我并不適應(yīng)，遇到了許多困難：人際關(guān)系重新洗牌，新的老師，新的同學(xué)，新的環(huán)境，周圍的同學(xué)都是百里挑一的佼佼者，這一切無形中給了我很大的壓力。但是，我沒有放棄，而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信，努力不會(huì)白費(fèi)，花開的日子不會(huì)遙遙無期。終于，在期末考試時(shí)，我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。
再一次拿起《湘行散記》，回首那些閃光的日子，一股澎湃的力量醍醐灌頂，貫注我的全身：面對(duì)困境，我沒有任何的理由退縮和放棄，必須堅(jiān)定目標(biāo)，付出努力，唯有如此才能守望花開。在黑暗中，我們最需要的，便是那份執(zhí)著堅(jiān)定，以及信心和勇氣。
《湘行散記》讀后感 篇22
湘行散記的主人公是一個(gè)行者，他從干凈得沒有一粒世塵沾染的湘西啟程，走了十七年人生的路，回到起點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)湘西還是干凈得沒有一粒世塵沾染，其實(shí)是他自己的心靈和年輕時(shí)一樣的不被世塵沾染，因?yàn)檫@個(gè)地方是桃花源，雖然在現(xiàn)實(shí)中它看不到，卻深深存在于人們心底。
也許主人公就是作者吧，也許又不是，但這都不重要，因?yàn)榇朔嫘辛粝碌氖菬o形的心跡，而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型，她是絨線鋪店主的女兒，儺送的原型則是作者當(dāng)兵時(shí)的伙伴，儺右。十七年后作者回到了絨線鋪，看見店里有一個(gè)長(zhǎng)得和翠翠一模一樣的女孩，那是他們的女兒，儺右也老得他幾乎認(rèn)不出。
還有那座山上的小小學(xué)校，大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長(zhǎng)大后會(huì)出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它，所幸大家都跑了出來，各奔東西了。如今主人公回不去了，那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們，再見到時(shí)他們是和他在任何一個(gè)地方都可見的無趣而庸俗的中年人無異，他們都回不去了。
作者唯獨(dú)喜歡那些水手，那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇，漫游山水以船為棲身之地，對(duì)每一個(gè)朋友都坦誠相待的水手。我尤其喜歡那個(gè)水手朋友終于上了岸之后，在琳瑯滿目的花花世界里，他卻把口袋里所有的錢都用來買了作者最愛吃的橘子。
記得么？他見到儺右的時(shí)候不忍驚動(dòng)“他們那份安于現(xiàn)狀的神氣”，見到昔日同窗時(shí)為他們“精神上的營(yíng)養(yǎng)不足”感到失望，于是他都很快地離開了，沒有多看一眼，僅在我們腦海中留下一個(gè)淡淡的影，可是那些水手是他整個(gè)行程中一路相伴的，他們的形象是最最鮮活的，他們與自然融在一起，無拘無束地說著有些野蠻又樸實(shí)的話語，與風(fēng)浪斗爭(zhēng)，內(nèi)心也如水一般清澈。他們一個(gè)個(gè)都是真真切切的。比如那個(gè)有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的白胡子的漂亮老水手，日常不過是弄船人眼中“一個(gè)又老又狡猾的東西罷了”。這里沒有什么“不忍”說的話，也沒有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動(dòng)鮮活了起來。
如果桃源是幻象，那么帶作者游桃源的水手是不是也有類似的隱喻？這些游離于一切社會(huì)關(guān)系之外，漂泊不定行如浮萍的.弄船人，相伴著作者行跡的始終，作者喜歡他們，與他們?cè)谝黄鹱钭栽冢驗(yàn)樗麄兿笳魅俗钭匀坏木駹顟B(tài)。他們有年少的，有年老的，有原先來自各個(gè)行當(dāng)?shù)�，但在這里都是一樣的弄船人，在凈如明鏡的江上歌唱，在險(xiǎn)象環(huán)生的漩渦中搏擊，他們不就像人各個(gè)年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么？
作者的變化是大的，大到可以對(duì)于同鄉(xiāng)的經(jīng)歷“毫不出奇，毫不驚訝”。但他的變化又是小的，小到面對(duì)再大的變動(dòng)也堅(jiān)持“迷信”他那一雙手，寫“沒有人再想看”的小說。所以他的內(nèi)心一直就如那些水手一樣，從年輕至年老，即使置身一葉扁舟，漫游東西，漂泊無定，風(fēng)浪無時(shí)，浪打千擊，掌舵時(shí)、泅水時(shí)、嬉笑怒罵時(shí)神氣依舊，歲月的痕跡就如長(zhǎng)蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪，稍稍揉皺了水面，緩緩地又趨于平靜。
漫漫湘行行者行，行者行，行千里，且回首，桃源依舊我本心。
《湘行散記》讀后感 篇23
說實(shí)話，看這本書看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面，放下書腦袋里即刻空空一片心理學(xué)入門，實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心心理學(xué)入門境和感情，頓時(shí)會(huì)覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再徑自往前翻看，也許能略懂作者萬分之一。
書中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中？隨即百度，果不其然，結(jié)構(gòu)美心理學(xué)入門麗悅目，飛樓高閣懸在半山心理學(xué)入門中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動(dòng)不生情愫！無論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過多少灘，走過多少潭。多心理學(xué)入門情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂”。
櫓歌聲聲，灘聲長(zhǎng)流，作者再回湘西，一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中，“過去的.，有誰人能攔住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來？”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼�，他沒有上前與之相認(rèn)，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧，那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力，我得沉默，得忍受�！庇泻芏鄸|西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學(xué)，當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒心沒肺，馬上聯(lián)系加了微信，寒暄了現(xiàn)狀，回顧了過往，過程中竟幾次無語。讀后心理學(xué)入門感·是的，時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了？沈先生說，“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友，這些人的死去值得紀(jì)念，紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚，不是儀式，也不是言語。”友誼如此，人生如此，時(shí)間亦是如此。
這篇散文集，讓我讀起來感覺筆觸自由，文字鮮美，通過很多對(duì)景物的描寫來抒發(fā)作者故地重來的感慨，也通過信札和回憶來嘆息物是人非，仔細(xì)品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧�！昂土硗猸h(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^去，和陌生朋友談?wù)勎磥�，�?dāng)前的生活一與過去未來連接時(shí)，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義�！�
《湘行散記》讀后感 篇24
沈從文系列的作品，其實(shí)我在小學(xué)的時(shí)候就很有接觸。我對(duì)于沈從文這個(gè)作家的作品的第一印象，就是——十分純樸，也的確，在沈從文還沒成為大文豪之前，他的家境十分貧苦，這可能是沈從文的作品風(fēng)格的形成的緣故。
書中描寫的背景是湘西。在我的心中，湘西一直是一個(gè)充滿了傳統(tǒng)的.地方。這里流淌著清澈的河水，在城市生活中可想而不可求。聽過之后一生也忘不了的櫓歌，可謂是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。愛說野話卻勇敢有力的水手，在現(xiàn)代化碼頭早已不見。
在這里你還能見到西蘭卡普織錦；還能見到苞谷燒酒和糯米粑；還能見到民眾們唱著純樸的民歌；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。
也沒錯(cuò)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常能夠見到這樣的例子，在西部地區(qū)，剛好乘著汽車路過了一個(gè)高速路口，看著天色的灰暗，就想著在這個(gè)地方過夜。看起來是一個(gè)純樸的小鎮(zhèn)，其實(shí)并不然，在進(jìn)入了景區(qū)之后，我們才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商業(yè)化的旅游小鎮(zhèn)，這里的鎮(zhèn)民早已從原始的勞動(dòng)人口轉(zhuǎn)化成了旅游的各項(xiàng)開發(fā)工作的員工。乍還有一點(diǎn)為這座小鎮(zhèn)的商業(yè)化而感到嘆息，在走到小鎮(zhèn)的盡頭時(shí)，我們被眼前的一幕驚呆了。很明顯可以看出來，這里原本是一片森林，但是又可以很明顯的看出來，這里已經(jīng)在施工，并且從建筑墻上的示意圖上看來，是要作為房地產(chǎn)的開發(fā)。
瞬間，這塊光禿禿的地皮變得漫無邊際。
中國(guó)是在騰飛沒錯(cuò)，但是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要注意“回頭看”，不能對(duì)不起這片養(yǎng)育我們的土地。
《湘行散記》讀后感 篇25
好久不曾坐在書房的臺(tái)燈下，擰開自來水筆的筆蓋了。是我的心太亂了嗎？差點(diǎn)容不下一張安靜的書桌。好在還有這本薄薄的《湘行散記》，可以讓我的心回歸到波光瀲滟、風(fēng)光如畫的美好與寧靜之中。
上世紀(jì)30年代，沉浸在新婚離別無盡思念中的沈從文，踏上了沅江之中的一條小船，開啟了一段回到故鄉(xiāng)鳳凰的行程。
沅江的溫柔平和與驚濤駭浪，兩岸的青山綠樹，河街上的吊腳樓，讓人靈魂出竅的櫓歌，船工們的粗野對(duì)罵，多情水手與婦人，賣白絨線的“翠翠”，帶有湘西北人獨(dú)有的灑脫不羈、特立獨(dú)行味道的老朋友們……那些故鄉(xiāng)的風(fēng)物，那些少年時(shí)走過的山山水水，也許就是人生最難忘的吧？游子歸來，眼前的景與物、曾經(jīng)人和事交織在一起，繪成一幅湘行的長(zhǎng)卷，舒緩有致，娓娓而來，仿佛船下靜靜流過的江水。
這其中，有對(duì)愛妻熾熱而綿密的思念，有對(duì)年少軍旅漂游歲月的回望與緬懷，有對(duì)故鄉(xiāng)的懷想與依戀。面對(duì)著那些與自然、與人生和諧相處的鄉(xiāng)野小民，沈從文先生善于挖掘出他們?nèi)诵灾械拿篮门c純真，感嘆其仿佛千百年來不曾變化的命運(yùn)和處世方式。但先生的心中，其實(shí)已有了淡淡的惆悵�！耙环菪碌娜赵�，行將消滅舊的一切”�！白匀黄胶汀钡奶飯@牧歌與“支配自然”的現(xiàn)代生活，是否應(yīng)該做一些調(diào)和？
從先生泛舟沅江的日子到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)眼間又已隔了好幾十年，放眼城鄉(xiāng)天翻地覆的一切，今天的我們真不知該作何感想。想來只有潺潺江水，不管什么“人事有代謝，往來成古今”，還在一成不變地默默往前流。甚至流水實(shí)際上也已經(jīng)改變了模樣，至少已不復(fù)當(dāng)年那么清澈。
之所以重讀這本小冊(cè)子，除了想沉淀一下自己喧嘩而渾濁的心靈之外，很重要的一點(diǎn)，是因?yàn)槠渲蓄H多涉及到我工作與生活過的桃源與常德，自然更添了一份興味與親切。
文中提到了常德長(zhǎng)堤，戴水獺皮帽子的朋友在常德街上開的旅社，所坐的.“桃源劃子”，白洋河文昌閣張貼的“尋媳”啟事，“龐大莊嚴(yán)”的桃源名產(chǎn)土雞，經(jīng)營(yíng)者古老風(fēng)俗的“后江”……都是我所熟悉的地方，在我不熟悉的過往歲月里的美麗與哀愁。
先生筆下曾經(jīng)風(fēng)情萬種的常德河街，早已在歲月的風(fēng)塵里湮沒。前些年，常德市決定讓沅江邊已經(jīng)消失的河街，在城中的穿紫河畔復(fù)活。盡管舊夢(mèng)歸來，其實(shí)已不復(fù)當(dāng)年的韻致，但我在內(nèi)心里依然是贊許的。畢竟，光“河街”兩個(gè)字，已經(jīng)寄托了太多滄桑巨變后的鄉(xiāng)愁。
這可能是最沒有用處的那種書了。不過偶然之中既已翻到了，倒不妨重讀一遍。因?yàn)椋心敲匆粭l逝去歲月里的河流，時(shí)至今日依然能夠在你心底泛起美麗的漣漪，終歸是一件值得的事情吧！
《湘行散記》讀后感 篇26
沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。
沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的`清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
湘行散記正文初中讀后感5
第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》，那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)！還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水？林語堂說過，沒有什么目的心的閱讀最快樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫，在我們面前徐徐展開，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動(dòng)。
沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫面澄明清澈，簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng)，俊秀輕盈，宛如走入畫中，但又是那么真實(shí)。
在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來�？绰浠w散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思�？此铺幪幱兄�，卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處�！而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現(xiàn)了一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎？畫面清麗動(dòng)人，使人“仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西，看明白了這世界上一點(diǎn)東西，心里軟和得很”。
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，別問是劫是緣�！兑粋�(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出了一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”，文中牛保和吊腳樓上的婦人，形象鮮明卻非虛非實(shí)，讓人沉醉在愛情的憧憬里仍對(duì)愛情有絲絲的隱憂。文末，“我站在河邊寒風(fēng)中癡了許久”，讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散后，一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻，一個(gè)背影，一彎新月，一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí)，月光如水，天如水，人亦如水。
伴隨著畫卷的徐徐展開，幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個(gè)章節(jié)，每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠，閃爍著熠熠的光芒。連接起來則是一串精美異常的項(xiàng)鏈，光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集，打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒！
《湘行散記》讀后感 篇27
1934年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開北京，先坐火車至長(zhǎng)沙，繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信，報(bào)告行程及途中之見聞感想。一路下來，共寫了將近50封信。
回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的.文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>
《湘行散記》讀后感 篇28
想要了解湘西就不得不讀沈從文，沒人比他更了解那吊腳樓下沿河的水手、河岸上眉毛扯得細(xì)細(xì)的苗族女人以及像翠翠一樣結(jié)實(shí)淳樸的水邊姑娘。
1934年沈從文母親病重，他因此坐船回鄉(xiāng)，一路所見輯成《湘行散記》。這本書開始是沈老和夫人張兆和的書信往來，兩人的相互關(guān)心與思念躍然紙上。張擔(dān)心二哥一路走的辛苦，二哥卻滿紙都是對(duì)他的三三的相思。“我就這樣一面看水一面想你。我快樂，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂，我悶，就想要你在我必可以不悶”，“我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲食馬虎所苦，可是想你可太苦了。”所到一處，皆想著如果兩人同來是怎樣一般場(chǎng)景�；貞泝扇嗽谝黄鸬狞c(diǎn)滴，反省自己以前的粗心大意，感謝妻子對(duì)自己的寬容。
處在婚姻幸福中的沈從文，有著兒童般的天真，愛幻想。坐在船中給愛妻寫信：我希望你記得有日記，因?yàn)橛浵铝诵┠愕氖虑�，到我回來時(shí)，我們就可以對(duì)照，看同一天你做了些什么，想了些什么，我又做了些什么，想了些什么在路上耽擱了不少時(shí)間，恐在家中事務(wù)纏身，一時(shí)走不開，甚至想到故意同大哥吵一架，好讓家里人趕他走。
我開始時(shí)感動(dòng)于他對(duì)感情的細(xì)膩與認(rèn)真，知道文人多情，看著看著不禁納悶：母親病重，那么多的信件卻僅僅限制于兒女情長(zhǎng)，怎么對(duì)母親毫不關(guān)心?直到《潭中夜?jié)O》見他寫道：我一切信上皆不敢提媽的病，我只擔(dān)心她已很沉重，又擔(dān)心她已復(fù)原，卻因我這短期回家，即刻分離增加她老人家的病痛。這才放下心來，不致毀壞我心目中對(duì)他的好印象。
沈老最精彩的作品幾乎都是記錄湘西、鳳凰附近風(fēng)土人情人物生活，所以《湘行散記》必不會(huì)讓人失望。且不用說那河邊的美景和歌聲，只那人就很有趣味了。
他擅長(zhǎng)從人物對(duì)話表現(xiàn)人物性格，那些帶有地方特色的方言，就是最優(yōu)美的句子。無論是互相罵娘，嘴里操著粗話的水手，還是眉毛扯得細(xì)細(xì)的吊腳樓上的婦人，在沈從文眼里都是一種美。只看那水手一個(gè)個(gè)離奇的經(jīng)歷，就足以讓人增長(zhǎng)不少見識(shí)，他們生在水邊長(zhǎng)在水上，天生是個(gè)弄潮好手。有人認(rèn)得那水里的每一條魚，每一塊石頭。他們沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，做事雖然散漫卻肯下苦力，用力氣換一口口糧，得了錢就花在岸上的婦人身上。有這么有趣的水手，從桃源到鳳凰這一路水路絕少有枯燥無聊。
對(duì)于水手以及岸上人家的'貧苦，沈從文都只是敘述現(xiàn)象，較少評(píng)論，在他看來，那只是人家的一種生活狀態(tài)。即使遇到某人以前當(dāng)過土匪，打家劫舍;或是某人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙腳，他也只是寫下事實(shí)。他不關(guān)心政治，喜歡的只是聽人家講故事，了解別人如何生活，用藝術(shù)的眼光看事物。一切事情，在他眼中皆有一番樂趣。
能寫下如此迷人有趣文字的人，生活中必然不乏情趣，為人必然風(fēng)趣，走到哪也都能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。
沈老在《山外一座山》中回憶了自己的年少時(shí)光。小時(shí)候的他并不讓人省心，自恃聰明，不好好學(xué)習(xí)，醉心于大自然的賞賜。后來的兵旅生涯讓他成長(zhǎng)，開始上進(jìn)，尋求自己真正喜歡并擅長(zhǎng)的東西。在當(dāng)兵時(shí)，遇到胡亂殺人的時(shí)候，他并不害怕，一直以一個(gè)孩子的心理去娛樂。
正如他在《女難》中所說;我就是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個(gè)社會(huì)價(jià)值摻加進(jìn)去，估定我的愛憎接近人生時(shí)，我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂道德君子的感情。這話也很好的解釋了他在《湘行散記》中對(duì)筆下人物所持有的感情了。在他眼中，他們都是會(huì)生活，有意思的人，絕不能簡(jiǎn)單粗暴地拿道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量審判他們。
《湘行散記》讀后感 篇29
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。
但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的'行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。
而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
《湘行散記》讀后感 篇30
“三三，船已經(jīng)到關(guān)上了，我半點(diǎn)鐘就會(huì)上岸的”。“三三，請(qǐng)把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。
清澈的“湘”流了過去，活潑有趣勇敢耐勞的水手奔了過去，一封滿載念想無比溫柔的家書寄了過去，從“老伴”到“騰回生堂”的今昔，戰(zhàn)亂無序，轉(zhuǎn)徙漂泊，短短的廿天，浮于表面的平靜下，是歷史的洪流、人生的縮影，文字雖如水，過而無痕，但沉淀的卻是無盡的哲思與嘆息……
這船上的時(shí)光好似度日如年，好似可以飽覽天下事，沈從文將這些事一一譜出，看似，這一切都是如此淡泊、美麗，但這恬淡樸實(shí)的一切所展現(xiàn)的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運(yùn)和“社會(huì)上層”的一種生活與享受自由的差距，實(shí)際上是十分沉重的，只是沈從文始終抱以積極樂觀的態(tài)度去活著，以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化，那抹溫情具像化。因?yàn)樗靼�，他并沒有資格評(píng)判他人的生活與命運(yùn)，也沒有力量去改變什么，他能做到的'，只是靜靜地看著，就如同書中寫道的，“三三……我先前一時(shí)不是還提到過這些人可憐的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了……因?yàn)閻哿耸澜纾瑦哿巳祟�。�?/p>
你瞧，這并不是遠(yuǎn)離世俗，不染塵世，他對(duì)家的愛，對(duì)故鄉(xiāng)的愛，對(duì)祖國(guó)的愛只不過些許含蓄，只不過做到了肆意笑談，不去深究，只不過是大愛無言。
這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的風(fēng)光，一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng)，無故增添了多少愁緒，詮釋著絕對(duì)的自由和放蕩的淡泊。
這短短的廿天里，作者行過了一條道路……雖說我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路，但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的，值得我們?nèi)ヨb賞、去思索，這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的，但重要的是不要閉著眼，朦朧一生，那樣你就始終看不到這世界了。
“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈”他孤身浸沒在黑暗里，漂泊著、漂泊著，他不斷的向前去，劃出一圈圈漣渏，殘余著對(duì)故土、對(duì)社會(huì)的綿綿思緒和側(cè)畔輕呢。這零零散散的書信，白紙黑字，未能成片，短短的廿天里，到底是譜出的歷史的自由亦或是人性的悲哀？
在我看來，如此一位被政治邊緣化的人，他只是在用自己的方式表達(dá)自由，而這自由就是人們對(duì)美好生活以及未來期望的預(yù)兆，是一份純真的希望，飽含著的，是一顆赤誠之心。
《湘行散記》讀后感 篇31
讀過沈從文的《湘行散記》后，我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西，但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測(cè)，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是；地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過桃源時(shí)，了一個(gè)戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿不在乎，是個(gè)愛玩字畫也愛說野話的'人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無法再次遇見了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨，如何揉進(jìn)這些人的生活中，成為生活之一部時(shí)，使人心中柔和得很！這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬分。我亦如此。
第二天早晨，另一個(gè)的水手開始叫著各種野話，因那位多情的水手還未下來，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺生出愛憐之意。
生生，冷呀！你不怕冷嗎？我這里有核桃，你要不要吃核桃？從水手這言語中，可見他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃，沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋果給這位水手，水手便拿著蘋果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋果，而是將蘋果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人！
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