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鄭燮的作品《竹石》教育教學(xué)方案
今天，我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)清代詩(shī)人鄭燮的作品《竹石》，我把教學(xué)目標(biāo)定在：1、讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句；2、能夠聯(lián)系注釋以及工具書(shū)讀懂詩(shī)意；3、感受竹子的頑強(qiáng)毅力，從而激勵(lì)自己不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。為了達(dá)成這些目標(biāo)，我充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，采用以下幾個(gè)步驟組織教學(xué)：
一、導(dǎo)課激趣是前提
對(duì)于一首古詩(shī)，學(xué)生只有對(duì)它感興趣，才有可能深入地學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對(duì)古詩(shī)不感興趣，則學(xué)生很難會(huì)去學(xué)習(xí)它。為了能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》的興趣，我從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手。
師：讀了題目你有什么話(huà)想說(shuō)？
生：竹子生在石頭當(dāng)中。
生：是石頭做成的竹子。
師：你見(jiàn)過(guò)竹子嗎？你對(duì)竹子有些什么了解，用一二句話(huà)說(shuō)說(shuō)？
生：竹子的葉子一年四季是綠的。
生：竹子有一節(jié)一節(jié)的。
生：竹子小的時(shí)候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我們可以到竹園里納涼，做游戲。
小結(jié)：鄭燮寫(xiě)的《竹石》到底寫(xiě)些什么呢？學(xué)了詩(shī)句以后我們會(huì)了解的。
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)身邊的竹子是比較了解的，組織學(xué)生由此及彼地進(jìn)行鏈接，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》興趣。
二、理解詞句是關(guān)鍵
要讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)《竹石》的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀通、讀懂詩(shī)句。我讓學(xué)生悟讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋以及工具書(shū)自己悟讀。在一首古詩(shī)中，往往會(huì)因幾個(gè)陌生的字詞或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。因此，我在教學(xué)中，注意抓住那些關(guān)鍵的字詞，予以點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)全詩(shī)大意。如“咬定”、“破巖”、“還”、“任爾”等字詞的意思的理解。
三、激發(fā)情趣是目的
學(xué)生通過(guò)悟讀，真切感受到“巖竹”的精神“堅(jiān)強(qiáng)”、“有毅力”，“剛強(qiáng)不屈”。請(qǐng)看部分學(xué)生的情趣產(chǎn)生過(guò)程：
生甲：從“咬定”一詞可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半點(diǎn)放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有頑強(qiáng)的毅力。一個(gè)“咬”字可以看出鄭燮已經(jīng)把竹子不當(dāng)成一般的竹子了，而把竹子已經(jīng)當(dāng)作一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人了。
生乙：“立根原在破巖中”的一個(gè)“破”字寫(xiě)出了竹子生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。它在那樣惡劣的環(huán)境中還依然挺立著，可見(jiàn)竹子多么堅(jiān)強(qiáng)。
生丙：我還有補(bǔ)充，一個(gè)“破”寫(xiě)出了山上的巖石隨時(shí)都有可能倒塌，竹子隨時(shí)都有可能遇到生命危險(xiǎn)，但它還是樂(lè)呵呵地生活著，你說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)不堅(jiān)強(qiáng)？
生丁：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”可以看出竹子已經(jīng)經(jīng)歷很多很多的磨難，一個(gè)“還”字說(shuō)明竹子沒(méi)有被困難壓倒。
生戊：“任爾”一詞也說(shuō)明竹子不怕艱難險(xiǎn)阻�？梢�(jiàn)竹子剛強(qiáng)不屈。
感受：學(xué)生通過(guò)讀讀、議議、再讀讀、再議議對(duì)巖竹那種偉大的堅(jiān)強(qiáng)性格感悟得非常透徹了。因而對(duì)竹子的崇敬之心也油然而生。
四、訓(xùn)練朗讀是重點(diǎn)
小學(xué)生學(xué)古詩(shī)，我的觀(guān)點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生多讀，要在讀中做文章。因?yàn)�，只有讓學(xué)生反復(fù)讀，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)與文本接觸，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地感悟文本。學(xué)生感悟文本次數(shù)“量”的增多，必然為達(dá)到“質(zhì)”的改變。這個(gè)“質(zhì)變”是學(xué)生通過(guò)閱讀自然而然獲得的。我采用“五讀”：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣；二是自讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會(huì)節(jié)奏；三是細(xì)讀，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋等自主感悟；四是指名學(xué)生讀，引導(dǎo)學(xué)生將竹子的頑強(qiáng)性格通過(guò)聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來(lái)；五是背誦，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度。通過(guò)這樣反復(fù)地讀，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地進(jìn)入詩(shī)的意境之中，從而受到熏陶和感染。
五、引導(dǎo)鏈接是延伸
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)竹子的精神有很深的感受，學(xué)生們紛紛表示：“我們要像竹子學(xué)習(xí)，在今后的學(xué)習(xí)、生活中要不怕困難，不畏艱險(xiǎn)。”
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