2017年寫(xiě)景高考滿分作文

　　在高考中，寫(xiě)景題材是�？键c(diǎn)，以下是小編分享的2017年寫(xiě)景高考滿分作文，一起閱讀以下范文，學(xué)習(xí)如何書(shū)寫(xiě)高考作文吧!

　　美無(wú)時(shí)無(wú)處不在作文【1】

　　春夏秋冬，鳥(niǎo)蟬蟲(chóng)雪聲聲不絕，生活何等寧?kù)o愜意!晝夜山水，棋簫松瀑處處相伴，人生何等瀟灑逍遙!

　　總有人對(duì)中國(guó)古人懷有強(qiáng)烈的向往。

　　古老的沉靜，間雜著些許輕靈與飄逸，就這樣在時(shí)光的彼岸朦朧著，以一種神秘的向心力充當(dāng)著無(wú)數(shù)后代的精神棲息地。

　　然而，有一個(gè)問(wèn)題總是被不著痕跡的忽略：時(shí)光遠(yuǎn)去了，但這些美的事物可曾隨之消失?既然沒(méi)有，為何我們現(xiàn)在對(duì)他們的美如此陌生?我們丟失了一種心境，發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美的心境。

　　無(wú)論古今，生活總是生活，有喜樂(lè)，有愁苦;美總是美，無(wú)論表現(xiàn)形式怎樣，它無(wú)時(shí)無(wú)處不在。

　　周?chē)?guó)平這樣說(shuō)到：“人類(lèi)及其產(chǎn)品把我和自然隔離開(kāi)來(lái)了，這是一種寂寞;千古如斯的自然把我和歷史隔離開(kāi)來(lái)了，這是又一種寂寞。

　　現(xiàn)代人對(duì)兩種寂寞都體味甚淺又都急于逃避，旅游業(yè)因之興旺。

　　現(xiàn)代人很忙，忙著工作，還要忙著悠閑，忙著去匆忙看一眼世人口中的美，然后逢人便侃侃而談，生怕自己顯得不夠見(jiàn)多識(shí)廣。

　　美在變得廉價(jià)，美在失去生命力，美不再是個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的心靈享受，而正在成為文憑式的評(píng)價(jià)工具。

　　太多人打著自我保護(hù)的招牌理直氣壯地冷漠，在功利與冷漠面前，美的力量太微弱。

　　“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

　　這句話的普及程度之高反而阻礙了很多人對(duì)其含義更深刻的領(lǐng)會(huì)及實(shí)踐。

　　發(fā)現(xiàn)美，用眼，用耳，歸根結(jié)蒂是用心。

　　有了一顆善于感受美的心靈，美的涵義便會(huì)無(wú)限拓展，超出世俗認(rèn)可的自然風(fēng)景與人文遺跡，而涵蓋一切有價(jià)值的事物。

　　美是真實(shí)的，生動(dòng)的，可感的!它無(wú)時(shí)無(wú)處不在。

　　如果你能用心培育一株植物，在自家陽(yáng)臺(tái)狹小的空間里看它沐浴著陽(yáng)光散發(fā)勃勃生機(jī)，這美會(huì)勝過(guò)林海匆匆三日游;如果你能用心吟詠，品味《滕王閣序》，無(wú)論環(huán)境如何，它給你帶來(lái)的美感，比之在人頭攢動(dòng)中瞥一眼那塊石碑要珍貴、真實(shí)得多。

　　美與道德不同，它不是普世價(jià)值，因此，刻意體會(huì)美的過(guò)程也就是漠視美的過(guò)程。

　　我們需要做的，是回歸美的本質(zhì)，去珍惜事物與心靈契合的瞬間，迎回感動(dòng)，迎回溫暖，迎回一顆善感的心。

　　美無(wú)時(shí)無(wú)處不在。

　　我們都可以發(fā)現(xiàn)自己的“鳥(niǎo)蟬蟲(chóng)雪”與“棋簫松瀑”，不論它們以何種面貌呈現(xiàn)。

　　一葉知秋作文【2】

　　合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于壘土。

　　可見(jiàn)無(wú)論是一沙一木，還是一葉一花，總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。

　　小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個(gè)山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。

　　一葉零落，便知秋天將至。

　　的確，注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。

　　這是一門(mén)洞察世事的學(xué)問(wèn)，并非機(jī)械地觀察記錄，也不是四處探聽(tīng)偷窺，而是以一種至情至性的眼光來(lái)看待萬(wàn)物。

　　這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索，全無(wú)對(duì)生命的尊重，因而他們貿(mào)然點(diǎn)燃蠟燭。

　　如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對(duì)低等生物的征服。

　　“鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。

　　為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。

　　”這是蘇軾對(duì)于生命的大度。

　　這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時(shí)刻。

　　不過(guò)，此情并不令人費(fèi)解，倘若沒(méi)有這等如“塵”的心思，又怎能留下“……不思量，自難忘”的綿綿無(wú)絕的佳句?

　　心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容，還需要我們有觸動(dòng)事物核心的敏感。

　　當(dāng)我們有了觸動(dòng)事物核心的敏感時(shí)，才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來(lái)的巨大力量，因?yàn)樗�可以使我們看得更多，看得更遠(yuǎn)。

　　佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提”。

　　佛獨(dú)具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。

　　懂得細(xì)節(jié)的人，往往能占盡先機(jī)。

　　但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會(huì)表現(xiàn)出一定的先知性。

　　同為凡人，為何他們會(huì)有這種先知性?究其原因，是他們觸碰到時(shí)代的脈博和神經(jīng)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀凡人之不能觀，悟常人之不能悟。

　　細(xì)節(jié)，總是腐朽事物的報(bào)喪者、新鮮事物的召喚人。

　　當(dāng)宗法制度在第一個(gè)諸侯國(guó)被破壞時(shí)，當(dāng)文字獄興起、抓起第一個(gè)書(shū)生時(shí)，當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個(gè)民眾時(shí)，當(dāng)中國(guó)國(guó)門(mén)第一次被外國(guó)列強(qiáng)打開(kāi)縫隙時(shí)，這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻，而有智慧的中國(guó)人會(huì)毫不猶豫地見(jiàn)微知著，迎接變化，抓住機(jī)遇，從而成為一個(gè)時(shí)代的先驅(qū)者。

　　常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗。

　　這話一點(diǎn)也不夸張。

　　但凡心中懷有大愛(ài)又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人，必能為時(shí)代所成就進(jìn)而成就一個(gè)時(shí)代。

　　我的家鄉(xiāng)作文【3】

　　我的家鄉(xiāng)非常美麗，一年四季都充滿生機(jī)。

　　春天，被封凍了一個(gè)冬天河流又開(kāi)始盡情翻騰了，陽(yáng)光又一次把盤(pán)山上的植物給照醒了，小草像往常一樣不知不覺(jué)的探出了頭，大樹(shù)知到寒冷的冬天過(guò)去了溫暖的春天來(lái)到了立刻匆忙的發(fā)了芽，小野花也不甘示弱，用力的向上長(zhǎng)。

　　夏天，小草長(zhǎng)出了葉，也到達(dá)了它的生命最高峰。

　　大樹(shù)也一樣長(zhǎng)了葉，里面的一些果樹(shù)心想：過(guò)了這一季我就可以結(jié)出又好看又好吃的果實(shí)了。

　　小野花隨風(fēng)飄著，好像在說(shuō)，我長(zhǎng)成了!我變成一朵美麗的小野花了!所有人都會(huì)羨慕我的美麗。

　　秋天，小草老了，葉頂變黃了，在冷風(fēng)中像不知不覺(jué)的出生一樣不知不覺(jué)的死去，大樹(shù)也老了，也面臨著死亡，但它們中一些樹(shù)完成了它的愿望那就是果樹(shù)，它不管是什么天氣都在頑強(qiáng)生長(zhǎng)，就是為了這一天，它雖然死了但死而無(wú)怨，野花是失去了年輕時(shí)的美麗容貌很傷心。

　　冬天，最寒冷的季節(jié)來(lái)到了，大雪下了起來(lái)。

　　死去的小草大樹(shù)得到了安息，而在這季節(jié)里也又兩種植物很高興它們就是松柏因?yàn)樗鼈冇挚梢栽诖笱┲姓故拘圩肆�，下了大雪后到處一片白，這也意味著距離春天的到來(lái)更進(jìn)了一步。

　　我的家鄉(xiāng)一年四季都如此美麗，一定會(huì)讓你很忘懷。

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