語文高考滿分作文15篇(合集)
在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的語文高考滿分作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文高考滿分作文1
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍�？墒牵@規(guī)則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著！哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天辟地，篳路藍縷，冒著生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環(huán)球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動著人類文明的`歷史前進。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟，創(chuàng)建和諧社會，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現(xiàn)在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
語文高考滿分作文2
蝸居一隅，剝落的朱紅，凌亂的書架，飄搖的老屋……這一切，與理想中的綠色生活太不相稱。
今天，你是否還在為日益暴漲的房市殫精竭慮？是否還在替明天的大聲疾呼？是否還在為身居蝸殼怨天尤人？你終日翹首期盼頭頂那片綠，卻發(fā)現(xiàn)自己變得很低很低，低到在塵埃里，陷于名利中，一身污泥。你的書架蒙了塵，你的心靈生了灰。
生活本綠色，菩提本無樹。然，何苦惹塵埃？
可我還是終于瞥見了你的滿架藏書后面的那盆文竹。它透過幾千年厚重的扉頁。裊裊動人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的葉片。眼里有我讀不懂的深意。你建議：何妨用只透明玻璃杯，來泡一杯春色？
春色三分，二分塵土，一分流水。茶源于塵土卻止于流水。這杯中的茶，竹雨繽紛翩翩下，如柳風群舞，綠波蕩漾。此時捧起，霧色彌漫，影影綽綽。這已不是墻上的畫，書上，而是胸中的萬千氣象，是錦繡河山濃縮于身體里的'悠然體會。
你呷一口茶，更向窗外，發(fā)現(xiàn)綠竟有如此豐富的層次和差別，鵝黃淺嫩，蒼翠蔥郁，青瓦粉黛，更須盡你所能想象到的每片綠。在這時，每棵樹，每株草，每片葉，都是一片獨立綠到你自身也要幻變成一片綠，一片匍匐在萬綠叢中的葉。
你收起目光，看了我一眼，似有深意。你說：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若愛情，三道淡似微風。而佛門悟道有三個階段：堪破、放下、自在。其實，無論是茶，還是詩，還是禪，都是使人回歸到至純至簡，至明至凈，過一種綠色的生活。你再呷一口茶，不再言語。
好，我知道了。現(xiàn)在，什么也不要說，讓我們都坐下來，坐成道，坐成禪，坐成佛，讓這文竹的翠片長久的綠下去，看我們的心靈空靈到最佳境界，讓我們拂去塵埃清掃花瓶。
行走于塵世，有人低頭撿拾別人落下的錢幣，埋頭到塵埃里的富貴，亦有人向往綠色的生活。他們拾掇
綠色生活，先是“靜”，再是“凈”，最后是“境”。
簡單而閑適，人因植于對綠色生活的欣羨而得以蔭庇在美的濃蔭下。
語文高考滿分作文3
原題回放
22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
�、偬煨薪�，君子以自強不息。（《周易》）
�、诼稄慕褚拱�，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）
�、酆雾殰\碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）
④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（魏源）
�、荼仨毟矣谡暎@才可望敢想，敢說，敢作，敢當。（魯迅）
�、迶�(shù)風流人物，還看今朝。（毛澤東）
中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
眼界無窮世界寬
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，陽光敞開胸懷，擁有了全世界；人打開門窗，才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的“眼界格局說”——眼界無窮世界寬！
花木因眼界不同而境界各異�！皦菙�(shù)枝梅，凌寒獨自開”是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅�！安菽局翰痪脷w， 百般紅紫斗芳菲”是滿眼功名的你爭我搶，積極進取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去�！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香！為什么柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”？為什么人們殷切地期望“蟾宮折桂”？因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運行中提升境界�！笆芄庥谙兑娨淮�，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴大至天下時，它擁有的.世界也由一床、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領悟了眼界和境界提升的關鍵：所受者小，所見者淺；所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖；睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。
杜甫說“會當凌絕頂，一覽眾山小”；王安石說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”；莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬。.。.。.汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，“秀”成了“規(guī)定動作”：秀顏值，秀財富；秀孩子，秀愛人；秀仁善，秀孝順！到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己？君不聞，“保護自己”成了“必修課”：不與陌生人說話是保護自己的法寶；思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘；“世界那么大”的誘惑敵不過“社會充滿陷阱”的恫嚇！到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣？
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天？“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師？我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無窮世界寬”。
語文高考滿分作文4
語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化，語文一般都是老師站在講臺上，學生坐在下面聽課，但課并不一定要這么上。生活處處3 有語文，在自己的探索學習的過程中，也上了一節(jié)語文課。 有一次，老師讓我們交換語言的魅力，老師并沒有帶我們上課，但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語文課。那節(jié)課，我們討論的內(nèi)容如下：
在人類科技快速開展中，我們的語文知識的總量，也在迅速開展。在電視上，我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語，那一條又一條的廣告語，就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比方：蚊香廣告——默默無“蚊〞，淋浴頭廣告——隨心所“浴〞，電動車廣告——“騎〞樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的，有的人認為認為這是一種錯誤的.做法，這玷污了祖國的文化，還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系，還能做反面教材。其實無論是哪一種，都沒有關系，因為這都表達了語言的魅力所在。 每一個城市都有它的地方方言，那些方言，表達了那個地域的文化色彩，我的家鄉(xiāng)在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個兒——昨天，更照——今天，明個兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言，其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語是可貴，方言價更高;學了普通話，兩者皆可拋。其實他們不必這樣做，每個地域的方言表達了每個地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。 生活中處處有語文，只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
語文高考滿分作文5
一看作文題，我便不假思索地想起了央視新聞《大國工匠》節(jié)目中那個鏨刻師傅，他在普通而平凡的崗位上，利用自己的一技之長，創(chuàng)造了別人認為不可能的可能，我們?yōu)樗膱?zhí)著追求、技藝精湛、愛崗敬業(yè)精神而喝彩!
鏨刻者是北京某集團的一名工藝師，他用純銀精雕細琢鏨刻的“和美”純銀絲巾，在去年北京的一次國際峰會上，作為國禮贈送給峰會的國家和夫人，“和美”純銀絲巾得到外國友人的青睞，在一片贊美聲中，中國的鏨刻工藝，名聲大震，促進了中國和其他國家的文化交流。
鏨刻是我國一項歷史悠久的傳統(tǒng)工藝，它使用的工具叫鏨子，上面有圓形、細紋、半月形等不同形狀的花紋，工匠敲擊鏨子，就會在金、銀、銅上鏨刻出千變?nèi)f化的浮雕圖案。
有人問鏨刻者，像絲巾這樣精美的工藝品，他是怎樣做出來的?鏨刻者說，為了分別作出果盤的粗糙感和絲巾的光感，他反復琢磨、試驗，親手制作了幾十把鏨子，最小的一把在放大鏡下做了好幾天。鏨刻者說，開好鏨子僅僅完成了制作國禮的第一步，最難的是，在這個厚度只有零點幾毫米的銀片上，有無數(shù)條細密的經(jīng)緯線相互交錯，在光的折射下才能形成圖案，而這需要進行上百萬次的鏨刻敲擊。鏨刻者說，下手時必須穩(wěn)、準、狠，要特別精細，全神貫注，更不能鏨透了。上百萬次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄。
追求極致是鏨刻者給自己提的標準，為了做出支撐果盤的'中國結(jié)，他的右手曾經(jīng)起了厚厚一層繭子。有人問，用手工編織中國結(jié)那么辛苦，為什么不用機械鑄造呢?鏨刻者說，他們是設想過用機械鑄造出來，再焊接到果盤上。但是，鑄造出來的銀絲上有砂眼，盡管極其微小，但他心里卻怎么也過不去。在他心目中，沒有瑕疵，并且是純手工，這才配得上做國禮。聽了鏨刻者的這些話，我心里由衷的感動，對鏨刻者辛勤勞動、誠實勞動和創(chuàng)造性勞動的崇高品質(zhì)和偉大精神致以崇高的敬意!但想到當今社會中“勞動信仰”缺失，勞動觀念淡薄，好逸惡勞、投機取巧、坑蒙拐騙、不惜泯滅人性侵占別人勞動成果的丑惡現(xiàn)象，心里感到無盡的憤怒和憂慮。
唉!什么時候，鏨刻者的品質(zhì)和精神才能廣泛被人們效仿呢?
語文高考滿分作文6
晚上，風吹著我的衣服，我感覺不到寒冷，因為我的心就像被燒毀了一樣……那天我媽媽帶我去她朋友家玩。我一進門，就看到一袋糖，上面印滿了我不知道的話。甜味似乎在向我揮手。我被一種可怕的邪念所支配：不管他有多少錢或誰，拿走它不好嗎？我悄悄地拿走了那袋糖果。
當我在無人居住的客廳里捂著嘴笑的時候——余光看到媽媽的手機微信上有幾個可怕而深刻的字:我兒子最喜歡的糖不見了，你來之前還在。順便說一句，你兒子拿走了嗎？但是大老遠跑到美國買的。看完這段話，我好像戴上了一副腳鐐，想跑卻跑不掉，心卻跳得很快。怎么辦？你想還給那個阿姨嗎？還是不去？死不認錯？不，不，會挨打的！我為什么要這樣做？我是蠢嗎？這種事怎么會發(fā)生？我看著手里的那包糖，翻來覆去，看了好幾遍，心里想：人總會犯錯�！叭擞惺郑R有失蹄”，我的錯應該可以原諒！
我不知道我的想法是對是錯。邁著沉重的腳步，向阿姨家的方向走去。沒想到，阿姨的兒子正好站在門口。他接過糖，像間諜一樣環(huán)顧四周，漫不經(jīng)心地回答：“我不會告訴媽媽的。一邊跑進屋里，一邊喊道：“媽媽！找到了！找到了！在沙發(fā)下！“沒想到，一個比我小的孩子比我更懂事！他考慮了我的`臉和我母親的感受。如果我母親知道，后果是不可想象的……我陷入了深深的沉思……
這種“沉重”的糖果讓我知道很多，讓我明白“邪惡是無知的”，我偷別人的東西是因為他們的貪婪，我沒有意識到這種行為可能的嚴重后果；我沒有良心的痛苦；我不完全理解“紳士愛錢，有道”，會任意行動……
語文高考滿分作文7
在都德的《最后一課》中，有一位老師這樣說：“我們的語言是世界上最美麗的語言，它永遠不會中斷，猶如不落的太陽！”在中國人心中，漢語就是這樣的地位，而語文，便是學好漢語的重要學科。朗朗上口的唐詩，意境深遠的宋詞，撥人心弦的元曲和包羅萬象的小說等，不就是語文帶給我們的一次次文化洗禮嗎？
在競爭日益激烈的21世紀，處處充滿了機遇與挑戰(zhàn)，而語文則是衡量人才知識與素質(zhì)的標準之一。與此同時，語文還是學好其他學科的基礎和獲得知識的必需技能。就連大數(shù)學家華羅庚都說過：“要打好基礎，不管學文學理，都要學好語文。因為語文天生重要。不會說話，不會寫文章，行之不遠，存之不久�！边@就更要求我們學好語文。而現(xiàn)在的我們，學好語文主要有三條途徑，在我看來，這三條途徑?jīng)]有誰好誰壞之分，唯有相互補充，才能構(gòu)成提高語文素養(yǎng)的有效方法。
首先，作為學生，我們大部分的'時間都是在課堂上度過的，在課堂上45分鐘學到的東西可能課下兩小時都補不上，更別說有的老師還會補充一些課本上沒有的知識，這些東西錯過了就是錯過了，很難再補上，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領下，初識語文魅力，培養(yǎng)自己的學習方式，為下一步的繼續(xù)學習打好基礎。
其次，便是課外大量的閱讀�；艚鹪裕骸爱斠粋�人明白的越多的時候，不了解的就越多�！彼裕斦n堂的學習已經(jīng)滿足不了我們的漢語文化的渴求欲時，大量的閱讀就顯得尤為重要。當我們結(jié)束一天的學習，褪去浮華，捧一卷漫墨香的書籍，在書籍的世界里遨游的時候，是任何東西都難以比擬的體驗。就連文采斐然的毛澤東，都時常手不離書，潛心閱讀。
最后，便是重要的社會生活實踐。都說“實踐是檢驗真理的唯一標準”，唯有經(jīng)常實踐，才能學以致用，才能避免紙上談兵的尷尬，才能更讓我們了解到漢語的博大精深，浩如煙海，也唯有經(jīng)常實踐，我們才能將語文學活、學透，做到真正的心有語文，燦若花開。
總之，三種方法缺一不可，不能“顧此失彼”，也不能“厚此薄彼”，唯有將三種方法靈活運用，相互補充，才能形成完整的語文學習體系，使作為當代青年的我們增強自己的漢語言文化，通過自己的努力來提升我們祖國在國際上的文化自信心。
語文高考滿分作文8
《周易》云：“天行健，君子以自強不息�！蔽幕嗳弧３錆M變數(shù)的時代中，如何護佑傳統(tǒng)文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的.色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進，重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方�！吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍�，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。
語文高考滿分作文9
語文學習關系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信，所以。我們要提升自己的語文素養(yǎng)。而關于怎么去提升我們的語文素養(yǎng)又是一個問題。
很多人都以為，學習語文只要通過課堂老師的教學以及課本的知識就可以了，課本上記載著我們國家的文化以及別國的文化，確實，課本是我們中學生了解國家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始，發(fā)展，以及方向。比如語文課本里記載的過去的名人以及古典詩句，我們遨游在這個書海里，能夠想象到當時的社會文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗，我們感嘆時代的變遷更可惜文化的遺失。我們在書本里學到的東西，讓我們對自己的未來規(guī)劃做出了明確的目標。
可是這些是遠遠不夠。
課外大量的教學讓我們更深入的了解到整個社會的`趨勢，我們會發(fā)現(xiàn)，原來要提高語文素養(yǎng)不單單需要課本上的知識，我們更要拓展自己的視野，去吸取更多的知識，才能更深入的去體會真正的文化知識。而影片代替了課本，我們從電影中能夠更清晰地看到當時的社會現(xiàn)實，我們腦海里更會重復當時的場景，也讓我們發(fā)現(xiàn)科技進步和文化發(fā)展密切相關。
語文高考滿分作文10
我非常認同，要時刻珍惜身邊擁有的一切，不要總是沉浸在自己所缺少的東西中，比較自己和別人的擁有，這樣只會陷入痛苦之中。知足常樂，滿足于現(xiàn)有的生活和資源，才能找到快樂的源泉。
人類的欲望是無窮盡的，永遠不會滿足。擁有了一百萬，就會渴望擁有一千萬、一萬萬……所謂欲壑難填，人的欲望永無止境。追求更多的財富和權力，需要不斷勞神費力、投機取巧、耗盡心機，甚至不擇手段。然而，這樣的追求能帶來幸福嗎？能讓人快樂嗎？無論得到與否，都只會帶來痛苦，而不是真正的快樂。
在我們社會中，有許多類似的.例子。比如說，我認識一個在我們小區(qū)里經(jīng)常出入的富豪，他看起來光鮮亮麗，排場十足。但實際上，他卻過著痛苦不堪的生活。聽說，他的子女們?yōu)榱藸帄Z他的財產(chǎn)爭執(zhí)不休，三個情人都要求他每天陪伴，老婆這邊又得費盡心思來安撫和照顧，生意場上更是明爭暗斗不斷……這位富豪還不到六十歲，但他的健康狀況卻已經(jīng)出現(xiàn)了各種問題。這樣的例子并不少見。再看看香港的富豪們，龔如心的家產(chǎn)爭奪戰(zhàn)，何鴻燊的家產(chǎn)爭奪戰(zhàn)，郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟之間的家產(chǎn)爭奪戰(zhàn)，甚至李嘉誠雖然表面上早早就對家產(chǎn)進行了分配安排，但其兩個兒子也在背后暗中爭斗不休……這些富豪們雖然擁有財富，但他們真的快樂嗎？
衡量快不快樂的標準，決不能只看財富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺，劉大爺是一個鰥夫，生活貧困。他家里除了一臺黑白電視機，其他基本上是一片空蕩。然而，劉大爺卻總是笑容滿面，樂觀向上，經(jīng)常幫助周圍的人。有人調(diào)侃他：“劉大爺，你覺得自己過得不堪嗎？”劉大爺卻坦然回答：“我雖然貧窮，但我光明磊落，靠自己的雙手勞動謀生，我覺得心滿意足，開心快樂，我覺得自己一點也不窩囊�！�
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。
古人云：知足者常樂，心存感恩，不貪欲，不奢求。擁有一片肥沃的田地，每日只需食用一升糧食；擁有千間寬敞的房屋，晚間只需睡眠七尺的床鋪。滿足于一餐之需，何必追求珍饈美味？健康的身體，何須繁華富貴？知足是一種財富，源自于心靈的滿足。
語文高考滿分作文11
學過數(shù)學的人都知道，想要建立一個函數(shù)或方程的圖像，首要工作就是確立原點。然后，才能建立坐標并作圖。圖像上每一個點的坐標，都是相對于原點來確定位置，原點就是整個圖像的根本。
同樣，對于國家這個宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復雜的自變量、因變量和對應關系，但它只有一個原點，一個根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長者，必固其根本”的觀點，到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務”，無不點明了原點所指、根本所在——以民為本。
但是，當今之社會，當今之國家，本末倒置、不識原點者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務的是人民，不是你一個人”的有之，勒令開發(fā)商把建設好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風水”者有之，為GDP增長，暴力強拆都有之。我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識到自己是國家的主人，是國家的原點。很多人只關注自己房價漲未？股票升否？但對自己要承擔的公民責任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應有之責，對社會不公平現(xiàn)象事不關己高高掛起。
這些忽視根本，無視原點的現(xiàn)象是有根源的，三十年的改革開放，我國取得的成績是毋庸置疑的。但經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，卻一定程度上忽視了社會公平、公平權利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。
所幸，近年來，國家終于認識到原點的重要性。從溫總理兩會上“公平正義比太陽還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的'提出，到今年來關于“幸福”的全民大討論，無不揭示了政府向“民本”這一原點的回歸。
我們的社會，公民意識也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”，君不見各地紛紛出現(xiàn)的“維權斗士”，他們都是回到原點的先行者。
想起孟德斯鳩的名言：“每個人就是整個國家�！笔堑�，難道不是每個人的尊嚴構(gòu)成了國之尊嚴，每個人的權利構(gòu)成了國之權利，每個人的幸福組成了國之幸福。
你我即原點，讓我們關注社會，承擔責任，回到原點。每個人的覺醒也是國家回到民眾發(fā)展這一原點的前提，從而，才能讓我們的國家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。
語文高考滿分作文12
滴露的康乃馨
真情莫過共握手！
——題記
虛掩的房門“咯吱”一聲開了一道縫隙，爸探進半個腦袋向里張望。天剛亮，同房的病友可能正在夢鄉(xiāng)。我剛醒，縮著身子用被角半掩著臉。沒錯，是爸！
紅的，一大束康乃馨，我驚呆了。那天，爸依舊是穿著那身泛白的工作服，頭發(fā)很凌亂，或許外面風大。清早的霧水打濕了他的發(fā)尖，臉上似乎還帶著風的痕跡，看起來比以前滄桑了許多。然而，我禁不住想笑，爸的樣子笨拙而滑稽，他那一身裝扮與他胸前一大束康乃馨極不相稱。我總以為，鮮花該是有著某種浪漫和情調(diào)。爸朝我這邊走來，我咧著嘴躲在被角里偷偷地笑�！芭叮蚜��！卑煮@詫的表情讓我知道我是多么愛睡懶覺。“嗯，可是老爸，您這花是給我的？”我還是有點狐疑。這一問，爸反倒有點緊張，兩只手不停地換著拿花，臉上泛起了紅暈，慌亂地點了點頭�！白蛱爝�和你媽商量著買什么，后來你媽說你喜歡康乃馨。一大早我就到花店揀了幾束新鮮的，只是店主將它包裝得太鮮艷……”爸停住了，他可能真的不習慣這種送花的場合。
爸翻遍了抽屜終于找到了一個插花的瓶子，很臟。沒等我說話，爸已放下了花一路小跑著出去。我端詳著那一大束火紅的康乃馨，竟不知怎么已被感動了。我又想起了出事的那天，媽的慌亂，爸的平靜。腿摔成了骨折，都怪我騎車太粗心。當時只記得一陣巨痛，腿再也拿不動了。醫(yī)院的急診室在四樓，電梯口擠滿了人。我知道爸媽是擔心我病情嚴重才決定上急診室。爸背著我急匆匆地爬樓梯，一路上沒歇過。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他臉上的汗珠。爸的身體很單薄，可背我的時候我分明感到了他的力量。四樓，我不知那長長的樓道有多少階，也沒有目睹爸將我送進急診室后的氣喘吁吁。那絕不是一段好走的路……爸捧著花瓶進來了，臉上是憨厚的笑。那一刻，我有一種想哭的感覺。人說，樸素的愛卻是最偉大的。我恍然明白，其實爸從來沒有給過我富麗堂皇的愛。我和他的故事沒有影片上的轟轟烈烈。我的童年，他的愛是交給了三月里高飛的風箏，黑眼睛的小鯽魚……點點滴滴地用溫暖包圍我長大。
不知何時，爸已插好了康乃馨，一個人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他，感受滿屋里清晨的祝福�；ò晟�，一滴露珠滑落了下來。微妙的情感里，康乃馨也懂得為我流淚。
……我漸漸地睡著了，迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握，我沒有睜開眼，然而我的眼淚卻終于不爭氣地流了一滿臉。
眼中有淚
執(zhí)子之手，今生珍重——題記
我不承認自己是林黛玉式的多愁善感之人，也不會覺得是悲秋傷春的婉約詞人，更不會相信看著“情深深，雨朦朦”便會淚眼婆娑。
但我絕不是一個情感蒼白的人。然而，好長時間沒有過流淚的感覺。或許是我自己將眼淚埋藏得很深，也或許是現(xiàn)實太殘忍，壓抑著眼淚不讓流出罷。久違了，流淚的感覺！
前些日，朋友來信說，他已通過了有關方面的考試，準備去新加坡，并且將在十二月回家一趟。拿著這封薄薄的信箋，卻仿佛重有千鈞。他是我高中三年結(jié)識的最貼心的朋友。高中畢業(yè)，他順利進了重點大學，不幾日又將出國，而我卻被命運之神揮鞭逼進了復讀班的角落，不免有些自悲自憫，黯然神傷。
那是一個暮色將垂的黃昏。時至深秋，氣溫也很有些低。朋友帶著仆仆的風塵到學校來找我了！“兄弟！”我一眼認出是他，興奮地喊了出來。還是像從前一樣，朋友沒有太多的言語，只是簡單地介紹了一下新加坡方面的情況。畢竟，對于未來的路，他也很難說清。他說再過幾天就要啟程，可能兩年三載回不來，我不禁心一沉，我知道，朋友有自己的人生，有自己的道路，我也有我要揮刀斬去的荊棘，我也有我要拼殺出來的血路，我們不可能永遠面對面地交談。但這一消息的確來得太突然，我?guī)缀鯖]有反應過來。過了今天，就要和真正朋友天各一方，真有點失落的空蕩。
走在往昔的校園，朋友已不再屬于它，而我卻還要在此度過另一個冬天。路旁的玉槐樹在秋風中簌簌作響，像是彼此在訴說著什么。路燈已經(jīng)亮起來了，柔和的白光，然而在今天的我看來，全然是黯淡的。和以前一樣，校園內(nèi)有來來往往的人群，只是多了一些陌生的面孔，少了一些熟悉的模樣。與朋友就這樣無聲地走著，縱有千言萬語，卻不知從何說起，我明白，此時無聲勝有聲。朋友幾次終于忍不住，讓我回去吧，我不說話，只是緊握住他的手，執(zhí)拗地走了一程又一程。因為，我知道，兩年三載，對于一段純潔珍貴的友誼意味著什么。 快到校門時，我是不能出校的，朋友突然轉(zhuǎn)過身，手緊緊相握在一起，我知道分別的時候到了，那一刻，我有一種想哭的感覺！良久，朋友哽咽著說：“回去吧！”我已不能說話，我抑頭看了看青灰色的天，我靜靜地收回的我的腳步，夜風漸起，吹起我零亂的頭發(fā)，我把手縮回衣袖，而地上的影子，就像一滴滴長長的淚痕，在這靜靜的'校園黃昏，為我悄然地演繹著讓人心碎的蒼涼！
心里說：執(zhí)子之手，今生珍重。
我想握住你的手
又傳來瓦斯爆炸事故的消息，播音員平淡得念著死亡人數(shù)、失蹤人數(shù)。我不能冷靜的坐著，我多想在第一時間，握住他們的手，讓他們有生的希望！
然而我不能。
我只能眼睜睜的炕桌那些滿面煙火色的工人不帶氧氣灌甚至沒有安全帽下井去。
別下去，難道他們將自己的生命都置之度外了嗎？為什么前仆后繼，為了眼前的利益葬送自己？
無知者無罪。
是包工頭根本沒有告訴你們隱藏的禍根，是他們告訴你們“只要下井去，就有錢拿”是他們一面口口聲聲“安全生產(chǎn)”，一面置你們的安危于不顧。
國家的三令五申，地區(qū)的整改再整改，為什么事故發(fā)生率不見下降？
是事故負責人好大喜功。一味追求效益上得增長，是他們愛財勝于愛人。
煤礦工地上的黑板上總有注意事項和生產(chǎn)指標。指標月月翻新，安全條款卻早已模糊不清。上月18日透水事件發(fā)生后，有記者采訪被營救出的礦工。礦工說：“我們不識字。工頭說啥就是啥，從來沒有聽過安全生產(chǎn)�！�
愛財并沒有錯，可是它不是以淡泊生命為代價的。
生命的可貴，我本以為很多人都了解，然而我才醒悟，有些人根本就不知道。有些人僅僅知道自己生命的可貴，卻無視他人的存在。
也許包工頭也是無奈的。他們也是為生活所迫。真正應該受到譴責的是人們心里對于生命的不尊重。
無論是誰，他的生命都是不可復制的，他的生命對很多人有著豐富的意義。有了生命，他才能體現(xiàn)自己的價值，他才能與這個社會產(chǎn)生關系。
生命沒有貴賤之分，每個生命都是高貴的。別人同你一樣有資格承受生命的重量。
還好，有很多人醒了，生命教育已經(jīng)普及到了幼兒園。我們正在向更好的方向行走。
我想握住你的手，不是在事故發(fā)生的那一瞬，而是在你臨行前，道一聲“平安”。
劉備誡子書
劉禪吾兒：
近日為父神情恍惚，日食甚少，身體一天天消瘦，恐大限之期至矣。吾趁未歿，有只字片語相誡。希望汝能認清自己，早日恢復中原，了卻為父一生之愿。
吾雖生于市井之間，但身為劉氏子孫，時刻不忘掃除奸佞，重振我漢室聲威。黃道中，黃巾賊勢浩蕩，舉起反漢大旗。吾清楚地認識到吾勢單力孤，非一縣而莫取，無論天下。雖吾有治世之才，只恨無權無資。但天不藏賢，吾于市井間遇汝二位叔父，翼德頗有家資，于是吾三人一見如故，遂于桃園之中結(jié)為異姓兄弟。打造兵器，招募義兵，開始征伐。此后吾兄弟三人縱橫天下，多此二人之力也。
吾此后命運多舛，居無定所，雖有尺寸之地，怎奈兵寡將微，面對虎狼之師的曹操、袁紹、呂布是亦不能守也。吾不得不屈于人下，待時而動。吾之智謀守一城，治一郡尚余，倘若掃除環(huán)宇，吾猶未及。幸遇孔明，未出茅廬便已知三分天下，此人之才勝吾千百倍。得此人吾便如魚得水，如虎添翼。吾以三顧之情才請得先生下師，于是聯(lián)吳抗曹，占據(jù)荊州，南卻蠻兵，北占西蜀，吾在蜀稱王，皆此人之功也。吾正確看待自己，所以成。
吾兒，千萬莫驕傲，莫不切實際，要認清自己，認清形勢，否則將會吃大虧。昔曹操破袁紹，殺呂布，天下莫敢擋。之所以成功，無他，能正確看待自己，能虛心請教，不盲目自大。但他一旦有尺寸之功，便被自大情緒所困，于是便有濮陽攻呂布之時，宛城戰(zhàn)張繡之日，赤壁遇周郎，華容逢關羽，奪船避箭于渭水，割須棄袍于潼關，狼狽之狀不言于表，汝之叔父，五虎上將之首關羽不聽軍師聯(lián)吳抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬兒”不僅丟掉了荊州，也丟掉了自家性命。就連汝父也未能認清自己，認清形勢，被陸遜小兒火燒連營七百里。教訓慘痛啊，吾兒，吾死后，汝要視軍師為父，軍師此人竭忠盡智，大事可托，吾此次兵敗，使我蜀中元氣大傷，恢復元氣還仗軍師之策，勿忘吳曹還對吾虎視眈眈。
吾兒，切記要時刻認清自己，正確看待自己，漢室之興，全仗汝，望汝切記，切記！
父：劉
備
祭烏鴉文
鴉兄：
弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學歌于桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事？況君英明一世，奈何糊涂至此？而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅(qū)邪，死則謝后世。
吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊涂！先者，鷹本天生食地游者，利爪鋼嘴君有之乎？其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峰如天降隕石，君有如此之勢乎，所謂力不足而強為之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內(nèi)之事亦足矣。
既學之，則思之。君忘之乎？不可師心自用。鷹有挾靈云之勢，君亦有哀萬物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時活掉山羊何其易呼？嗚呼，有如此之勢，而為己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實有勝之勢反為敗家，實為天下人笑。君尋記莫要邯鄲學步。
學問本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君為鴉非鷹，君需謹記自己的姓氏。數(shù)典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無知不可免。此世不同于往日，分工越來越細，每人專司一職，倘若盡心焉，亦足以顯于眾庶之中，成為鶴立雞群者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，愿君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢財不可貪，美色不可貪，已無人不知矣，孰不知有時候非己所能為之的本能亦不可學。是故中國功夫所精其傳門之武藝者亦能成主英蓋一方的豪杰。莫管外來和尚念啥經(jīng)，先要念好自家經(jīng)。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運之神照顧幾次免于災難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識。吾定將兄之事跡刻入碑文，遺于后世，警后人莫學此類耳。
午夜時分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎？君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化為灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。
公元++年
余弟：人
繞樹三匝，何枝可依？（滿分卷）
河南一考生
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的詩句。
我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。
老鷹兇猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰頂俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鵲生本弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點。
物猶如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志，周游列國之后，終于沒有成功，然而他卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳，總是成為別人的笑柄，在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢，他演的無聲喜劇電影，達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說，他那逗人樂的容貌有一定的功勞。
世界首富比爾·蓋茨，本是美國著名學府哈佛大學的學生，然而當他感到大學所教的并不適合自己時，便毅然離開學校，從事電腦設計，最終積累了巨額的財富。
社會在發(fā)展，然而道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的那個枝頭，生命才能閃光。
烏鴉勇于拼搏，喜愛學習的精神固然是值得學習的，然而它沒有認清自己，最終是要以失敗告終的。
“繞樹三匝，何枝可依？”“繞樹三匝”并非枝枝可依。
人不只需要勇于拼搏的精神，更應認清自己，只有二者兼?zhèn)�，才有可能成功�?/p>
擁有自知與拼搏，光明就在你的眼前，在努力過后，你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，何枝可依”。
語文高考滿分作文13
宏通科學之道，微感自然之美
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗，但看云卷云舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的`天氣預報材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學底蘊。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠，思想深刻。
語文高考滿分作文14
是什么阻礙了我們的家庭？是不同的時代，還是知識和文化？不，是缺乏心與心的溝通，是一個看不見的差距。作為一個阿姨，你一次又一次地傷痕累累，一次又一次地讓你為我年輕的叛逆和眼淚，一次又一次地讓你擔心我，但你的白發(fā)爬上了頭。什么是填補差距，什么是跨越差距？
在我的記憶中，在夏天，你和我在一家服裝店。你拿著一件粉紅色的衣服，在我身上競爭，微笑著對我說：這件衣服穿在你身上很好看，也很合適，買這件。我的眼睛立刻表現(xiàn)出厭惡的表情：太天真了！我想要那個白色的。聽了之后，你說：你小時候不喜歡粉紅色嗎？說穿粉紅色的衣服就像公主，現(xiàn)在怎么樣？……”
那是以前，現(xiàn)在我長大了，一切都不一樣了。那個白色的很容易弄臟。我不耐煩了：你喜歡買就買，不買就算了！你愣住了，然后自言自語：你的孩子，你現(xiàn)在是怎么變成這樣的？你以前不是這樣的。你的眼睛暗淡了，眼里只有失落。
但這句原本微弱的話，似乎故意放大了幾次，傳進了我的`耳朵，讓我思緒萬千，感到羞愧。我的心開始掙扎：是的，你現(xiàn)在是怎么變成這樣的？以前聽話聰明的孩子去哪了？你一點也不懂事。她為什么要給你選粉紅色的衣服，不希望你能像以前一樣聽話聰明，你怎么不懂她的心呢？你忘了她對你的好嗎？每個星期天下午上學的時候，你都會告訴你，你很晚沒回家的時候焦慮的眼神，和姐姐吵架的時候總會幫你保護你。你忘了這些嗎？”不！我沒有忘記，我沒有忘記你對我的好，我沒有忘記，你把我當作自己的女兒撫養(yǎng)了這么多年。所以現(xiàn)在我不能再讓你為我難過了。當你長大后，你不應該學會更多地理解別人嗎？
阿姨，買粉色的，很好看。聽了之后，你的眼睛對著我的眼睛，失去的光彩回來了，你笑了。此時此刻，兩顆心之間架起了一座彩虹橋，連接著你我。在回家的路上，我們肩并肩，雖然很少說話，但卻能感受到那份難得的親情，那份真摯的愛。雖然那個鴻溝把我們對事物的看法分開了，但它永遠離不開家庭中的愛，因為駕駛在我們心中的彩虹橋越那個鴻溝。用理解填補差距，用彩虹跨越差距。長大后，不要讓那個鴻溝如此幼稚地隔離親情。若鴻溝跨越，小跨越，你就會看到滿滿的愛。
語文高考滿分作文15
學習，最重要的是方法，選對方法可以收益無窮，事半功倍。
材料中所提到的三種方法都是比較好的方法，無論是社會學習，課外大量教學，還是課堂有效學習，都會得到好的效果。
然而，我覺得，最有效的'是課堂有效學習。課堂上的學習，一是能集中精力聽，認真思考，加上教師的評講，充分利用了的手，腦，心。二是課堂是必要時間，充分利用了課堂的四十分鐘，掌握了知識點，也就不需要再花大量的時間和精力去課外學習和社會實踐。
再者，課堂有效學習是課外學習和實踐的基礎，如果在課堂上沒有認真有效地掌握知識點，課外的延伸是不能順利進行的。就拿數(shù)學來說吧！如果老師講課的時候，沒有認真聽，基礎知識沒有掌握，而課外的大量教學大多是強化訓練，沒有基礎知識，怎么能高效率完成課外學習？社會生活就更不用說了，知識點經(jīng)典美文是不能在生活中出現(xiàn)的，除非你是數(shù)學家。
所以，當課堂有效教學實現(xiàn)后，才能發(fā)揮后者的作用。課堂有效教學是其他方法的基礎，也是學生提高語文素養(yǎng)的重要方法。
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