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大一期末語文總結(jié)范文（精選32篇）
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可以促使我們思考，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了�？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的大一期末語文總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
大一期末語文總結(jié) 1
轉(zhuǎn)眼睛間，這個學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時間以來，在語文課堂上，老師每一次生動精彩地講解，都能讓我聚精會神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進了另一個世界，了解文章中的更多相關(guān)知識，促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達的'中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！笔浅鲎浴独献印返诹恼逻@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時一點一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動心理，并沒有把知識牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對更多，越發(fā)自己的知識面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進一步提高個人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運用到其他的知識積累上，這對今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識，讓我們知道作為一個時代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大一期末語文總結(jié) 2
本學(xué)期我繼續(xù)教授選修課《大學(xué)語文》，每個班90人，二個班共180人選了此課。每班32課時，時間是每周二的7、8與9、10節(jié)課，選材選用的是南京大學(xué)出版社出版、王步高主編的高職高專適的大學(xué)語文教材，現(xiàn)將本人教學(xué)情況做個小結(jié)。
一、在制定教學(xué)計劃時，考慮學(xué)生的實際，選擇的課文是經(jīng)典的名家名篇。從詩經(jīng)、楚辭、莊子、大學(xué)、漢魏六朝詩歌、到唐詩、宋詞等，以文學(xué)史的順序來組織教學(xué)，讓學(xué)生對中國古典文學(xué)有個清晰的認(rèn)識，加深對中華文化的感知。
二、在教學(xué)中把增長知識與學(xué)生獨立思考能力相結(jié)合。中學(xué)階段，教材大致只是對學(xué)生進行正面教育，以一個聲音說話。大學(xué)語文教學(xué)中介紹一些爭鳴的意見，可以引發(fā)學(xué)生思考，有利于克服思維的片面性與絕對化，使學(xué)生多層次、多角度思考。即使是文學(xué)精品，也介紹一些批評意見，讓學(xué)生不迷信名家、迷信書本。
三、發(fā)揮多媒體教學(xué)的'優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每次上課皆用多媒體課件，插入相關(guān)的教學(xué)視頻，引起學(xué)生興趣。如講莊子的山木篇時，插入莊子的動畫片。講陶淵明作品時，引入南京大學(xué)教授《詩意人生五典型·陶淵明》。講授張若虛的《春江花月夜》時播放著名播音員的朗誦。講唐詩時，插播唐詩專題片《唐之韻》，讓學(xué)生課后觀看百家講壇中的李白、杜甫、蘇軾等，拓寬學(xué)生的知識面。給少數(shù)愛學(xué)習(xí)的學(xué)生開點課外閱讀書目。
教學(xué)不足之處是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來的，點完名就走的學(xué)生，一定程度上影響了教學(xué)。今后要強化管理，嚴(yán)格要求，進一步提高教學(xué)質(zhì)量，讓大學(xué)語文課成為學(xué)生愛學(xué)的一門文化素質(zhì)課。
大一期末語文總結(jié) 3
時間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時，老師的熱情，老師的博聞強記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。從此之后，除非特殊情況，否則絕不會出現(xiàn)遲到早退，甚至逃課的現(xiàn)象。
學(xué)這門課程之前，心里還在想，對于我們這些非漢語專業(yè)的學(xué)生，哪有必要學(xué)大學(xué)語文呢，看看書就好了。但是，經(jīng)過許老師的激情講解，我逐漸明白，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識層面，我可以繼續(xù)拓展知識視野，進一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。
人們都說大學(xué)是鍛煉同學(xué)綜合能力的平臺，大學(xué)語文就是一個很好的體現(xiàn)。在大學(xué)，我們不僅僅要理解課本的知識，還要鍛煉其他各方面的'能力。
第一，自主學(xué)習(xí)能力。大學(xué)由于安排給語文的課程時間有限，不能夠每一篇文章都進行講解，也沒那個必要。我們的許老師一般都是挑一些有代表性的文章出來講，剩下的那些就留給學(xué)生自主的去學(xué)習(xí)，給我們提供了一個很好的平臺。
第二，大學(xué)語文培養(yǎng)了我們的說話能力。大學(xué)語文的課堂與高中的不同，氣氛更加的活躍，平時在課堂上老師為我們提供了更多的互動的機會，給了我們更多的發(fā)言機會，鍛煉了我們的說話能力。
第三，大學(xué)語文培養(yǎng)了我們的演講能力。一個人的說話能力在很多時候都被人們用作考驗一個人能力的標(biāo)準(zhǔn)，所以在大學(xué)，鍛煉好自己的說話能力是很有必要的，而演講能力又是考驗說話能力最直接的方式。大學(xué)語文就給我們提供了這么一個平臺，一個能夠?qū)χ芏嗳苏f話的平臺。
《大學(xué)語文》激發(fā)了我學(xué)習(xí)語文的熱情，增強了我對語文學(xué)習(xí)的熱愛。雖然下學(xué)期沒有這門課程安排，但我還是決定繼續(xù)閱讀文學(xué)作品，研究書本知識。我認(rèn)為《大學(xué)語文》對我的幫助實在是大，不僅對我個人興趣愛好進行培養(yǎng)，還對我學(xué)習(xí)專業(yè)技能有不小的幫助。
大一期末語文總結(jié) 4
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時放下平日課業(yè)的`繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評論你的對錯，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的'是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天�！眮肀硎觥ＴO(shè)個的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”“江畔初見遠(yuǎn)，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似�！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恒和無限。
感覺還著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國之類的。問題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等把握的也會準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識，我可以拓展知識視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
大一期末語文總結(jié) 5
本學(xué)期按照學(xué)院和課部部署，大學(xué)語文教研室全體同仁，分工合作，團結(jié)一致，圓滿而出色地完成了各方面的工作，并取得令人滿意的成績�，F(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：
一、教師職業(yè)道德與政治素養(yǎng)方面
教研室全體教師熱愛黨、熱愛教育事業(yè)，堅持四項基本原則。關(guān)心國家大事，堅持讀報、收看電視新聞。每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項政策文件，在學(xué)院和部門組織的政治學(xué)習(xí)中認(rèn)真聽講、積極發(fā)言。在學(xué)院組織的為保證玉樹地震災(zāi)區(qū)順利渡過難關(guān)的捐款活動中，教研室教師積極踴躍，奉獻愛心，表現(xiàn)出良好的師德素質(zhì)。平時，教師們嚴(yán)格要求自己，模范遵守學(xué)院規(guī)章制度和紀(jì)律，團結(jié)積極，積極向上，謙虛謹(jǐn)慎、愛崗敬業(yè)。老教師無私幫帶，新教師虛心請教，使教研室顯示出良好的精神風(fēng)貌和勃勃生機。
二、課程教學(xué)方面
教研室現(xiàn)有專職教師3名，均具有講師職稱；3人中，1人孩子尚幼。面對困難，大家團結(jié)一致，顧全大局，依然承擔(dān)起全校各學(xué)部各專業(yè)的《大學(xué)語文》必修和部分專業(yè)《應(yīng)用文寫作》必修以及《文學(xué)欣賞》選修課的教學(xué)，并出色地完成了本學(xué)期的全部教學(xué)任務(wù)。
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分配教學(xué)任務(wù)時，本教研室教師從不拈輕怕重，挑肥揀瘦，對于教研室主任分配的教學(xué)任務(wù)、課部與學(xué)院下達的各項工作任務(wù)，都能愉快的接受并認(rèn)真圓滿完成好。相對于《文學(xué)欣賞》、《應(yīng)用文寫作》，《大學(xué)語文》是教研室最不容易上好的一門課，具有很大的挑戰(zhàn)性。這門課理論性強，操作性突出，選講的原著、元典多，要想吸引學(xué)生，需要下大工夫，同時也需要教師本人具備良好的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)理論水平。教研室鄒老師、楊老師能積極主動承擔(dān)該門課的教學(xué)；同時，還有的老師主動承擔(dān)兩門課的教學(xué)，教研室能順利完成課部和學(xué)院安排的教學(xué)任務(wù)，跟以上老師的付出有密不可分的聯(lián)系。
�。ǘ┦谡n認(rèn)真負(fù)責(zé)，課下積極研討
本教研室教師對工作兢兢業(yè)業(yè)，本著為每一位學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)真上好每一節(jié)課。本學(xué)期的期中教學(xué)檢查，每位老師的備課儲備量都在100%，并且都是新教案，即使本門課已經(jīng)上過多遍；課后都有教學(xué)心得。教研室的老師利用周三教研活動的機會，交流講課心得，探討，討論教材內(nèi)容編排情況。如何能在畢業(yè)班搞好教學(xué)，教研室組織教研室全體教師召開教研活動，就教學(xué)內(nèi)容的篩選，教學(xué)方法的運用，教學(xué)效果的評估以及學(xué)生平時成績的考核等諸多方面進行討論和研究。在實踐過程中，專職和兼職教師也多次召開大學(xué)語文課程教學(xué)研討會，及時發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決問題的辦法。
�。ㄈ┙M織青年教師集中觀摩教學(xué)，提高教學(xué)效果
本學(xué)期，教研室組織了一次青年老師的《大學(xué)語文》課的觀摩教學(xué)。以教研室教師為主，藝傳學(xué)院的鄭濟飛、馮威老師，江蘇宿遷職業(yè)技術(shù)學(xué)院的田寶老師參加了本次觀摩課教學(xué)活動。事后及時組織大家進行討論并邀請教務(wù)處、人事處領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)督導(dǎo)參與。在討論中，大家積極發(fā)言，針對本次觀摩課教學(xué)每位老師都提出了自己的'看法，肯定了優(yōu)點的同時，也指出了不足，在客觀、公正、公平的原則下，對參與講課的老師進行了裁判打分，并排出了名次。另外，大家還闡發(fā)開去，就觀摩教學(xué)如何選篇目、如何講好課文知識點，如何處理課堂教學(xué)等問題進行了探討。老師們一致認(rèn)為，通過本次觀摩，每位教師都獲益匪淺。希望這樣的教學(xué)活動繼續(xù)辦下去。
�。ㄋ模┐髮W(xué)語文教學(xué)方式靈活多變，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教研室教師呈現(xiàn)出年輕化的特點，在教學(xué)中，老師們勇于嘗試，不斷提高自己的教學(xué)效果。本學(xué)期，教研室所有教師都使用多媒體授課，課件制作精美大方，尤其是楊敏艷、鄒運月老師的大學(xué)語文和文學(xué)欣賞課，融視頻、語音、畫面于一體，頗得學(xué)生好評。教研室老師在本學(xué)期授課過程中，始終遵循一個原則：使學(xué)生由被動聽課變?yōu)橹鲃訁⑴c，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。兼職老師曾凡云在班里聘助教，調(diào)動學(xué)生參與到教學(xué)中來；楊敏艷老師把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生把自己對知識的理解轉(zhuǎn)化為實踐。正是教研室教師在本學(xué)期教學(xué)中不停的探索，不停的追求變化和創(chuàng)新，才使教研室教師在學(xué)院教學(xué)考評中一直保持良好的成績。
三、科研方面
本學(xué)期，教研室教師在科研上也取得不錯的成績。
課題方面：申請校級課題一項，項目名稱：獨立學(xué)院應(yīng)用文寫作課程“案例—互動”教學(xué)法研究；申請者：張成；所屬單位：基礎(chǔ)課部。
論文方面：發(fā)表論文2篇。楊敏艷老師的文章《大學(xué)語文課堂教學(xué)模式探討》；張成老師的文章《急切實現(xiàn)功業(yè)熱烈追求理想——對崔顥《黃鶴樓》詩情基調(diào)的探討》；均發(fā)表在本學(xué)期中國地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院學(xué)報上。
大一期末語文總結(jié) 6
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯了，真的錯了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中�！陡呗殞嵱谜Z文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出：大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深奧對不實際的理論，而是如何創(chuàng)造實際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因為我一時難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個終身的，實踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點評。
以前上課時，如果哪個老師有哪一點沒講好，我就會跟同學(xué)一塊，指點老師的不足，認(rèn)為他們講的課好無聊，我自己上還能講得更好。終于，上大學(xué)后，我有了這樣的機會，那就是學(xué)校提出的要求，安排學(xué)生上臺講課，自己備講課稿。剛接到這個任務(wù)的時候，我很興奮，終于有表現(xiàn)的機會了，并不斷地再腦海里想象著自己上課時的情景：應(yīng)付自如，滔滔不絕，并且想著到時要做些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑。
為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因為我沒想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講課，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始各忙各的，而我也因為資料太多，沒能分配好時間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是：當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因為害怕內(nèi)容不夠，到時講課面臨尷尬的時間太多，時間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。也讓我學(xué)會了閱讀，因為在備課過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。這個學(xué)期，老師除了安排了講課活動外，還給我們布置了另一項任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點》。一學(xué)期的閱讀，讓我受益匪淺，讀這樣的書，就像是在品嘗了一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會，不可言傳。它像一面鏡子，幫助我認(rèn)識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經(jīng)營自我生活的的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地�！度诵缘娜觞c》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點，一個人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己，才能有所長進，直至成功�？突鶎懙牟⒉皇呛苌願W，寫的都是平常的.小事，但書中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼。
卡耐基以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷茫者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功�！度诵缘娜觞c》這本書中的提示與建議又有著極強的可操作性。用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點，當(dāng)我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點，既可以是自己的，也可以是別人的。了解了他人身上的弱點，就可以使我們每一個人在日常生活的交往順利進展；了解自身的弱點，就可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。在書中，作者談到了我們在生活中，工作中要學(xué)會真誠的贊賞他人�？突f：“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西�！薄霸谀忝刻斓纳钪弥�，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒起友誼的火焰�！蓖瑫r，卡耐基也說過這樣一句話：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不會責(zé)怪自己。”也許這一句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少許的改動而已，改動后就變成了“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己”。看似細(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬之千里，當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許令一個手指正指著你自己�？突徽Z道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時，是否自己做的就完美無瑕呢？
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的，只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。讀這本書，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來面對未來將要發(fā)生的一切。首先，我要改變自己，要學(xué)會以快樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！�
我只能說，大學(xué)語文不是一門簡單的課程，它是我們生活中的導(dǎo)師，在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，它直接或間接地改變了我，使我不再沉默寡言，而是能和同學(xué)一塊，共同學(xué)習(xí)，一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次，我雖然只選擇了兩個感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié)，但我心里知道，大學(xué)語文教會我的并不僅僅只有這些，還有很多我們沒去注意的細(xì)微之處，它們正在不知不覺中完善著我們。
大一期末語文總結(jié) 7
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時，老師的熱情，老師的博聞強記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉�！痹诶蠋煹木钛菡f下，讓我深刻的體會到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點點滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因為有特殊的情況，我都一定會按時的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸�！洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個人的讀書，也許能夠體會很多。但是，書本上的知識是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進行分文別類，然后再以文章的作者為索引進行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》（其二）、《登金陵鳳凰臺》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺》后，卻讓我了解了李白，憂國憂民的獨特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會到別的一番的意境和情趣。不同的時間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時間的李白，不同地點的李白，而其實，人本身就是一個復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對于我市場營銷這個專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會上為什么會有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的`心得體會。
《大學(xué)語文》在這個學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時沒事就吟誦詩詞，體會抑揚頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會，但是，我最重要的心得體會卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因為如此，在老師的循循善誘下，在這個學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，增強了我對語文的熱愛。感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因為我是學(xué)習(xí)市場營銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對我的幫助實在是太大了，不僅對我個人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大一期末語文總結(jié) 8
這個學(xué)期我和吳老師學(xué)習(xí)了大學(xué)語文，感受頗深。首先是吳老師每天始終保持著昂揚的精神狀態(tài)，每天都保持著甜美的微笑，每一節(jié)課都在引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)博大精深的語文。在大學(xué)學(xué)習(xí)語文沒有了中學(xué)時期的厭煩，沒有了考試沒有讓我失去方向，相反，以一個更輕松的狀態(tài)學(xué)習(xí)語文。在吳滿珍老師的課堂里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯，因為那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發(fā)揮你的思維。下面我將我在大學(xué)語文學(xué)到的知識做一個簡單的總結(jié)。
首先，我更深刻的體會到生活中處處有語文這一觀點。還記得吳滿珍老師放的廣告，其實生活中還有許多這樣的例子。你瞧，大街上有著各樣商店，有了一個好店名吸引顧客，就可以多贏利。比如說那個服裝店，叫“衣拉客”，這個店名用意巧妙，使人一見就有一種好奇的心里，顧客也就不由自主地走進這個店了。生活中還有語文身影。草坪上的告示牌：“別踩我，我怕疼”；水龍頭旁的“別讓我留下傷心的淚水”；電視里的多彩廣告：“今年過年不送禮，收禮只收腦白金”；教室里的名言警句：“天才等于百分之一點靈感加百分之九十九的汗水”；人們情感交流的快樂使者：“你好”，“打擾了”，“請”，“謝謝你”。由此可見，生活離不開語文，因為語文是包裝內(nèi)涵的藝術(shù)。語文就像金子，不論現(xiàn)實多么貧窮，只要你擁有語文，并能熟練地掌握，那么在語文的世界里，你便是富有的。所以我們該讓生活充滿語文，讓語文導(dǎo)航著文明的船駛向前方，迎接黎明的曙光。
還有學(xué)會了賞析散文，詩歌，小說的方法。
毋庸置疑，學(xué)習(xí)這些方法不僅可以讓我們更好的閱讀名人名家的作品，更有利于我們之后的學(xué)習(xí)生活。吳滿珍老師更注重在賞析作品上，讓我從作品出發(fā)，做出自己的評價，要做到超越作品，這一點是難得可貴的。下面賞析春江花月夜來闡述我對賞析詩歌的理解。吳滿珍老師曾說過，學(xué)習(xí)詩歌一定要大聲的朗讀，才可以更好地理解起其中的意境。
全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
除此之外，吳老師還給了我們鍛煉表達能力的機會，讓我們面對眾多人說話，不在怯場。吳老師還要求我們自己做課件，下面我將我做課件的體會闡述出來。
首先在課件的制作上要簡潔大方構(gòu)圖合理，所用顏色要與內(nèi)容和諧；要設(shè)計制作必要的'按鈕和提示文字，這樣不僅自己使用流暢，也為他人使用帶來方便；課件結(jié)構(gòu)要完整，有片頭有片尾正文要突出。我還體會到制作計算機課件的過程，就是一個很好的學(xué)習(xí)過程。做課件不但能學(xué)習(xí)到許多有關(guān)計算機的知識，還能加深我們對文本的理解，讓我從一個不同的角度來審視語文，這在以前是沒有的體驗，另外在搜集音樂和圖片資料時，還可以欣賞到一些優(yōu)美的作品，在某種意義上講這也是一種享受。
在制作課件過程中要充滿信心不怕困難。在制作課件時可能遇到一些難辦的問題，如搜集不到理想的圖片，因為對軟件使用還不夠熟練作不出理想的動態(tài)效果等，有時困難會使人很懊喪，甚至?xí)氲桨胪径鴱U，只要有信心克服困難，那么一時找不到理想的圖片等素材，就會去請朋友擴大范圍找，或者想辦法制作；一時作不出理想的動態(tài)效果，就會不辭辛勞地反復(fù)練習(xí)，如果用一種軟件達不到目的時，還可以想法移植其他平臺作的效果來用�？傊�，當(dāng)花了時間克服了困難作好了課件時，就會感到無比的欣慰，滿足和幸福。
除此之外，我還利用課余時間閱讀了《陳煥生上城》，了解到處于社會變革時期的農(nóng)民，雖然背負(fù)著歷史因襲的重負(fù)而步履維艱，卻終于邁出了走向新生活的第一步，從而形象地概括了農(nóng)村現(xiàn)實生活發(fā)生的可喜變化，農(nóng)村經(jīng)濟政策的調(diào)整給廣大農(nóng)民帶來的實實在在的好處。我還閱讀了《第四十一》，了解到在那個杳無人跡的小島上，兩個階級不同、信仰不同、文化修養(yǎng)不同、追求不同的青年男女的愛情悲劇。盡管沒有大場面，我們還是從那寂靜的小島上的一聲槍響中，感覺到那個時代，兩個階級搏斗的劇烈。通過看《亂世佳人》，《奧賽羅》，更是讓我開了眼界。
以上幾點就是我的大學(xué)總結(jié)。雖然語文學(xué)習(xí)的時間不如英語，但是只要你肯努力，就會進步。更何況生活中處處有語文，不好好學(xué)習(xí)語文怎樣更好的生活呢？語文的學(xué)習(xí)沒有終結(jié)，才剛剛開始。
大一期末語文總結(jié) 9
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了大學(xué)應(yīng)用語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯中對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前想想，語文嘛，無非就是教你怎樣去鑒賞詩詞歌賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美，但我們錯了，真的錯了。在第一節(jié)課的時候，老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門看起來沒有多大用的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣鑒賞詩詞歌賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，我相信，誰都不敢說，他在今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在對那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。
剛開始，老師教我們怎樣去欣賞一篇文章，一篇詩歌，怎樣去進入文章的意境，怎樣去感受它的美，但這些我們在怎么多年的學(xué)習(xí)中，天天的語文課上都在學(xué)，可以說我們對它的學(xué)習(xí)而言，可以說是“沒有功勞，也有苦勞”，但真正學(xué)到手的，真的是少得可憐，在這半年中，我們又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了這些東西，更加明白對文章的欣賞，是需要我們?nèi)プx的，是需要我們多看的，更需要我們?nèi)ニ伎�，在這半年中，更重要的不是我又復(fù)習(xí)了一遍那些對文章的欣賞，而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會用到的東西，而這些東西恰恰是我們所缺乏的，也是我們所要用到的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道應(yīng)用公文有十三中，它們都用自己的格式，有自己的'模板，但在老師的教導(dǎo)下，我們知道，它們是有共同之處的，是可以用同一個模板去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來留戀往返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達的用簡短的語言表述清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應(yīng)用公文的理解。
在五月中旬，我參加了“國家職業(yè)漢語測試”，它與我們平常的考試不一樣，它考的是一種能力，它不要求你用什么華麗的辭藻，不要求你用什么生動的比喻，只要你把你的觀點表述清楚，雖然很多題看起來答案都不太確定，但從中你能看到你的一些世界觀，一些價值觀，很好，我認(rèn)為。通過這個考試，我更加知道我今后該在哪些多努力了。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，但每次的作業(yè)我都很認(rèn)真的完成，每次課我都很認(rèn)真的聽，每篇文章我都很仔細(xì)的去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。
語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，它是一個終生的學(xué)習(xí)的過程。在今后，我將把我所學(xué)到的知識，運用到我的職業(yè)生涯中，將更加完善自己在語文上學(xué)習(xí)，使自己更加的完善。
大一期末語文總結(jié) 10
《大學(xué)語文》是我院為學(xué)生開設(shè)的一門專業(yè)必修課。本學(xué)期我擔(dān)任xx英語教育1、2、3、4班，09英語旅游專業(yè)，教育與教育技術(shù)系09音樂舞蹈專業(yè)學(xué)生的大學(xué)語文教學(xué)，一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)結(jié)束，小結(jié)如下：
一、尊重學(xué)生人格，注重民主化教學(xué)”。
根據(jù)高職學(xué)生自主意識強，自尊心、好勝心更強的特點，高職語文教學(xué)必須遵循“民主化”教學(xué)的原則。創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，加強情感滲透。教師積極創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，是“民主化”教學(xué)的首要任務(wù)。如何完成這一任務(wù)呢？首先，教師在課堂中要注意把自己的情感帶進去，讓學(xué)生能和作品的情感達到共鳴，以取得事半功倍的效果。所以，我們經(jīng)常讓學(xué)生有感情地去朗讀文本，慢慢地體會，通過這樣的方法，學(xué)生們積極性提高了，語文能力也相應(yīng)地提高了。其次，在課堂上建立師與生，生與生和諧友愛的關(guān)系，人人都能受到贊賞和鼓勵，使學(xué)生經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感，這樣，調(diào)動起他們的積極性和主動性，其創(chuàng)造性自會得到激發(fā)。在師生互動教學(xué)中，學(xué)生雖然也發(fā)表了自己的獨特見解，但往往并不一定正確合理，這時，教師不能橫眉冷對，應(yīng)把否定的批評變?yōu)楹蜕频脑捳Z去激勵，如“你的想法很獨特，能夠做到多方面的思考，如果你能換個角度去想，那會更精彩”等等，這樣的語句能讓學(xué)生感到個體行為得到了尊重，而且能鼓勵他們更進一步去思維，逐步使學(xué)生敢于和勇于創(chuàng)造性的思考。
二、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。
語文學(xué)科同其他學(xué)科在教學(xué)形式上不同，內(nèi)容豐富，知識面廣，形式靈活。同時，它又是重感情的，在教學(xué)中需要師生用心體會，心口交流，讓學(xué)生不斷質(zhì)疑、解疑，在共同討論中析疑、解難，從而掌握知識，提高能力。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！睈垡蛩固挂苍�(jīng)說過：“只有熱愛是最好的老師。”兩位都強調(diào)了興趣對學(xué)好一門功課的重要性。那么，到底應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？首先是注重導(dǎo)入，提高興趣，激發(fā)潛力。除以名人名言導(dǎo)入外，我們還可以運用詩詞、故事、問題、實驗等導(dǎo)入，好的導(dǎo)入可以創(chuàng)造各種情景，激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，讓課堂在時間和空間中擴大，幻化成課文中的各種意境。教學(xué)中一旦出現(xiàn)“心有靈犀一點通”的局面，就具有很強的凝聚力、吸引力和感染力。其次是因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)興趣須從微觀人手，不同的內(nèi)容采用不同的方法。比如我在講《論語》這一課中，要求學(xué)生在課前尋找自己喜歡的有關(guān)孔子的言論，上課時請學(xué)生起來充滿感情地朗讀這些簡潔而充滿哲理的句子，并設(shè)置諸如“你心目中的孔子是怎樣的`”等問題讓學(xué)生自由討論并發(fā)言，于是有關(guān)孔圣人的言行舉止就像一幅幅逼真的圖畫展現(xiàn)在大家的眼前，教師根據(jù)學(xué)生對孔子言論及個人形象的描述，因勢利導(dǎo)地補充有關(guān)《論語》的內(nèi)涵及社會功用，學(xué)生便很自然地進入偉大的思想家、政治家和教育家孔子關(guān)于“君子”的.話題中。
三、應(yīng)用文精講與多練、正面與反面相結(jié)合。
本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容除了經(jīng)典作品學(xué)習(xí)外，還有一個重要內(nèi)容就是應(yīng)用文的學(xué)習(xí)。應(yīng)用文的教學(xué)，我主要采用應(yīng)用文精講與多練、正面與反面相結(jié)合的方法。精講并不等于少講，而是精要地講析，對教學(xué)內(nèi)容有詳有略，“多練”是應(yīng)用文教學(xué)十分重要的一環(huán)，教師光講而不指導(dǎo)學(xué)生多練，學(xué)生只聽課而不多練習(xí)寫作，是教不好和學(xué)不好應(yīng)用文的。因此，必須把精講和多練結(jié)合起來。其次，應(yīng)用文教學(xué)教師只指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正面知識和例文，而沒有向?qū)W生提示要注意什么問題，容易導(dǎo)致什么毛病等，就不會引起學(xué)生的警覺和舉一反三，更談不上加深學(xué)生對應(yīng)用文的深層次認(rèn)識，正反兩方面結(jié)合起來，就能使學(xué)生進一步理解和掌握知識。
大一期末語文總結(jié) 11
語文，在詞典里就解釋為簡單的語言和文學(xué)，其實，語文是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，它既復(fù)雜又重要。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
語文這個學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過"黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。"所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，"我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心"我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過"黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。"所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，"我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心"我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過："語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她那份美感。
深味人間真情，在語文的`樂章上譜寫美與美的贊歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性地熠光;經(jīng)歷社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫美與美的贊歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性地熠光;經(jīng)歷社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨特的視角期待著;走進語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的�？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識世界，進一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識積累的平臺，是經(jīng)驗收集的去處，是靈魂升華的天堂!
大一期末語文總結(jié) 12
語文，在詞典里就解釋為簡潔的“語言和文學(xué)”，其實語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互溝通思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時也是我們用來積累和開拓精神財寶的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是把握一切學(xué)問的重要途徑。語文是一幅漂亮的圖畫，它有美麗的線條和斑斕的顏色，它既簡單又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要�！笨梢娬Z文的重要性是不言而喻的。高校語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培育同學(xué)的學(xué)習(xí)力量、完善同學(xué)的人格、改善同學(xué)的思維品質(zhì)、培育同學(xué)的審美情趣、提高同學(xué)的人文素養(yǎng)等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
其實，語文這個學(xué)科，是我們從小就始終開頭接觸的。最簡潔的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了學(xué)校，學(xué)校，高中，甚至始終上到高校，語文依舊和我們息息相關(guān)。高校之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成許多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。通過這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)覺在高校學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是特別不同的。在高校，學(xué)習(xí)語文更多的是強調(diào)能從觀賞語文的角度上動身，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的`氛圍中通過對她的接觸和了解漸漸去感受語文的獨特文化魅力，以自己的真實來承接她所表達的真實情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的特長，去學(xué)習(xí)和汲取并把握學(xué)問。
上高校語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文肯定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們肯定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要間或回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，間或投影在你的波心??”我才開頭沉迷起詩歌，開頭追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的憧憬。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人溝通的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個的人、整個的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文，她的掩蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的愛好也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃爍理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里呈現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的憧憬。
走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進語文，觸摸每位的歡快與哀傷，有語文獨特的視角期盼著；走進語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀沉醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到許多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中一些名家的熟悉，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。高校語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的熟悉，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的�？傊瑢W(xué)習(xí)高校語文是特別有必要的。在學(xué)問方面，可以連續(xù)拓展學(xué)問視野，進一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
高校語文的學(xué)習(xí)，是學(xué)問積累的平臺，是閱歷收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大一期末語文總結(jié) 13
大學(xué)語文學(xué)習(xí)讓我們重拾對于語言的熱愛和興趣。很多人在高中中遭遇語文考試的挫敗之后，對于語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了無趣和厭倦情緒。然而，在大學(xué)中，我們有機會接觸到更廣泛、更深入、更開闊的語言領(lǐng)域。在語文學(xué)習(xí)的過程中，我們可能會被深入文化內(nèi)涵探究所吸引，也可能被優(yōu)美語言和文學(xué)作品的氣息所感召，在學(xué)習(xí)的過程中逐漸產(chǎn)生對于語言和文化的熱愛。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)不僅強調(diào)知識的傳授，更注重對思維能力和文化品質(zhì)的培養(yǎng)。在語文學(xué)習(xí)中，我們既要掌握語言知識，更要學(xué)會分析、評價甚至創(chuàng)造語言，使其更為精妙優(yōu)美。同時，我們還要通過學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識，深入理解人類思想的歷程和人類文明的不同領(lǐng)域與時代特征，感知人類思想的多樣性和人文關(guān)懷的重要性。大學(xué)語文學(xué)習(xí)的這種思維模式和文化情懷將隨著我們的未來進入各個領(lǐng)域的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中，對于我們的成長和貢獻都具有極高的.指導(dǎo)和效益。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)也帶給我們新的成就與收獲。比如，在撰寫論文和應(yīng)對演講時，我們需要動用語文學(xué)習(xí)的知識和技能，從而傳達出自己的觀點和理念。通過這種實踐，我們不僅可以更好地展現(xiàn)自己的能力，也可以錘煉自己的思維和表達能力。同時，語文學(xué)習(xí)也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，促使我們學(xué)會創(chuàng)編語言，將自己的觀察和體驗轉(zhuǎn)化為動人文字，使讀者產(chǎn)生共鳴和共進。
在與世界其他國家發(fā)達地區(qū)的交流中，我們可以得知，他們的年輕人大多能夠熟練地掌握英語等世界通用語言。在全球化的進程中，語言作為一種最基礎(chǔ)的交流工具和文化載體，對于各個國家和民族的交流和合作顯得尤為重要。在我國的語文學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該認(rèn)真面對這一挑戰(zhàn)，努力將自己的語文表達能力提高至一個全球性的水平。
總之，大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一個長期的過程，在不同的階段和學(xué)科中，具有不同的特點和價值。在大學(xué)語文學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該克服各種困難，認(rèn)真對待每一次學(xué)習(xí)機會，不斷提升自己的語言表達能力和人文素質(zhì)。惟有如此，我們才能更好地面對當(dāng)前的就業(yè)和未來的挑戰(zhàn)，從而成為真正的優(yōu)秀人才。
大一期末語文總結(jié) 14
首先，感謝老師這半年來對我們的辛勤教誨。是您，帶領(lǐng)我們大家從中學(xué)時代的應(yīng)試教育語文到了這樣一個精神自由的大學(xué)語文。大學(xué)語文豐富多彩，大家各抒己見，不拘泥于課本，能夠自由地表達自己的觀點。
記得第一節(jié)課老師您從一則廣告入手帶領(lǐng)我們進入大學(xué)語文課堂，大家各自表達自己的看法，思想的自由在中學(xué)是不曾見到的。在中學(xué)，我們受應(yīng)試教育的控制，語文課堂上沒有過多的討論，而是各種各樣的試卷評講，作文應(yīng)如何寫才能得高分，答題如何向標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，這種應(yīng)是語文讓我對語文既畏懼又厭煩。而在大學(xué)的第一堂語文課，我們離開了高考的束縛，自由自在的表達自己的看法，可以說精神上得到了空前的放松，使我們大家燃起了對語文的熱情。一則廣告來自于我們的生活，您正是在告訴我們語文與我們生活息息相關(guān)，生活處處是語文啊！
老師您依次帶領(lǐng)我們重新認(rèn)識了小說，詩歌，古代散文，中學(xué)的時候，由于各種考試的`壓迫，我基本上沒有讀過幾本小說，只知道四大名著和一些外國小說，您帶領(lǐng)我們品讀小說，體會了小說中的那種感覺，若是替換某些詞語，效果將會大打折扣，還有中國名著若被翻譯成外國語言，其中的場景將會被沖淡。原來小說是這么的有趣啊。
還有詩歌，首先，您帶領(lǐng)我們大家朗誦詩歌，體會其中的韻律美，大家都爭相朗誦，向其中的的意境靠攏。詩歌在中學(xué)我們只要求默寫，能夠在考試考試中得分就行，其中的韻律很少有人提及，大學(xué)我終于見識到了真正的詩歌。
古代散文，老師您向我們闡釋了一些基本賞析散文的方法，并帶領(lǐng)我們品讀了幾篇散文。比如：屈原的涉江。古代散文的賞析，我們學(xué)會了一些基本的方法，相信在日后的學(xué)習(xí)中我們會受益匪淺。
總之，大學(xué)語文課與中學(xué)語文課相比差異很大。大學(xué)語文課思想自由開放，觀點各種各樣，大學(xué)語文課帶領(lǐng)我們遨游在精神的海洋中。大學(xué)語文，我愛你不是兩三天。
大一期末語文總結(jié) 15
對于每個中國人來說，語文，從學(xué)校到學(xué)校，從學(xué)校到高中，都是一門必修課。然而，到了高校，尤其是對于我們這些非漢語專業(yè)的同學(xué)來說，語文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門語文，驀然發(fā)覺，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新奇感和幸福感。
漢語——我們的母語。盡管買我們從一誕生就開頭學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大淺顯，未必我們各個精通。然而，學(xué)習(xí)高校語文，我們對基本的語言學(xué)問技能有了把握和運用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)章。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗到的不進食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的劇烈喜愛。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類才智和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我贊嘆于先哲們睿智的頭腦，被很多文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊美，中華文化源遠(yuǎn)流長;我敬佩，華夏兒女才智驚人;我迷醉，千古美文精妙絕倫�！鞍�，我友愛的祖國!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到很多的白皮膚·黑皮膚·藍眼睛的人們捧著漢語書時，但你微笑著用英語和他們溝通中華名著時，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時，一種來自內(nèi)心深處的驕傲，一種深埋了幾百年的揚眉吐氣的驕傲，像彩虹一樣的`繽紛顏色的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中心。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神奇女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑每個人讀后都各自詮釋著心中的憧憬。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美妙的戀人;在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是珍貴的助手，遙遠(yuǎn)而漂亮。高校語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深化的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在高校里，我們幸好有找到了那些遺失的美妙。
雖然如今，人們對高校語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出有用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)高校語文，間或回顧一下經(jīng)典，在勞碌的鉆研中給心靈一個臨時休憩的家，何樂而不為呢?
大一期末語文總結(jié) 16
在大學(xué)里，語文學(xué)習(xí)也是我們學(xué)生繞不過的一道坎。大學(xué)語文學(xué)習(xí)與中學(xué)時相比，顯示出許多不同的特點：內(nèi)容更廣泛、更深入、更系統(tǒng)，要求也更高、更嚴(yán)謹(jǐn)。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，我收獲頗豐，收獲的不僅是技能上的提升，還有思想的啟迪和開拓。
首先，語文作為一種重要的語言工具，提高表達能力是它最主要的目標(biāo)之一。大學(xué)中我所學(xué)的各種專業(yè)和領(lǐng)域都需要高效據(jù)理力爭的表達思想的能力，這就需要我通過不斷的實踐和改進，提高自己的表達能力以便成為更好的專業(yè)人才。
其次，語文學(xué)習(xí)有助于擴展自己的人文素養(yǎng)。大學(xué)中我們所學(xué)習(xí)的語言知識并不止于漢語本身，還涵蓋了許多文學(xué)、歷史、哲學(xué)、文化等領(lǐng)域的知識。通過這些學(xué)習(xí)，我充分感受到了人類思想和文化的綿延與交融，從而拓寬了自己的人文視野，更好地理解自己和世界。
最后，語文學(xué)習(xí)也讓我感受到了它藝術(shù)性的美。語言雖然只是一種交流工具，但在巨大的語言藝術(shù)中我們可以感受到它那獨具魅力的美。在語文學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了怎樣運用句型語言的組織清晰化，使語言更為簡潔明了。同時，我在自己的寫作上也有了很大的'提高，更加注意文字的優(yōu)美，準(zhǔn)確和規(guī)范，同時也更能體別到文字所具有的情感表達的美。
總之，語文學(xué)習(xí)是比較基礎(chǔ)的學(xué)科，但它包含了極其豐富的營養(yǎng)，讓我們在大學(xué)的學(xué)習(xí)中獲得更為全面和深刻的收獲，而對于不同專業(yè)的學(xué)生而言，又會產(chǎn)生不同可以的鍛煉和提高作用。我們應(yīng)該始終保持對語文學(xué)習(xí)的根本態(tài)度的認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷完善和提升自己的語言能力，以更好地服務(wù)人文和專業(yè)。
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一、課程設(shè)置
大學(xué)語文是我校非語文教育專業(yè)開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課程，是一門文化素質(zhì)教育、人文素質(zhì)教育課程，該課程的教學(xué)以文化與人文素質(zhì)教育為核心，融語文教育的工具性、人文性、審美性于一體，目的在于培養(yǎng)學(xué)生漢語語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解、表達能力，培養(yǎng)大學(xué)生人文精神和綜合文化素質(zhì)，增強他們走向未來的信心。同時，《大學(xué)語文》要具備為專業(yè)服務(wù)的功能，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。我校的專業(yè)人才培養(yǎng)方案對本課程提出的要求是:通過優(yōu)秀作品的講解，讓學(xué)生對中國文學(xué)有個整體了解；培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的思想境界，幫助學(xué)生確立正確的人生觀和世界觀；提高學(xué)生的職業(yè)技能。本課程的目標(biāo)，分為三部分：一是知識目標(biāo)，傳授給學(xué)生語文方面的基礎(chǔ)知識；二是能力目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞評析文學(xué)作品的能力以及語言文字表達能力；三是素質(zhì)目標(biāo)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
二、課程教學(xué)分析
《大學(xué)語文》在我校一年級開設(shè)，教學(xué)時間為一學(xué)年，總共68學(xué)時。本課程所用教材為我校老師編寫的《大學(xué)語文》教材。本教材分為五編，前四編按文體依次為詩歌、散文、小說、戲劇，在每編后面加上相應(yīng)的文體訓(xùn)練，第五編為專門的應(yīng)用文寫作訓(xùn)練。我們的目的是將文學(xué)作品和基礎(chǔ)寫作有機融合，既提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也提高學(xué)生的常用文體的寫作能力。每篇選文包括作家介紹、正文、注釋、賞析、思考與練習(xí)、延伸閱讀以及知識鏈接等七個部分�；A(chǔ)寫作包含了每種文體的定義、分類、特點及如何寫作等部分。本教材內(nèi)容豐富，體系完整，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際情況有選擇的進行授課。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，在教學(xué)過程中，我們探索出了四種基本的授課模式：
1、理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的模式
大學(xué)語文是一門理論性很強的課程，在上課的過程中，除了使用系統(tǒng)講授的方式講解作家作品，讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的真諦外，我們還注重學(xué)生基本能力的培養(yǎng)。并把這種能力自覺地運用到實踐中去檢驗、去鞏固。這種理論與實踐的結(jié)合，不僅表現(xiàn)在課堂上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也表現(xiàn)在通過讓學(xué)生參加各種文學(xué)社團，把課中所學(xué)運用到實踐中，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。
2、課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合的模式
課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》的主陣地，但由于課時有限，很多優(yōu)秀篇目課內(nèi)無法完成，我們就安排學(xué)生有計劃地在課外閱讀，增加閱讀量，培養(yǎng)閱讀能力。同時，我們還根據(jù)學(xué)生的實際，推薦了課外閱讀書目，并在閱讀的基礎(chǔ)上，定期寫出心得體會，集中進行交流，讓學(xué)生把在課內(nèi)學(xué)得的知識技能轉(zhuǎn)移到自主學(xué)習(xí)中去，鞏固提高自己的讀寫能力。
3、校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合的模式
作為高職高專學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是我們一貫追求的目標(biāo)。根據(jù)教學(xué)需要，學(xué)校建有多處校外實踐基地。通過學(xué)生定期的見習(xí)、實習(xí)，讓學(xué)生更多的了解他們所需要的職業(yè)技能，在實際工作崗位上鍛煉自己的能力，把校內(nèi)所學(xué)，轉(zhuǎn)化為自己的一種能力。
4、教師授課與學(xué)生試講相結(jié)合的模式
針對學(xué)生未來職業(yè)特點，我們除了使用常規(guī)的教師授課的方法外，還注意讓學(xué)生體會模擬教學(xué)過程，讓學(xué)生了解作為一名教師應(yīng)該具有的職業(yè)能力。這種方法，從學(xué)生備課、試講到上講臺授課，教師都要做好全程指導(dǎo)工作。通過教師授課與學(xué)生試講相結(jié)合的模式，讓學(xué)生及早進行角色體驗，提高學(xué)習(xí)興趣。
本課程在教學(xué)過程中改變單一的教學(xué)模式，綜合運用各種教學(xué)方法和教學(xué)手段：
1、文本與情境結(jié)合
情境教學(xué)法是一種非常有效的方法，通過詩詞朗誦和視頻影像的播放、圖片的展示，能營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，補充文本的不足。比如學(xué)習(xí)古代戲曲《牡丹亭》（打開視頻），《牡丹亭》的劇種是昆曲，學(xué)生對它是非常陌生的，播放牡丹亭相關(guān)的視頻，有助于學(xué)生對昆曲有直觀的認(rèn)識，增強學(xué)生對《牡丹亭》劇本知識和思想的理解，收到良好的教學(xué)效果。
2、專題討論與比較閱讀結(jié)合
這種方法重在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識點與知識點之間的關(guān)聯(lián)，通過比較異同引發(fā)深層次思考。
3、知識講授與能力培養(yǎng)相結(jié)合
我們在傳授知識的同時，還開展了多種實踐活動，鍛煉學(xué)生將來從事小學(xué)教師的職業(yè)能力。譬如課前五分鐘介紹自己喜歡的作家作品、朗誦大賽、征文比賽、講課比賽、說課比賽、撰寫小論文等。
4、傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代多媒體教學(xué)相結(jié)合
現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展促使我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方法和手段必須與時俱進。在教學(xué)過程中，我們充分利用學(xué)校的現(xiàn)代化教學(xué)配套設(shè)施，靈活合理地使用多媒體進行教學(xué)。這使得教學(xué)過程中不再只是簡單的黑板、粉筆，而是融入了大量電子課件、電子圖片、電子圖書資源以及各種聲音、影像資料。這些手段的靈活運用，不僅增強了教學(xué)的感染力，實現(xiàn)了快速方便地傳授知識，而且使教學(xué)過程更加生動活潑，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生綜合能力及素質(zhì)的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。本課程考核由形成性考核和期中、期末課程考試三部分組成。其中形成性考核包括學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況、作業(yè)完成質(zhì)量、課堂表現(xiàn)、出勤等，由任課老師給定。期中、期末考試內(nèi)容為教學(xué)大綱所規(guī)定的內(nèi)容。最終成績評定結(jié)果為：學(xué)生總評成績＝形成性考核成績×10％+期中考試成績×20％+期末考試成績×70％
三、教師隊伍概況
本課程目前擁有一支學(xué)歷層次高，年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)合理，具有“雙師”素質(zhì)的教師隊伍，強大、優(yōu)秀的教學(xué)團隊，完全可以勝任大學(xué)語文課程的`教學(xué)任務(wù)，滿足本課程建設(shè)的需要。本課程的師資配置符合教育部規(guī)定的要求，師資培養(yǎng)既重視“以老帶新、以新促老”、也重視“外出進修、持續(xù)學(xué)習(xí)”，“雙師”型教師集主講、實訓(xùn)、輔導(dǎo)于一身，在實踐中學(xué)習(xí)、鍛煉、提高，既極大地調(diào)動了教師的積極性，又有效地推進了課程發(fā)展。
四、本課程的特色和改革思路
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《大學(xué)語文》是我校開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)必修課程，與國內(nèi)其他高等院校開設(shè)的同類課程相比，我們的特色是：
1、實行文理滲透，提高學(xué)生的職業(yè)技能。為實現(xiàn)學(xué)校的“綜合培養(yǎng)，分科主修，一專多能”目標(biāo)而服務(wù)。
2、提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生具有較開闊的知識視野和綜合性的素質(zhì)基礎(chǔ)，這樣可以幫助學(xué)生在激烈的職業(yè)競爭中具有較寬泛的就業(yè)渠道。
3、培養(yǎng)學(xué)生人文精神，使學(xué)生形成健康的、向上的、相當(dāng)穩(wěn)定并具有相當(dāng)深度的人生觀和價值觀，為其日后面對日趨激烈的社會競爭提供不可取代的、寶貴的精神資源，并實現(xiàn)學(xué)生的終身教育。
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1、繼續(xù)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法，完善課程體系。目前，《大學(xué)語文》為我校校級精品課程。
2、積極參與教改立項，深化教學(xué)改革。《大學(xué)語文教學(xué)方法改革》為我校20xx年教學(xué)改革項目。
3、加強師資隊伍建設(shè)，發(fā)揮團隊優(yōu)勢，加強教學(xué)、科研等交流與合作，探索課程改革的新課題，多出有特色的、實踐性的教學(xué)科研成果。20xx年8月我校友一名教師參加了山東省大學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)。
4、加強與其他院校同類課程的溝通互動，借鑒有益的經(jīng)驗，謀求更好地發(fā)展。
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一、本學(xué)期教研室承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)完成情況：
本學(xué)期大學(xué)語文教研室承擔(dān)了全院xx級本科的實用大學(xué)語文課程，具體教學(xué)工作完成情況總結(jié)如下：
1.認(rèn)真完成教務(wù)處和課部下達的本學(xué)期教學(xué)任務(wù)。(具體老師完成教學(xué)任務(wù)見下)
2.20xx年教研室教研工作進行了專業(yè)教學(xué)科研方向分工：鄒xx負(fù)責(zé)古代文學(xué)部分;楊敏艷負(fù)責(zé)外國文學(xué)與文藝?yán)碚摬糠?張成負(fù)責(zé)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及應(yīng)用文寫作部分;陶麗主要負(fù)責(zé)現(xiàn)代漢語部分。每周教研活動落實討論的內(nèi)容和主題。今年的'教研活動主要由教師根據(jù)自己的專業(yè)方向撰寫教研活動發(fā)言稿，參會教師進行集中評議，20xx年度教研室主題教、科研活動情況統(tǒng)計如下表：
3.實用大學(xué)語文教材在20xx年x月完成了編寫與選訂，教研室進行了相應(yīng)的教學(xué)大綱、日歷和考核辦法的討論、修訂，并形成了文字存檔。
二、教學(xué)科研方面
1、積極組織教研室老師參加學(xué)院組織的青年教師講課比賽，陶麗、楊敏艷老師分別在學(xué)校和課部比賽中取得較好成績。
2、開展專題教學(xué)教法研究活動，進一步探索和思考獨立學(xué)院實用大學(xué)語文課堂教學(xué)法，撰寫論文和教學(xué)總結(jié)。
3、全體老師參加了教研室的教學(xué)評估材料的整理：個人所上課程的資料整理、收集與裝訂成冊。
4、認(rèn)真堅持聽課制度，每位老師至少聽課4次以上;并將聽課記錄填表存檔。
5、每天安排老師負(fù)責(zé)學(xué)生答疑，并落實值日記錄;作為期末考核依據(jù)。20xx年度教研室教師論文情況：
今年，教研室聘請武漢大學(xué)唐榮昆教授作為指導(dǎo)老師，對我們青年教師的教學(xué)進行了指導(dǎo)、培養(yǎng);每周三下午請?zhí)平淌趨⒓咏萄惺业慕萄谢顒�，對目前的教材教法作具體的指導(dǎo)和分析;我們青年教師現(xiàn)場提問互動，做好學(xué)習(xí)筆記，期末考核進行了檢查。20xx年進行了實用大學(xué)語文課堂教學(xué)方式、方法的研究、探討：教研活動主要突出的內(nèi)容：如何讓大學(xué)語文成為受學(xué)生歡迎的課程?爭做學(xué)生滿意的語文老師;在以前積累的基礎(chǔ)上，進一步完善了課堂教學(xué)方法“導(dǎo)引—互動式”課堂教學(xué)法。與學(xué)生互動方面抓主要環(huán)節(jié)，突出大學(xué)語文課程的特點：人文性、基礎(chǔ)性。20xx年大學(xué)語文教研室集體完成科研立項情況：
三、20xx年下半年教研室完成的主要工作
1、9月份，組織新生軍訓(xùn)征文比賽;黨委組織的“尊師重教”演講比賽，語文組全體教師擔(dān)任評委，課部獲得“突出貢獻獎”。
2、10月份，聯(lián)合學(xué)工組織學(xué)院“第九屆勵翱杯”學(xué)生辯論賽;參加武漢市大學(xué)生辯論賽。
3、11月份，利用外校交流會，邀請了中南政法財經(jīng)大學(xué)李湘軍教授來校，舉行了一次人文講座。
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大學(xué)語文學(xué)習(xí)要求具備更多的自覺性和主動性，是一次系統(tǒng)化、科學(xué)化的知識體系搭建和學(xué)科素質(zhì)塑造的過程。從大一開始，我們就進入了一個更為現(xiàn)代和多元化的語言學(xué)習(xí)范圍中，在這個范圍中，我有許多感悟和啟示，深深地意識到語文學(xué)習(xí)的重要性和復(fù)雜性。
首先，大學(xué)語文學(xué)習(xí)，讓我們意識到語文修養(yǎng)對職業(yè)方向和發(fā)展有必要的貢獻。無論是哪一行業(yè)，都需要高素質(zhì)的語言表達能力，才能夠贏得競爭和全面總結(jié)。而要想具備這樣的語言表達能力，我們必須在大學(xué)期間好好利用語文學(xué)習(xí)的機會，建立起堅實的基礎(chǔ)，再以不斷地積累和補充來增強和發(fā)展。
其次，大學(xué)語文學(xué)習(xí)培養(yǎng)我們多樣化的思維能力和文化品格。語文學(xué)習(xí)既是個體知識的學(xué)習(xí)，更是對文化的.理解和感悟，它不僅僅涵蓋了語言學(xué)知識，還包含了許多文學(xué)、歷史、藝術(shù)和哲學(xué)等知識領(lǐng)域。學(xué)習(xí)這些知識時，我們不僅需要掌握邏輯性和嚴(yán)密性，還要通過文化精神和情理悟解來合理和全面的理解這些知識，并歸納總結(jié)出自己的想法。
最后，大學(xué)語文學(xué)習(xí)提高我們的自我管理和自我認(rèn)識能力。語文學(xué)習(xí)是一個完整的過程，需要我們自我檢驗和自我修養(yǎng)，使自己在知識層面和學(xué)科素質(zhì)上得到全面提高。這個提高過程不僅需要老師的講解和幫助，更需要我們主動尋求自我提升的機會和各類學(xué)習(xí)資料，充實自身的知識和素質(zhì)，完善自我。
總之，大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一個完整的學(xué)習(xí)過程，在這個過程中我們不僅要學(xué)習(xí)高層次的知識，更要對于這些知識領(lǐng)悟到更深的層面，然后把這些領(lǐng)悟過程深深的刻在我們的思想內(nèi)核中，這是我們成為真正的“人才”所必須具備的素質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)。
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在大學(xué)中，語文繼續(xù)占據(jù)了學(xué)習(xí)的重要位置。在這些年的語文學(xué)習(xí)中，我深刻感受到了語文的魅力和重要性，也獲得了不少的收獲與成長。
首先，語文學(xué)習(xí)幫助我提高了自身的語言表達能力。大學(xué)的課程比高中更加深入和專業(yè)，常常需要討論和交流的內(nèi)容也變得更加具體和細(xì)節(jié)化。通過語文學(xué)習(xí)，我學(xué)會了運用規(guī)范的語言和科學(xué)的闡述方法來表達自己的觀點和想法，從而更好地與他人進行交流和溝通。
其次，語文學(xué)習(xí)讓我重新認(rèn)識和關(guān)注了文化和人性。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)了深邃的文學(xué)作品，而且還學(xué)習(xí)了文化的背景、人類的歷史和思想的演變。這啟發(fā)我去回顧和思考人類所取得的一切，去了解不同文化的特點和相通之處，而且也讓我更加關(guān)注人性的美好和丑陋。
最后，語文學(xué)習(xí)也幫助我培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)、批判和審美的能力。在語文學(xué)習(xí)中，我們不僅需要掌握基本的文法和修辭知識，而且還需要學(xué)會對文本進行分析和解讀，提取其中的思想與精神內(nèi)核，發(fā)現(xiàn)其中的美學(xué)與美感。這需要我們用批判性的思維來分析和評價文本，也需要我們有審美的眼光和判斷力。
總之，大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一次全面深入的'修煉，它不僅僅是知識的積累，更是人文素養(yǎng)的提高。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會不斷努力，運用語文的智慧和美學(xué)，實現(xiàn)更加出色的表達和成就。
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今年大一下學(xué)期應(yīng)學(xué)校要求，學(xué)生都要選修《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)論》，剛開始時覺得沒啥意思，可是后來我一下就被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著我們中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了一定的了解和認(rèn)識，讓我感受到國學(xué)的那種源遠(yuǎn)流長的文化底蘊。細(xì)品《論語》，頗有感觸�！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)�！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的`好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為當(dāng)代的大學(xué)生，更是要牢記不忘。而且《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的，時刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人
生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧。閱讀《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)論》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，并且讓我們當(dāng)代大學(xué)生成為一個祖國的可造、可用之才。
大一期末語文總結(jié) 22
漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深奧，未必我們各個精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗到的不進食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的強烈熱愛。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。“啊，我親愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚黑皮膚藍眼睛的人們捧著漢語書時，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
雖然如今，人們對大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個暫時休憩的家，何樂而不為呢？
當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時，當(dāng)我們面對無情的生存競爭，“讀書只為稻粱謀”時，讓大學(xué)語文課帶我們走進文學(xué)天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。
我以為，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。
在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶潛的`沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活，在大至人生的進退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。
在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅守中國文化傳統(tǒng)的余光中堅強樂觀是整個中國文學(xué)的基調(diào)，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運多舛，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。不僅是詩文，在戲曲中也常常洋溢著樂觀精神，與西方古代悲劇中主人公在命運面前的無力相比，我國戲曲中的善良人民哪怕死去，也會化仙變神，懲治邪惡，伸張正義。讀著這樣的作品，我們怎會不受感染和熏陶呢？又怎么會不昂揚進取，追求崇高的生命價值呢？
在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然：例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的凄清，等等。詩人們會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào)，相溝通，才算得上是一個有藝術(shù)品味和生活情趣的人。
當(dāng)然，想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的，是不現(xiàn)實的。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料，我們只能不斷學(xué)習(xí)才能充實自我，到達一個更高的層次。
語文學(xué)習(xí)絕不是一蹴而就、短期見效的容易事，不可平時不努力，考前抱佛腳的。平時至少應(yīng)該做到多讀、多寫、多想、多問，積累一切同語文有關(guān)——甚至看似無關(guān)的知識，應(yīng)該有一個“零存整取”的語言存折（精致便攜的小本子），把平時看到的、聽到的、想到的所有美妙有趣的語言素材統(tǒng)統(tǒng)存將進去，使之“滾雪球”般日漸膨脹、壯大、豐富、充實，到時候“錢包”鼓了，自然“財大氣粗”、左右逢源了，諒不至于現(xiàn)在這樣“捉襟見肘”吧？另外，你真得琢磨語言這玩藝兒——它太神奇美妙了。理論上講，世上的一切都在語言的囊中；每有一種事物——無論是客觀、宏觀的大千世界，還是主觀、微觀的人類情感——都必有一種語言形式與之對應(yīng)。語文學(xué)習(xí)的根本任務(wù)，就是尋到那種最恰當(dāng)?shù)恼Z言形式——而且這個“形式”一定是既帶有你的鮮明的個人風(fēng)格，又符合客觀實際和其他同種語言使用者的約定俗成的“游戲規(guī)則”。你也許又問了：“那語文沒邊沒沿，浩如煙海，上至天文地理、下至雞毛蒜皮，我實在是老虎吃天，無處下口��！”夫子說：此言差矣。你至少每周有５節(jié)左右的語文課吧？你手里至少有語文課本還有語文讀本吧？你不至于從來不看《讀者》《青年文摘》《語文報》或其他報刊雜志以及常更常新的暢銷書籍吧？每學(xué)一課，你至少首先可以新認(rèn)識幾個字詞吧？至少可以新熟悉一兩個漂亮的句子吧？如果文章字字珠璣、妙語迭出，充滿哲理，則不止一兩句吧？至少可以從中學(xué)到或借來一兩種表情達意的方法技巧吧？就內(nèi)容而言，你至少可以從中得到一些科學(xué)知識的拓展或思想感情的啟發(fā)和熏陶吧？當(dāng)你的思維被激活，你總會有想寫點什么的沖動吧？馬上動筆記下那些稍縱即逝的思想情感的碎片或火花——這便是語文學(xué)習(xí)的較高境界了。難道就真的像你說的那樣沒的可學(xué)、無物可抓么？從理論上說：天地宇宙有多大，你的語文課堂就該有多大；天下眾生有多多，你的語文老師就有多多；文字讀物有多少，你的語文課本就有多少。用我們語文界的行話說就是語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等。生活每時每刻都在向你傳達有關(guān)語文的有用信息，大自然每時每刻都在與人類進行著心靈的對話，關(guān)鍵是我們往往缺少靈敏的接收器和聰明的翻譯家（詩人、小說家都是）�；氐秸Z文學(xué)習(xí)上來，我們無非是要在老師指導(dǎo)下——或干脆自學(xué)，達到這樣兩個目標(biāo)：
一．形式上，擁有足夠的詞匯量（理論上當(dāng)然越多越好），掌握相應(yīng)的語言游戲規(guī)則——語法、修辭、章法、邏輯等等，積累比較豐富的語言使用經(jīng)驗。
二．內(nèi)容上，因為你是中國人，你在使用自己的母語，所以你至少應(yīng)該順便的、自然而然的接受、繼承并理所當(dāng)然的熱愛、弘揚借助漢語賴以傳承和發(fā)展的中華民族的幾千年的燦爛文明（當(dāng)然是這種文明中的精華），進而擁有一顆地道的中國心、純粹的民族魂，從而使你從膚色、頭發(fā)，到行為習(xí)慣，到靈魂情感都是真真正正的、中華民族的、優(yōu)秀的子孫和公民。你應(yīng)該借助對這種語言的學(xué)習(xí)和使用，包括還通過學(xué)習(xí)借鑒利用這種語言翻譯介紹到中國來的、世界各民族的優(yōu)秀文明成果和智慧，進而成為一個寬容、仁慈、文明、大度、優(yōu)雅、從容的現(xiàn)代公民。
大一期末語文總結(jié) 23
大學(xué)語文的教學(xué)在相對自由的前提之下，應(yīng)該具有一種以不變應(yīng)萬變的學(xué)習(xí)方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學(xué)習(xí)方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應(yīng)變自如。所謂四層分析法，從其表面意義可知，即將分析分成四個步驟：第一，聲音層，從音韻、節(jié)奏、語言這三個方面來分析文學(xué)作品的表層含義;第二，語義層，從詞義、語義、主要內(nèi)容對文章進一步的了解和分析;第三，隱喻層，通過對文章的反復(fù)閱讀以及分析，將文章中反映時代、社會的普遍現(xiàn)象雕琢出來;第四，象征層，在得以作者所要表達的真實情感之后，將文章的主題在此升華總結(jié)，反映人類或世界所帶來的哲理。四層分析法的運用可以使我對文學(xué)作品的理解由表及里，由此及彼，從表面的簡單基本的語句表達，到文章真正蘊含的寓意大致的把握�，F(xiàn)在我就自己所學(xué)過的課文中找出，我認(rèn)為最能反映各個層次分析的代表的文章出來，對四層分析法進行我的心得收獲。聲音層，戴望舒的《雨巷》堪稱代表�！队晗铩吩谡Z音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種音樂美，主要是由詞句的重疊和韻腳的有規(guī)律反復(fù)等手法的運用所造成的。
如：該詩的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的"逢著"改為"飄過"外，其它詞句完全一樣;這種重復(fù)的寫法不僅使全詩在內(nèi)容上首尾呼應(yīng)，而且使基本相同的一段語音流在詩中重復(fù)出現(xiàn)，從而增強了全詩的音樂感。此外，該詩的每一節(jié)都有詞句的重疊;如：首尾兩節(jié)的"悠長、悠長";第二節(jié)中的"丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁"以及"在雨中哀怨，哀怨又彷徨";第三節(jié)中的"像我一樣，像我一樣地";第四節(jié)中的."像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫";第五節(jié)中的"遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了";第六節(jié)中的"消了她的顏色，散了她的芬芳"及"太息般的眼光，丁香般的惆悵";這種詞句的重疊在詩中的反復(fù)運用以及某些復(fù)沓形式在詩中的前后呼應(yīng)，使這首詩具有相當(dāng)強烈的音樂性。語意層，我認(rèn)為在古詩的應(yīng)用上會比較有意義。在我的理解而言，語意層就是對文章的詞義進行解釋，翻譯為白話文，是人清楚明白作者所要表達的意思。
以《蒹葭》為例，該詩的大概含義為：蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結(jié)成霜.我心中的佳人，佇立在那河水旁.逆流而上去找她，道路險阻又太長.順流而下尋她，仿佛就在水中央.蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未干.我心中的佳人，佇立在那河水邊.逆流而上去找她，道路崎嶇難登攀.順流而下去尋她，仿佛就在水中灘，蘆葦片片根連根，晶瑩露珠如淚痕.我心中的佳人，佇立在那河水邊.逆流而上去找她，路途艱險如彎繩.順流而下去尋她，仿佛就在水中洲.古詩的語義得以分析之后，對文章的分析和進一步理解具有決定性的作用。隱喻層，常用在一些抨擊時政的詩中，詩人不是想用喻體去說明喻旨，而是思考當(dāng)兩者被放在一起，并相互對照時所產(chǎn)生什么意義，產(chǎn)生另外一種什么意義。因此，隱喻不再是一種說明或解釋，而是對社會現(xiàn)象的另一種衍生。
杜甫的詩有“史詩”之稱，以其《兵車行》為例它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想內(nèi)容。不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過當(dāng)事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的雙重災(zāi)難。本詩通過爺娘妻兒送別從征士兵的凄慘場面的描繪及對征人生活的描述，揭露了唐玄宗天寶年間推行開邊拓土的窮兵黷武政策所帶來的災(zāi)難，表達了作者內(nèi)心的悲憤和對人民疾苦的關(guān)懷。象征層，是用具體的事物來表現(xiàn)某種特殊意義。以李煜的《烏夜啼林花謝了春紅》為例，此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中。李煜是南唐最后一位君主，在被宋俘虜之前，其次多描寫宮廷享樂生活;入宋之后，其詞轉(zhuǎn)為抒發(fā)亡國之痛和故國之思，該詞是李煜被俘之后的一首抒發(fā)亡國哀情的詩歌，借風(fēng)雨催花之景抒發(fā)亡國之痛，其深刻隱喻義，還告誡人們，活在當(dāng)下，珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對四層分析法的各個層次的具體分析，也是我的大學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要的心得之一。綜上所述，四層分析法確實為文學(xué)作品的鑒賞提供行之有效的方法，達到以不變應(yīng)萬變的效果。
大一期末語文總結(jié) 24
這個學(xué)期上了大學(xué)語文這么課，我很開心，從高中開始，我就很喜歡大學(xué)語文這門課，如果要我說對自己的哪科最滿意的話，我一定會毫不猶豫地說是大學(xué)語文。倒不是因為語文最好學(xué)，而是語文于培養(yǎng)了我的悟性和對美的感受，提升了我的修養(yǎng)。還有，每當(dāng)學(xué)其他課程累了，我總喜歡去看看、讀讀有關(guān)語文方面的書，陶冶情操，增強學(xué)習(xí)的樂趣，緩解學(xué)習(xí)的疲勞。可以說，語文在我的學(xué)習(xí)中起到了至關(guān)重要的作用。
我對語言方面的課程有一種偏愛，尤其喜歡大學(xué)語文。唐詩、宋詞將文字的種種不同風(fēng)格的優(yōu)美都演繹到了極致，而小說、散文、雜文又別有一種令人心動的風(fēng)采，因此，我對學(xué)習(xí)語文尤其是學(xué)習(xí)寫作有一種莫大的興趣。說起來，以前讀書的時候，語文也曾是我的強項之一。學(xué)習(xí)語文關(guān)鍵在于興趣。但有一個階段，每次看到語文習(xí)題，總是覺得十分煩躁，覺得很沒意思，很枯燥。而對于作文，我則更有一種近似痛恨的感覺可能我這樣說有些夸張，但是有一段時間我的確是看到作文心里就很不舒服。通過對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，我感覺到了語文的美，寫作的快樂。首先要解決的就是興趣低落的問題。不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)大學(xué)語文，還去找來有大學(xué)語文詩詞的唐詩、詞選，每天讀上一兩首，讓自己重新燃起對語言文字之美的熱愛，平時多看看一些文學(xué)雜志和小說，還把文中一些寫得好的片段、語句摘抄甚至是背下來。名言警句當(dāng)然也不能放松，每天都要背上幾條。在自己的學(xué)習(xí)筆記里開辟一個小小的專欄，寫上一句自己喜歡的佳言妙句，一天一換，還經(jīng)常復(fù)習(xí)、咀嚼。語文的`興趣得到了提升。為了彌補基礎(chǔ)知識太過薄弱的不足，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、反復(fù)練習(xí)基礎(chǔ)知識，夯實自己的語文基礎(chǔ)。我找來一本詞典，備在手頭，用于我在學(xué)習(xí)語文的過程中；每天讀里面的詩詞。還每天朗讀一篇好的文章，課本中的議論文、散文都可；遇到不認(rèn)識的字不再輕易放過，而是將其查個水落石出；對語文基礎(chǔ)知識每天都背個十來條；堅持這樣做三個月后，我發(fā)覺，我越來越喜歡大學(xué)語文了，它不僅讓我增強了文學(xué)修養(yǎng)，還增養(yǎng)了耐心、細(xì)心、意志力等品質(zhì)，我深深的感謝大學(xué)語文給我?guī)淼目鞓�、成就感�?/p>
我非常喜歡閱讀文學(xué)作品，雖然我是一個典型的工科學(xué)生，可這阻止不了我熱愛文學(xué)，同學(xué)們都說我是一個非典型的工科男，我的專業(yè)是計算機科學(xué)與技術(shù)，我們學(xué)習(xí)的很大一部分時間是做在電腦前度過的，那樣的學(xué)習(xí)生活有些許的單調(diào)和說不出的無奈。我喜歡體驗各種各樣的生活，是大學(xué)語文完成了我的這個愿望，小說當(dāng)中形形色色的人物，讓我充分體會到了不同世界不同人物的精彩。還有大學(xué)語文對我關(guān)于美的教育也是功不可沒的，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”“一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂”，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵�！�，這些文字是那么的有質(zhì)感，又道出了人生的許多道理，我愛語文，我愛文字。
我最喜歡的一個小說作者是海巖，我讀過他大部分的小說《拿什么拯救你，我的愛人》《一場風(fēng)花雪月的事》《陽光像花一樣綻放》《五星酒店》《河流如血》，不過有點可惜的是學(xué)校圖書館里沒有《玉觀音》《死不瞑目》。在這些書當(dāng)中，我最喜歡的就是《拿什么拯救你，我的愛人》，當(dāng)初看完這本小說，被里面的愛所感動，寫了一篇QQ日志。我喜歡海巖的文字，字里行間透著希望。
學(xué)習(xí)大學(xué)語文的這些日子里，很充實，有動力，全身充滿朝氣，整個人都變得積極向上了。學(xué)習(xí)大學(xué)語文既帶動了自己學(xué)習(xí)的積極性，又使學(xué)習(xí)變得充實而快樂。
大一期末語文總結(jié) 25
經(jīng)過一學(xué)期對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到了以前只為考試而學(xué)習(xí)語文的方式是不對的，以前的我從未認(rèn)識到大學(xué)語文是這么豐富多彩、博大精深。當(dāng)你靜下心，細(xì)細(xì)品讀時，心中感受到的是另一種境界，學(xué)習(xí)這門課，不僅拓寬了我們的知識面，更重要的是它讓我們從字里行間學(xué)會對人生的思考以及對生活的感悟，讓我們變得睿智。
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識到了元劇的發(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對白和獨白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白�？品秳t是劇本中關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等；旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴大，產(chǎn)生了娛樂活動的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。
《西廂記》最早來源于唐代詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》），是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹誣陷鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想�？戳恕段鲙洝分笪矣X得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個故事的結(jié)尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團圓�？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。
后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場合并不多，但她的勢力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路�！段鲙洝氛峭ㄟ^這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。《西廂記》的成功，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對封建禮教、爭取婚姻自主的行動，而且還成功地塑造了幾個豐滿、生動的'人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。
作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動地愛上了一個窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個并頭蓮，強似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動上經(jīng)歷了不斷追求和動搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會環(huán)境、封建勢力對她有巨大壓力；也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭；最后說明鶯鶯也背著封建社會女子的因襲重?fù)?dān)。
從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會大環(huán)境不變的情況下，個人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣�，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因為這太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆�。∷哉f，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹Ｔ谏钪�，尋找自己想做的，并真正做到了，那樣的人就是幸福的�?/p>
大一期末語文總結(jié) 26
時間恍如一陣風(fēng)，從來沒有人能讓它逗留，哪怕只是一刻。轉(zhuǎn)眼間，一個學(xué)期便過去了，高等語文那幾節(jié)課還仿佛如昨，隱隱可見。一個學(xué)期，足夠我們學(xué)很多東西了······
吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露……這就是大學(xué)語文，不同于以往我們習(xí)慣的語文。
往日的語文，我們要做的只是認(rèn)真聽取老師的講解，做好老師布置的每一次作業(yè)；而現(xiàn)在的語文，我們必須思考每一個問題，分析每一個現(xiàn)象，表達每一次的想法。其實，我們從來都會分析問題和現(xiàn)象，只是不同的年齡不同的`知識構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是，表達每一次的想法，并不是每個人都能做到的。這個無關(guān)機遇，就像每次上課時間，吳老師從來不會禁止學(xué)生表達自己的思想，每次評價完一名學(xué)生的想法后，總會伴隨一句“還有沒有別的同學(xué)有別的想法？”或者“還有別的同學(xué)要補充嗎？”······這個，就是機會。這樣看來，機會總是平等的，至少在同一個課堂內(nèi)如此。
“機會總是平等的，有時候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機會來臨的時候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它�！边@是我在最后的那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言。
沒錯，整個學(xué)期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒有回答過什么問題，老師也沒要求我們回答過什么問題。無可否認(rèn)，在大學(xué)語文課上，當(dāng)老師提出問題的那一刻，我心確實是膽顫的，對，我不敢。雖然有些問題確實答不出來，但總有一些我是可以表達我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛煉機會；雖然我知道我的想法肯定夠新穎；雖然我知道就算我答的不好也沒人會笑話我；雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績可能會有點難過······但是我仍舊沒有站起來。有時候，連我自己都會鄙視自己，連表達自己想法的機會都不敢抓住，然后，一連串的機會就此消逝，一個學(xué)期就此過去，一個課程即將結(jié)束，但是，我還沒站起來��！
終于，最后那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn)，其實我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個機會，它讓我明白其實站起來或者繼續(xù)沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點自信，多給自己一點激情，每次有想法的時候多一點沖動，說不定我一下子就站起來了！
努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機遇也總是必不可少的。無可否認(rèn)，我們每個人都想抓住機遇，但大部分時候機遇總是伴隨著風(fēng)險，這時就要看我們敢不敢抓��；當(dāng)我們下定決心要行動的時候，不要忘了“機會總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機遇的能力。
其實，當(dāng)我們放下了機遇的那一刻，我們也在心中種下了一顆遺憾的種子，如果遺憾太多，每次都不能隨心而動，生命也便失去了原本的意義，做人就要做自己。既然如此，那我們?yōu)槭裁唇o我們的心留一片凈土呢？
大一期末語文總結(jié) 27
本學(xué)期我通過對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對13個專題的學(xué)習(xí)。讓我對于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了進一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對《紅樓夢》我國的四大名著之一和清代時期的文化進行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識。
爛漫主義詩人屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。他是我國文學(xué)史上第一個作家，他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國文學(xué)史上從集體歌唱到個人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩歌，有一代文學(xué)之稱譽。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長足的發(fā)展，而且作家和作品眾多�！度圃姟匪赵姼杞�5萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期，這也是整個唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個時期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時。
在宋代，詞逐漸被人們接受，并代替了詩歌成為當(dāng)時的主流文化，宋詞也逐漸形成兩大派，一個是豪放派，豪放派特點大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個這是與之相對的婉約派，其代表人物有李清照、柳永等，婉約意為婉轉(zhuǎn)含蓄，因此婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。
而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個時期。第一時期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個部分。這時候的詞作中寫得比較動人的是表現(xiàn)故國之思的作品。其中還有表達愛情的《西廂記》等一些著作。
外國文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。
古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會過渡到奴隸社會時的希臘生活和斗爭。希臘神話是古希臘人最早的意識形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的`故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感�！兑晾麃喬亍穂《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
學(xué)習(xí)中國文化，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，大學(xué)語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。大學(xué)語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認(rèn)識了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會去愛人，去關(guān)心人，達到對個人和社會的終極關(guān)懷。我個人覺得，在弘揚文化的今天，我覺得大學(xué)語文讓我們體驗了中國傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。其次，在當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到，這個時期隨著歷史的不斷發(fā)展，社會上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品，讓我們通過對這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識到了各個時代顯著特點，并讓我們不斷的反思當(dāng)下，進而促進我們歷史的不斷前進。
當(dāng)然，語文也讓我體會到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩人的氣節(jié)與處世之態(tài)。
語文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。語文天生重要。學(xué)習(xí)大學(xué)語文使我更加向往文學(xué)的世界，[為您編輯]想用最簡潔的文字表達復(fù)雜的情感，想用最平淡的語言創(chuàng)造一個不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學(xué)的魅力，讓我想不斷的探索，不斷的求知，進而不斷的完善自我，讓自己的人生更加豐富多彩。
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語文是語言文字的簡約式統(tǒng)稱。語文是聽、說、讀、寫、譯等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統(tǒng)稱。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，語文知識幾乎包羅萬象。語文也是一門重要的人文社會科學(xué)（學(xué)科），是人們相互交流思想等的工具。哲學(xué)認(rèn)為語文是進行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式；語文是描述事實、引證思維、陳述思想、表達意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識存在內(nèi)容。而大學(xué)語文帶給我的確是無盡的享受和人生的思考。在我看來大學(xué)語文，已經(jīng)不是簡單的一門大學(xué)學(xué)科，她豐富了我們的思想，洗滌我們的靈魂。
通過這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力，以自己的真實來承接她所表達的真實情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識。這樣的學(xué)習(xí)方法猶如我們的人生，剛開始我們必須為了生存學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)生存方法，但是當(dāng)我們能獨立自主時，我們的生活也便不再是一般的`生存下來，活下去。我們的生活是去享受世界的美好，去聆聽大自然。去升華我們的人生。現(xiàn)在，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落，但是她給我人生的思考卻永遠(yuǎn)不會停息。她不僅給了我更為豐富的語言知識，還如那最溫暖的晨光溫暖著我，讓我在累的時候停下來，為了明天的升華，整裝待發(fā)。
漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深奧，未必我們各個精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的云南農(nóng)大，我盡情的在書海中沉醉，體驗到的不僅是學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的強烈熱愛。從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫�！鞍�，我親愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在今天，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍眼睛的人們捧著漢語書時，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。大學(xué)語文你給我的還有民族自豪感。
在金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高的今天，我們需要一片寧靜的天空，讓我們放飛思想，放飛靈魂。當(dāng)我們看到某某高管腐敗落馬時，我們需要大學(xué)語文給我們一個靈魂升華的天堂，讓我們堅信泱泱大國，出淤泥而不染的清廉之風(fēng)必定會打敗那些歪風(fēng)習(xí)氣。當(dāng)我們?yōu)槟骋淮蔚睦щy止步不前的時候，我們需要大學(xué)語文給我們一個充滿力量的擁抱，讓我們期待會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的豪邁。當(dāng)我們在大學(xué)生活中迷茫時，我們需要大學(xué)語文給我們敲響警鐘指明道路，讓我們憧憬雨過天晴后的美麗與溫暖。大學(xué)語文，你必將陪伴我終生，我也必將受益終生。
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最近幾年，大學(xué)語文“靠邊站”的現(xiàn)象日益嚴(yán)重:學(xué)校排課靠后、任課教師靠后、學(xué)生選課靠后、課堂逃課較多、考試的及格率較低，大學(xué)語文課完全陷入“邊緣化困境”，地位岌岌可危。面對尷尬，許多語文教師提出了自己的看法，對教學(xué)體制、社會環(huán)境、教材編排、課程定位、教學(xué)方法、教師素養(yǎng)、考試模式等諸多方面都提出了批評。作為任課教師，筆者對大學(xué)語文的整個教學(xué)過程進行了反思，發(fā)現(xiàn)以下問題的出現(xiàn)影響它走出困境。
一、教學(xué)中存在的問題
1.課程定位過高，教學(xué)目標(biāo)不明。作為文理科教育的通識課程，大學(xué)語文的課程定位很高，一直被賦予了太多的教育職能，集思想教育、文學(xué)教育、人格教育、情感教育、素質(zhì)教育功能于一身，發(fā)揮著極為重要的作用。的確，大學(xué)語文課在荷載傳統(tǒng)文化、傳達人文精神方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，可以為上述教育發(fā)揮獨到的作用。但這種籠統(tǒng)寬泛的課程定位，無疑會將其扭曲為哲學(xué)、宗教、社會、政治等文化范疇的注腳和思想教育、人格培養(yǎng)的工具。在這種課程定位影響下，任課教師在確定教學(xué)目標(biāo)時，要么感到力不能及，難以兼顧;要么就將語言文學(xué)課進行政治異化。如此，大學(xué)語文失掉了自身的個性和魅力，邯鄲學(xué)步般跟在其他目標(biāo)明確、特色突出的課程后面亦步亦趨，落下隊來。
2.課堂抽得過空，缺乏熏陶感受。大學(xué)語文課教學(xué)方法陳舊，課堂模式固定單一，基本上沿用“灌輸式”教學(xué)，采用中學(xué)語文的教學(xué)套路來組織課堂:先介紹作者生平、作品背景，然后分段理解、提煉主旨，最后是背誦名段或習(xí)題演練。在這種“高四語文”式的整個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師嚴(yán)格按教參要求把一篇經(jīng)典美文的內(nèi)涵吸干、抽空、打碎，整得沒有一點味道了，讓學(xué)生品嘗。課堂時間全部被教師的講解塞滿，沒一點學(xué)生自己的時間。學(xué)生沒有時間去思考體會，對篇章或文學(xué)現(xiàn)象缺乏自己最基本的感受和理解，教學(xué)過程顯得膚淺而沒有意義。對他們來說，課堂成了一個思想的空殼，不能激發(fā)任何的激情或真知灼見。繁雜的篇目、瑣碎的知識、嘮叨的講解充斥課堂，下課后學(xué)生將這些全部忘光，教師的勞動、課堂的價值都被浪費掉了。
3.指責(zé)教材過多，挖掘教材較少。一直以來，我們對大學(xué)語文教材的批評指責(zé)太多，總覺得手中的教材不能滿足教學(xué)的需要。這造成了大學(xué)語文教材版本多樣，更新較快。不少專家呼吁由教育部出面，精選高質(zhì)量的版本作為授課的通用教材，但時至今日，這樣的完美教材依然在我們的期待中。冷靜來看，每個版本的教材在編寫前都是對原有教材的更新和提高，都是當(dāng)時相對理想的教材。這些教材版本不同，但只是次要篇目稍作更改，經(jīng)典篇目基本保持一致，因此，對教材的編排指責(zé)過多，是沒有什么實際意義的。應(yīng)該變消極為積極，客觀地審視評價教材、認(rèn)真地挖掘教材的豐富內(nèi)涵，將其轉(zhuǎn)化為有益因素，提高教學(xué)效果。
4.因循守舊較多，積極創(chuàng)新較少。綜觀今日的大學(xué)語文課程，敢于革新教學(xué)和考試的高校是鳳毛麟角，究其原因是師資問題。大學(xué)語文教師年齡普遍偏低，知識結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)水平都不甚理想，對傳統(tǒng)文化和時代文學(xué)的解讀還缺乏引領(lǐng)時代的眼光和能力，不敢擅越藩籬。因此，大學(xué)語文教學(xué)考試只能因循守舊、墨守成規(guī)。對此，大家都在表達不滿，但同時又都在沿用舊制。徐中玉先生主張的專題講座法，對教師的素質(zhì)要求較高;南開大學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)改革考試的方法，對教學(xué)設(shè)施要求又很高。面對諸多困難，許多教師知難而退，安于現(xiàn)狀，致使大學(xué)語文課程改革舉步維艱。
二、解決方法
1.適度把握課程定位，準(zhǔn)確設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。盡管大學(xué)語文是一門含有豐富人文思想的課程，但不能據(jù)此將其理解為“全能課”，而讓其越俎代庖，去承擔(dān)別的'學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。北京大學(xué)中文系教授孔慶東說:“語文是我們每個人安身立命的根本，別的東西可以是技能，學(xué)了之后打工、干活，語文不是這樣，語文是靈魂依靠的東西，或者說，它是一種以無用達到有用的學(xué)問。”1996年頒布的《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，將大學(xué)語文課定位于人文素質(zhì)教育課程。把握了其人文教育的定位，任課教師的教學(xué)目標(biāo)就要放在對大學(xué)生進行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上，期望學(xué)生通過對經(jīng)典的閱讀有能力俯瞰民族文化乃至世界文化。教學(xué)中，教師要立足于語文教學(xué)本身，從欣賞和理解的角度去理解作品，將教材作為一扇窗子，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀經(jīng)典，從而吸收經(jīng)典中承載的文化底蘊和文化精神，傳遞民族精神和民族情感，達到人文教育的目的。
2.凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)感受，重視課堂交流互動。大學(xué)語文不同于中學(xué)語文，學(xué)生年齡特點和知識層次要求教師必須改變教法。課堂必須凸顯學(xué)生對作品的整體感受過程，突出作品本身對他們的吸引和熏陶。如果是議論文，讓學(xué)生先去感受它講得到底有沒有道理，能不能被它的道理所折服。我們不能一開始就急著下結(jié)論，甚至搬出許多前人言論來證明我們的觀點。對于散文或詩歌，我們更應(yīng)注重學(xué)生的自我感受，把作品當(dāng)成一個審美的對象，培養(yǎng)他們對美的欣賞和品鑒能力。教師對教材的認(rèn)識和評價要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，利用課堂或社團活動安排師生的交流互動，鼓勵學(xué)生在感受中熏陶感染領(lǐng)悟，并將其表達出來。這種潛移默化的方式能引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)課文中蘊涵的意境與美感，讓學(xué)生直接與古往今來優(yōu)秀的心靈對話，從而提高自己的審美品位與人文素養(yǎng)，最大限度地發(fā)揮課堂效率。
3.賞識眼光看待教材，充分挖掘有益因素。賞識眼光看待教材，既能找出它的不足，也能發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點，并能積極地發(fā)揮它的長處，有效彌補它的不足。對于不同版本的教材，善于研究教材，看到教材編排中的一個規(guī)律:基本都是沿用“專題+文選”的模式，每章都有某個專題的名家與名篇，都是對每個時代文學(xué)與文化的要點內(nèi)容的梳理和討論。抓住這條規(guī)律，教師就可以給學(xué)生構(gòu)架一個中華民族文化發(fā)展的全貌，針對不同的歷史時期設(shè)計不同的研究課題，發(fā)揮學(xué)生的主動性去完成這些課題。比如，筆者在講授先秦文學(xué)時，就給學(xué)生布置了兩個課題:戰(zhàn)國時期“士”階層的研究、如何評價“縱橫家”。這樣學(xué)生就不受教材的局限，積極去開闊視野，廣泛涉獵教材以外的作品，了解每個時代特殊的文化現(xiàn)象，充分地進行比較、思考、評價，課題完成得很好�？傊瑢Υ髮W(xué)語文教材的使用，均應(yīng)以“文學(xué)經(jīng)典”為中心，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度、獨立思考的能力。通過學(xué)習(xí)這門課程，讓學(xué)生摸索到通向古今中外“文學(xué)經(jīng)典”的一條道路，通過理解文學(xué)文化來理解人生、社會、生命、世界甚至歷史。
4.積極利用教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)考核方式。對于教師來說，只要肯實踐創(chuàng)新，在教學(xué)上多動腦筋，就能給教學(xué)帶來生機。課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體等校內(nèi)外資源優(yōu)勢，實現(xiàn)多樣化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語文教材中的詩、詞、散文意境優(yōu)美，是情與景、意與境、自然美與社會美的結(jié)合體，可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)詩文特定的環(huán)境，為學(xué)生對詩文的體驗和感悟提供一種導(dǎo)向，使學(xué)生入情入境，激發(fā)聯(lián)想和想象，達到良好的教學(xué)效果。教師還可以讓學(xué)生自己去改寫名篇，以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平和評價能力。另外，運用讀書匯報、大專辯論賽等形式讓學(xué)生帶著思考和想法去讀書寫心得，大家互相討論、互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)。
總之，隨著教育部對各高校教學(xué)工作的督促，學(xué)校教學(xué)的逐步規(guī)范化和任課教師教學(xué)水平的不斷提高，大學(xué)語文課的未來越來越引起人們的關(guān)注。作為任課教師，我們對大學(xué)語文如何走出“邊緣化困境”應(yīng)該多思考、多行動。相信，通過我們不斷地探尋摸索，大學(xué)語文一定會早一天走出困境，迎來光明。
大一期末語文總結(jié) 30
作為進入大學(xué)的大一新生，雖然要努力學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)課知識，夯實自己的專業(yè)基礎(chǔ)，但以后步入社會，對個人來說，語言表達與組織能力也尤為重要。所以，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時也不能落下語言表達組織能力。為此，在學(xué)校開設(shè)大學(xué)語文這門課的基礎(chǔ)上，我做出這學(xué)期大學(xué)語文的學(xué)習(xí)總結(jié)。
一、學(xué)習(xí)感悟
從這學(xué)期的語文課中，我學(xué)會了寫通知、計劃、報告等公文，并靈活掌握了這些公文基本格式與寫作技巧。也知道了這些公文分別具有的明顯的特征，如何去區(qū)分這些公文的方法。經(jīng)過老師的講解，成功的會寫幾種公文，并做到文章大體無誤。
二、學(xué)習(xí)過程
在語文上課期間，本人按時簽到，認(rèn)真聽課，表現(xiàn)良好，緊跟著老師的思路走，做好筆記并課后整理筆記。在老師的課堂互動中，老師發(fā)的互動題，我積極參與，不落下任何一個星星。在搶答題中，我也積極參與搶答，奈何手速不行，搶答題成功的次數(shù)不超過5次。通過互動題和搶答題，讓我更好了解這些公文的特征與寫法。
三、學(xué)習(xí)反思
在語文學(xué)習(xí)過程中，我也有不足之處。比如在聽課時會走神。此外，在寫作時，文章也會犯些可以避免的'小錯誤，比如寫錯字、寫錯格式等。為此，我深感抱歉，決心改正這些壞毛病。此外，還要積極主動去搶答問題！并及時復(fù)習(xí)所寫內(nèi)容！
總而言之，經(jīng)過這一學(xué)期大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，自已在語言表達組織能力已取得較大進步，在公文的寫作上已經(jīng)能熟練的運用。在以后，我應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)這方面的知識，爭取做一個全面發(fā)展的綜合人才。
大一期末語文總結(jié) 31
一、前言
《國家教育部十一五文化綱要》中指出：面向全體大學(xué)生開設(shè)大學(xué)語文。為了培養(yǎng)學(xué)生的常用應(yīng)用文寫作能力，在應(yīng)用文寫作上更加得心應(yīng)手，助力學(xué)生在未來更快融入工作環(huán)境，學(xué)校為大一新生開放了為期一學(xué)期的語文課。語文課的主要內(nèi)容為應(yīng)用文的寫作指導(dǎo)，包括公文、事務(wù)文書、求職類文書等常用應(yīng)用文的指導(dǎo)培訓(xùn)。
二、學(xué)習(xí)總結(jié)
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)內(nèi)容
截止目前，對大學(xué)語文課的學(xué)習(xí)已達七周，課程學(xué)習(xí)已達七節(jié)，常用應(yīng)用文的寫作模型已初步構(gòu)建。經(jīng)總結(jié)本人已對公文三種(通知、報告、請示)、事務(wù)文書兩種（計劃、總結(jié)）的創(chuàng)作有初步了解。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)方法
對應(yīng)用文寫作學(xué)習(xí)嚴(yán)格遵守一套流程：對寫作理論的學(xué)習(xí)加上對應(yīng)用文創(chuàng)作的實踐練習(xí)。前者能夠幫助我在腦中構(gòu)建應(yīng)用文創(chuàng)作的`理論體系，指導(dǎo)本人對于應(yīng)用文的創(chuàng)作實踐，后者能夠不斷提供反饋，彌補自我對應(yīng)用文創(chuàng)作理解的不足。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)成果
經(jīng)過對事務(wù)文書的學(xué)習(xí)，本人的對應(yīng)用文寫作能力顯著提高。于XX年獨立完成《XXXX》一文，得到上級表揚。應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)對于本人的幫助是不言而喻的。
三、總述
綜上所述，應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)對學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的培育有很大幫助。雖然在應(yīng)用文的寫作上小有成就，但不可自鳴得意，還需在語文的學(xué)習(xí)上苦心鉆研，獲取很大的進步。
大一期末語文總結(jié) 32
我認(rèn)為大學(xué)語文知識是對高中語文與初中語文學(xué)習(xí)的補充與加強，也是眾多大學(xué)生在進入社會之前能獲得的最后學(xué)習(xí)語文的機會。
線上課程：主要通過雨課堂中在線MOOC視頻學(xué)習(xí)語文知識。線上學(xué)習(xí)內(nèi)容緊湊、學(xué)習(xí)靈活、大部分內(nèi)容都是通過自學(xué)完成。
我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程培養(yǎng)了我的文字閱讀能力，本人平日是結(jié)合課本參考語文課件學(xué)習(xí)的語文內(nèi)容。作為理工科同學(xué)，平日接觸最多的往往是數(shù)學(xué)與英文字母，因此缺乏學(xué)習(xí)語文的條件。大學(xué)語文課上眾多文字材料包含各種文字表達，詞匯運用豐富，讓我的閱讀速度有了一定的提升，同時讓我們思考問題更深入。
線下學(xué)習(xí)：老師告訴我們要在平時生活中言行得體。印象較深刻的列子，現(xiàn)在一些年輕人外表端莊，但是表達一些不得體詞匯往往會降低別人對他的印象，這是一件很可悲的事情。學(xué)好語文的基礎(chǔ)就是言行舉止要得體，不能讓外人笑話，這也是老一輩人的教誨。
老師上課會背誦一些詩詞曲，這些內(nèi)容一些我早已經(jīng)忘記，重溫這些內(nèi)容使我對于古詩詞曲韻律內(nèi)涵等表達，有了更加深入的理解。
除此以為，我對于一些古代歷史人物生平與他們的.為人處世有了更為全面的了解。我在生活中發(fā)現(xiàn)、分析問題也應(yīng)該從多個角度去思考切不可片面，也培養(yǎng)了批判思維能力。高中語文課上，我僅僅知道李鴻章大約簽了30多個不平等條約，他是我們所謂的“賣國賊”。但是到了大學(xué)，通過課件的細(xì)致講解，我逐漸明白當(dāng)時的歷史條件因素。清朝末年衰弱，大環(huán)境已經(jīng)預(yù)示了只憑借他一人根本無法挽回歷史的頹勢。
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