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關(guān)于畢業(yè)社會實習(xí)報告三篇
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天,報告的用途越來越大,報告具有成文事后性的特點。那么什么樣的報告才是有效的呢?以下是小編幫大家整理的畢業(yè)社會實習(xí)報告3篇,歡迎閱讀與收藏。
畢業(yè)社會實習(xí)報告 篇1
馬上就要畢業(yè)了,在我畢業(yè)之前的幾個月里,我參加了社會實習(xí),在我近3個月的實習(xí)中,我感觸實在太多,不是說學(xué)到了多少東西,而是我對自己的實習(xí)感到十分的失望!
雖然參加社會實習(xí)讓我懂得了很多,我開始逐漸的適應(yīng)社會了,可是我在實習(xí)中用到的知識基本都是現(xiàn)學(xué)的,在學(xué)校中用到的知識幾乎在社會上用不上,我感到很迷惘,畢業(yè)生社會實習(xí)報告。
人總是在不斷學(xué)習(xí),不斷進步,不斷提高的,我相信現(xiàn)在的你跟若干天前的你有著改觀,不是很大,至少也有一些,或許暫時還未被發(fā)現(xiàn)。學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,社會也是,這道理誰都明白,如果你說你現(xiàn)在沒什么變化的話,那么前面的話你只是把它當(dāng)作一句臺詞,即使有人提及,也是從左耳進右耳出而已。
在學(xué)校學(xué)習(xí)的所謂的專業(yè)知識究竟在我們走向工作崗位后用到了多少!在這里我們可以去做一些調(diào)查統(tǒng)計,對象就是大四的畢業(yè)生,問問他們在大學(xué)期間學(xué)到了什么,學(xué)到了哪些有助于你在將來社會競爭中立于有利優(yōu)勢的東西。我不敢說如果我平時不多逗留實驗室,不多動動手,也說不定到現(xiàn)在還沒找到一家單位實習(xí)。也難怪有些畢業(yè)生在那里大聲疾呼:只給吃住就去就業(yè)!有人說學(xué)理工科的平時當(dāng)然要多做些實驗了,但你可以去學(xué)校的實驗室看看,究竟有多少的學(xué)生利用業(yè)余時間在實驗室里搞科研,搞與自己專業(yè)相關(guān)的研究,學(xué)校里的實驗室大多是同學(xué)們上課時在那里擺弄一下,而且都是跟著老師模仿,下課時間一到馬上就作鳥獸散,你說可不可悲!轉(zhuǎn)眼在畢業(yè)之際找工作時哪里學(xué)到什么專業(yè)知識,哪里有什么競爭力,問這不知,問那沒做過,這個沒經(jīng)驗,那個沒學(xué)過…用人單位招人當(dāng)然是因為自己缺人才來招聘的,并不會招個什么都不懂的而只有幾張空文憑還要靠自己單位出人力來培養(yǎng)的畢業(yè)生吧,說不定把你培訓(xùn)到什么時候你一拍屁股走人那老板是既賠夫人又折兵嗎,你也可以想一想,如果你是老板,你會不會這樣做?
讓我感觸最深的就是現(xiàn)有的中國教育制度存在的問題(個人觀點),實習(xí)報告《畢業(yè)生社會實習(xí)報告》。平時在朗朗書聲的象牙塔里呆慣了的莘莘學(xué)子初乍接觸社會往往會有些不適應(yīng),比如在求職招聘會上,如何能使自己在眾多的競爭對手中脫穎而出,找到令自己滿意的崗位;在和主考官面前如何表現(xiàn)自己,給對方留下深刻的印象;在競爭激烈的社會里,如何使自己展露頭角,發(fā)揮自己的'特長來…這些能力的培養(yǎng)、技巧的掌握、知識的積累都是我們在學(xué)校課堂里學(xué)不來的,即使學(xué)來的也都是些理論上的,而如何加以運用到實際中并不是一件簡單的事情。每當(dāng)我從學(xué)校的教學(xué)樓邊上經(jīng)過聽到學(xué)生在遏斯底里的照本宣科,亦或伊咿呀呀的說著英語日語什么的,我就覺得心里很不是滋味。有人說現(xiàn)在不是要走向世界、與國際接軌嗎,學(xué)習(xí)外語是有必要的,但我想說的是在現(xiàn)在畢業(yè)里的大學(xué)生里幾乎每個人都學(xué)過一門甚至更多門外語,然而真正去從事與該語種有關(guān)的人員有多少,我敢說十分之一都不到,就算是十分之一那剩下的人都在做什么呢,學(xué)了這門外語又有什么用呢,學(xué)了不用,不到三、五年就全忘了,那還不如不學(xué),既浪費時間又浪費金錢,難道這就是所謂的素質(zhì)教育?!
現(xiàn)在學(xué)校,從初中甚至小學(xué)幼兒園就開始學(xué)英語,高中學(xué),大學(xué)學(xué),碩士學(xué),博士學(xué),花了多少精力!你說中國人怎么做得出高科技的研究成果?在我們學(xué)校就有很多的女同學(xué),問她們在干什么,看不到人影,一天到晚呆在自習(xí)室圖書館里,就為了考這證、考那證的,有的甚至想出國,出國去干什么?在國內(nèi)要干的事多著呢!你整天考英語,美國人連報個名都要收我們的錢,日本人也是如此,中國學(xué)生到日本去要交手續(xù)費,到日本留學(xué)是為日本人打工,好不容易掙點錢交了學(xué)費,讀完博士在日本的公司就職,當(dāng)勞動力,掙了一筆錢后要回國了就買了家電,把錢全給了日本人。我們都沒有注意這件事,這里面都是經(jīng)濟問題,這就是素質(zhì)教育到底是什么?我很贊同浙大一位教授的觀點:學(xué)習(xí)語言是要有環(huán)境的,要想好好的學(xué)習(xí)外語就到國外去生存,不然即使你在中國考托福、gre、雅思很高的分數(shù),去了國外上課連老外說什么都聽不懂。所以主張第一,要取消英語六級,讓學(xué)生放松;第二,大學(xué)一年級開始的叁個月像軍訓(xùn)那樣突擊一下英語,馬上過關(guān),然后就任其自然,F(xiàn)在很多學(xué)校應(yīng)該都有這樣一種現(xiàn)象:大學(xué)進來時每班有近40名學(xué)生,畢業(yè)時只剩20十人左右,其他人全部不能畢業(yè)。這是為什么?就是因為他們在大學(xué)里玩,這就是中小學(xué)教育的失!中小學(xué)的教育就是聽話,老師管干部,干部管同學(xué),孩子們都學(xué)會了成年化的處世方式,這是害人!中國的教育真的很值得世人深思,那些大權(quán)在握的行政人員也更應(yīng)該為我們的國家教育好好的考慮一番了。
畢業(yè)社會實習(xí)報告 篇2
一、實習(xí)目的
社會工作是一項專業(yè)的助人工作,它不僅要求自身獨立的學(xué)科知識,更需要專業(yè)服務(wù)技巧的學(xué)習(xí)與實踐。在這三年理論知識的學(xué)習(xí)過程中,我做過很多志愿服務(wù)工作,包括老人、工友以及藥物濫用者。然而從這些我充分意識到專業(yè)技巧的缺乏,因而希望有更多的機會去實踐,去學(xué)習(xí),將理論與實踐相結(jié)合。本次多加家政服務(wù)中心實習(xí)又是一次新的嘗試,接觸兒童教育,親子互動,大學(xué)生英語角等,不僅是兒童社會工作、青少年社會工作,家庭社會工作的理論實踐,更是實務(wù)技巧的鍛煉和提升。
二、實習(xí)單位及崗位介紹
(一)、單位簡介:多加親子閱覽服務(wù)中心是一個非牟利的專業(yè)服務(wù)機構(gòu),提供書
籍閱覽服務(wù)、兒童及青少年活動、家長互助組等。其創(chuàng)辦背景為一位女士名“多加”發(fā)起,源于“多加”親歷了孩子青春期的叛逆、與父母的沖突、孩子的無助、以及家長與老師的無奈,這一切都源于孩子的早期管教沒有及時和不得其法。因此“多加”萌生出了創(chuàng)辦家庭服務(wù)的想法,以便幫助更多家庭重建親子關(guān)系,建立和諧家庭。在這里,家長們學(xué)習(xí)如何處理親子關(guān)系,了解孩子各年齡階段的成長特征,以及如何按自己孩子的特性去培養(yǎng)孩子,讓孩子的潛能得到最大程度的開發(fā)。
(二)、崗位介紹:我主要是幫助繪畫班的老師維持課堂秩序,同時向老師學(xué)習(xí)如
何同孩子打交道以及如何啟發(fā)孩子的思維。同時,我也會參加中心舉辦的關(guān)于大學(xué)生英語角、親子聯(lián)誼的相關(guān)活動。
三、實習(xí)概況
(一)多加服務(wù)宗旨
全人發(fā)展,健康家庭
(二)多加服務(wù)理念
家庭是個人最核心和影響深遠的場所;人們都渴望被愛、被接納、被尊重和肯定;人們都有無限的潛能與自我改進能力;
父母是孩子的第一位老師,他/她們給孩子帶來一生的影響;推動個人成長、兒童、婚姻、家庭和社群對生命的積極信念;
推動社區(qū)與家庭成為合作伙伴,跟進及關(guān)懷來訪者,達致資源共享,彼此合一
。ㄈ┒嗉臃⻊(wù)目標(biāo)
開展親子教育,協(xié)助建立和諧家庭。透過互助組,幫助家長建立有效的親子溝通。建立青少年的自信心和健康形象。資源共享-聯(lián)絡(luò)海外資源。
。ㄋ模⿲嵙(xí)內(nèi)容
我于每周六去多加實習(xí),上午幫助老師維持課堂秩序,下午則參與英語角活動。最
先開始接觸畫畫班的時候我也有疑問,在畫畫班實習(xí)能學(xué)到什么技巧呢,后來逐漸意識到跟孩子打交道是件很困難的事情。我很難弄清楚他們小小腦袋里邊裝了多少奇特的思維,當(dāng)我的價值觀和他們的發(fā)生嚴重沖突時我也不知該如何保持中立。并且在老師的教學(xué)過程中我知道的多加繪畫班的特殊之處。我們知道,傳統(tǒng)繪畫有很多優(yōu)點,但在教學(xué)方法上兒童繪畫方式僅限于臨摹,表現(xiàn)出來的只是一張畫。到底如何開發(fā)兒童大腦,他沒有體現(xiàn)出來,只不過是讓孩子機械的模仿一張圖,而多加繪畫班讓孩子在繪畫中,發(fā)散孩子的思維,通過引導(dǎo)聯(lián)想、想象腦圖像繪畫講解自己的想法老師給予點評。學(xué)生在繪畫的過程中達到獨立思考、獨立作畫、獨立講解的目的,學(xué)生們運用繪畫表達自己的感情,開發(fā)思維。在這個不斷學(xué)習(xí)的過程我才慢慢學(xué)會如何同孩子建立聯(lián)系,如何去啟發(fā)他們的思維,讓他們保持孩子的純真和自然。
另外,大學(xué)生英語角的最初籌建工作我也參與過,從最初的幾人發(fā)展為幾十人,逐漸成熟和完善,新人不斷加入進來,參加人數(shù)涵蓋了武漢的好幾所高校。不過在英語角中也遇到了很多問題,由于很多人不一定每周六都可以參加英語角,而每周又有新人加入進來,這使得參加的人之間彼此不熟悉,難以建立較深入的聯(lián)系,長此以往也容易打消大家的積極性。針對此情況,我和多加的.工作人員制定了系列活動來增強大家的參與者的聯(lián)系,如燒烤,露營等,都得到了不錯的效果。
在親子互動上,最先開始時跟孩子的父母很難交流,也不知道該如何找話題,只能干著急。每次家長都會送小孩來上課,有的還會陪著孩子上畫畫班課程,幫孩子洗畫筆,畫畫之類的,這反而不利于孩子自主動手和創(chuàng)作。經(jīng)過了較長時間的相處,跟家長也能說上話了,另外,我認真聆聽多加工作人員同家長的溝通,記下每個家長或孩子的興趣特征等,才能更好的尋找話題。建立較深的聯(lián)系后才可以建議家長讓孩子自己動手洗畫筆和創(chuàng)作,以便培養(yǎng)孩子獨立自主的能力和創(chuàng)新思維。同時,家長平時忙于上班,缺少跟孩子的溝通和交流,現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,難免孤獨,缺少玩伴,多加每周六的畫畫班基于孩子自主選擇,不是強迫性的,多加也有很多少兒讀物和益智玩具,方便孩子開拓視野,若是將多加的畫畫班拓展成4點半課堂,對孩子來說,則是更好的去處。
四、實習(xí)總結(jié)
從20xx年11底接觸多加開始,每周六都會堅持去多加做義工,最先開始介入時遇到了很多困難,一是對小區(qū)環(huán)境的不熟悉,二是難以同小孩子及家長打交道,三是信仰的差異。然而中心的工作人員十分和善,布置也采用家的模式,氛圍非常溫馨和諧,這才使我有堅持做下去的想法。這個義工服務(wù)一直堅持到現(xiàn)在,我同中心的工作人員以及繪畫班孩子都建立了較親密的關(guān)系。不過在具體的服務(wù)過程中最經(jīng)常面臨的問題就是“價值中立”。
首先,參加繪畫班的孩子大都來自經(jīng)濟情況很好的家庭,這使得我在跟孩子的父母打交道時有些退縮,但是我知道要想了解孩子,幫助矯正孩子的不良習(xí)慣,必須跟孩子的父母打交道。后來逐漸意識到只有自己主動同他們交談,才能建立進一步的關(guān)系。其次,我發(fā)現(xiàn)在實習(xí)過程中真正做到價值中立是一件很困難的事情,當(dāng)我的價值觀同我服務(wù)的案主有明顯差異時,我該怎么辦。比如有一次實習(xí)過程中,一個孩子因為與另一個孩子搶玩具而動手打人,作為成年人我知道是她的不對,打人就更不對,我很耐心的對她說道理,但是卻發(fā)現(xiàn)這樣的說教沒有一點實際效果,因為孩子他們并不懂得什么是對,什么是錯,因而也不會聽從我的勸告。最后,由于中心是由教會籌資組建的,里邊經(jīng)常活動的也都是擁有相同信仰的人,不過慶幸的是,通過三年理論知識的學(xué)習(xí),我可以無條件的接納和尊重他們。
這個實習(xí)的機會是由我的學(xué)姐介紹的,而她也是在已經(jīng)畢業(yè)的06級學(xué)長那邊傳承下來,以后,我也會將它介紹給下一屆社工的同學(xué)。其實很高興能有這樣的機會去接觸不同的群體,體驗不同的生活,雖然還缺乏很多實務(wù)技巧,不過我卻真的相信“實踐出真知”,只有在實踐中才能真正認識到自己的不足之處。這三年中,我一直堅持著參加不同機構(gòu)組織的不同服務(wù)項目,由最初的熱誠到質(zhì)疑到最后真正的坦然、釋懷,我終于可以體會到社工真正吸引我的地方,那就是:施比受更有福,有愛的生命更美好!
畢業(yè)社會實習(xí)報告 篇3
社會連結(jié)理論認為:當(dāng)一個人感受到社會道德和社會秩序?qū)λ闹匾裕私獾缴鐣隙鄶?shù)人對他的期望時,他就與社會有了一種連結(jié)。要想讓殘疾少年適應(yīng)環(huán)境,需要有強大的后盾,使他們與社會發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛與責(zé)任的傳遞,在實習(xí)的過程中,我們以家的形式,賦予生命一種頑強的自我修復(fù)功能在廢墟中挺立。
。ㄒ唬⿲嵙(xí)情況綜述
xx年3月5日至5月21 日,我們一行九人平均分成三個小組,在武漢市社會福利院康復(fù)區(qū)開展了為期十周,每周五、六、日分別由一個小組負責(zé)的社會實踐活動。我們選擇武漢市社會福利院,主要有兩個原因:一是以前在這里作義工,與他們建立了友好的關(guān)系;另外,我們了解到他們的實際困難:即那里十位年齡在13--18歲不等,文化水平在小學(xué)三五年級之間的殘障少年,無人授課、無處求學(xué);同時,他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。(注:除了這些智力正常的殘疾少年,康復(fù)區(qū)還有成年人和青少年,鑒于時間、精力和能力的局限,我們和他們只作簡單的交流,未建立專業(yè)關(guān)系。)
針對這一情況,我們制定了總體實習(xí)計劃:先聯(lián)系我校附小彭英校長,動員小學(xué)生捐課本、習(xí)題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后,以作義務(wù)老師的方式,與他們順利地建立專業(yè)關(guān)系。工作方法上,以小組活動與個案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與管理相配合的方式。我們的目的是:運用社會工作的價值方法和技巧,使青少年偏差行為得以糾正,在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎(chǔ)上學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往;最終學(xué)會自我管理,即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
(二)實習(xí)的意義
由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺,"實習(xí)"解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是"實習(xí)"作為"第二課堂"的教育功能,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,在專業(yè)認同方面:
與案主的正式接觸中,我們認識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質(zhì)區(qū)別,從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性,決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性,它是一種插入式的人文關(guān)懷。對于"義工"來說,志愿活動疏導(dǎo)了自己助人的意愿,滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說,他們享受了一種探望式的關(guān)懷;顒咏Y(jié)束之后,便各自回到原有的生存狀態(tài)中,對改變他們的弱勢群體地位沒有本質(zhì)的作用。
社會工作是一門科學(xué)更是一門藝術(shù),它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的'卡通畫面,那么"社會工作"就是設(shè)計動畫片;如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜,"社工"既要送給他們蘿卜籽,還要教會他們種蘿卜的技術(shù);如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關(guān)懷的信號,表達了社會接納他們的至誠意愿,那么,"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說,社會工作是一種滲透,是一種要為案主的未來長久的幸福負責(zé)的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納,在相互接納中承擔(dān)責(zé)任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入,從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。
第二,對自己的再認識:
我們對自己的定位開始由"社會人"轉(zhuǎn)變?yōu)?"社會工作者".在體會到自身價值的同時,堅定了作社會工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤,而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因,幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn),督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪。至少,我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間,分給他們一些。有人說,看一個人的人品如何,看他對窮人的態(tài)度即可;我認為,從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中,也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會,該為一切成員提供健全靈魂的空間,提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候,我明白了作為社會工作專業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。
第三:在專業(yè)技能方面的成長
接觸問題、解決問題的過程,是對理論知識系統(tǒng)應(yīng)用的過程。實習(xí)的過程中,我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被武漢市兒童福利院收養(yǎng),長到12歲時分別被領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學(xué)等。而其余的,就暫時滯留在武漢市社會福利院。一年前,他們的老師辭職。他們就過著這種生活:白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生,晚上睡覺。第二天早上醒來,開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活,以相同的模式復(fù)制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里,福利院為他們提供了細數(shù)生命尊嚴的空間。在成長的過程中,封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說,這是對他們尊嚴的一種漠視。
第五:對專業(yè)技能與價值的認識
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