最苦與最樂初二上冊語文教案

　　作為一名教學工作者，時常需要用到教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。教案應該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的最苦與最樂初二上冊語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　教學目標：

　　學習本篇課文應在掌握有關議論文知識的基礎上明確作者觀點，理清文脈。

　　學習文章流暢凝練的語言。

　　培養(yǎng)學生思維的嚴密性及語言表達能力。用合作探究的方式引導學生理解本文豐富的人文內涵，樹立對他人社會及自己的責任感。

　　二 、教學重點、難點：

　　重點：對人生觀的思考，對責任的思考

　　難點：苦樂觀的深刻內涵

　　三、教學方法：自主、合作、探究

　　課時安排：一課時

　　教學內容和步驟：

　　一、 交流

　　小時候，大人們告訴我：黃連最苦�，F(xiàn)在，我告訴你們：放假出去旅游最樂。同學們，你們也來說說，生活中什么最苦?讓大家一起分擔。生活中什么最樂?讓大家一起分享。

　　二、導入課文

　　剛才，我們談了對“最苦”和“最樂”的看法，那么，還有一個人沒有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁啟超，今天，我們就來學習他的文章——《最苦與最樂》，聽聽他認為什么是“最苦”?什么是“最樂?”

　　梁啟超《最苦與最樂》原文閱讀

　　人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!

　　答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面，睡里夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀!因為自己對他的責任，還沒有解除呀!不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在後頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當然沒有比這個加重的了。

　　翻過來看，什么事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負”;俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，直是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己�？鬃铀�以說：“無入而不自得”，正是這種作用。

　　然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢?因為越是圣賢豪杰，他負的責任越是重大;而且他常要把這種種責任來攬在身上，肩頭的擔子從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠”，“死而后已，不亦遠乎?”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀!

　　有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎?”這卻不然，責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。

　　《最苦與最樂》測試習題

　　一 、給下列加粗字注音(5分)

　　契約( ) 恩惠( ) 悲天憫人( ) 卸卻 ( ) 如釋重負( )

　　二、下列各項依次為企業(yè)、茶樓、商場、書屋的楹聯(lián)，對偶不太工整的一項是( )

　　(3分)

　　A.創(chuàng)建名牌企業(yè)，鑄造精品工程。

　　B.善待東西南北客，暢談兄弟姐妹情。

　　C.百貨百樣百拿不煩，千客千意千言送暖。

　　D.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　三、課外閱讀

　　說真誠

　�、僭鴰缀螘r，我們渴望輝煌與成功，富于幻想與憧憬。然而，當歲月為我們的人生之樹又增添一 圍嶄新的年輪時，我們卻愈來愈感到首先需要的是真誠。因為真誠是火，當心與心之間橫著樊籬時，它會焚去所有的阻隔，引導心靈共同擁抱美好與真情;真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，在不同的思想之間串流一條理解的小溪。

　　②真誠的人堅強自信 ，樂觀向上，在他們眼里，困難是勝利的前奏，失敗是成功的信號;真誠的人從善如流，熱情大方，生活里平易近人，虛懷若谷，實踐中樂于助人，行為高尚;真 誠的人嫉惡如仇，崇尚真理，他們是現(xiàn)實生活的清潔工，又是良好社會秩序的交通警;真誠的人瀟灑自在，人格高尚。真誠像春天的明媚陽光，即使有的地方普照不到，也會 把溫暖輻射到那里。

　　③缺乏真誠，心靈里會生長芥蒂與隔膜，人與人之間無法溝通。沒有真 誠，生活會失去美好，變得虛偽與沉重，社會里也將失去純真 與同情。向往真誠而不知其內涵的人，將永遠無法 做到真誠。只知真誠卻在行動上另是一套的人，只是在關鍵時期用它來偽飾自己的言行。人云亦云、隨波逐流不是真誠，固執(zhí)己見、獨斷專行也不是真誠。真誠需要望我，需要付出，只有思想上達到并保持一種毫無顧慮、毫無壓抑的至高、至善的境界時，方能 自 然流露真誠。這猶如青春對于人生，只有心中的“天線”不斷從天上人間接收美好、歡樂、勇氣和力量的信號，才能青春永駐，風華長存。哪怕古稀高齡還能年輕，因為他思想達到了超凡脫俗的境界。

　�、苷嬲\就要把心胸擴展，把虛偽斬斷，讓非分的欲望、灰色的思想一 起付之流水，從而多一點善心美意，多一些熱情奉獻。就像杜甫身居陋室，喊出的卻是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;就像范仲淹，胸懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心。而今有多少人，雖然很會使用“外交辭令”，卻令人一眼看穿其虛假的本質;又有多少人，雖然擁有太多的錢財，卻不能買到一絲真誠。人們終于明白，真誠金錢不換，真誠巧語難當。

　�、菡嬲\是理想里的一朵白云，真誠是生活中的一泓清泉，真誠是感情里的一支勁歌。

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