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《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一名教職工，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編精心整理的《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇1
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)山水田園詩(shī)派以來(lái)，深受一些優(yōu)秀詩(shī)人的稱(chēng)贊。到了唐代，它開(kāi)始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)王維的一首詩(shī)《山居秋暝》。
二、近體詩(shī)簡(jiǎn)介
參書(shū)p56
我國(guó)的古典詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種，他們的區(qū)分源于唐代，分為律詩(shī)和絕句：
律詩(shī)詩(shī)體名。近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。絕句即“絕詩(shī)”。亦稱(chēng)“截句”“斷句”。詩(shī)體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定。我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩(shī)和七言律詩(shī)，《越中覽古》是絕句。
三、誦讀提示
1、詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情，應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。
2、末聯(lián)均是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)的主旨所在，要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。
四、教師范讀，學(xué)生自讀
五、介紹王維及《山居秋暝》
王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。開(kāi)元九年（721）進(jìn)士。累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！敝小锻跤邑┘贰�
《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫(xiě)的一首五言律詩(shī)，描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)于隱的生活意趣，清新而極富生氣的氛圍中，表現(xiàn)出詩(shī)人潔身自好的品格，堪稱(chēng)王維詩(shī)的代表作�！吧骄印笔巧街芯铀�，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰詩(shī)意
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
譯：空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。
明月松間照，清泉石上流。譯：靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。譯：姑娘們洗罷衣服，笑語(yǔ)喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。
隨意春芳歇，王孫自可留。譯：春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。
七、總體賞析提示
可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹(shù)木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境��！
第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。畫(huà)面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。八、討論分析
1、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！痹�(shī)中明確寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？
明確
原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來(lái)了�！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。
2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”的藝術(shù)畫(huà)面？明確
“明月松間照，清泉石上流�！弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào)，勾畫(huà)出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動(dòng)（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側(cè)重寫(xiě)空中，下句側(cè)重寫(xiě)地下，各個(gè)景物非常協(xié)調(diào)，組成一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫(huà)面。
“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”這兩句寫(xiě)得很有技巧，用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。
�。�1）上句寫(xiě)女子，先聲奪人，先聞其聲、后見(jiàn)其人。詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”“蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)情畫(huà)意。（當(dāng)然，還有平仄押韻方面的考慮）
�。�2）以“喧”來(lái)反襯“靜”。正如"蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"這兩句膾炙人口的詩(shī)句，寫(xiě)出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺(jué)，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。
3、最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確
詩(shī)人曾屬“王孫”，來(lái)自官場(chǎng)、來(lái)自社會(huì)，而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”，一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟，更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的'官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁�！傲簟闭摺熬印币�，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩(shī)人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了。
八、概括四聯(lián)的內(nèi)容（板書(shū)呈現(xiàn)）
目的
了解詩(shī)中的意象，便于記憶。
首聯(lián)：時(shí)間、地點(diǎn)、天氣
頷聯(lián)：靜景。明月、松、清泉、石
頸聯(lián)：動(dòng)景。浣女歸家，漁舟順流而下
尾聯(lián)：詩(shī)人的愿望
九、如何理解這篇詩(shī)作的意蘊(yùn)？
明確
春芳雖歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩(shī)人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋，是中國(guó)古典詩(shī)詞中的一個(gè)重要意象，這個(gè)意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊(yùn)。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜。”杜甫《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)�！崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里，何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統(tǒng)審美視野，營(yíng)造出了一個(gè)別開(kāi)生面的“清腴”（沈德潛《說(shuō)詩(shī)啐語(yǔ)》，意謂風(fēng)清質(zhì)腴）雅潔、自由輕靈的慕秋意境，頗具創(chuàng)造性，這是我們?cè)谛蕾p這首詩(shī)時(shí)要把握的第一要略。如同我們?cè)谛蕾p朱自清《荷塘月色》一樣要留意，寫(xiě)荷、狀月之文枚不勝數(shù)，而將二者對(duì)舉為一個(gè)意象的乃朱先生首創(chuàng)，明晰了這一點(diǎn)，欣賞時(shí)才能探其門(mén)徑、得其精髓。
十、作業(yè)
背誦這首詩(shī)，并預(yù)習(xí)《越中覽古》
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。經(jīng)過(guò)初唐詩(shī)人的開(kāi)拓創(chuàng)新，詩(shī)歌這一文學(xué)體裁到了盛唐便迎來(lái)了它的全盛時(shí)期。高昂雄渾、恢宏闊大的盛唐之音成為了詩(shī)歌的主流。豪放飄逸的李白詩(shī)，沉郁頓挫的杜甫詩(shī)，形成了唐詩(shī)的巔峰，而以孟浩然和王維等為代表的山水田園詩(shī)也以其清新自然的風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受世人關(guān)注。今天，就讓我們一起走進(jìn)王維的山水田園世界，去領(lǐng)略其中的奧妙
二、品讀鑒賞
1、題解：山居秋天的傍晚
2、在山居秋天傍晚詩(shī)人感受到了怎樣的景象？
首聯(lián)：緊扣詩(shī)題，點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。
給全詩(shī)創(chuàng)造了一個(gè)空寂，清新，幽雅的環(huán)境。
頷聯(lián)頸聯(lián)：
動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜：明月松間照（靜），清泉石上流（動(dòng)）——蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽
視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)結(jié)合：竹喧歸浣女（聽(tīng)覺(jué)），蓮動(dòng)下漁舟（視覺(jué)）。
總結(jié)：不僅是詩(shī)中有畫(huà)，而且是有聲的畫(huà)面，體現(xiàn)出一種自然美、生活美。
3、面對(duì)如此美景詩(shī)人發(fā)出了怎樣的感慨？
熱愛(ài)田園生活對(duì)隱居生活怡然自得的喜愛(ài)和滿足心情。
一、幾個(gè)問(wèn)題
1、詩(shī)中明明寫(xiě)有“浣女”“漁舟”為什么下筆說(shuō)是“空山”？
“浣女”“漁舟”的活動(dòng)是為了反襯山的幽靜空曠；山中樹(shù)林茂盛掩蓋了人們的活動(dòng)；這是詩(shī)人的感受，這里人跡罕至猶如世外桃源。（供參考）
2、關(guān)于“王孫”可以直一般貴族子弟也可以指詩(shī)人隱居之人。
補(bǔ)充：
1、王維是盛唐山水田園詩(shī)派的'代表人物，與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹(shù)一幟，使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禪者的目光覽觀萬(wàn)物，才使他的詩(shī)有了一種其他詩(shī)人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫(xiě)大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！保ā而B(niǎo)鳴澗》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬淡寧和的無(wú)盡遐思。蘇軾贊他“摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！敝小锻跤邑┘贰�
《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫(xiě)的一首五言律詩(shī)，
王維思想：王維，父親早死，母親篤信佛教。二十歲中進(jìn)士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠(yuǎn)禍自全的道路，思想日趨消極。從開(kāi)元二十八年（740）到天寶三年（743），王維先隱終南山，晚年又在陜西藍(lán)田過(guò)著半官半隱的生活�！渡骄忧镪浴肪褪沁@一時(shí)期的代表作品。
2、略說(shuō)山水田園詩(shī)
山水田園詩(shī)，源于老莊哲學(xué)，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。山水田園詩(shī)以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場(chǎng)，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活愿望。王維的這類(lèi)詩(shī)的題材代表了唐代山水田園詩(shī)創(chuàng)作成就。
3、這是一首山水田園詩(shī)歌，作者選取了哪些意象描繪了幾幅優(yōu)美的畫(huà)面？請(qǐng)大家在課本上劃出具體的意象，并用“——圖”給每一幅畫(huà)面命名。
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇3
重點(diǎn)
理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格 難點(diǎn) 培養(yǎng)鑒賞能力課型 講授課 教具 多媒體課件目的 了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)；從意象入手，認(rèn)真品味詩(shī)歌； 學(xué)習(xí)詩(shī)人精妙的構(gòu)思，理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
方法
賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫(xiě)作技巧； 誦讀——討論——質(zhì)疑——答難——領(lǐng)悟。
教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無(wú)邪”的《詩(shī)三百》到堪稱(chēng)百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂(lè)府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代可以說(shuō)是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們來(lái)一起學(xué)習(xí)唐詩(shī)《山居秋暝》。
二、介紹近體詩(shī)的常識(shí)
近體詩(shī)（也叫“今體詩(shī)”、“律詩(shī)”）是唐代產(chǎn)生的一種新的詩(shī)歌樣式，它跟古體詩(shī)相對(duì)而言的，也就是說(shuō)，唐代以前的詩(shī)歌都是古體詩(shī)，唐代以后才有格律詩(shī)。
近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句，絕句共有四句話，分兩聯(lián)，每句話有五字或七字，稱(chēng)為“五絕”“七絕”。二、四句要求押韻，第一句可押可不押。 律詩(shī)共有八句話，分四聯(lián)，分別稱(chēng)為“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”“尾聯(lián)”。每句話有五字或七字，稱(chēng)為“五律”和“七律”。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗，二、四、六、八句必須押韻。
無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都非常講究平仄。
三、賞析王維的《山居秋暝》
1.簡(jiǎn)介王維
王維，字摩詰，是唐代杰出的山水田園詩(shī)人。他早年有過(guò)積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后來(lái)，由于政局的變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái)，吃齋奉佛。四十多歲的時(shí)候，他特地在長(zhǎng)安東南藍(lán)田縣的輞川營(yíng)造了別墅，過(guò)著半官半隱的生活。這首詩(shī)就反映了詩(shī)人過(guò)隱居生活的愿望。
2.品讀詩(shī)歌
�。ń處煼蹲x，學(xué)生齊聲朗讀）
3．分析首聯(lián)：
第一聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，“空山”的“空”在這里不當(dāng)空空蕩蕩、一無(wú)所有講，而是由虛空的意思引申為深遠(yuǎn)和寧?kù)o�！皝�(lái)”，助詞，無(wú)義。與“去來(lái)江口守空船”的“來(lái)”同義 。“新”，清新。詞序應(yīng)為秋晚空山雨后天氣新。這兩句是說(shuō)，秋天的傍晚，在一個(gè)寂靜深遠(yuǎn)的山村里，剛下完雨，天已放晴，空氣十分清新�！翱丈叫掠旰�，天氣晚來(lái)秋”兩句，概括地點(diǎn)明了“山居秋暝”這一詩(shī)題，又突出了新雨之后和晚來(lái)之時(shí)這樣的意境，從而為第二、第三聯(lián)的寫(xiě)景作了映襯。因此，這一開(kāi)頭的兩句，讀來(lái)似乎平淡，卻很有興味。
4.分析頷聯(lián)：
第二聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，這兩句按照一般的說(shuō)法應(yīng)該是“明月照松間，清泉流石上”�，F(xiàn)在，詩(shī)人先寫(xiě)出“明月松間”和“清泉石上”兩組自然景象，最后才作力點(diǎn)出“照”字和“流”字，這樣就突出了“照”的狀態(tài)和“流”的動(dòng)態(tài)。這兩個(gè)動(dòng)詞用得非常好。在我國(guó)古典詩(shī)詞中，動(dòng)詞運(yùn)用得好，往往能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛得作用。還有，“明月松間照”的“松間”二字值得品味：這既顯示了月光照在松林之上，又寫(xiě)出了月光透過(guò)松樹(shù)間的空隙斑斑駁駁地灑落在地上。意境很美。
5.分析頸聯(lián)：
頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，“竹喧”的“喧”是指浣洗歸來(lái)的婦女們?cè)谥窳种械男β�；仔�?xì)推敲起來(lái)，里面也包含著婦女們?cè)谥窳种写﹣?lái)穿去的時(shí)候竹子晃動(dòng)撞擊發(fā)出的聲音�！吧弰�(dòng)下漁舟”是說(shuō)水中的荷花擺動(dòng)，原來(lái)是漁船搖過(guò)來(lái)了。這兩句的寫(xiě)法是先寫(xiě)聽(tīng)到的“竹喧”聲和看到的“蓮動(dòng)”景象，然后再寫(xiě)“竹喧”和“蓮動(dòng)”的原因，推出浣衣歸來(lái)的婦女和沿流而下的漁船，從而構(gòu)成一幅有層次、有節(jié)奏的電影鏡頭般的活動(dòng)畫(huà)面，顯得意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。這就比“浣女歸竹喧”、“漁舟下蓮動(dòng)”這樣平鋪直敘、和盤(pán)托出要好得多。
6.翻譯前三聯(lián)詩(shī)句（找1～2位學(xué)生談?wù)勄叭?lián)的翻譯）
例：秋天的傍晚，在一個(gè)寂靜深遠(yuǎn)的'山村里，剛下完雨，天已放晴，空氣十分清新。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。 清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光，隨風(fēng)飄蕩。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，密密的荷葉叢中，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢。）
7.分析尾聯(lián)：
詩(shī)的前三聯(lián)著重寫(xiě)景，想象一下詩(shī)人給我們描繪地畫(huà)面：空山雨后的秋涼，松間明月的清輝，石上清泉的響聲，浣紗女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷花叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景，它使詩(shī)人感到陶醉，所以情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留�！� “隨意”，任憑、照例的意思，“王孫”本指貴族公子，這里指詩(shī)人自己。這兩句原出于《楚辭招隱士》：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留。”意思是說(shuō)，王孫公子快回來(lái)吧，山中是不能久留的。在這里王維反用其意，說(shuō)春天的景象雖然要照例地消失，我還是愿意留在山中，因?yàn)榍锾焐街械木拔锸敲篮玫�、值得留戀的；因�(yàn)檫@里山村生活的圖景是清新秀麗的，令人向往，使人陶醉�！半S意春芳歇，王孫自可留”是作者的感慨，一方面表露出詩(shī)人對(duì)山中秋色的喜愛(ài)，一方面也表達(dá)了詩(shī)人情愿隱居山林而不愿意做官的思想。
8、鑒賞要點(diǎn)
�、艅�(dòng)靜結(jié)合
這首詩(shī)就是一幅極動(dòng)人的山水畫(huà)。筆下意向明月皎潔，泉水清澈。竹林喧鬧，蓮葉搖動(dòng)，漁舟穿梭。竹喧、泉流、蓮動(dòng)是動(dòng)態(tài)美，襯月靜、山幽，動(dòng)靜結(jié)合。
⑵意境優(yōu)美
“明月松間照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空。”“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！� 這一類(lèi)的小詩(shī)，畫(huà)面上充滿了動(dòng)態(tài)，有些還是十分熱鬧的，然而境界卻又是異常幽靜的。
9.小結(jié)
王維的這首山水名篇，通過(guò)對(duì)山村雨后自然清新的景物和純潔美好的生活圖景的描繪，反映了詩(shī)人對(duì)安靜、淳樸和閑適的生活的向往以及對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。
10.布置作業(yè)
�、疟痴b默寫(xiě)這首詩(shī)；
�、七@首詩(shī)你最喜歡的是哪句？寫(xiě)一段200字左右的賞析說(shuō)明理由。
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目的]
1．品讀王維詩(shī)的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。
2．誦讀課文。抓住意象，品味意境。
3．對(duì)王維思想的了解。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
思考：被蘇軾稱(chēng)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)人是誰(shuí)？（王維）
二、走近王維
王維（701—761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟(jì)）人。開(kāi)元九年（721) 進(jìn)士。累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名，
稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
王維多才多藝，詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)都很有名，受佛家、道家思想影響很深。
三、誦讀:
山居秋暝（王維）
空山/新雨/后，天氣/晚來(lái)/秋。
明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。
隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
四、初步感知：
1．這是一副以什么為題的畫(huà)呢?詩(shī)題中“山居” 、“秋暝”分別是什么意思？
“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。
本詩(shī)寫(xiě)秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
空山新雨后， 時(shí)間 、地點(diǎn)、天氣(背景)
天氣晚來(lái)秋。
明月松間照， 景物:月、松、泉、石(主體)
清泉石上流。
竹喧歸浣女， 人物:浣女歸、漁舟下(主體)
蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇， 詩(shī)人愿望（抒情）
王孫自可留。
3．發(fā)揮想象，聯(lián)想意境
這首詩(shī)描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象極其特征，通過(guò)創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充形象，再現(xiàn)畫(huà)面，用散文化的語(yǔ)言描述這幅圖畫(huà)，盡可能描繪細(xì)致、語(yǔ)言優(yōu)美。（提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。）
�。ǚ段模┥骄忧镪�
雨說(shuō)停就停了，村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘，在秋天微涼的空氣里緩緩游動(dòng)。
偶一抬頭，月亮不知什么時(shí)候掛在了枝頭。晶瑩的光輝，在松針的鋒芒下，碎得滿地都是。一些清澈的聲音，潺潺地淌過(guò)石頭，然后又隱隱約約流向遠(yuǎn)方。
溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑，月光下，一群長(zhǎng)發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃，走進(jìn)了各自的柴門(mén)。今夜，又有人會(huì)被夢(mèng)中的王子擁進(jìn)新房。
一陣漁歌牽動(dòng)了蓮荷，水波蕩漾的河心，收網(wǎng)的漢子，駕著滿倉(cāng)沉甸的收成穿過(guò)夜色，沿流而返。他們知道，無(wú)論何時(shí)踏進(jìn)家門(mén)，總有一盞燈將溫暖到天明。
時(shí)光如水，春芳消歇；滾滾紅塵，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
真的好想做一個(gè)隱者，從此萬(wàn)念俱寂，醉臥山間，不究世事。惟把這份淡泊，這份純美，這份幽靜而飄渺的景致，留在生命的最深處。
五、深入鑒賞
1．討論：本詩(shī)尾聯(lián)體現(xiàn)了詩(shī)人的愿望。盡管這時(shí)春芳已歇，為什么詩(shī)人還愿意在這里流連？是什么東西吸引著詩(shī)人？
“空山”如何理解？
“空山” 的理解
環(huán)境：無(wú)人(無(wú)達(dá)官貴人)、無(wú)聲（無(wú)塵世喧囂）
心境：空明
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！諟Y明《歸園田居》
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。——陶淵明《飲酒》
2．“明月松間照，清泉石上流”美在哪里？
“明月松間照，清泉石上流”：
詩(shī)句中蘊(yùn)含了哪幾組對(duì)比？
動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?/p>
相對(duì)、對(duì)比中，景是和諧的，主要特點(diǎn)：幽清、明凈。
3．為何先寫(xiě)“竹喧”再寫(xiě)“歸浣女”，先寫(xiě)“蓮動(dòng)”再寫(xiě)“下漁舟”？
景是和諧的，那么人加入又如何呢？下
景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統(tǒng)一。（天人合一）
山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮 ——清新、寧?kù)o
村民的生活美：淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂(lè)
這是詩(shī)人理想中的生活環(huán)境：風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。
詩(shī)人厭惡污濁的官場(chǎng)，這里安靜、淳樸的`生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱(chēng)之為“詩(shī)意的生活”、“詩(shī)意的憩居”。
4．由詩(shī)中所寫(xiě)景與人來(lái)看，詩(shī)人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度？
景清幽、明凈，以物芳而明志潔；
人淳厚、樸實(shí)，廣人相而望政通。
王維追求的是寧?kù)o、淡泊的人生態(tài)度。
息陰無(wú)惡木，飲水必清源。
寧棲野樹(shù)林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嘔見(jiàn)王侯。——王維
六、擴(kuò)展閱讀
“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)寧?kù)o、淡泊的志向，《紅塵之上》把詩(shī)句送給哪些人？這句話對(duì)他們分別有何特殊含義？詩(shī)人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系？
——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛，建構(gòu)一種寧?kù)o、淡泊的心境和真誠(chéng)、相知的人際關(guān)系。
七、課后思考：
除了隱居，有無(wú)更好的方式？
隱居是不是逃避？試與屈原比較。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)分析
《山居秋暝》是五年級(jí)上冊(cè)第七單元《古詩(shī)三首》的第一首，此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。全詩(shī)將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫(huà)，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn)。教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該以朗讀感悟?yàn)橹�，引�?dǎo)學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面，在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境美，感悟詩(shī)人的情感。
設(shè)計(jì)意圖
本單元的語(yǔ)文要素是：初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。在《山居秋暝》中，頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”采用了動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了雨后空山的自然美景，而頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”則是以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出了山中黃昏之際的人情之美。我把這兩聯(lián)作為了教學(xué)重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)頷聯(lián)時(shí)通過(guò)圈畫(huà)詩(shī)歌的景物引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注王維詩(shī)歌的意象，改動(dòng)詩(shī)歌引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)句的對(duì)偶之美和意境之美，然后結(jié)合圖面想象說(shuō)話，體會(huì)詩(shī)歌的動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面美。在學(xué)習(xí)頸聯(lián)是通過(guò)關(guān)注詩(shī)句的倒裝句式引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意，同時(shí)通過(guò)猜想“竹喧”的其他原因和改動(dòng)詩(shī)句中的“喧”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞，引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，體味詩(shī)歌中的動(dòng)態(tài)之美。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀方法，能夠正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏美和韻律美。
2、結(jié)合具體的詩(shī)句和詞語(yǔ)展開(kāi)想象，從朗讀和想象中體會(huì)詩(shī)歌的動(dòng)靜之美。
3、結(jié)合詩(shī)歌背景，感悟詩(shī)人的情感，了解王維詩(shī)歌的“空”。
原文呈現(xiàn)
教學(xué)過(guò)程
一、詩(shī)眼切入，理解詩(shī)題
1導(dǎo)入：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)一首詩(shī)歌，引讀詩(shī)題——《山居秋暝》。
2、誰(shuí)能告訴我“暝”的讀音，它是什么意思？
3、“山居”是什么意思？拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隱居”的意思。
4、王維的“山居”就是一種隱居，你知道王維隱居在哪嗎？
了解背景：王維隱居在一座山中，這座山就是終南山，他在終南山腳下建了一座別墅，叫“輞川別業(yè)”。
4、再讀詩(shī)題：“山居秋暝”寫(xiě)的就是王維在秋天的黃昏看到的山中之景，“山居”點(diǎn)明了詩(shī)歌的地點(diǎn)，“秋暝”點(diǎn)明了詩(shī)歌的時(shí)間。
5、王維在終南山的黃昏看到地、聽(tīng)到地和想到的都寫(xiě)在了這首詩(shī)里面。
二．誦讀詩(shī)歌，讀出韻律
1、學(xué)一首詩(shī)首先就要把詩(shī)句讀好，你們平時(shí)怎么讀詩(shī)的？
2、點(diǎn)名讀，點(diǎn)名評(píng)價(jià)。
3、師生配合讀，讀出節(jié)奏。
4、生齊讀，讀出韻律。
三、想象畫(huà)面，言說(shuō)情景
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)首聯(lián)
1、過(guò)渡：讀詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)確、讀出節(jié)奏和韻律，還要讀出詩(shī)人所感。（板書(shū)：感）
2、出示第一句，齊讀。
3、一場(chǎng)新雨把山里洗得干干凈凈，你走在這樣的山林中，感覺(jué)怎么樣？
4、指導(dǎo)朗讀：新雨初霽，初秋的傍晚，走在這樣的山林里，詩(shī)人一定覺(jué)得清新自在，心曠神怡。請(qǐng)你帶著這樣的感覺(jué)讀。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)頷聯(lián)
1．過(guò)渡：雨后初秋的傍晚就像是一幅畫(huà)，這幅畫(huà)最美的是莫過(guò)于——出示第二句聯(lián)，引讀。
2、圈一圈：這里出現(xiàn)了哪些景物？這些景物是怎樣的.？（板書(shū)：景）
3、老師讀了這兩句詩(shī)興大發(fā)，給它改了改，出示：“明月當(dāng)空照，清泉緩緩流�！�，你們覺(jué)得怎么樣？
4、出示圖片：我想，這首詩(shī)或許是這樣的一幅畫(huà)。請(qǐng)結(jié)合圖片說(shuō)一說(shuō)：你看到了什么？你聽(tīng)到了什么？想到了什么？
5、指導(dǎo)朗讀，感受動(dòng)靜之美：這幅畫(huà)不僅靜，也有動(dòng)！讓我們到詩(shī)句中去感受�。ò鍟�(shū)：動(dòng)靜結(jié)合）
（三）學(xué)習(xí)頸聯(lián)
1、過(guò)渡：山居秋暝中還有一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)，是哪一幅？——出示第三聯(lián)，為什么？
2、理解倒裝：“竹喧歸浣女”你怎么理解的？
3、猜一猜：還有什么原因會(huì)引起“竹喧”？
4、抓住動(dòng)詞，理解詩(shī)意：這兩句詩(shī)中最有意思的是這兩個(gè)動(dòng)詞——“喧”“動(dòng)”。你能給這兩個(gè)動(dòng)詞換一換嗎？
5、指導(dǎo)朗讀，感受動(dòng)態(tài)美：同學(xué)們都加入自己的想象和感受！但王維就只用了一個(gè)“喧”“動(dòng)”把畫(huà)面寫(xiě)得生動(dòng)鮮活起來(lái)，讓人如臨其境。你能讀出這種動(dòng)態(tài)美嗎？
6理解王維詩(shī)歌的特點(diǎn)：如果說(shuō)第一幅畫(huà)重點(diǎn)寫(xiě)的是景物，那第二幅就是人物，看王維的詩(shī)，不僅有動(dòng)有靜，還有人有景！
7、想象畫(huà)面讀：這兩幅圖合在一起，就是最美的山居秋暝圖，請(qǐng)你想象這幅畫(huà)面，讀這兩句——
8、小結(jié)：這兩幅畫(huà)真美，就是大詩(shī)人蘇軾讀了，也贊嘆不已，于是他說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)�！�
四、讀懂尾聯(lián)，感悟詩(shī)情
1、你想住在這幅畫(huà)里面，你想留在那里嗎？為什么？
2、你能把想留的心情讀出來(lái)嗎？
3、出示尾聯(lián)——王維也想留在這里�！半S意”“春芳”“歇”是什么意思？
4、小結(jié)：因?yàn)檫@里有最美的山居秋暝，有最樸實(shí)的鄉(xiāng)民，所以王維想要留在這兒。
五、拓展背景，讀透詩(shī)心
1、既然這里有這么優(yōu)美的景物和淳樸的山民，可為什么詩(shī)人說(shuō)這座山是“空山”？
2、出示背景資料：王維從官場(chǎng)上回歸到山居生活，他感受到的是？
3、到了山中之后，他的心變得怎么樣了？
4、播放歌曲：聽(tīng)完歌給你怎樣的感覺(jué)？為何歌曲后面重復(fù)？
5、點(diǎn)撥：因?yàn)樽髡咴谇懊媸菍?xiě)景，所以在尾聯(lián)開(kāi)始抒情，表達(dá)自己想留在這山中的情感。（板書(shū)：情）
6、再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)情：讓我們?cè)僮x一讀這首詩(shī)，體味王維的那顆留戀山居的心吧。
7、出示《鹿柴》《鳥(niǎo)鳴澗》：王維的詩(shī)中，90多首都有這個(gè)空字——
8、齊讀，你從這兩句中讀出了怎么樣的感受？
9、小結(jié)：王維筆下的“空”是一種境界、靜是一種生活，他的心空了，并不是一無(wú)所有，而是有自己的追求。
10、配樂(lè)朗讀：讓我們配著音樂(lè)，一起再美美地讀《山居秋暝》。
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能
理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。
二、過(guò)程與方法
結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌歷史悠久。如果從《詩(shī)經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見(jiàn)所聞、所思所感寫(xiě)成詩(shī)歌。這些詩(shī)歌已經(jīng)流傳了千百年。那么，我們?nèi)绾未┰綍r(shí)空去理解那些詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨呢？其實(shí)古人已經(jīng)摸索和總結(jié)了很多的詩(shī)歌鑒賞理論。今天，我們就一起來(lái)了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩(shī)歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們?cè)囍米约旱男撵`來(lái)感受中國(guó)古詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、理論指導(dǎo)之一：以意逆志
①“以意逆志”的賞析方法介紹：
從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會(huì)；逆，推測(cè)；志，作者寫(xiě)作詩(shī)歌的本意）
這也就是說(shuō)，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，也就是把自己當(dāng)作詩(shī)人，然后“將心比心”去領(lǐng)會(huì)、推測(cè)詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感，從而理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說(shuō)的“以意逆志”的詩(shī)歌鑒賞方法。
②那么，我們?nèi)绾尾拍馨堰@種鑒賞方法運(yùn)用到具體的詩(shī)歌鑒賞中呢？接下來(lái)，請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞下面一首詩(shī)歌：
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
1、請(qǐng)同學(xué)們把這首詩(shī)歌有感情地齊讀一遍。
2、大家想想：這首詩(shī)歌體現(xiàn)的是詩(shī)人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點(diǎn)的？（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。）
參考：
①這首詩(shī)是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫(xiě)秋晚山景，借以表達(dá)作者對(duì)純樸安靜、放縱山林生活的熱愛(ài)。詩(shī)人描繪了山中秋雨過(guò)后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的.畫(huà)圖。
�、诖嗽�(shī)為王維山水詩(shī)中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩(shī)的基調(diào)。詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷及對(duì)理想境界之追求。
明月清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動(dòng)、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
�。ㄒ源藛�(wèn)題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們要正確把握一首詩(shī)歌的主旨，就得從正確解讀詩(shī)歌文辭入手。）
�。ɑ脽麸@示）解讀文辭，揣摩情意
3、歷來(lái)評(píng)者認(rèn)為此詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩(shī)人如此向往歸隱生活呢？試結(jié)合你的體驗(yàn)和感受描繪出詩(shī)中的畫(huà)面。（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。）
以此問(wèn)題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們的人生體驗(yàn)對(duì)于欣賞古典詩(shī)歌也很有幫助。在正確解讀詩(shī)歌文辭的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌，我們就能真正領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中的情趣
�。ɑ脽麸@示）融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣
教師進(jìn)一步引導(dǎo)：其實(shí)，正是因?yàn)槲覀儾粩嗟匕炎约旱纳铙w驗(yàn)和主觀感受融入到詩(shī)歌當(dāng)中，使詩(shī)歌獲得一種恒久的生命力�！懊髟滤砷g照，清泉石上流�！鼻О倌陙�(lái)膾炙人口。有的詩(shī)句還生發(fā)出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
總結(jié)歸納：
在欣賞這首詩(shī)的過(guò)程中，我們已經(jīng)學(xué)到了欣賞詩(shī)歌的一種基本方法，即孟子提出來(lái)的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬(wàn)章上》說(shuō)：“說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇7
知識(shí)目標(biāo)：
了解詩(shī)人王維，掌握誦讀要領(lǐng)，把握詩(shī)文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨。
能力目標(biāo)：
提高學(xué)生朗讀、理解、審美能力。
情感態(tài)度目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)詩(shī)文意象的理解，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情懷和積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
詩(shī)文的朗讀，結(jié)構(gòu)，主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解意象，體味詩(shī)畫(huà)美。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入
對(duì)王維大家能了解多少？
王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元九年（721)進(jìn)士。累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞（wǎng）川。詩(shī)與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
四十歲為界限，之前早年有過(guò)積極的政治抱負(fù)，希望能做一番事業(yè)，后政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái)，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長(zhǎng)安東南藍(lán)田縣的輞川營(yíng)造了別墅，過(guò)著亦官亦隱的生活方式。人稱(chēng)“詩(shī)佛”。讀他的詩(shī)，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺(jué)�？偸敲枥L出一派恬美，幽靜的山水田園風(fēng)光。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)王維山水田園詩(shī)中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、聽(tīng)讀感知
�。�1）聽(tīng)錄音：要求邊聽(tīng)邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。
（2）學(xué)生誦讀，注意節(jié)奏、停頓
3、回答問(wèn)題
（1）詩(shī)歌的題目告訴我們什么信息？
明確：題“山居秋暝”，“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間；“山居”，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并表明所描繪的是山村的生活情景。
�。�2）請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀后，找出詩(shī)歌的意象，感受詩(shī)歌描繪的畫(huà)面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟
空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動(dòng)漁舟圖。
清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖。
（3）作者對(duì)這些畫(huà)面的描繪目的是什么，就是作者想要表達(dá)什么？從哪句詩(shī)可以得知？
目的是要表達(dá)詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也反面襯托出他對(duì)官場(chǎng)的厭惡，和對(duì)歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留�！本淇傻弥�
�。�4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩(shī)人獨(dú)“留”山中？
是山中清新的空氣，清幽的.美景，還有自由自在的生活。(點(diǎn)撥主題：表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離官場(chǎng)，潔身自好，歸隱山林的志向。)
�。�5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？
《楚辭·招隱士》�！按蠹易⒁忸}目，‘招隱士’，這個(gè)王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來(lái)作官吧！王維反其道而用之，說(shuō)還是不要作官好。因此前面的寫(xiě)景，不過(guò)是為后面作鋪墊，說(shuō)明山林的景色很好，適合隱居而已。
課堂小結(jié)
本節(jié)課我們從詩(shī)歌的朗讀中理解了詩(shī)歌的意象，感受到了詩(shī)歌的意境美。詩(shī)人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動(dòng)優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)：清幽的山景，淳厚的民風(fēng)。正如蘇軾所說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。我們也領(lǐng)悟了詩(shī)歌的主題，學(xué)到了詩(shī)人高潔的情懷和積極的人生態(tài)度，今后大家再讀到王維的山水田園詩(shī)可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。
課后作業(yè)
將本詩(shī)改寫(xiě)成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩(shī)人的靈魂，發(fā)揮自己的想象。（注意不要寫(xiě)成翻譯式的文字）
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇8
教案教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法，體會(huì)詩(shī)人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、朗讀古詩(shī)
二、介紹相關(guān)文化常識(shí)
王維，字摩詰，世稱(chēng)王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“詩(shī)佛”的美稱(chēng)。王維的詩(shī)以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類(lèi)成就最大，與孟浩然同為“山水田園”派詩(shī)人。
三、分析本詩(shī)
1、在這首詩(shī)中，作者描寫(xiě)了什么時(shí)間，什么地點(diǎn)的景物？地點(diǎn)：山中。時(shí)間：秋天傍晚下過(guò)一場(chǎng)雨后。
2、作者為什么要突出“新雨”呢？是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。
3、作者在詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青蓮，漁舟。
4、蘇軾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)王維的詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！鳖h聯(lián)和頸聯(lián)中的四句，每一句都是一幅畫(huà)，小組討論，用幾句話來(lái)描繪一幅畫(huà)面。
5、每一幅畫(huà)面就象電影中的一個(gè)鏡頭，把這些鏡頭連起來(lái)就是山中的整個(gè)景致。這些景色給你什么感覺(jué)？非常寧?kù)o，清新，恬然。
6、我們可以看到，洗衣服的少女歸來(lái)時(shí)發(fā)出了喧鬧聲，漁舟經(jīng)過(guò)時(shí)蓮花也隨之?dāng)[動(dòng)，為什么它們給你的感覺(jué)仍然是“靜”呢？以動(dòng)襯靜。正因?yàn)橛羞@些聲音，使得整個(gè)環(huán)境顯得更安靜。
7、哪些是靜景，哪些是動(dòng)景？“明月松間照”是靜景，“清泉石上流”，“竹喧歸浣女”，“蓮動(dòng)下漁舟”是動(dòng)景。
8、詩(shī)的尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”怎么理解？任憑春天的百花凋謝，山中的美景還是讓我留戀。
9、王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者描寫(xiě)了那么美麗恬然的山中景色，所要表達(dá)的是一種怎樣的感情呢？（簡(jiǎn)單介紹王維的生平）所表達(dá)的是一種對(duì)于山水的留戀，對(duì)隱居生活的渴望以及潔身自好，不與世俗同流合污的'思想感情。
10、 山中明明有那么多美麗的景物，作者為什么還稱(chēng)這之為“空山”呢？結(jié)合作者的寫(xiě)作背景思考�！翱铡弊诛@示了山野間的安靜與寬闊，這與作者希望遠(yuǎn)離塵世與世俗的愿望正好吻合。
四、翻譯全詩(shī)
五、分析格律
1、這首詩(shī)的體裁是什么？五言律詩(shī)。
2、對(duì)偶句有哪些？“明月松間照，清泉石上流。”，“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟�！�
3、哪些字是押韻的？后，秋，流，舟，留。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、翻譯全詩(shī)。
2、請(qǐng)嘗試用一段話描繪這首詩(shī)呈現(xiàn)的畫(huà)面。（200字）
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
山居秋暝王維王維，字摩詰，世稱(chēng)王右丞，《王右丞集》�！疤煜挛淖凇�，“詩(shī)佛”�！吧剿飯@”派詩(shī)人。景物：明月，松林——靜景清泉，山石竹林，浣女 ——?jiǎng)泳扒嗌�，漁舟
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇9
一、課文說(shuō)明
《山居秋暝》是唐代詩(shī)人王維所寫(xiě)。這是一首寫(xiě)山水美景的名詩(shī)，全詩(shī)八行四句。本首古詩(shī)是節(jié)選前面的四行兩句，描寫(xiě)了秋天的傍晚一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山清幽明凈的自然美景。
全詩(shī)四行兩句。第一句“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，寫(xiě)出秋天的傍晚，一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別幽靜，天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照，清泉石上流”，寫(xiě)明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石上叮咚流淌。多么美的秋天夜景圖哇！“明月松間照，清泉石上流”是千古佳句。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)12個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。掌握新筆畫(huà)：橫折鉤，及“先外面，后里頭”的筆順規(guī)則。
2．朗讀并背誦這首古詩(shī)。
3．初步理解古詩(shī)的意思，感悟新雨過(guò)后青山清新幽靜的自然美景。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1．學(xué)生自己課外讀背幾首古詩(shī)
2．生字卡、多媒體課件
四、教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入。
1．哪些小朋友會(huì)背古詩(shī)？指名背。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
2．今天我們來(lái)學(xué)習(xí)唐朝大詩(shī)人王維寫(xiě)的古詩(shī)《山居秋暝》。（板書(shū)詩(shī)題）詩(shī)題稍作解釋。
3．指導(dǎo)學(xué)生讀一讀詩(shī)題。
�。ǘ╇S文識(shí)字。
1．教師范讀古詩(shī)，要求聽(tīng)準(zhǔn)每個(gè)字的字音。生領(lǐng)讀、跟讀。
2．生自讀古詩(shī)，畫(huà)出生字。3．利用自己喜歡的方式識(shí)記生字。
隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記字形的方法：加—加。
如：日—月→明，白—水→泉，木—公→松，門(mén)—日→間，親—斤→新，
尸—古→居。
4．（出示生字卡）認(rèn)讀，同桌互查，開(kāi)火車(chē)。
�。ㄈ├首x感悟。
1．四人小組合作，組內(nèi)自讀互讀相結(jié)合。讀時(shí)思考：
�。�1）你讀懂了什么？
�。�2）學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生互相答疑。
�。ㄟm時(shí)播放課件）展示動(dòng)態(tài)畫(huà)面：秋天的傍晚一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山清朗，明月透過(guò)松林撒落斑駁的'靜影，清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
2．師生交換讀，雙向反饋，感受詩(shī)的韻律節(jié)奏美，進(jìn)一步理解詩(shī)意。
3．鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)自己所理解的詩(shī)境。
4．正確、流利、有感情地朗讀。
5．教師描述詩(shī)意，引導(dǎo)學(xué)生背誦。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)。
（五）課后活動(dòng)。
在小組內(nèi)比一比誰(shuí)背的古詩(shī)多，推選代表。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)。
1．背誦古詩(shī)。
2．（抽讀生字卡）：空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門(mén)、有。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)生字。
1．學(xué)習(xí)新筆畫(huà)：橫折鉤。
�。�1）出示新筆畫(huà)，說(shuō)明名稱(chēng)，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)書(shū)寫(xiě)方法。
�。�2）教師范寫(xiě)，學(xué)生書(shū)空。
2．指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
�。�1）（出示：門(mén)、月、有、間、石、后）。
觀察：哪些字中有新學(xué)的筆畫(huà)“”呢？找一找。
�。�2）用自己喜歡的方式記憶字形。注意區(qū)分“石”與“后”。
�。�3）指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
觀察每個(gè)字在田字格中的位置。
書(shū)空練寫(xiě)筆順，重點(diǎn)是“間”，先外后內(nèi)。
教師范寫(xiě)，學(xué)生練寫(xiě)，當(dāng)堂反饋。
（三）課外活動(dòng)。
詩(shī)歌背誦會(huì)——比比誰(shuí)背的古詩(shī)多，小組推選代表在全班背誦。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
山居秋暝
[唐]王維
空山/新雨/后，
天氣/晚來(lái)/秋。
明月/松間/照，
清泉/石上/流。
《山居秋暝》教學(xué)教案設(shè)計(jì) 篇10
教材分析
統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元的主題是四季之美，正如篇章頁(yè)上所寫(xiě)的“四時(shí)景物皆成趣”，配合著所繪的四季書(shū)簽更顯得如詩(shī)如畫(huà)。《古詩(shī)詞三首》中也選取了秋冬兩季最典型的詩(shī)詞供學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)�！渡骄忧镪浴肥潜菊n的第一首詩(shī)，詩(shī)人王維將空山雨后的秋意微涼，松林間皓月斑駁的光影，石上清泉潺潺以及竹林中浣女歸來(lái)侃侃的聲響，漁船掠過(guò)荷田的搖曳，和諧完美地融合在一起。《山居秋暝》本就該是一幅清新秀麗的山水畫(huà)，又仿佛能從畫(huà)中聽(tīng)到一支恬靜優(yōu)美的絲竹，充分表現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作特點(diǎn)；學(xué)生則需要在感受動(dòng)靜描寫(xiě)的妙處之余，還可以試著從詩(shī)情畫(huà)意當(dāng)中體會(huì)詩(shī)人的高潔情懷和樂(lè)于歸隱的情趣。
教學(xué)目標(biāo)
1.正確有感情地吟誦《山居秋暝》，讀準(zhǔn)暝、浣等字詞，理解暝、喧、歇的意思；
2.調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感觸及想象，感受這首詩(shī)中的有聲有色，有動(dòng)有靜；
3.了解王維，寄情山水，淡泊名利的詩(shī)佛品質(zhì)；
重點(diǎn)：
想象畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)句中靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)；
難點(diǎn)：
感受王維寄情山水，看淡一切世俗的佛系處事態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程
課前談話有趣的漢字
1.發(fā)現(xiàn)字形的共同點(diǎn)——指向發(fā)現(xiàn)
出示“時(shí)、昨、晚、曉、晨、昏”。
2.發(fā)現(xiàn)字義的共同點(diǎn)——指向歸納
都和太陽(yáng)/時(shí)間有關(guān)。
3.介紹造字的出發(fā)點(diǎn)——指向字理
設(shè)計(jì)意圖：從幾個(gè)簡(jiǎn)單的帶有“日”部的字，由淺入深，其一調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字思維；其二遷移理解字義的方法，為課堂上學(xué)習(xí)古詩(shī)、體悟情感，做好了鋪墊。
一、由字及題，導(dǎo)入揭題
�。ㄒ唬┢纷x詩(shī)題感秋意
1.聯(lián)系發(fā)現(xiàn)猜題之“暝”
板書(shū)“暝”，指名讀，正音，猜義。
設(shè)計(jì)意圖：猜字義是課前談話的思維延續(xù)，既可以從課前談話時(shí)的發(fā)現(xiàn)來(lái)猜，也可以根據(jù)預(yù)習(xí)從注釋中獲得的解釋來(lái)說(shuō)。教無(wú)定法，但只要從學(xué)生角度出發(fā)，便是學(xué)法的成果。教師可沿著學(xué)生的發(fā)言，先猜再用注釋印證，也可以先說(shuō)注釋再用剛才的發(fā)現(xiàn)來(lái)補(bǔ)充，目的就是把“暝”這個(gè)生字記住并理解。
2.逐步解題說(shuō)詩(shī)之“意”
順序板書(shū)“秋”“山居”補(bǔ)充詩(shī)題完整
（1）“秋暝”為何意？（秋天的黃昏/深秋傍晚，日落時(shí)分）
�。�2）“山居秋暝”又是何意？讀起來(lái)又有何感？（引導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的字詞表述）
設(shè)計(jì)意圖：這首詩(shī)從詩(shī)題開(kāi)始就抒發(fā)了王維當(dāng)時(shí)舒適愜意內(nèi)心豁達(dá)的感受，季節(jié)恰到好處，天氣恰到好處，地方恰到好處，只讀準(zhǔn)讀對(duì)詩(shī)題，無(wú)法同步王維的內(nèi)心。故引導(dǎo)學(xué)生能用詩(shī)意的現(xiàn)代白話來(lái)說(shuō)一說(shuō)題目的意思不是重點(diǎn)，而是通過(guò)自己的表達(dá)去感受詩(shī)的“意”境，是為理解整首詩(shī)奠定了情感的基調(diào)。
（二）回顧詩(shī)作識(shí)詩(shī)人
1.回顧王維及其詩(shī)作
出示《鹿柴》空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
2.感受王維詩(shī)作特點(diǎn)
相機(jī)板書(shū)：詩(shī)佛/詩(shī)中有畫(huà)/山水田園詩(shī)……
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生最有效的學(xué)習(xí)，是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，以類(lèi)似的古詩(shī)呈現(xiàn)，既拉近了詩(shī)人詩(shī)作與學(xué)生的距離，更是喚醒部分學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，降低學(xué)習(xí)新詩(shī)的陌生感和畏難情緒。
二、由誦及吟，初讀古詩(shī)
1.用自己喜歡的方式把這首詩(shī)讀三遍
朗讀要求：第一遍讀對(duì)，第二遍讀順，第三遍爭(zhēng)取讀好。
2.把自己當(dāng)成王維練讀后展示讀
預(yù)設(shè)一：老師欣賞你讀詩(shī)的節(jié)奏，請(qǐng)你帶著大家一起讀；
預(yù)設(shè)二：你讀詩(shī)的感覺(jué)真好，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，也帶著大家讀。
3.再指名讀、齊讀。
設(shè)計(jì)意圖：凡是能入選統(tǒng)編教材的'，必定是古詩(shī)中的佳作；更何況王維曾經(jīng)做過(guò)“大樂(lè)丞”的官職，這首《山居秋暝》也是對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)，物象清雅，如此音韻和諧的詩(shī)值得學(xué)生多讀一讀，讀對(duì)是讀好的基礎(chǔ)，讀好更有助于學(xué)生理解。
三、由靜及動(dòng)，研讀古詩(shī)
�。ㄒ唬邦}”“句”勾連學(xué)首聯(lián)
1.找找詩(shī)題呼應(yīng)的詩(shī)句——天氣晚來(lái)秋
2.想象詩(shī)歌呈現(xiàn)的畫(huà)面——空山新雨后
�。�1）調(diào)動(dòng)感官想象畫(huà)面。
預(yù)設(shè)一：你聞到了什么？讀出這種感受；
預(yù)設(shè)二：你的臉頰上有什么感受？讀出新雨給你的這種涼爽感。
……
設(shè)計(jì)意圖：用這句詩(shī)里的“晚來(lái)秋”回扣題目中的“秋暝”，也可以理解為用詩(shī)人的語(yǔ)言來(lái)解釋“秋暝”，是從白話譯文言到文言譯文言的語(yǔ)文能力提升。此外，調(diào)動(dòng)感官想象，是學(xué)生已有的學(xué)習(xí)方法，能快速補(bǔ)充好詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面，為下面的理解提供了素材。
�。�2）觀感一致讀出幽靜
閉上眼睛，聆聽(tīng)雨聲、風(fēng)吹竹林聲的配樂(lè)，讀出空山的幽靜和舒適。
（3）空山空否引出下文
給了王維這么舒適體驗(yàn)的地方，為什么叫空山呢？
�。ǘ﹦�(dòng)靜皆趣學(xué)頷聯(lián)
1.空山自然之景
相機(jī)板書(shū)“月、松、泉、石”
2.想象畫(huà)面品動(dòng)靜
讀著讀著，你仿佛看到了什么畫(huà)面？視覺(jué)體驗(yàn)指向靜景，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)指向動(dòng)景；既有靜態(tài)的畫(huà)面感，又有動(dòng)態(tài)的音樂(lè)感。板書(shū)：有聲有色。
�。ㄈ┤蝿�(wù)引領(lǐng)學(xué)頸聯(lián)
1.遷移學(xué)習(xí)
教師感情引導(dǎo)：皎潔的月谷那個(gè)灑落在松林間，斑斑駁駁；清澈的溪水流過(guò)磐石，叮叮咚咚。吸引王維的是大自然的清新清幽，除了這個(gè)還有什么吸引著他呢？
出示任務(wù)單，完成任務(wù)一
（1）想象畫(huà)面
�。�2）尋找動(dòng)景
預(yù)設(shè)1：動(dòng)景，說(shuō)說(shuō)動(dòng)在哪里？
“喧”和“動(dòng)”這兩個(gè)字能不能換成其他的？（搖、晃……）
你看到了怎樣的浣女合漁舟？
設(shè)計(jì)意圖：動(dòng)景的精髓，就在動(dòng)詞，這兩句詩(shī)中最典型的動(dòng)詞，便是“喧”“動(dòng)”“下”“歸”，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于畫(huà)面的想象，最好的辦法就是把自己當(dāng)做詩(shī)人，面對(duì)此景，會(huì)換哪兩個(gè)動(dòng)詞加入進(jìn)去。通過(guò)同桌伙伴之間說(shuō)一說(shuō)，適當(dāng)降低了難度，也增加了趣味。
預(yù)設(shè)2：沒(méi)有靜景，但是突出了靜
頷聯(lián)、頸聯(lián)聯(lián)系著學(xué)習(xí)，感受雖然是動(dòng)景但是愈加襯托出山的靜。板書(shū)：以動(dòng)襯靜。
�。�2）任務(wù)拓展
設(shè)計(jì)意圖：這首《鳥(niǎo)鳴澗》和《山居秋暝》頗有相似之處，適合學(xué)生將課內(nèi)學(xué)習(xí)到的方法實(shí)踐運(yùn)用，去通過(guò)景物想象畫(huà)面，尋找動(dòng)詞感受動(dòng)靜的關(guān)系，最終得出以動(dòng)襯靜，強(qiáng)化本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
�。ㄋ模┕缠Q內(nèi)心學(xué)尾聯(lián)
1.輪讀尾聯(lián)
2.以詩(shī)句解釋“春芳”
春芳是何物？應(yīng)是“日出江花紅勝火，傳來(lái)江水綠如藍(lán)”，春芳還應(yīng)該是“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”，還應(yīng)該是“沾衣欲濕杏花雨，除面不寒楊柳風(fēng)”。
3.以“靜好”代替“春芳”
理解“隨意”和“歇”，感受作者愿意留在這空山之中。
（五）由空及“空”，走近王維
1.配樂(lè)讀詩(shī)
2.理解空山
3.輪讀王維眼中的“空”
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
人閑桂花落，夜靜春山空。
秋天萬(wàn)里凈，日暮澄江空。
峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山。
寂寞柴門(mén)人不到，空林獨(dú)與白云期。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
設(shè)計(jì)意圖：空山是和城市官場(chǎng)相對(duì)的，在爭(zhēng)名奪利者眼中，是一座空山，在貪圖享樂(lè)的人眼里，是一座空山。而在詩(shī)佛王維眼里，這個(gè)空，是他追求的空靈和幽靜，是不與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)同流合污的清廉，是享受擺脫塵世雜物的閑適，是淡泊名利的清雅。用王維自己的詩(shī)句，來(lái)讓學(xué)生初步理解詩(shī)人眼中空山其實(shí)是不空的。（板書(shū)：不空）
4.配樂(lè)吟誦《山居秋暝》。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
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