關(guān)于中秋節(jié)優(yōu)秀的作文
八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。下面小編整理有關(guān)中秋節(jié)優(yōu)秀的作文，供大家參考!
關(guān)于中秋節(jié)優(yōu)秀的作文【1】
在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。
八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。
遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。
也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。
此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。
西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。
切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
至于中秋節(jié)食月餅這一習(xí)俗的形成則是在明代。
明代文學(xué)家田汝成在《西湖游覽志余》中寫(xiě)道:“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之意”。
明代史學(xué)家沈榜在《宛署雜記》中描述北京中秋月餅盛況時(shí)寫(xiě)道“造面餅相遺，大小不等。
餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢(qián)者。”書(shū)中還介紹了當(dāng)時(shí)的制作工藝，已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。
北京皇宮中供月使用的月餅“從下至上直徑尺余，重有兩斤。”后來(lái)隨著歷代的演變，月餅的品種及花樣越來(lái)越豐富，制作工藝更新，
風(fēng)味更多，八月十五吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統(tǒng)。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。
在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。
有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。
明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。
但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
關(guān)于中秋節(jié)優(yōu)秀的作文【2】
等了好久的中秋節(jié)終于到了，這個(gè)中秋將過(guò)的比較特別，因?yàn)槲覀內(nèi)乙ズ＿叺纳鷳B(tài)農(nóng)莊過(guò)中秋。
當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)消息，我就一直盼著中秋快點(diǎn)來(lái)，現(xiàn)在等到了，我的心情特別的高興。
剛到那兒，我和表妹衿衿就迫不及待地去了“農(nóng)業(yè)大觀園”。
一進(jìn)門(mén)，首先看見(jiàn)的是一個(gè)很大的人工湖，湖中有一座假山。
我們沿著石子路登上假山，“農(nóng)業(yè)大觀園”全景盡收眼底。
六個(gè)氣派的大棚分列兩邊，中間是許多塊菜地，里面種著各色蔬菜，顏色深淺不一，向我們展示著勃勃生機(jī)。
爬下假山，我們來(lái)到第一個(gè)大棚——奇巧園藝。
這里種滿花草，被匠心獨(dú)運(yùn)地設(shè)計(jì)成了一處處景觀。
有一處叫“旭日東升”。
一種不知名的紅色植物給設(shè)計(jì)成半個(gè)太陽(yáng)的形狀，又襯上了碧綠的背景，一眼望去，仿佛真是有一個(gè)又大又紅的太陽(yáng)在冉冉升起。
我看了不由暗暗叫好。
還有一處叫“農(nóng)業(yè)為本”。
這是由一株株綠苗組成的四個(gè)大字，蒼勁有力，渾然天成，真是巧奪天工!奇巧園藝，真奇!
我們東走走，西看看，不斷能找到新的發(fā)現(xiàn)，感受新的驚喜，讓人不能不佩服農(nóng)莊建設(shè)者們的勤勞與智慧。
晚飯過(guò)后，月亮升起來(lái)了。
湖面上倒映著一排掛著燈籠的樓房和一輪明晃晃的圓月，給人以如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。
我們坐在亭子里，沐浴著皎潔的月光，欣賞著美麗的月亮，還品嘗著香甜的月餅，真是一種美的享受。
中秋的明月在幾縷浮云中緩緩穿行，我們不禁齊聲唱起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
中秋的月真圓，中秋的夜真美麗，我喜歡這個(gè)中秋。
關(guān)于中秋節(jié)優(yōu)秀的作文【3】
賞月
吃月餅 福建廈門(mén)地區(qū)吃月餅時(shí)，有博餅的習(xí)俗，福建省有些地區(qū)，中秋之夜還有拋帕招親的習(xí)俗 玩燈籠 賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn) 在廣東各地，中秋賞月時(shí)常吃月餅、
柚子、芋頭、栗子、菱角，月光餅也時(shí)有所見(jiàn)、在廣東東莞有乞月照月爬月，以求早生貴子 香港： 在香港，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。
由于菱角現(xiàn)在比較難買(mǎi)，已經(jīng)比較少見(jiàn)。
祭月，即拜祭太陰娘娘，在香港，會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外，亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。
舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。
從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。
這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長(zhǎng)壽香。
盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞，熱鬧非凡。
香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。
不料次日蟒蛇不翼而飛。
數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。
這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。
事有巧合，此舉竟然奏效。
從此，舞火龍就流傳至今。
不管這傳說(shuō)有多少迷信成份，但中國(guó)是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。
浙江東部：此地風(fēng)俗全國(guó)其他地方略有不同，中秋節(jié)是在八月十六，而非八月十五，并且傳統(tǒng)上名稱(chēng)也是直接叫“八月十六”，與端午、重陽(yáng)、冬至不同。
湖南： 湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。
相傳古時(shí)候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。
仙女的甘露是無(wú)私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。
侗家給這種風(fēng)俗，取名為“偷月亮菜” 在湖南的衡陽(yáng)中秋晚“有送瓜：一事。
凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。
舉年長(zhǎng)命好者抱之，鳴金放炮，送至其家年長(zhǎng)者置冬瓜于床，以被覆之，門(mén)中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。
受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。
婦得瓜后，即剖食之。
俗傳此事最驗(yàn)云.在衡陽(yáng)，凡是村里結(jié)了婚沒(méi)有生育兒女的人家，只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們送子。
臺(tái)灣： 在臺(tái)灣，陰歷八月十五的中秋節(jié)是個(gè)重要民俗節(jié)日，全臺(tái)灣放假一天。
至今，臺(tái)灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習(xí)慣。
在臺(tái)灣，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。
妝飾美麗的女子踏著月光，往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜，偷摘到之后便預(yù)示她能遇到如意郎君。
因此臺(tái)灣有“偷著蔥，嫁好夫;偷著菜，嫁好婿”之諺語(yǔ)。
1980年代中期，臺(tái)灣開(kāi)始興起中秋烤肉的習(xí)慣，在中部尤為興盛。
其的說(shuō)法有很多種。
一說(shuō)廣告商影響，二說(shuō)是夜間賞月時(shí)饑餓，野外烤肉便成為流行。
這習(xí)慣相信是于此年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛，生活西化，連帶影響傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，嚴(yán)格講起來(lái)，臺(tái)灣的中秋節(jié)烤肉的新節(jié)日民俗應(yīng)該是洋化烤肉習(xí)慣的延伸。
朝鮮半島：朝鮮語(yǔ)稱(chēng)中秋節(jié)為“秋夕”。
向親朋戚友送禮亦是韓國(guó)人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗，所以他們亦叫中秋節(jié)做“韓國(guó)感恩節(jié)”，其假期表上把“秋夕”的英文寫(xiě)成為“Thanksgiving Day”(感恩節(jié))。
中秋在韓國(guó)是一個(gè)大節(jié)日，會(huì)一連放三天假。
過(guò)去交通未發(fā)達(dá)之時(shí)，民眾都會(huì)利用這段日子回鄉(xiāng)探親。
時(shí)至今日，每逢中秋之前一個(gè)月，韓國(guó)各大公司都會(huì)大減價(jià)，以吸引民眾購(gòu)物互相贈(zèng)送。
韓國(guó)人在中秋節(jié)會(huì)食用松片。
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