鼓勵學(xué)生寫真實的自我高中作文

　　目前學(xué)生的寫作是一種怎樣的狀況呢?多數(shù)一線老師感覺學(xué)生比較喜歡對現(xiàn)成的文字加以模仿和借用，卻不善于自己向生活去索取，他們習(xí)慣于套用別人的情感，卻不善于自己去發(fā)現(xiàn)真實的感覺。

　　對此，筆者在2005年的評卷過程中也有很深刻的感受。我2005年參加的是中考評卷，我們這個地市的作文話題是“語文”。大家都知道，“語文的外延和生活的外延相等”，學(xué)生只要能感覺到生活中某件事情與語文是有關(guān)系的，或者回過來，在學(xué)習(xí)語文或課內(nèi)外閱讀的過程中，考生能由此及彼地想到書本以外的東西，能對生活有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，那就都可以寫�！�—它本來是這個題目的內(nèi)容指向，理應(yīng)成為同學(xué)們寫作的主要方向�？蓪嶋H上卻只有少部分人去寫這方面的內(nèi)容，多數(shù)考生都是一味地從感受寫到感受，或是先有了“感受”，然后再用一兩個事例來證明，以至于老師們在作文中很難看到學(xué)生的實際生活，也難以看到他們在實際生活中的觸動、感悟和樂趣。文章常給人以單薄和生硬的感覺，為文造情的傾向比較明顯。即便是那些比較優(yōu)秀的作文卷子，也同樣存在著這一問題�！�—筆者把最終評出的20份優(yōu)卷傲了一個統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)其中主要是以美麗的語言來演繹作者對語文的理解與贊美的，占了9篇；其次是寫對一些著名作家、文學(xué)家，以及名篇名句的理解、想象，共有4篇；還有一些是寫考生的閱讀體驗，即讀書時有怎樣美好的感覺，眼前出現(xiàn)了怎樣美麗的畫面等等，也有3篇；最后剩下4篇，只有約占總數(shù)20％的篇章，是與考生的現(xiàn)實生活聯(lián)系得比較緊密的。——我當(dāng)然不是說前頭占80％的文章都不好，而是說贊美、感嘆如果僅僅來自于學(xué)生的“感覺”，卻看不到這種情感與學(xué)生實際生活的內(nèi)在聯(lián)系；如果在寫法上，又總是沿著從“他人的”文中來，再到“自己的”文中去的這樣一個套路，卻不去積極顯示自己的發(fā)現(xiàn)，那么文章就難免會給人以“早熟”的感覺，難免會給人以勉強(qiáng)和蒼白的印象。對于最優(yōu)秀的作文，這當(dāng)然是難以讓人感覺滿意的一種狀況。

　　很多人認(rèn)為2005年根據(jù)兩個圖形而寫作的作文命題太難了，對學(xué)生要求太高，存在著明顯的缺陷。對此，筆者也頗有同感。但我們是否想過它究竟難在何處，學(xué)生最感到難以適應(yīng)的，究竟在哪里?尤其重要的是，它能給今后的命題以怎樣的啟示，它是否暴露了學(xué)生寫作方面的一些缺點與不足?——所有這些問題其實都很值得我們思索。

　　我認(rèn)為這個題目首先是考了一些很重要的思維方法和審題能力。例如聯(lián)想、想象、感悟、體味，以及化抽象為具體，等等。也就是說，題目要求考生能對所給的兩個圖形展開聯(lián)想、想象，并從中獲得一點兒感悟。命題者大概認(rèn)為這是高中畢業(yè)生所應(yīng)當(dāng)具備的一種基本能力�！�—這個要求是否太高呢?按理不會。因為它從來就是貫穿于語文學(xué)習(xí)的基本訓(xùn)練中的。像“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”好在哪里?不就好在它能給人以聯(lián)想，能給人以感悟嗎?像《愛蓮說》、《白楊禮贊》、《荷塘月色》等古今名篇，不也都是在寫聯(lián)想，寫感悟嗎?又如同學(xué)們平時寫“小草”，寫“滴水穿石”，寫“O的啟示”，又哪能離得開聯(lián)想、啟示和感悟呢?如果考生能意識到生活中的啟示是無處不在的，能感覺聯(lián)想、想象所能給予我們的無窮樂趣，那么面對這樣的兩個圖形就肯定不會是束手無策和無可奈何了，高考作文指導(dǎo)《鼓勵學(xué)生寫真實的自我2》�！�—這兩個圖形的各自形狀以及旁邊的文字說明，都表明它們各有特點，各不相同，但又很難說哪個更好一些，哪個更差一些。這是這個題目的基本特點，而這個基本特點按理是可以給人以豐富的聯(lián)想和想象的。像自然界中的各種動植物，日常生活中用途不同的各種器物，社會生活中作用各異的各種事物，人際交往中的不同性格等等，都具有這樣的特點。就如桌子和凳子吧，我們能說哪一個更有用，哪一個較次要嗎?不能，關(guān)鍵看什么場合。又如自然界中既有只會開花而不會結(jié)果的夾竹桃，也有只會結(jié)果而不善開花的無花果，它們共同形成了大自然的豐富。叉如男性的豪放與女性的含蓄可以相互映襯，它們共同組成美麗多彩的生活。又如“解放思想”和“實事求是”，這原本是兩個完全不同的思維指向，可只有當(dāng)它們結(jié)合在一起的時候，才為我們帶來這二三十年的巨大變化……例子還可以舉很多，主要是表明有聯(lián)想才會有感悟，有感悟才會把聯(lián)想引向豐富，而理性思維就是建立在這種聯(lián)想和感悟之上的，而它們的共同的基礎(chǔ)又是對生活有自己的觀察與積累�！秷�(zhí)子與通子》這樣的優(yōu)秀作文也就是聯(lián)系生活而展開聯(lián)想的成功范例。

　　但現(xiàn)在關(guān)鍵的問題是，相當(dāng)一部分同學(xué)還不善于聯(lián)想，也不善于感悟，更缺乏理性思維。他們似乎只會模仿。也就是說，這部分學(xué)生還不善于把廣闊的生活引入到作文中來，不善于把一個題目與自己的生活感悟聯(lián)系起來。對于很多同學(xué)來說，聯(lián)想、想象、感悟、啟示，似乎都只是一種“技巧”，而非真實的生命活動，由于缺乏真切的體驗，缺少內(nèi)心的觸動，于是這些東西也就難以轉(zhuǎn)化為學(xué)生在生活中運用自如的一種能力，難以成為同學(xué)們認(rèn)識事物和觀察生活的一種習(xí)慣。當(dāng)然，學(xué)生倘若善于借鑒和模仿自然也是一種聰明，能借鑒和模仿得比較自然，也不失為一種本領(lǐng)，但這只是權(quán)宜，而非方向，長此下去，寫作的一個重要功能，即幫助學(xué)生認(rèn)識生活、認(rèn)識社會，也認(rèn)識自我的功能，就很容易喪失。那時寫作將淪為一種技巧，一種文字游戲，而我們的寫作教學(xué)，也將因為失去思想與情感等方面的內(nèi)涵而變得愈加蒼白，愈加無味。

　　——看來是學(xué)生的一些缺陷放大了2005年作文命題的難度，是我們作文教學(xué)中存在著的一些不足，使學(xué)生們特別難以適應(yīng)這樣一個較為抽象，也較為“新穎”的題目。它給命題者的教訓(xùn)是：當(dāng)學(xué)生感悟生活的能力還不是很強(qiáng)的時候，他們其實很難適應(yīng)過于理性的題目；當(dāng)學(xué)生的感性思維訓(xùn)練還不是很充分的時候，其實也很難駕馭理性思維。

　　可是如果學(xué)生的這種狀況不改變，我們將難以擺脫尷尬。因為只會模仿就必然是每當(dāng)碰到一個新的題目，都會叫苦不迭，每次面對一個沒有寫過的題目，總要心慌氣短�！�—因為寫作者還不善于很快地沿著某個特定的角度(即題目所規(guī)定的角度)去思考生活，不善于向生活去索取寫作材料。一句話，還沒有學(xué)會怎樣真正地進(jìn)入寫作狀態(tài)。

　　這當(dāng)然是一個非常嚴(yán)峻的問題。忽略了這樣一個最嚴(yán)峻的問題，我們對題目本身的種種探討也就失去了實際的意義，而我們對學(xué)生作文形式上的種種感慨，如泡沫語言，似通不通，詭異離奇，自言自語，程式雷同等等，也將陷人茫然。

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