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山 東 科 技 大 學
本科畢業(yè)設計(論文)開題報告
題 目 論別具一格的“蕭紅體”
————從《生死場》解讀蕭紅小說藝術特色
學 院 名 稱 文法學院
專業(yè)班級 文秘教育2010
學生姓名 梁歡
學 號 1001070813
指 導 教 師 顏峰
填表時間: 2014 年 5 月 6 日
填表說明
1.開題報告作為畢業(yè)設計(論文)答辯委員會對學生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
2.此報告應在指導教師指導下,由學生在畢業(yè)設計(論文)工作前期完成,經(jīng)指導教師簽署意見、相關系主任審查后生效。
3.學生應按照學校統(tǒng)一設計的電子文檔標準格式,用A4紙打印。
4.參考文獻不少于8篇,其中應有適當?shù)耐馕馁Y料(一般不少于2篇)。
5.開題報告作為畢業(yè)設計(論文)資料,與畢業(yè)設計(論文)一同存檔。
設計(論文)
題目 論別具一格的“蕭紅體”——從《生死場》解讀蕭紅小說藝術特色
設計(論文)
類型(劃“√”) 工程設計 應用研究 開發(fā)研究 基礎研究 其它
一、本課題的研究目的和意義
蕭紅作為現(xiàn)代文學史上一位富有傳奇色彩且充滿爆發(fā)力的女作家,有著“30年代的文學洛神”之稱。
其作品所具有的文學意義是不置可否的。
《生死場》可謂蕭紅早期作品的巔峰之作,由魯迅為之作序,胡適為其寫后記,使其不折不扣的延續(xù)了民族精神的血液,成為文學經(jīng)典。
同時對中國現(xiàn)代小說藝術的成熟和發(fā)展作出了多方面的貢獻。
同時蕭紅作為廣大底層婦女的代言人,在《生死場》中注入了大量的心血,對女性生存這一問題作了透徹、深邃的解讀。
近年來,對于蕭紅的研究有大熱之趨勢,蕭紅小說所具有的獨特藝術魅力是不可抗拒的。
作為一位具有新思想的女性,蕭紅的各種悲痛經(jīng)歷以及社會大背景,造就了蕭紅獨特的藝術風格。
她的小說明顯的帶有女性悲劇意識,但同時又充滿了民族情緒,奇特變幻的語言風格組成了“蕭紅體”。
她帶有散文性質(zhì)的小說語言值得各位文學愛好者進行深入的思考與解讀。
在21世紀,新的價值標準的評判下,蕭紅的文學成就已經(jīng)足以與巴金、矛盾等文學大家相提并論。
由此可見,蕭紅具有非常鮮明的文學個性和突出的文學史地位,或許這才是蕭紅研究熱的主要原因。
本文主要是從《生死場》中語言的運用來剖析蕭紅的寫作特色,從中啟發(fā)現(xiàn)代文學該如何深度挖掘中國文學家所遺留下來的寶貴財富,這就是本文研究蕭紅小說的意義所在。
二、本課題的主要研究內(nèi)容(提綱)
本文擬從以下幾方面具體、深入、透徹的剖析蕭紅小說中的藝術特色。
首先是蕭紅的成長過程,小說的創(chuàng)作背景。
然后是《生死場》中散文化特征的解讀。
第三是 從女性視角,民族批判性來進一步闡釋蕭紅體。
三、文獻綜述(國內(nèi)外研究情況及其發(fā)展)
蕭紅一直堅持用自我的表達手法去書寫她對社會的認知。
她用自己那些具有獨特風格的散文、小說,豐富了我國現(xiàn)代文學的天地。
蕭紅研究開啟于其成名作《生死場》1935 年12月由上海容光書局出版時魯迅先生為之作序。
1949 年之前的蕭紅研究主要集中在對其作品的評論,代表性成果是魯迅的《蕭紅作〈生死場〉序》和茅盾的《呼蘭河傳·序》。
魯迅稱《生死場》將“北方人民的對于生的堅強,對于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背”。
已成為蕭紅研究的經(jīng)典性評語。
1950――1970 年代,蕭紅研究相對沉寂。
1980年代――1990 年代,蕭紅研究呈繁盛態(tài)勢,一時形成“蕭紅熱”,蕭紅研究無論是研究領域還是研究角度、研究方法,都呈現(xiàn)拓展、多元格局,蕭紅研究的學術深度前所未有,至今,蕭紅研究仍是熱度不減。
對于生死場這部小說的解讀,大致可以分為兩個時期,前期是三十年代以來以魯迅、胡風等人為代表的以啟蒙和救亡為主題的解讀。
這種解讀角度長期占據(jù)著統(tǒng)治性地位。
相對于三十年代以來相對單一化、政治化的主題闡釋,八十年代以來,生死場的解讀出現(xiàn)了多元化、純文學化的傾向。
從思想內(nèi)容來看,大體有改造民族靈魂、關懷生存意義,女性主義等主題。
1980 年代以來,蕭紅研究的重心是對其文本的研究。
大量論文高度評價了蕭紅小說社會思想價值,如錢理群《“改造民族靈魂”的文學——紀念魯迅誕辰一百周年與蕭紅誕辰七十周年》,高度評價了其啟蒙性主題。
藝術風格與審美特征研究是蕭紅文本研究的重點,研究者從小說文體(散文化與詩化)、敘事方式、語言藝術以及審美風格等角度,對其小說進行了深入研究。
這方面有代表性的研究是趙園的《論蕭紅小說兼及中國現(xiàn)代小說的散文特征》,趙園認為蕭紅對“情調(diào)”、“情味”的追求,規(guī)定著其作品“無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)”,使小說“戲劇性淡化”,“化解為散文”。
趙園高度評價蕭紅的藝術個性,認為其藝術個性的完成,是蕭紅從弱者到強者的證明。
周筱華《《呼蘭河傳》與蕭紅的小說學》認為,該作品有郁達夫的自敘傳形式、廢名的抒情詩筆調(diào)、沈從文的散文式結(jié)構(gòu),又有蕭紅自己的藝術敏感和細膩清新等特征。
秦林芳的《蕭紅創(chuàng)作的文體特色》也是蕭紅文體研究極有見地的論文。
姜志軍《論蕭紅小說的美學特征》、王秀表《蕭紅作品審美風格芻議》等則側(cè)重研究蕭紅創(chuàng)作的美學風格。
從文化角度研究蕭紅,實際上自1980 年代已經(jīng)開始,蕭紅創(chuàng)作的文化審視與批判價值引起越來越多地關注。
1990 年代以來,隨著文學文化研究熱的興起,學術界對蕭紅的文化研究更為自覺、更加深入,出現(xiàn)了一批從文化視角觀照蕭紅創(chuàng)作的論文、論著,拓寬并深化了蕭紅研究。
皇甫曉濤的《蕭紅現(xiàn)象》一書,通過對蕭紅主要作品主題的剖析與歸納,探討了中國現(xiàn)代文化思想的許多問題。
逄增玉的《黑土地文化與東北作家群》,作為“中國現(xiàn)代文學與地域文化研究叢書”之一種,論及蕭紅時,從黑土地文化精神審視蕭紅的心理與精神氣質(zhì)。
剖視了蕭紅強烈的反抗意識與生命激情與地域文化的深層聯(lián)系。
四、擬解決的關鍵問題
通過對蕭紅《生死場》的閱讀,可以感受到蕭紅獨特的寫作視角,本文通過對她內(nèi)心靈魂的深入解析,了解她的創(chuàng)作個性,挖掘作品中反應出的她的成長經(jīng)歷,通過這些背景,來關注蕭紅小說對于女性悲劇意識的闡釋,對男權社會對女性各種不公平的積極反抗,對傳統(tǒng)道德觀念發(fā)起的文字反擊。
《生死場》中掙扎在社會底層的各類女性由生到死的痛楚,是蕭紅人生經(jīng)歷的折射,在生死場的狀態(tài)中去尋找蕭紅創(chuàng)作的獨特之處,從而進一步認識蕭紅體,探究蕭紅文學對于現(xiàn)代文學寫作手法、方向的一些闡釋。
五、研究思路和方法
通過對《生死場》深入解讀,反復思考,運用各種研究方法穿插進行,了解文中社會最底層女性的心路歷程,生存環(huán)境,與作者蕭紅的成長經(jīng)歷相結(jié)合,從而確定論文的立意點,然后大量的閱讀外界資料,加深對論題的了解,慢慢確定自己的論文主線,根據(jù)指導老師的指導,不斷完善豐富論文內(nèi)容。
立論法、辯證思維法、跨學科研究法、文獻研究法、比較研究法、作品分析法 ,同時大量閱讀網(wǎng)上資料, 指導老師的寫作指導
六、本課題的進度安排
2013 年11——12月 前期資料收集、系統(tǒng)研究
201 3年12月底 提交開題報告 請指導老師提出修改意見
2014 年1月中旬 根據(jù)老師意見進行報告修改,完成開題報告定稿2014 年2月底 提交論文初稿 ,請老師給予指導
2014 年3——5月初 根據(jù)老師的意見進行論文修改,定稿
2014 年5月底 完成論文打印、準備答辯
七、 參考文獻
1. 蕭紅. 《生死場》[M] 人民文學出版社 1981
2.魯迅評《生死場》.魯迅(第6卷)[M]北京:人民文學出版社.1998
3.魯迅.《生死場》序,《蕭紅文集》(第一卷)[C]安徽文藝出版社,1997
4.聶紺弩.《蕭紅文集》(第三卷)[M].安徽文藝出版社,1997
5.聶紺弩.《蕭蕭落紅》[M]. 北京:人民文學出版社,2001
6.錢理群《“改造民族靈魂”的文學——紀念魯迅誕辰一百周年與蕭紅誕辰七十周年》,《十月》,1982 年第1期。
7.宋劍華.靈魂的“失樂園”——論蕭紅小說的女性悲劇意識 [J] 中國現(xiàn)代文學研究叢刊,2004,(4)
8.陳琳. 對人類生存意義的文化觀照——評蕭紅的《生死場》[J] 《安徽師大學報》(哲學社會科學版)第25卷(1997)第4期
9.秦林芳《蕭紅創(chuàng)作的文體特色》,《江海學刊》,1992 年第2期。
10.王秀表《蕭紅作品審美風格芻議》,《學習與探索》,1994 年第4期。
11.皇甫曉濤《蕭紅現(xiàn)象》,天津:天津人民出版社,1991 年版。
[1]魯迅.且介亭雜文二集[M].北京: 人民文學出版社, 1995.
12.鐘汝霖.反帝愛國的女作家蕭紅[J].哈爾濱師院學報,1978(3)
13.黃曉娟.雪中芭蕉———蕭紅創(chuàng)作論[M].北京: 中央編譯出版社, 2003.
14.聶紺弩.高山仰止[M].北京: 人民文學出版社 , 1984 .
指導教師意見
指導教師(簽名):
年 月 日
所在系(所)意見
負責人(簽章):
年 月 日
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