新聞專業(yè)畢業(yè)論文
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【摘 要】本文從戰(zhàn)時新聞傳播的概況出發(fā)，論述了新聞專業(yè)主義與愛國主義沖突的實質及其根源，認為兩者的沖突實質是新聞專業(yè)主義理念的超地域性與媒介所處的民族國家的地域性之間的沖突。
【關鍵詞】戰(zhàn)時新聞傳播 愛國主義 新聞專業(yè)主義
愛國主義，《現(xiàn)代漢語詞典》將其定義為：“對祖國忠誠和熱愛的思想。”但實際上，愛國主義是一個很難給出確切定義的詞語，它在不同的歷史階段具有不同的內涵，不同的側重點和側重面，具有廣泛而深遠的社會意義，她不為國別、種族、階級、職業(yè)、種族和信仰所限制而得到世界各國人民的一致尊崇、認同。
一般說來，愛國主義是指一國國民對本國文化和歷史的一種自我肯定和鐘愛，對自己祖國存在價值的肯定和推崇，是一切國民精神中最崇高最純粹最寶貴的一種，也是一個國家和民族的靈魂所在。
愛國主義之所以存在的根本原因，在于人們對自己祖國的認同感和歸屬感，這既是一種觀念，又是一種情感，一種改變面貌和捍衛(wèi)祖國權益需要和努力的統(tǒng)一體。在國家的對外戰(zhàn)爭中，愛國主義常常被用來整合國民意見，凝聚國民精神，團結國民力量，增強國家凝聚力，從而最大限度地激勵士氣鼓舞人心以求取得戰(zhàn)爭的最后勝利。
新聞專業(yè)主義，強調報道的客觀性和中立性，事實報道與評論的相分離，強調要報道可以驗證的事實，以及消息源的多樣與平衡。新聞專業(yè)主義的內容包括“一套關于新聞媒介的社會功能的信息，一系列規(guī)范工作的職業(yè)倫理”、“一種服從政治和經濟權力之外的更高權威的精神和一種服務公眾的自覺態(tài)度�！蔽覀兛梢院唵胃爬椤叭�、真實、客觀、公正、服務”五個方面。
愛國主義精神是每一個公民都應該具有的最基本的品質，并且從來都是無條件的。在戰(zhàn)爭時期，愛國主義更是鼓舞士氣，團結人民奮起抗擊敵人最有力的精神武器。無疑，媒體是宣傳愛國主義重要的載體，而新聞報道又是輿論宣傳最主要的方式。真實性是新聞報道的生命，堅持新聞的真實性，不做虛假新聞，恪守新聞的客觀性原則，是新聞工作者最重要的專業(yè)精神和職業(yè)操守。而當愛國主義這“公民最基本的品質”和記者最基本的“專業(yè)精神”發(fā)生沖突時，理智的天平似乎從來都是向愛國主義一邊傾斜的。專家認為“這是由于戰(zhàn)爭引發(fā)了愛國主義與新聞專業(yè)主義的沖突，從而導致了新聞專業(yè)精神的失落與萎縮�！�
新聞專業(yè)主義作為資產階級新聞學的重要概念，也是西方新聞工作者恪守的最主要的新聞職業(yè)規(guī)范。其核心理念，一是客觀性新聞學，二是新聞媒介和新聞工作者的獨立地位和獨特作用。然而郭鎮(zhèn)之教授在通過大量研究后證實：“很多客觀報道本身便是有偏見的，盡管這種偏見往往是隱含著的，不易察覺的。”實際上，新聞事實也不可能是完全中立的、無價值判斷的對真實世界的純客觀反映。新聞不是直接從現(xiàn)實事實中產生出來的自然現(xiàn)象，而是新聞行業(yè)的產品，是對客觀事實進行高度選擇后的解釋。這種獨立性并不像媒介人所竭力表現(xiàn)的那樣真實。
拿中國崛起這一歷史進程作為報道，我們應該如何報道評價才是新聞專業(yè)主義，才能體現(xiàn)報道的客觀性和中立性呢？我國記者肯定是選擇正面的報道為主，而國外記者，則有很大一批是帶著警覺懷疑的態(tài)度來看待，因為誰都不能預料到中國真正崛起后對本國到底意味著什么，對國際關系格局的改變又會產生哪些影響。從客觀上講，這里其實就已經產生了專業(yè)化的問題了，也就是說，對于同一類型事件的報道，中外報道的情況有時相差很大，只不過人們平時并沒有注意到報道的真實性和其潛在的價值判斷而已。而戰(zhàn)時新聞報道就不一樣了，因為戰(zhàn)爭是人類矛盾沖突的最高形式，所以專業(yè)主義與愛國主義的問題也一下子顯露了出來。戰(zhàn)爭報道是新聞報道的一個特殊類別，因為它不再僅僅限于一部分人的切身利益，它更牽動的是種族、民族或者國家之間的神經，它關聯(lián)到的是世界的和平與發(fā)展。而在這類事實的新聞報道中，不僅涉及新聞工作者個人安危的不可知，更有國家利益的平衡和較量，一篇新聞報道不只是一個人、一個集團的“所見所聞”，更是代表著一個國家不自覺地明示或暗示的立場，因此專業(yè)主義和愛國主義沖突的問題便凸顯了出來。
其實，世界上沒有絕對客觀的報道，記者都是站在一定的立場上，以一定的價值判斷去看待某一事件的，新聞工作者不可能“超然世外”，這主要有兩個原因：其一，我們不能指望記者們也有自己的思想局限性，新聞報道要經過后期的加工和取舍，以符合社會的正常需要，要知道國家機器是非常強大的，它可以左右我們每一個人的思維，否則二戰(zhàn)德國“集體的瘋狂”便是無法可想的神話。新聞報道，它不可能脫離某個價值體系，完全中立，它也是處在社會的大背景中，大眾輿論控制左右著人的思想，但人們的“喜好”也常常潛移默化地影響著大眾輿論在事實上的判斷。因此可以這樣說，新聞是從某一個價值判斷上來真實反映的一個事實，而專業(yè)主義是為了與這個事實進行更好磨合的一種規(guī)范化要求。專業(yè)主義更注重的是職業(yè)操守，操作的規(guī)范，這不是目的，而是為了達到公平客觀全面反映現(xiàn)實的目的而設定的必要手段。從這個意義上來說，專業(yè)主義與愛國主義不僅不沖突，反而還會相得益彰。
其次，我們可以從新聞的真實性上對專業(yè)主義做進一步的剖析。真實分本質真實和細節(jié)真實，新聞專業(yè)主義，追求更多的是細節(jié)真實，但細節(jié)真實，報道出來的事件本質就真實嗎？（假如我們?yōu)榱诉_成某種目的，放大某個細節(jié)，或者說選擇某個細節(jié)，那本身就不真實了）它能讓具有一定價值判斷的讀者真正感覺到一種原味的真實嗎？抑或這種真實性根本就已經不存在了，要么就是新聞媒體以自己的價值觀進行的思想灌輸，要么就是讀者所看到的真實與事件的所謂本質真實根本不一致。即使有時新聞行業(yè)會提供一個完全“自然”的產品，社會也會因自己的需求來改變這個被新聞媒體報道出來的“真實”，然后再公之于眾。總之，滿足社會需求的就加以接受，不利于社會發(fā)展的，社會就會利用多種手段，加以改造。
因此，筆者認為新聞專業(yè)主義，只是從手段操作上持續(xù)保證新聞對事件的還原度和透明度，防止新聞報道卷入不尊重事實的不良風氣，讓社會和決策者對事件有更正確的反應和控制，為了讓讀者接觸最真實的事件而出現(xiàn)專業(yè)性的需求。
法國科學家巴斯德曾在普法戰(zhàn)爭期間憤然拒絕普魯士一家著名大學授予的博士學位，別人問他為什么，他說:“雖然科學無國界，但科學家都有自己的祖國！”最后套用他的這句話，筆者也想說：雖然新聞無國界，但新聞工作者都有自己的祖國！
參考文獻
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③陸曄等，《成功的想象：社會轉型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語建構》，傳媒學術網
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