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社會(huì)實(shí)踐的優(yōu)秀論文
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，因此，研究大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新的形式、新的做法，對(duì)提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作的實(shí)效性，增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、踏實(shí)工作、樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)具有重要的意義。
一、技校政治課的現(xiàn)狀與思考
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的政治課教學(xué)習(xí)慣于一種模式，一個(gè)教學(xué)大綱、一種教學(xué)要求、一個(gè)教學(xué)計(jì)劃、一種教學(xué)方法的“五一”格局，學(xué)生被禁錮在課本狹隘的小天地，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等有效的途徑和方式的利用率較低。這樣一來(lái)，學(xué)生頭腦中灌輸?shù)闹皇歉鞣N關(guān)于思想政治教育的概念和各種品德現(xiàn)象規(guī)范的理論原則，而其品德踐行能力受到鍛煉和訓(xùn)練的機(jī)會(huì)卻很小。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)生活圈的擴(kuò)大，認(rèn)識(shí)的提升，他們逐漸了解現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)面目以及學(xué)校所講授的品德要求與現(xiàn)實(shí)生活之間的矛盾。尤其在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這種品德與實(shí)際之間的矛盾會(huì)變得日益突出。如果處理不好，其后果可想而知。
根據(jù)知行統(tǒng)一的德育原則，我們認(rèn)為：以“知”
“導(dǎo)”“行”是思想政治課的根本目的和歸宿，思想政治教育活動(dòng)不僅是一項(xiàng)政治理論灌輸過(guò)程，更是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值就在于，引導(dǎo)學(xué)生積極用眼、用耳、用手、用口等，通過(guò)親身感受、實(shí)踐和具體操作到獲取新知、鍛煉能力、發(fā)展智力，讓學(xué)生在“做”中開(kāi)動(dòng)各種感官去獲取教育性的經(jīng)驗(yàn)。在政治教學(xué)中要變封閉式為開(kāi)放式，變單純灌輸知識(shí)為啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，變傳統(tǒng)說(shuō)教為形象教育，充分利用學(xué)校和社會(huì)兩個(gè)課堂、書(shū)本和實(shí)踐兩種教材、教師和工農(nóng)兩類(lèi)老師來(lái)培育社會(huì)主義一代新人。政治課教學(xué)要面向?qū)嶋H，深入實(shí)踐，要敢于帶領(lǐng)學(xué)生到創(chuàng)造新生活的群眾中去，到社會(huì)的熱點(diǎn)中去，到不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活中去，滿腔熱情地研究新情況，解決新問(wèn)題。到課本以外去尋求路徑和答案，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察、了解和比較去鑒別是非，判斷真假，從課本的狹隘天地里解放出來(lái)，這是新的歷史時(shí)期向我們提出的不容忽視的要求，政治教學(xué)愿意不愿意，敢不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是檢驗(yàn)我們政治課教學(xué)能不能貫徹“素質(zhì)教育”的重要標(biāo)志，也是技校教師如何改革思想政治課教學(xué)急需解決的問(wèn)題之一。
二、積極構(gòu)建和實(shí)施“主體參與式研究性教學(xué)模式”
我校教研室確定了改革的目標(biāo)，提出了開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的“雙結(jié)合”觀念，成為市級(jí)立項(xiàng)課題之一。根據(jù)知行統(tǒng)一的德育原則，從提高政治課實(shí)效，實(shí)現(xiàn)德育的最大社會(huì)價(jià)值的角度出發(fā)，大膽實(shí)踐探索，確立了研究性學(xué)習(xí)與全面育人相結(jié)合的“主體參與式研究性教學(xué)模式”，旨在提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)主渠道的作用，讓學(xué)生掌握一定的理論知識(shí)、參與實(shí)踐活動(dòng)，初步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的一般規(guī)律和方法，為學(xué)生實(shí)踐提供理論的指導(dǎo)。就地取材，充分發(fā)掘好鄉(xiāng)土的教育資源，建立好德育基地。社會(huì)實(shí)踐的具體操作，特別要注重第二課堂與社會(huì)教育相接軌。
所謂主體，一是受教育的對(duì)象學(xué)生，二是社會(huì)。一方面，作為受教育對(duì)象的學(xué)生，如何充分發(fā)揮主體作用，真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、覺(jué)悟的統(tǒng)一。思想政治課所要解決的問(wèn)題，是學(xué)校思想政治教育與政治和人性發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。讓學(xué)生關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)，使他們自覺(jué)地把學(xué)科內(nèi)容與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。這樣學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)才有的放矢，對(duì)學(xué)科理論的學(xué)習(xí)才會(huì)投入極大興趣。另外，學(xué)生如果對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣，便會(huì)滿腔熱情地主動(dòng)探索。隨著積極性主動(dòng)性的發(fā)揮，參與意識(shí)的增強(qiáng)，必然有利于學(xué)生完成認(rèn)識(shí)―實(shí)踐―再認(rèn)識(shí)―再實(shí)踐的辨證認(rèn)識(shí)過(guò)程。因此，學(xué)生主體認(rèn)識(shí)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另一方面，教育作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，其主體也是社會(huì)，社會(huì)需要把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)時(shí)代要求，能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人才，教育實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值就在于滿足社會(huì)主體的這一需要。
在同一教育活動(dòng)中的兩個(gè)主體是相互轉(zhuǎn)換的。因此，我們不能只強(qiáng)調(diào)教育作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為社會(huì)服務(wù)這一方面的價(jià)值，而輕視教育作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)發(fā)展人的價(jià)值，也不能脫離社會(huì)實(shí)際和社會(huì)需要片面強(qiáng)調(diào)教育發(fā)展人的價(jià)值，只有這樣，才能真正地提高思想政治課實(shí)效性，在主體參與下更有效地提高職中生的綜合素質(zhì)。
三、結(jié)合教材，邁入社會(huì)大課堂
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式是多樣化的，如參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等。近年來(lái)，我們把帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為貫徹“素質(zhì)教育”和“主體參與式研究性教學(xué)模式”的重要內(nèi)容。
1.有關(guān)環(huán)境保護(hù)法的專(zhuān)題
如何上好這一專(zhuān)題的內(nèi)容，我們政治科組經(jīng)過(guò)集體備課，大家都認(rèn)為由于學(xué)生法律知識(shí)少，社會(huì)閱歷淺，如果只是就課本泛泛而談，效果不會(huì)太顯著，如果能結(jié)合鄉(xiāng)情，帶學(xué)生走出去，效果會(huì)好些。
筆者所在學(xué)校駐地處于珠江三角洲腹地，是有名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。改革開(kāi)放初期，由于一些廠家只重視經(jīng)濟(jì)效益，亂排亂放，忽視了環(huán)保，結(jié)果被罰的被罰，停業(yè)整頓的整頓，經(jīng)濟(jì)一度滑坡。近年來(lái)，鎮(zhèn)政府作出了正確決策，重新規(guī)劃了全鎮(zhèn)的旅游、工業(yè)區(qū)，環(huán)境大為改觀。良好的環(huán)境，引來(lái)了大量的外來(lái)投資者。因此，我們?cè)谥v此專(zhuān)題時(shí)，便邀請(qǐng)了鎮(zhèn)環(huán)保主任介紹當(dāng)?shù)劓?zhèn)環(huán)保發(fā)展的歷程，環(huán)境與鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、旅游的關(guān)系和鎮(zhèn)環(huán)保發(fā)展規(guī)劃等。同時(shí)還提出一些小課題，讓學(xué)生預(yù)習(xí)后，帶著問(wèn)題到社會(huì)實(shí)踐中去完成。如“環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”“水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展的啟示”“蕉農(nóng)為什么笑了”。由于活動(dòng)的目的性強(qiáng)，學(xué)生得到的體驗(yàn)就很深刻，一方面體會(huì)到國(guó)家制定環(huán)境保護(hù)法的意義，另一方面又能把保護(hù)環(huán)境，美化家園作為自己自覺(jué)的行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起。
2.有關(guān)法律常識(shí)的專(zhuān)題
法律常識(shí)是一門(mén)思想性、理論性、知識(shí)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。法律名詞繁、法律條文多，是該課的特點(diǎn)，如果我們只是照本宣科，灌輸給學(xué)生的只是從概念到概念，法則到法則，進(jìn)行“純理論”的教學(xué)，學(xué)生就會(huì)“囫圇吞棗”，難以理解和接受。僅靠死記硬背，結(jié)果只能是“復(fù)習(xí)緊張，課后忘光”。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，我們首先是注重第一課堂的教學(xué)方式，如概念的講解和案例的充實(shí)。其次是走入社會(huì)大課堂，如在學(xué)習(xí)道路交通安全法中關(guān)于違反交通管理法規(guī)行為時(shí)，我們組織同學(xué)們到交警隊(duì)，請(qǐng)交通警察給他們上課，結(jié)合教材，觀看有關(guān)違章造成嚴(yán)重交通事故的錄象和實(shí)物、照片，同時(shí)還分析學(xué)生的心理，通過(guò)對(duì)重點(diǎn)的辨析、講解，增加了他們學(xué)習(xí)法律的興趣，擴(kuò)展了知識(shí)，通過(guò)“血”的教訓(xùn)敲響安全警鐘，增長(zhǎng)了對(duì)交通信號(hào)的直觀認(rèn)識(shí)。另外，為增強(qiáng)交通管理意識(shí)，我們還組織部分學(xué)生在交警中隊(duì)指導(dǎo)下，在學(xué)校周邊路段擔(dān)任“小交警”維護(hù)交通秩序，培養(yǎng)他們牢固的交通安全觀念。這樣的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生容易接受，滿足了學(xué)生“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，欲求真知靠實(shí)踐”的心理需求。
3.撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告
高二學(xué)生在學(xué)完《經(jīng)濟(jì)政治》中關(guān)于“價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和作用”的基礎(chǔ)上，利用課余時(shí)間，組織安排學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，要求調(diào)查結(jié)束后完成一篇“社會(huì)調(diào)查報(bào)告”，必須理論聯(lián)系實(shí)際，有調(diào)查的內(nèi)容、結(jié)果以及自己的認(rèn)識(shí)。在整個(gè)調(diào)查活動(dòng)中，學(xué)生的積極性很高，他們通過(guò)觀察、談話等方式來(lái)達(dá)到目的，在調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)中，學(xué)生運(yùn)用歸納和演繹相統(tǒng)一的方法，將從調(diào)查中獲得的具體事例的認(rèn)識(shí)，參照教材中經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，通過(guò)演繹的推導(dǎo)，得出解決問(wèn)題的方案，以及通過(guò)演繹檢驗(yàn)歸納所得出結(jié)論的可靠性。這些無(wú)一不體現(xiàn)出探索、研究的性質(zhì)。在調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后，我們收集整理出了《“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”――2000級(jí)學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告選》，將12篇優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告作為研究性教學(xué)的一次成果性總結(jié)和展示。
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