為什么有些事情經(jīng)常發(fā)狠卻依舊做不到

　　生活中我們常常發(fā)狠一定要做到某事，但又常常一定沒有做到某事。比如我常常發(fā)狠應(yīng)酬不喝酒或少喝酒，可是常常在夜里難受醒來時后悔，然后再發(fā)狠。這是為什么呢?

　　為什么會這樣呢?思來想去，初步覺得有兩個原因，一是發(fā)狠時忽略了情境，二是發(fā)狠時意識到位了，但潛意識還沒有到位。

　　以發(fā)狠控制喝酒為例，先具體說說一。

　　我們在發(fā)狠的時候，往往是只是感受和意識在參與，就是我酒喝多了難受，還意識到這樣對健康有害，

　　而我又是非常在意健康想長生不老的人，于是就發(fā)狠下次一定少喝甚至不喝。

　　然后我在赴宴路上 就反復(fù)提醒自己今天要少喝，可是到酒場啊——

　　場景一：“天哪，那不是十幾年沒見的老同學(xué)、曾經(jīng)的夢中仇人鞏俐嗎?鞏同學(xué)酒量大，無論如何得多陪她幾杯——男人不能說自己不行哦!干!”

　　場景二：“老于，今天這場要是喝得盡興，我們的合作一定成……”

　　場景三：“來，這位新結(jié)識的美女，說你美女不是恭維你，而是你真的美。

　　酒逢美女千杯少，干!”

　　看著沒有，我就是這樣一次又一次被情境打敗的。

　　著名社會心理學(xué)家勒溫認(rèn)為：生活空間表示各種可能事件的全體，是在一定時候決定個體行為的全部事實的總和，包括人和環(huán)境，人則是一個“生活空間的變異區(qū)域”。

　　行為是生活空間的函數(shù)，即這個人與其所處環(huán)境的函數(shù)。

　　人及其所處的環(huán)境這兩個相互關(guān)聯(lián)的變量，在“一定時間的場”中發(fā)生變化而產(chǎn)生出各種行為。

　　任何行為或任何發(fā)生在心理場的變化僅僅取決于那個時候的“心理場”，取決于內(nèi)在需要和周圍環(huán)境的相互作用，

　　其行為方向取決于內(nèi)部與情境力場(環(huán)境因素)的相互作用，其中內(nèi)部力場的張力又是主要的決定因素。

　　他據(jù)此提出公式：B=f(P?E)。

　　其中B表示個體的行為，f為函數(shù)，P表示人，E表示環(huán)境。

　　勒溫“人的行為是個體與其周圍環(huán)境相互作用的結(jié)果”的理論，從個體因素和環(huán)境因素的相互作用來考察人的行為，揭示了人類行為的基本規(guī)律。

　　總而言之，在生活中，即便是發(fā)狠做不到某些事情，發(fā)狠也是必須的。

　　因為只有在發(fā)狠的情況下，才能更加有信心，更加有動力。

　　如果一個人都不能對自己狠一點，那么還有什么事情能夠做的到呢?

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