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弘一大師語(yǔ)錄90句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。語(yǔ)錄的類型多樣，你所見過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的弘一大師語(yǔ)錄90句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至極之事愈宜緩�！胍淮髱�
2、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。──弘一大師《格言別錄》
3、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。弘一大師
4、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。弘一大師
5、論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。弘一大師
6、欲論人者先自論，欲知人者先自知。弘一大師
7、取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。弘一大師
8、以情恕人，以理律己。弘一大師
9、緩字可以免悔，退字可以免禍。弘一大師
10、勇敢是與深思和決斷為伍的。俞吾金《思考與超越》人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。弘一大師
11、于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡(jiǎn)。弘一大師
12、內(nèi)不欺己，外不欺人。弘一大師
13、頑鐵不煉不成鋼，美玉不治不精瑩。弘一大師《寒笳集》
14、伏天下之勇者，不在勇而在怯。弘一大師
15、人當(dāng)變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。弘一大師
16、識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。弘一大師
17、樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善。弘一大師
18、自尊與自高不同自高是妄自尊大目空一切的胡亂行為；自尊是自己增進(jìn)自己的德業(yè)，其中并沒有一絲一毫看不起人的意思�！胍淮髱�
19、何以息謗？曰無(wú)辯。弘一大師
20、修己以清心為要，涉世以慎言為先。弘一大師
21、應(yīng)事接物，常覺得心中有從容閑暇時(shí)，才見涵養(yǎng)。弘一大師
22、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。弘一大師
23、心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。弘一大師
24、貪欲之人，無(wú)有厭足。弘一大師�！缎扌蟹ㄕZ(yǔ)》
25、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及偶一失謀，而事幸成偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。弘一大師
26、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》
27、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。弘一大師
28、人褊急，我受之以寬宏。弘一大師
29、惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。弘一大師
30、德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。弘一大師
31、安莫安于知足，危莫危于多言。弘一大師
32、無(wú)事時(shí)，戒一偷字。有事時(shí)，戒一亂字。弘一大師
33、知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。弘一大師
34、喜聞人過(guò)，不如喜聞己過(guò)。弘一大師
35、如果你想被別人愛，你首先必須使自己值得愛，不是一天，一個(gè)星期，而是永遠(yuǎn)。人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》
36、不自重者取辱，不自畏者招禍。弘一大師
37、窮天下之辯者，不在辯而在訥。弘一大師
38、學(xué)道不難伶俐，難于慎重；發(fā)心不難勇銳，難于持久。弘一大師
39、處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。弘一大師
40、論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)，曲諒其短。做事必先審其害，后計(jì)其利。弘一大師
41、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無(wú)量。
42、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
43、以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過(guò)。
44、在事者，當(dāng)置身利害之外。建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中。
45、處逆境，必須用開拓法。處順境，心要用收斂法。
46、喜聞人過(guò)，不若喜聞已過(guò)。樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善？
47、臨事須替別人想，論人先將自己想。
48、靜坐，常思已過(guò)。閑談，莫論人非。
49、對(duì)失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時(shí)。
50、不盡人情，舉足盡是危機(jī)。不體物情，一生俱成夢(mèng)境。
51、不見已短，愚也；見而護(hù)，愚之愚也。不見人長(zhǎng)，惡也；見而掩，惡之惡也。
52、德盛者其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。
53、智者達(dá)觀三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造惡。
54、步步占先者，必有人以擠之。事事爭(zhēng)勝者，必有人以挫之。
55、以情恕人，以理律已。
56、惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。
57、事當(dāng)快意處，須轉(zhuǎn)。言到快意時(shí)，須祝殃咎之來(lái)，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。
58、不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦。
59、盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時(shí)之言，多失信。怒時(shí)之言，多失體。
60、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬(wàn)物。以道德養(yǎng)天下萬(wàn)世。
61、氣，忌盛。心，忌滿。才，忌露。
62、自處超然，處人藹然。無(wú)事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
63、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。
64、不為外物所動(dòng)之謂靜。不為外物所實(shí)之謂虛。
65、意粗，性躁，一事無(wú)成。心平，氣和，千祥駢集。
66、公，生明。誠(chéng)，生明。從容，生明。
67、公生明者，不蔽于私也。誠(chéng)生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
68、心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
69、事能常足，心常愜。人到無(wú)求，品自高。
70、靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。
71、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠(chéng)感之。
72、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇，何暇治事？
73、必有容，德乃大。必有忍，事乃濟(jì)。
74、知足常樂(lè)，終生不恥。知止常止，終生不辱。
75、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。
76、謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。
77、心術(shù)，以光明篤實(shí)為第一。容貌，以正大老成為第一。言語(yǔ)，以簡(jiǎn)重真切為第一。平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
78、律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風(fēng)。
79、人褊急，我受之以寬宏。人險(xiǎn)仄，我?guī)е蕴故帯?/p>
80、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高。以穹窿之量容人，則德日廣大。以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精。以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。故曰：“忠以行已，恕以及物”。又曰：“修其天爵，而人爵從之�！�
81、心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠(chéng)。內(nèi)不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。
82、物。忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。安莫安于知足。危莫危于多言。
83、富貴，怨之府也。才能，身之災(zāi)也。聲名，謗之媒也。歡樂(lè)，悲之漸也。
84、知足常有懼心，退一步做見益而思損，持滿而思溢，則免于禍。
85、心術(shù)，以光明篤實(shí)為一。容貌，以正大老成為第一。言語(yǔ)，以簡(jiǎn)重真切為第一。平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
86、修已，以清心為要。涉世，以慎言為先。惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。
87、聰明者，戒太察。剛強(qiáng)者，戒太暴。事能常足，心常愜。人到無(wú)求，品自高。
88、自凈其心，有若光風(fēng)霽月。他山之石，應(yīng)為良師益友。靜能制動(dòng)。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠(chéng)感之。
89、臨事須替別人想，論人先將自己想。無(wú)事時(shí)戒一偷字，有事時(shí)戒一亂字。
90、上船不思岸上人，下船不提船上事，舊人無(wú)需知近況，新人不必問(wèn)過(guò)往
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