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我愛文學(xué)名言
很多人都很愛文學(xué)，那么文學(xué)作品你知道幾個，以下的我愛文學(xué)名言范文，歡迎閱讀欣賞。
我愛文學(xué)名言【1】
文學(xué)：文學(xué)是對待一代實行潛移默化的很有力的工具
文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰
文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)能使讀者不僅從作品所說的事情中，而且從述說這些事情的方式中，得到快樂;否則，就稱不上是文學(xué)——(法國作家)布魯克
文學(xué)——其實一向是教育的伙伴;文學(xué)的發(fā)展和受教育的要求的發(fā)展，一向是平行的。——(俄國文藝?yán)碚摷?杜勃羅留波夫
文學(xué)使思想充滿肉和血，它比哲學(xué)或科學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說明性。——句(前蘇聯(lián)作家)高爾基
文學(xué)是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映：反過來，社會要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響而塑造。——(中國作家)郭沫若
文學(xué)總是預(yù)示生活。它不是模擬生活，而是按照自己的目的塑造生活。——(英國作家)王爾德
文學(xué)對人民的發(fā)展多多少少總會有所影響，在歷史運(yùn)動中多多少少總會起重要的作用。——(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
文學(xué)就是用語言來創(chuàng)造形象、典型和性格，用語言來反映現(xiàn)實事件、自然景然和思維過程。——(前蘇聯(lián)作家)高爾基
文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同擁有。——(法國作家)福樓拜
文學(xué)是社會的階級和集團(tuán)意識形態(tài)——情感、意見、企圖和希望之形象的表現(xiàn)。——(前蘇聯(lián)作家)高爾基
一首好詩，能讓人如面對明鏡，覺得內(nèi)與外都變得清明潔凈了。——(中國詩人)席慕蓉
文學(xué)應(yīng)該記載下過去所經(jīng)歷的道路，追隨那行動著的群眾，沿著他們所走過的道路把那幅五光十色的歷史圖畫給展
示出來。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰
世界上不可能用任何人力材料建筑的宮殿和城堡，原可以用文字作成功的。——(中國作家)沈從文
社會向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會提供規(guī)范。——(中國作家)郭沫若
是文學(xué)喚醒我們注意人類生活的準(zhǔn)則，平息大火，抑制邪惡。(法國作家)圣皮埃爾
弄文學(xué)的人，只要一堅韌，二認(rèn)真，三韌長，就可以了。——(中國作家)魯迅
我以一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。——(中國作家)魯迅
文學(xué)用有教養(yǎng)者的莊重榜樣來激發(fā)我們的品德，它頌揚(yáng)有教養(yǎng)者，把他們描寫為值得我們效仿的形象。——(法國作家)圣皮埃爾
文學(xué)也像其他一切值得注意的智力或者道德活動一樣，就其本性來說，它本能不是時代愿望的體現(xiàn)者，不能不是時代思想的表達(dá)者。——(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
思想，在詩句中得到冶煉，立刻就具有了某種更深刻，更光輝的東西。——(法國作家)雨果
任何文學(xué)，要不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態(tài)的、不健康的文學(xué)。(法國作家)小仲馬
我愛文學(xué)手抄報：關(guān)于文學(xué)的名人名言【2】
1.當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時候，就會繁榮鼎盛----[英]拉爾夫
2.社會向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會提供規(guī)范。-----郭沫若
3.文學(xué)是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基
4.文學(xué)使思想充滿血和肉，它比科學(xué)和哲學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說明性——蘇 高爾基
5.弄文學(xué)的人，只要一堅韌，二認(rèn)真，三韌長，就可以了。魯迅
6.文學(xué)就像爐中的 火一樣，我們從人家借得火來，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同。法 福樓拜
7.一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花。——雪萊
8.只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格。——歌德
9.優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測它，都是探不到底的。——歌德
10.只要人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈。——歌德
我愛文學(xué)【3】
最初的題目是我與文學(xué)，可覺得自己的俾微無法承受這么大的話題，于是狡猾的改動了一下。
就像面對心儀的人和事物一樣，任何人都有愛和追求的權(quán)利，至于是否能夠開花結(jié)果則不一而論了。
文學(xué)于我就像男人的酒，不是空氣和水，是生命的必需品。曾經(jīng)立志嘗盡天下美酒成為酒中仙，可苦于癮不小量不大，兩三杯下肚就醉的不省人事，第二天踉踉蹌蹌的重新端起酒杯。
文學(xué)帶給我快樂。沸騰和繁華是孤獨(dú)的溫床，每天處于擁擠的人群和喧鬧的宴會我格外空虛，我甚至找不到可以說話的人。我想現(xiàn)在的人是怎么了，寧可把自己交給虛無的網(wǎng)絡(luò)來釋放自己的壓力也不愿與與身邊的人交流，這也許是現(xiàn)代社會的一個通病，而我把自己交給了文學(xué)。
或月或星的夜晚將我包圍，我收拾好自己的心情走進(jìn)一個個作品，就是走進(jìn)了芬芳的花園，走進(jìn)一個個為文者的思想和靈魂，而我的心也盈的滿滿的。
我如此的渴望與他們交流，成為他們精神上的摯友。他們是一群高尚的人，有思想的人，我所仰望的貴族，我的心也不再荒蕪。當(dāng)我情緒起伏時也會提筆鋪紙盡情的傾訴，我想是人都需要傾訴的，只是方式和對象不同而已。我也因此而快樂。
文學(xué)曾給我迷茫。那是個青春張揚(yáng)的青蔥歲月，意氣風(fēng)發(fā)的在�？偷胤叫筚u了幾塊豆腐，就自以為是的飄了起來。于是昏天黑地的寫，沒心沒肺的投，可更多的是失望重復(fù)失望，牛入泥潭帶來的打擊讓我遍體鱗傷。
我在一個個夜晚獨(dú)自迷茫，找不到路的方向，對于文學(xué)我曾一度放棄。其實我的迷茫是出于我的功利，我是如此想讓自己的文字變成鉛字是為增加榮譽(yù)的光環(huán)來滿足年輕的虛榮。
現(xiàn)在想起當(dāng)初的舉動和迷茫則是我記憶中丑陋的傷疤，這么長時間過去了撕開它仍有柔軟的痛。
文學(xué)是用來陶冶情操，洗漱靈魂的。來不得半點(diǎn)功利和目的性，為了文學(xué)而文學(xué)那是低下的偽文學(xué)，也是禁不住時間的考驗的。
以后的日子我平靜的閱讀，認(rèn)真的碼字。越是閱讀我越是感覺自己的蒼白，我只是井底最深處的那只蛙。我不敢停下腳步，我相信最美的景色在前方，最好的作品是下一部，哪怕這一輩子都在井底。
文學(xué)也帶給我困惑。與其說是文學(xué)不如說是現(xiàn)代詩歌帶給我困惑。如果說文學(xué)是人類精神的領(lǐng)跑者，而詩歌則是領(lǐng)跑者的先鋒隊，詩人是文人中的哲人。
我對現(xiàn)代詩歌的認(rèn)知是始于初中時代的顧城，美麗、意境、濃縮、哲理給人以飽滿的張力和無限的想象，也曾想做一名詩人用靈動、飄逸、凝重的文字來書寫世界萬物和自己的人生，可由于先天的駑鈍和后天的懶惰使我不敢提筆。
先前顧城在異國的自戕到海子的魂斷山海關(guān)令我無比困惑，難道詩歌真的要以生命為代價嗎?他們的先后離去在給中國詩壇留下空白的同時也深深困擾了平凡的我，我知道以我的低劣是無法走進(jìn)詩人生命最后的思想深處，但他們的詩歌帶給我四射的光芒也令我窒息。
而帶給我更大困惑的是詩歌本身，我如此欣賞它們的語句卻無法領(lǐng)會它的真正含義就像我無法走進(jìn)詩人的身體。以至于我在購買每一本詩集詩都先看有沒有詩評來增加我的理解。
我曾經(jīng)很私人的認(rèn)為現(xiàn)代詩的曲高和寡會不會使它走向消亡。
但我看到這么多朝圣者在孤獨(dú)中堅持，在堅持中孤獨(dú)，散發(fā)出或耀眼或微弱的光芒去照亮人類精神世界的家園。而今天的年輕人，面對店鋪林立的精品店，也許還覺得不滿足，文學(xué)同樣如此，在一個文化消費(fèi)很局促的時代，人們別無選擇，而在今天，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)普及，博客及個人空間的出現(xiàn)，我們已經(jīng)進(jìn)入一個全民寫作的時代。(趙本夫語)我在想我的擔(dān)心是很杞人了，而我也無法放下手中的詩集。
正如我在一首小詩中所寫(腳莫停再小的風(fēng)浪也是動力/腳莫停再慢的速度也是前進(jìn))。
我愛文學(xué)，它使我溫馴、儒雅、睿智、豁達(dá)：
我愛文學(xué)，它使我超然、寧靜、豐富、升華：
我愛文學(xué)，直至終老……
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