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世界名著摘抄段落
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的段落很是熟悉吧，段落也常用于日常用語中。例：“現(xiàn)在的工作告一段落”，表示達到一定程度暫停的意思還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的段落嗎？下面是小編整理的世界名著摘抄段落，僅供參考，歡迎大家閱讀。
世界名著摘抄段落 1
1、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。
(《簡愛》)
2、你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。
(《高老頭》)
3、我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。
我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！ (《呼嘯山莊》)
4、現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫(yī)生》)
5、人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。
人的'一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。
這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經(jīng)把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。
”(《鋼鐵是怎樣煉成的》)
6、我不能想像這樣一個人，他認為開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想像，一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落里，而自己卻沒有發(fā)狂成為瘋子。
(《象棋的故事》)
7、整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。
不過本來一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的。
(《莫泊桑短篇小說選》)
世界名著摘抄段落 2
1、印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
2、我對林敦的愛像是樹林中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹木的時候，時光便會變化葉子。
我對希刺克厲夫的愛恰似下面的恒久不變的巖石：雖然看起來它給你的愉快并不多，可是這點愉快卻是必需的。
耐莉，我就是希刺克厲夫！他永遠永遠地在我心里。
他并不是作為一種樂趣，并不見得比我對我自己還更有趣些，卻是作為我自己本身而存在。
3、教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。
通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。
可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
4、古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。
兩相比較，執(zhí)著當然比悲觀明智得多。
悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。
不如把這個虛無放到括號里，集中精力做好人生的正面文章。
既然只有一個人生，世人心目中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說？
5、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？
6、當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當王勃說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，我懂得了友情的可貴；當拿破侖說“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我懂得了奮斗的意義；當孔子說“三人行必有我?guī)熝伞�，我懂得了謙虛的必要；當范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我懂得了做人的'責(zé)任。
7、書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
8、讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。
從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
世界名著摘抄段落 3
1、卓請陳留王登殿。
群臣朝賀畢，卓命扶何太后并弘農(nóng)王及帝妃唐氏永安宮閑住，封鎖宮門，禁群臣無得擅入。
可憐少帝四月登基，至九月即被廢。
卓所立陳留王協(xié)，表字伯和，靈帝中子，即獻帝也；時年九歲。
改元初平。
董卓為相國，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。
2、何進昂然直入。
至嘉德殿門，張讓段珪迎出，左右圍住，進大驚。
讓厲聲責(zé)進曰：“董后何罪，妄以鴆死？國母喪葬，托疾不出！汝本屠沽小輩，我等薦之天子，以致榮貴；不思報效，欲相謀害，汝言我等甚濁，其清者是誰？”進慌急，欲尋出路，宮門盡閉，伏甲齊出，將何進砍為兩段。
后人有詩嘆之曰；“漢室傾危天數(shù)終，無謀何進作三公。
幾番不聽忠臣諫，難免宮中受劍鋒�！�
3、當夜，行數(shù)里，月明中敲開客店門投宿。
喂飽了馬，曹操先睡。
陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為后患�！北阌蝿須⒉懿佟�
正是：設(shè)心狠毒非良士，操卓原來一路人。
4、次日，正行間，忽然狂風(fēng)驟起，昏霧蔽天。
卓問肅曰：“此何祥也？”肅曰：“主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。”卓又喜而不疑。
既至城外，百官俱出迎接。
只有李儒抱病在家，不能出迎。
卓進至相府，呂布入賀。
卓曰：“吾登九五，汝當總督天下兵馬�！辈及葜x，就帳前歇宿。
是夜有十數(shù)小兒于郊外作歌，風(fēng)吹歌聲入帳。
歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌聲悲切。
卓問李肅曰：“童謠主何吉兇？”肅曰：“亦只是言劉氏滅董氏興之意�！�
5、次日，李儒入見曰：“今日良辰，可將貂蟬送與呂布。”卓曰：“布與我有父子之分，不便賜與。
我只不究其罪。
汝傳我意，以好言慰之可也�！比逶唬骸疤珟煵豢蔀閶D人所惑�！弊孔兩唬骸叭曛蘅吓c呂布否？貂蟬之事，再勿多言；言則必斬！”李儒出，仰天嘆曰：“吾等皆死于婦人之手矣！”后人讀書至此。
有詩嘆之曰：“司徒妙算托紅裙。
不用干戈不用兵。
三戰(zhàn)虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭�！�
6、座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可！不可！汝是何人，敢發(fā)大語？天子乃先帝嫡子，初無過失，何得妄議廢立！汝欲為篡逆耶？”卓視之，乃荊州刺史丁原也。
卓怒叱曰：“順我者生，逆我者死！”遂掣佩劍欲斬丁原。
時李儒見丁原背后一人，生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手執(zhí)方天畫戟，怒目而視。
李儒急進曰：“今日飲宴之處，不可談國政；來日向都堂公論未遲�！北娙私詣穸≡像R而去。
7、卓遂起兵二十萬，分為兩路而來：一路先令李傕郭汜引兵五萬，把住汜水關(guān)，不要廝殺；卓自將十五萬，同李儒呂布樊稠張濟等守虎牢關(guān)。
這關(guān)離洛陽五十里。
軍馬到關(guān)，卓令呂布領(lǐng)三萬軍，去關(guān)前扎住大寨。
卓自在關(guān)上屯住。
8、呂公截住三十騎，并皆殺盡，放起連珠號炮。
城中黃祖蒯越蔡瑁分頭引兵殺出，江東諸軍大亂。
黃蓋聽得喊聲震天，引水軍殺來，正迎著黃祖。
戰(zhàn)不兩合，生擒黃祖。
程普保著孫策，急待尋路，正遇呂公。
程普縱馬向前，戰(zhàn)不到數(shù)合，一矛刺呂公于馬下。
兩軍大戰(zhàn)，殺到天明，各自收車。
9、且說劉玄德在夏口專候孔明回來，忽見一隊船到，乃是公子劉琦自來探聽消息。
玄德請上敵樓坐定，說：“東南風(fēng)起多時，子龍去接孔明，至今不見到，吾心甚憂�！毙⌒＿b指樊口港上：“一帆風(fēng)送扁舟來到，必軍師也�！毙屡c劉琦下樓迎接。
須臾船到，孔明子龍登岸。
玄德大喜。
問候畢，孔明曰：“且無暇告訴別事。
前者所約軍馬戰(zhàn)船，皆已辦否？”玄德曰：“收拾久矣，只候軍師調(diào)用�！�
10、卻說張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進而回。
八路諸侯，同請玄德關(guān)張賀功，使人去袁紹寨中報捷。
紹遂移檄孫堅，令其進兵。
堅引程普黃蓋至袁術(shù)寨中相見。
堅以杖畫地曰：“董卓與我，本無仇隙。
今我奮不顧身，親冒矢石，來決死戰(zhàn)者，上為國家討賊，下為將軍家門之私；而將軍卻聽讒言，不發(fā)糧草，致堅敗績，將軍何安？”術(shù)惶恐無言，命斬進讒之人，以謝孫堅。
11、身以事卓者，實欲乘間圖之耳。
今卓頗信操，操因得時近卓。
聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨！”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚！”遂親自酌酒奉操。
操瀝酒設(shè)誓，允隨取寶刀與之。
操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。
眾官又坐了一回，亦俱散訖。
12、數(shù)日后，紹引兵至。
耿武關(guān)純拔刀而出，欲刺殺紹。
紹將顏良立斬耿武，文丑砍死關(guān)純。
紹入冀州，以馥為奮威將軍，以田豐沮授許攸逢紀分掌州事，盡奪韓馥之權(quán)。
馥懊悔無及，遂棄下家小，匹馬往投陳留太守張邈去了。
13、數(shù)日之后，董卓余黨李蒙王方在城中為賊內(nèi)應(yīng)，偷開城門，四路賊軍一齊擁入。
呂布左沖右突，攔擋不住，引數(shù)百騎往青瑣門外，呼王允曰：“勢急矣！請司徒上馬，同出關(guān)去，別圖良策。”允曰：“若蒙社稷之靈，得安國家，吾之愿也；若不獲已，則允奉身以死。
臨難茍免，吾不為也。
為我謝關(guān)東諸公，努力以國家為念！”呂布再三相勸，王允只是不肯去。
不一時，各門火焰竟天，呂布只得棄卻家小，引百余騎飛奔出關(guān)，投袁術(shù)去了。
14、陶謙入城，與眾計議曰：“曹兵勢大難敵，吾當自縛往操營，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命�！毖晕唇^，一人進前言曰：“府君久鎮(zhèn)徐州，人民感恩。
今曹兵雖眾，未能即破我城。
府君與百姓堅守勿出；某雖不才，愿施小策，教曹操的死無葬身之地！”眾人大驚，便問計將安出。
正是：本為納交反成怨，那知絕處又逢生。
15、袁紹當先趕來，不到五里，只聽得山背后喊聲大起，閃出一彪人馬，為首三員大將，乃是劉玄德關(guān)云長張翼德。
因在平原探知公孫瓚與袁紹相爭，特來助戰(zhàn)。
當下三匹馬，三般兵器，飛奔前來，直取袁紹。
紹驚得魂飛天外，手中寶刀墜于馬下，忙撥馬而逃，眾人死救過橋。
公孫瓚亦收軍歸寨。
玄德關(guān)張動問畢，瓚曰：“若非玄德遠來救我，幾乎狼狽�！苯膛c趙云相見。
玄德甚相敬愛，便有不舍之心。
16、正慮間，小校報來：“呂布搦戰(zhàn)。”八路諸侯，一齊上馬。
軍分八隊，布在高岡。
遙望呂布一簇軍馬，繡旗招飐，先來沖陣。
上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。
眾大驚。
北海太守孔融部將武安國，使鐵錘飛馬而出。
呂布揮戟拍馬來迎。
戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國手腕，棄錘于地而走。
八路軍兵齊出，救了武安國。
呂布退回去了。
眾諸侯回寨商議。
曹操曰：“呂布英勇無敵，可會十八路諸侯，共議良策。
若擒了呂布，董卓易誅耳�！�
17、眾諸侯內(nèi)有濟北相鮑信，尋思孫堅既為前部，怕他奪了頭功，暗撥其弟鮑忠，先將馬步軍三千，徑抄小路，直到關(guān)下搦戰(zhàn)。
華雄引鐵騎五百，飛下關(guān)來，大喝：“賊將休走！”鮑忠急待退，被華雄手起刀落，斬于馬下，生擒將校極多。
華雄遣人赍鮑忠首級來相府報捷，卓加雄為都督。
18、周瑜立于山頂，觀望良久，忽然望后而倒，口吐鮮血，不省人事。
左右救回帳中。
諸將皆來動問，盡皆愕然相顧曰：“江北百萬之眾，虎踞鯨吞。
不爭都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申報吳侯，一面求醫(yī)調(diào)治。
19、卓臨行，教諸門放火，焚燒居民房屋，并放火燒宗廟宮府。
南北兩宮，火焰相接；長樂宮庭，盡為焦土。
又差呂布發(fā)掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。
軍士乘勢掘官民墳冢殆盡。
董卓裝載金珠緞匹好物數(shù)千余車，劫了天子并后妃等，竟望長安去了。
卻說卓將趙岑，見卓已棄洛陽而去，便獻了汜水關(guān)。
孫堅驅(qū)兵先入。
玄德關(guān)張殺入虎牢關(guān)，諸侯各引軍入。
世界名著摘抄段落 4
一、離你越近的地方，路途越遠;最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈爾詩選》)
二、悲傷使人格外敏銳。(《約翰·克里斯朵夫》
三、當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)
四、當現(xiàn)實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)
五、人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)
六、現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的.意識在一生當中賴以呼吸營養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)
七、美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)
八、親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！(《戴維·科波菲爾》)
九、強迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛情》)
十、在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)
十一、只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。(《安徒生童話》)
十二、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。(《懺悔錄》)
十三、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)
十四、艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。(《源氏物語》)
十五、那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。(《福爾摩斯探案集》)
十六、你有一處建在房子里面的小池塘嗎？在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。(《昆蟲記》)
十七、不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。(《靜靜的頓河》)
十八、我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。(《草葉集》)
十九、倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。(《先知》)
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