教師讀書(shū)隨筆(精選15篇)

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，說(shuō)起隨筆，大家應(yīng)該都有印象吧？隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教師讀書(shū)隨筆1

　　在提倡素質(zhì)教育的今天，社會(huì)各界都在提倡給學(xué)生減負(fù)，不能占用學(xué)生的休息時(shí)間，向課堂45分鐘要效率。這就對(duì)教師提出了更高的要求，所以如何構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來(lái)，讓教師快樂(lè)地教，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，課堂低效一直是管理的一大難題。課堂的低效能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)和教師厭教。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構(gòu)建高效課堂的途徑。

　　高效課堂是從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：

　　一是學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。

　　二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思考。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。

　　從教師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應(yīng)具備以下三個(gè)條件：

　　一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)與課堂的實(shí)際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)作出適時(shí)調(diào)整，最大限度地面向全體學(xué)生，使其更好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的適切性；

　　二是教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程：這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果；

　　三是教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)測(cè)、反饋、消解，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

　　構(gòu)建高效課堂我認(rèn)為必須抓好以下幾個(gè)方面：

　　第一，抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

　　教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。

　　第二，開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。

　　在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。

　　第三，抓好教師備課中的備學(xué)生問(wèn)題。

　　不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。

　　第四，研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。

　　在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的`問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，教師的很多提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

　　第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。

　　課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤�，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。

　　我認(rèn)為要提高課堂效率還應(yīng)該考慮以下三個(gè)方面：要經(jīng)常用目光或微笑與學(xué)生交流，這是實(shí)現(xiàn)普遍關(guān)注的前提.要讓所有的學(xué)生都能從你的微笑和目光中看到一種關(guān)注，感受到一種溫暖，獲得一種支持。用欣賞、夸獎(jiǎng)的手段來(lái)體現(xiàn)你的關(guān)注。對(duì)學(xué)生的欣賞、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)往往表達(dá)一種積極的心理暗示?老師器重我。要把他們每一點(diǎn)的積極性、每一點(diǎn)的學(xué)習(xí)熱情保護(hù)起來(lái)，讓它生長(zhǎng)起來(lái)，壯大起來(lái)。用提問(wèn)或允許回答問(wèn)題來(lái)表達(dá)你的關(guān)注。不經(jīng)意的允許能滿足學(xué)生的被認(rèn)可感，滿足學(xué)生被承認(rèn)的需要。

教師讀書(shū)隨筆2

　　《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，數(shù)學(xué)教學(xué)必須注意從學(xué)生身邊的生活情景和學(xué)生感興趣的事物出發(fā)，為他們提供參與的機(jī)會(huì)，使他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)教師應(yīng)從生活實(shí)際出發(fā)，把數(shù)學(xué)內(nèi)容與“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生親自體驗(yàn)生活情境里的數(shù)學(xué)問(wèn)題，感受數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的密切關(guān)系；從而激發(fā)學(xué)生不斷尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題，不斷求異創(chuàng)新，不斷解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。那么如何讓生活與數(shù)學(xué)“親密接觸”呢，我有以下看法：

　　一、在生活中尋找數(shù)學(xué)。

　　一提“數(shù)學(xué)”二字，人們總是認(rèn)為數(shù)學(xué)最貼近我們的就是計(jì)算，卻忽略了數(shù)學(xué)起始于我們的生活有著密切的聯(lián)系。因此，作為一名21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師，要自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生的生活，密切知識(shí)與學(xué)生生活的聯(lián)系，幫助他們接觸實(shí)際，了解生活，明白生活中充滿了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在身邊。

　　例如，在開(kāi)學(xué)的第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我向?qū)W生提出了一個(gè)問(wèn)題：“你們都會(huì)哪些數(shù)學(xué)知識(shí)？”學(xué)生們有的說(shuō)：“我會(huì)從1數(shù)到100�！庇械恼f(shuō)：“我會(huì)做一些加減法2+5=7 30+10=40 9-3=6 15-5=10等�！薄拔疫�知道3-4=-1 4-7=-3�！薄�…接著我又提出：“你一天的生活能不能離開(kāi)數(shù)學(xué)？”老師的發(fā)問(wèn)引起學(xué)生們的爭(zhēng)議。有的學(xué)生提出：“你做電梯不按數(shù)字能上、下樓嗎？”“買(mǎi)東西花錢(qián)時(shí)，不用數(shù)學(xué)能行嗎？”“你上學(xué)不看表能知道幾點(diǎn)嗎？”“媽媽給你買(mǎi)了5個(gè)蘋(píng)果，吃了2個(gè)，還剩幾個(gè)，你不用數(shù)學(xué)知識(shí)去算一算，怎能知道還剩幾個(gè)？”……同學(xué)們，你一句我一句議論了起來(lái)。通過(guò)議論，從中發(fā)現(xiàn)到我們的生活中隨時(shí)都在用數(shù)學(xué)，真切的感受到了周?chē)�處處有�?shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們中間，體會(huì)到數(shù)學(xué)源于生活，學(xué)數(shù)學(xué)就是為了解決生活中的問(wèn)題。這樣不僅激起了學(xué)生從小愛(ài)數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的情感，而且使低年級(jí)的孩子們養(yǎng)成了自覺(jué)把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活的意識(shí)。

　　二、創(chuàng)設(shè)生活情境來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

　　既然數(shù)學(xué)源于生活，那么我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)聯(lián)系生活、貼近生活。這樣才能拉進(jìn)學(xué)生與數(shù)學(xué)知識(shí)之間的距離，使之產(chǎn)生親切感，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)在知識(shí)潛能。作為教師要設(shè)計(jì)更多的情境，為學(xué)生提供觀察、操作、實(shí)踐及小組合作、交流的機(jī)會(huì)，使他們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性，發(fā)展求異思維，培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和勇于探索、創(chuàng)新的精神

　　1、通過(guò)熟悉的生活情境引入教學(xué)

　　心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情境越來(lái)越貼近，學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度越高。根據(jù)這一點(diǎn)，教師在教學(xué)中采用從學(xué)生熟悉的生活情境引入新課的方法。

　　例如，在講“前后”這一新課時(shí)，教師提問(wèn)：“你們大家還記得前幾天學(xué)校舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)嗎？我們班的同學(xué)參加了低年級(jí)組的跑步比賽，下面讓我們重溫一下當(dāng)時(shí)緊張又激烈的場(chǎng)面�！边@時(shí)教師出示本班學(xué)生參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)跑步比賽的一段錄像，讓學(xué)生認(rèn)真觀看，然后教師把畫(huà)面定格在比賽開(kāi)始不久，接著向?qū)W生提出問(wèn)：“你通過(guò)觀看，知道當(dāng)時(shí)誰(shuí)跑在最前面嗎？誰(shuí)跑在最后面嗎？”從而引出今天這節(jié)課所要研究的有關(guān)問(wèn)題“前后”。這樣引入，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再比如“認(rèn)識(shí)物體”，先讓學(xué)生看一段錄像（家里的各種家具、擺設(shè)），使學(xué)生初步感知各種幾何物體的樣子，然后再觀察、觸摸自己桌子上擺放的各種形體的學(xué)具，這樣從視覺(jué)到觸覺(jué)，從大物到小物，充分發(fā)揮各種感官的作用，在學(xué)生已經(jīng)構(gòu)建了一定的表象的基礎(chǔ)上，再引入新課。這些都是從學(xué)生生活實(shí)際入手導(dǎo)入新課，不僅讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，而且也增強(qiáng)了學(xué)生理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，同時(shí)又強(qiáng)有力的激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。

　　2、創(chuàng)設(shè)生活情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　生活是思維的源泉，生活中處處有數(shù)學(xué)。如果聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)，從學(xué)生熟悉的景與物、人與事、學(xué)習(xí)與生活中提供觀察和操作的機(jī)會(huì)，使他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣與作用，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。我在教學(xué)中，注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)一些情境。

　　例如，在教學(xué)“20以內(nèi)的加減法（二）”這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我是一名小小郵遞員”的游戲，將口算卡片制成信件，請(qǐng)“郵遞員”將信件投到與口算卡片得數(shù)相同的信箱里，再集體檢驗(yàn)“小小郵遞員”送信的結(jié)果是否正確。在優(yōu)美的音樂(lè)聲中，孩子們的一張張?zhí)煺婊顫姷男δ�，一副郵遞員的姿態(tài)，把自己做的口算卡片愉快的投到自己認(rèn)為該投的“信箱”里。教師根據(jù)孩子們好動(dòng)、好說(shuō)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，將枯燥的計(jì)算寓于教學(xué)游戲中，使學(xué)生既鞏固了知識(shí)又突出了數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用價(jià)值。又例如，在教學(xué)“分類(lèi)”這一課時(shí)，教師提問(wèn)：“同學(xué)們，在休息日里，你們喜不喜歡跟父母一起逛商場(chǎng)選東西呢？”“下面老師請(qǐng)同學(xué)門(mén)看一組照片，你們看一看這是什么地方？照片上的物品是怎么擺放的呢？”教師出示照片（大商場(chǎng)各種物品擺放的幾組照片）讓學(xué)生觀察并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)觀察的結(jié)果。教師：“在我們?nèi)粘Ｉ�活中，不只是商店里的物品是分�?lèi)擺放的許多事情都需要我們分類(lèi)整理，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)分類(lèi)�！鄙虉�(chǎng)是學(xué)生比較熟悉的購(gòu)物環(huán)境，通過(guò)多媒體再現(xiàn)了商場(chǎng)物品分類(lèi)擺放的優(yōu)越性，使學(xué)生直觀的感受到分類(lèi)在日常生活中的重要性。

　　3、不斷向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)

　　向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)要從小做起。 如一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)教材“位置”一課，除了教室中的“位置”外，還可以想到什么地方有“位置”題，這樣可以使學(xué)生聯(lián)想到影院、列車(chē)、書(shū)架等生活中與“位置”有關(guān)的問(wèn)題。這些看來(lái)不算難的內(nèi)容，如果不多加那么一兩句話，學(xué)生就可能不會(huì)聯(lián)想到生活中還有那么多的數(shù)學(xué)內(nèi)容，也可能當(dāng)拿到一張火車(chē)票時(shí)，不會(huì)有數(shù)學(xué)應(yīng)用的意識(shí)，當(dāng)然就不知道利用火車(chē)票去尋找自己的“位置”。相反，如果一個(gè)小學(xué)生(7歲左右)有了這種意識(shí)，當(dāng)和父母一起乘車(chē)時(shí)，就會(huì)高高興興地手拿車(chē)票幫助父母找“位置”�？梢钥闯�，使學(xué)生從小就學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看待周?chē)�的事物，增�?qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)是多么的.必要。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)理解生活世界

　　數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。將數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，有利于縮短數(shù)學(xué)與生活的距離，既滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)知識(shí)的需要，又讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值，培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。因此，在教學(xué)中，我們要盡可能地讓學(xué)生帶著數(shù)學(xué)問(wèn)題接觸生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看問(wèn)題，用數(shù)學(xué)的頭腦想問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)生活中數(shù)學(xué)問(wèn)題的理解。

　　例如：在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”一課中，我曾向?qū)W生提出一個(gè)生活問(wèn)題：“你能說(shuō)出為什么下水道的蓋子是圓形的，而不是方形的？”有的學(xué)生很快說(shuō)出：因?yàn)閳A形的蓋子美觀。我適時(shí)引導(dǎo)他們：“能否用我們學(xué)過(guò)的知識(shí)去解釋這個(gè)問(wèn)題呢？”學(xué)生及時(shí)地聯(lián)系所學(xué)過(guò)的知識(shí)去思考、交流。最后得出：因?yàn)閳A的直徑相等，圓形的蓋子翻起時(shí)，不怕掉下去這一結(jié)論。經(jīng)常這樣指導(dǎo)，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看生活問(wèn)題，用數(shù)學(xué)的知識(shí)和頭腦去想生活中的現(xiàn)象。不但使學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，而且能讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。

　　四、用數(shù)學(xué)知識(shí)解決日常生活中的問(wèn)題

　　數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)并用于現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決日常生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歸宿。人人要學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，教學(xué)中必須充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，重視挖掘教材與生活實(shí)際有聯(lián)系的因素。教師要隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活的實(shí)際中去，從而體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的意義和作用。如學(xué)習(xí)了“分類(lèi)”后，可以讓學(xué)生自己動(dòng)手來(lái)整理自己的書(shū)包和書(shū)桌，讓整理好的學(xué)生來(lái)說(shuō)一說(shuō)他是按什么進(jìn)行分類(lèi)整理的；學(xué)習(xí)了“生活空間”的前、后、左、右后，可以讓學(xué)生說(shuō)出自己座位的前、后、左、右分別是誰(shuí)，學(xué)校的前、后、左、右分別是什么地方；學(xué)習(xí)了“統(tǒng)計(jì)”，讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)教室內(nèi)各種清潔用具的數(shù)量、統(tǒng)計(jì)一年級(jí)各班學(xué)生人數(shù)及男女生人數(shù)，統(tǒng)計(jì)班里學(xué)生是在那個(gè)季節(jié)出生的；在學(xué)完“20以內(nèi)的加減法”后，有意識(shí)的帶領(lǐng)學(xué)生搞一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)孩子拿20角錢(qián)去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜。在這次活動(dòng)中，就有許多學(xué)生出現(xiàn)了不會(huì)算賬的想象，有的是口算不過(guò)關(guān)，有的是弄不清元、角的關(guān)系……無(wú)論是哪一種原因，都使學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)對(duì)于我們的生活有多么重要，學(xué)數(shù)學(xué)的價(jià)值有多么大，從而激發(fā)了他們學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈欲望。

　　學(xué)生從活動(dòng)中不僅理解、掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能觀察生活中存在的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并加以解決。在解決中又會(huì)出現(xiàn)一些小問(wèn)題，再開(kāi)動(dòng)腦筋加以完善解決，從而獲得應(yīng)用的技能。

　　總之，要讓數(shù)學(xué)與生活“親密接觸”，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)必須由書(shū)本數(shù)學(xué)走向生活數(shù)學(xué)，生活與數(shù)學(xué)密切聯(lián)系起來(lái)，只有加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際之間的聯(lián)系，促使數(shù)學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去，體驗(yàn)到生活中到處都是數(shù)學(xué)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)能較好地解決生活實(shí)際問(wèn)題，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，產(chǎn)生積極的數(shù)學(xué)情感，使運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)成為每個(gè)學(xué)生的本領(lǐng)。

教師讀書(shū)隨筆3

　　教師遠(yuǎn)程研修平臺(tái)，我再次深深地認(rèn)識(shí)到，新課程改革是一次深刻的改革，新課改倡導(dǎo)全人教育，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力，新課改倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師，教師是課程改革的實(shí)施者。作為教師的我必須抓住這次研修的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)新課程改革理論，觀看專(zhuān)題視頻課件，積極參與網(wǎng)上交流，更新教學(xué)觀念，嘗試一些創(chuàng)新的做法。為迎接新課改的挑戰(zhàn)我覺(jué)得我們教師應(yīng)做到：

　　一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到：

　　1創(chuàng)設(shè)各種情景，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度；

　　2為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間；

　　3鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式，發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力；

　　4創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問(wèn)題，并自主解決問(wèn)題。

　　二、關(guān)注學(xué)生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛。

　　關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到：

　　1尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的.自尊心和積極性；

　　2把教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗(yàn)成就感，發(fā)展合作精神；

　　3關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí)，盡可能地為他們創(chuàng)造語(yǔ)言的機(jī)會(huì)；

　　4建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相關(guān)。

　　三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。

　　對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo)，即讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。那么，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到：

　　1積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法；

　　2引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，采用推測(cè)、查閱和協(xié)調(diào)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；

　　3引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

　　新課程改革不是說(shuō)說(shuō)而已，必須要與實(shí)踐相結(jié)合，即將努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，積極參與課程改革，在課堂實(shí)踐教學(xué)中不斷摸索，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思。

教師讀書(shū)隨筆4

　　余以三年光景，每日晨讀，閱畢《古文觀止》，雖非正業(yè)，卻是入職學(xué)校以來(lái)最大收獲，頗有些心得，請(qǐng)略陳陋見(jiàn)。

　　古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學(xué)課本，亦是古人為學(xué)入門(mén)讀物，余在而立之年始讀，為生平一大憾事，亦可見(jiàn)當(dāng)代中國(guó)教育之偏頗。

　　就其布局而言，各朝以先秦最多，來(lái)源以《左傳》最多，個(gè)人以韓愈最多，取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績(jī);這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽(yù)韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，若就“文以載道”論，韓文公逆諫人主，糾治世風(fēng)，力挽唐代崇佛之狂瀾，足可當(dāng)之;但若就文字論，韓氏文章似未達(dá)這等境界，東坡先生的評(píng)價(jià)多有后人敬畏先賢的溢美之詞。

　　古今文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學(xué)讀其書(shū)，想見(jiàn)其為人。《觀止》所選文章，以單篇論，太史公的《報(bào)任少卿書(shū)》無(wú)疑是獨(dú)步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，沁人心扉，筆尖所及，氣貫長(zhǎng)虹;余每每讀罷，未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來(lái)辭》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的`《前赤壁賦》這四篇奇文，難分伯仲，全憑諸君喜好�！耙龎赜x以自酌，眄庭柯以怡顏”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，各有所取，無(wú)有高下。非謂“天下憂樂(lè)”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。

　　《觀止》一書(shū)優(yōu)點(diǎn)許多，待諸君細(xì)品，其不足反倒不易察覺(jué)，并且不才以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居，重儒家傳統(tǒng)的“立德、立功，立言”，且以立德為本，因而不取賦一類(lèi)追求辭藻華麗，言不及義的文章;對(duì)崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似也有異議，故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學(xué)者，受彼時(shí)狹隘的漢宋門(mén)戶之爭(zhēng)影響頗深，故宋代理學(xué)一脈文章全不取，是《觀止》大缺憾;另外，清代外族入主，這是一件以“士”自居的清代學(xué)者不能說(shuō)的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上諸點(diǎn)，令“觀止”黯然失色。

　　歷朝歷代之文，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽(yáng)明心學(xué)多偏鋒，皆不足法，其余更不足論，其原因仍不得正解。個(gè)人以為，或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年，至明代已垂垂老矣，國(guó)運(yùn)不濟(jì)，國(guó)勢(shì)保守，文風(fēng)英氣不足，老態(tài)有余，全無(wú)漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看，中國(guó)禮貌自“經(jīng)重于史”的時(shí)代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無(wú)縛雞之力的白面書(shū)生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能復(fù)興�？杀�可嘆!

教師讀書(shū)隨筆5

　　“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專(zhuān)心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來(lái)，慢慢來(lái)。”這是書(shū)封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無(wú)限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。

　　《孩子，你慢慢來(lái)》，我喜歡這本書(shū)，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩，全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛(ài)的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。

　　讓我們慢慢來(lái)，讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。

　　讀完這本書(shū)，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來(lái)，我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來(lái)。當(dāng)時(shí)的我雖沒(méi)說(shuō)出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室�！敖處�，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑�！卑嚅L(zhǎng)見(jiàn)我來(lái)了，立馬站起來(lái)，氣憤地說(shuō)。聽(tīng)班長(zhǎng)訴說(shuō)的同時(shí)，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了，低著頭，看著桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒。“如果今日不給他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見(jiàn)他的卷上僅寫(xiě)了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來(lái)盯著你寫(xiě)。”他一聽(tīng)，急了：“教師，別……別……�！碑�(dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對(duì)我說(shuō)，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì)兒，他也跟了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“教師，對(duì)不起，我不應(yīng)當(dāng)講笑話。”聽(tīng)他這么一說(shuō)，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說(shuō)：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤，這次我再也不給你機(jī)會(huì)，打吧！”

　　他見(jiàn)我這么堅(jiān)定，拿起話筒，撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫，她的媽媽趕了過(guò)來(lái)，明白他犯了錯(cuò)后，一向數(shù)落著：“這么長(zhǎng)時(shí)間，付教師沒(méi)給我打過(guò)電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒(méi)想到你這毛病還沒(méi)改……”說(shuō)罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了，趕緊寫(xiě)了起來(lái)。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時(shí)，他已寫(xiě)完。我們一齊下樓、回家。

　　說(shuō)實(shí)話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過(guò)分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒(méi)被值日班長(zhǎng)寫(xiě)在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒(méi)有因他折服而自喜，也沒(méi)有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽?zhuān)�耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng)，換一種方式教育；我就會(huì)帶給他歡樂(lè)，而不是無(wú)窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒(méi)有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯(cuò)，三科都在九十分以上，表?yè)P(yáng)了他有寫(xiě)好作業(yè)的習(xí)慣；談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn)，肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表?yè)P(yáng)，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說(shuō)了一聲：“教師，再見(jiàn)�！贝藭r(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來(lái)。教師對(duì)你有耐心。

　　事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來(lái)》細(xì)細(xì)品讀。我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，健康地走！

　　《魅力教師的修煉》

　　利用暑假時(shí)間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書(shū)，這本書(shū)在如何才能使自己在教師這個(gè)群體中更加優(yōu)秀這個(gè)問(wèn)題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力七個(gè)角度，系統(tǒng)地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

　　我認(rèn)識(shí)到了教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數(shù)越大，影響也越大。古往今來(lái)，大凡成功的教育家無(wú)不是有魅力的教師，例如孔子、魏書(shū)生。都有著深厚的個(gè)人魅力。一個(gè)有魅力的教師，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。我作為新教師站在三尺講臺(tái)上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，還要注重培養(yǎng)自身的教師魅力。通過(guò)閱讀，我認(rèn)為提升自身的魅力主要做到以下幾個(gè)方面：

　　一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力

　　1、重視師德修煉

　　陶行知先生說(shuō)過(guò)：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重�！笨梢钥闯鰵v代的教育家都重視教師道德修養(yǎng)要求。德高為師，身正為師，教師首先要學(xué)會(huì)獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)；二要以身作則，為人師表；三要熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；四要善于養(yǎng)德；五要更新觀念、努力創(chuàng)新；六要感染學(xué)生、育人為先；七要終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在日常的教學(xué)工作中真真落實(shí)七要，重視師德的修煉。

　　2、提升人格魅力

　　學(xué)生眼中教師的好老師應(yīng)該是：威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認(rèn)為一個(gè)教師應(yīng)該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來(lái)壓制學(xué)生；要學(xué)會(huì)講究方法；教師要有愛(ài)心，但需要一定的距離感；教育有時(shí)需要寬容，但不是包庇缺點(diǎn)，美化弱點(diǎn)。作為班主任我覺(jué)得體現(xiàn)教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生，這樣言傳身教，班級(jí)的學(xué)生才能培養(yǎng)好習(xí)慣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

　　二、修煉教師的教學(xué)，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

　　教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，他的教學(xué)魅力能夠激勵(lì)鼓舞學(xué)生汲取知識(shí)的信心和力量，不斷向新知識(shí)殿堂奮發(fā)進(jìn)取，所以這也就對(duì)教師的教學(xué)水平提出了很高的要求。結(jié)合本書(shū)我認(rèn)為修煉教學(xué)魅力主要做到以下幾個(gè)方面：

　　1、課前：認(rèn)真研讀教材、做好的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課堂教學(xué)中好的教學(xué)設(shè)計(jì)都能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學(xué)設(shè)計(jì)才能激起學(xué)生的興趣，喜歡上這門(mén)課。結(jié)合思想品德課的特點(diǎn)我認(rèn)為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結(jié)合知識(shí)點(diǎn)講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。其次可以在教學(xué)過(guò)程中穿插游戲和學(xué)生參與活動(dòng)，中學(xué)思想品德意在情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)，所以通過(guò)活動(dòng)可以體會(huì)教學(xué)內(nèi)容所要達(dá)到的'知識(shí)情感。

　　2、課中：修煉語(yǔ)言魅力，加強(qiáng)師生溝通

　　我認(rèn)為一些優(yōu)秀教師的教學(xué)之所以吸引學(xué)生就在于他的語(yǔ)言魅力，教師的語(yǔ)言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關(guān)愛(ài)，可以使課堂充滿吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可以在教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習(xí)等形式。思想品德教學(xué)中可以設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)讓教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考，或者學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過(guò)程中建立親密聯(lián)系。

　　3、課后：積極反思，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系

　　一個(gè)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節(jié)，只有教師在教學(xué)實(shí)踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。教師可以通過(guò)學(xué)生的日常聯(lián)系看出學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況，對(duì)于學(xué)生不易掌握或掌握不好的知識(shí)點(diǎn)可以在以后的教學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。教師要想提高教學(xué)水平還要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)了解學(xué)生在家情況，幫助父母了解學(xué)生在校情況，才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。結(jié)合我校特點(diǎn)，我可以通過(guò)家校路路通的平臺(tái)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

　　三、修煉教師的學(xué)識(shí)，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)

　　教師是先進(jìn)文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學(xué)識(shí)魅力。這里的學(xué)識(shí)魅力除了指有精神的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還必須要有廣博的各方面知識(shí)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)。”教師要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、極高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的文化知識(shí)和寬厚的教育科學(xué)知識(shí)，為此教師要不斷獲取新知識(shí)，唯有孜孜以求，才能培養(yǎng)出新一代學(xué)生。一個(gè)有魅力的教師必須學(xué)會(huì)讀書(shū)和思考。

　　讀書(shū)可以使師德藝雙馨教師唯有讀書(shū)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)的書(shū)，這樣才能具備深刻的教育理論功底；其次要多讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū)；最后要讀知識(shí)性的書(shū)籍，教學(xué)需要淵博的知識(shí)，結(jié)合思想品德教學(xué)的特點(diǎn)我認(rèn)為還要多讀報(bào)，多看新聞，了解時(shí)事政治。讓閱讀成為我成長(zhǎng)的階梯。

　　我相信只要我能夠嚴(yán)格按照以上幾個(gè)方面做，把學(xué)習(xí)收獲切切實(shí)實(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個(gè)極具魅力的教師。

教師讀書(shū)隨筆6

　　寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》。看了書(shū)之后，引起了我的深思。

　　羅素，一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書(shū)中。

　　羅素說(shuō)，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

　　我們中國(guó)的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí)，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見(jiàn)，有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟�早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(zhǎng)�！扒笕�心理”已成為中國(guó)教師和家長(zhǎng)（其實(shí)是中國(guó)教育）的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面影響，也有中國(guó)傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

　　羅素說(shuō)，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向?qū)��?lái)的可能目標(biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來(lái)會(huì)比過(guò)去更糟，這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。

　　我們不是經(jīng)常這樣來(lái)嚇唬我們的孩子嗎？你再不努力，就考不上舟山中學(xué)；你現(xiàn)在這個(gè)樣子，長(zhǎng)大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥?lái)生活。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們?cè)谏埔獾靥嵝押⒆拥耐瑫r(shí)，又暗示給了孩子們一些什么？我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^(guò)沒(méi)有，這些觀念的始作俑者是誰(shuí)？在這汲汲于功名利祿而無(wú)濟(jì)世之心的熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，除了對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外，還有的'便是自私和冷漠了。

　　羅素說(shuō)，對(duì)于一個(gè)快樂(lè)的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對(duì)于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

　　“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。”這真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過(guò)訓(xùn)斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎？罰跑步，罰寫(xiě)作業(yè)，罰站……想起來(lái)我們是多么的愚蠢��！我們?cè)绞窍Ｍ�孩子們能熱�?ài)的東西，我們?cè)揭�把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì)使孩子離這些東西越來(lái)越遠(yuǎn)呢？羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬�。�

　　當(dāng)懲罰充斥著我們的教育，甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時(shí)候（事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈），孩子們會(huì)離“幸福和健康的體驗(yàn)”越來(lái)越遠(yuǎn)，而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來(lái)越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn)，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過(guò)程中的目標(biāo)。

　　我們還必須承認(rèn)：沒(méi)有幸福體驗(yàn)的教育，也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生，但絕對(duì)培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。

教師讀書(shū)隨筆7

　　我非常喜歡讀書(shū)，每次讀書(shū)時(shí)，書(shū)筆記總是要寫(xiě)在書(shū)簽上，把書(shū)里的意思，經(jīng)過(guò)讀，變成感想，抄在書(shū)簽上。

　　還記的高爾基講過(guò)的一句名言：在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�？梢�(jiàn)，高爾基也是一為愛(ài)讀書(shū)的人。

　　我讀過(guò)一本叫《想變成人的猴子》的書(shū)，作者是楊紅櫻，這本書(shū)里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開(kāi)，一心想變成人。笑貓?jiān)偃齽窀�，可猴子不�?tīng)勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書(shū)中她把笑貓比喻成家長(zhǎng)，把猴子比喻成我們自己，就像無(wú)知的猴子一樣，我們?nèi)绻�異想天開(kāi)，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長(zhǎng)大以后有一番大作為。而家長(zhǎng)不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽(tīng)，反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。

　　在猶太人那里，每當(dāng)孩子過(guò)周歲生日時(shí)，猶太人家庭就會(huì)舉行這樣的儀式：母親翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書(shū)本是甜的，知識(shí)是甜的，讀書(shū)是甜的！

　　書(shū)是甜的.，當(dāng)你聚精會(huì)神地讀書(shū)時(shí)，你就會(huì)感到知識(shí)像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書(shū)，你會(huì)無(wú)比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些知識(shí)。

　　書(shū)是甜的，快翻開(kāi)你的書(shū)，在書(shū)的海洋中遨游，去嘗一嘗書(shū)的蜜糖吧。

教師讀書(shū)隨筆8

　　【摘 要】法國(guó)思想家羅梭說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八�教的內(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在認(rèn)為：“一堂好的語(yǔ)文課，在我們看來(lái)，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)……”并提出了“好課”的9級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。筆者在磨王教授之玉基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合課例作具體地觀課。

　　【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 語(yǔ)文觀課 王榮生 標(biāo)準(zhǔn)

　　一、引論──磨他山之玉

　　法國(guó)思想家羅梭說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八�教的內(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》一書(shū)中，作了這樣論述：“一堂好的語(yǔ)文課，在我們看來(lái)，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點(diǎn)，教學(xué)中出現(xiàn)一些彎路插曲，都是常態(tài)，無(wú)傷大雅，語(yǔ)文教學(xué)的課堂形態(tài)應(yīng)該走向相對(duì)地寬松乃至有節(jié)制的隨意。過(guò)于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語(yǔ)文課，也許應(yīng)該被看成變了態(tài)的語(yǔ)文課。”

　　據(jù)此，王教授在書(shū)中提出了一堂語(yǔ)文“好課”的9級(jí)標(biāo)準(zhǔn)：（1）教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺(jué)的意識(shí)；（2）所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容；（3）教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中；（4）教學(xué)內(nèi)容與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的常態(tài)一致；（5）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致；（6）想教的內(nèi)容與實(shí)際在教的內(nèi)容一致；（7）教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致；（8）教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課程目標(biāo)一致；（9）教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的實(shí)際需要。

　　誠(chéng)然，在精彩紛呈的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域里，我們看到了太多形式主義，對(duì)于語(yǔ)文的根性似乎缺少一種終極的追問(wèn)。殊不知，語(yǔ)文本姓語(yǔ)，脫離了“語(yǔ)”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無(wú)益。但是，細(xì)細(xì)回味王教授的這9級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為有三處存在不妥：

　　其一，第一級(jí)和第二級(jí)有重復(fù)，如果說(shuō)老師在課堂上“教的是‘語(yǔ)文’的內(nèi)容”，那么該教師定“對(duì)所教內(nèi)容有自覺(jué)的意識(shí)”，故此，筆者認(rèn)為第一級(jí)可以去除。

　　其二，第四級(jí)和第五級(jí)相比，第五級(jí)更指向語(yǔ)文的根性。當(dāng)教師所選用的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)相一致時(shí)，這教學(xué)內(nèi)容就不再是變態(tài)。誰(shuí)能說(shuō)遵循了學(xué)術(shù)界對(duì)各種文體的普遍認(rèn)識(shí)，還會(huì)是變態(tài)呢？如果這樣說(shuō)，那學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)就不正常，或者說(shuō)教師對(duì)學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)沒(méi)有搞清。故此，本人認(rèn)為第四級(jí)可以不要。

　　其三，第七級(jí)更指向于教學(xué)方法，而非教學(xué)內(nèi)容。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中教學(xué)內(nèi)容的選用是切合學(xué)生的實(shí)際需要，但課后學(xué)生到底學(xué)到多少，這就要看教師方法是否得當(dāng)，而第七級(jí)的介入似乎有另類(lèi)之感。

　　此外，教師作為課堂教學(xué)的一個(gè)獨(dú)立體，有著獨(dú)有的教學(xué)個(gè)性，這也是決定一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是否得以有效實(shí)施的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。故而，筆者認(rèn)為由教學(xué)內(nèi)容觀語(yǔ)文課是否有效，應(yīng)具備七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)（王教授提出的九級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中的六級(jí)標(biāo)準(zhǔn)+教學(xué)內(nèi)容與教師個(gè)性相融合）。

　　二、立論──辟個(gè)人蹊徑

　　標(biāo)準(zhǔn)的意義在于衡量，七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的意義同樣在于衡量一節(jié)語(yǔ)文課的優(yōu)劣。那么，該如何運(yùn)用七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一節(jié)語(yǔ)文課？然在王教授的書(shū)中“寤寐求之”，終是“求之不得”�！八计涫级�成其終。”為此，筆者憑借點(diǎn)滴思考，自辟蹊徑，結(jié)合身邊的課例談一談個(gè)人的'一些拙見(jiàn)，以拋磚引玉。

　　1.所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容

　　對(duì)于語(yǔ)文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋?zhuān)骸罢Z(yǔ)文就是語(yǔ)言……語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文�！盵3]基于這一共識(shí)，洪鎮(zhèn)濤先生亦強(qiáng)調(diào)指出：“語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言�！鼻拜厒兊难哉摬粌H為語(yǔ)文正了“名”，即教語(yǔ)文的內(nèi)容；同時(shí)也為當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)指明了方向，即語(yǔ)文教學(xué)的本體是指向語(yǔ)言，語(yǔ)文課要使學(xué)生獲得語(yǔ)言。

　　以一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學(xué)內(nèi)容分為六個(gè)板塊。第一板塊充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯，即請(qǐng)學(xué)生根據(jù)老師說(shuō)的白話文，猜文言詞匯。第二板塊模仿古語(yǔ)，自我介紹，即請(qǐng)學(xué)生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過(guò)多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導(dǎo)理解疑難字詞意思，標(biāo)斷句符號(hào)──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀），指導(dǎo)學(xué)生讀通順古文。第四板塊整理理解，敘說(shuō)故事，即請(qǐng)學(xué)生用白話語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)故事，再次加深疑難詞語(yǔ)的意思。第五板深入文本，品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味，以體會(huì)楊家小孩的聰慧之處，并隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補(bǔ)寫(xiě)劇本，內(nèi)化語(yǔ)言，即請(qǐng)學(xué)生選取一個(gè)版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補(bǔ)充臺(tái)詞，并和同桌對(duì)演。

　　縱觀以上六大板塊的教學(xué)內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識(shí)古文語(yǔ)言，模仿古語(yǔ)自我介紹以近距離觸摸古文語(yǔ)言，理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對(duì)話，整理理解敘說(shuō)故事以理清文脈，深入文本品味語(yǔ)言感悟古文語(yǔ)言之妙，到最后的補(bǔ)寫(xiě)劇本內(nèi)化語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用，至始至終都在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言。由此，筆者認(rèn)為該教師所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容。

　　2.教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中

　　古語(yǔ)有云：“大道至簡(jiǎn)�！币庵复蟮览硎菢O其簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。教學(xué)內(nèi)容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語(yǔ)文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達(dá)語(yǔ)文的根，摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識(shí)”，“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”。

　　仍以上一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)（充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯──模仿古語(yǔ)，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說(shuō)故事──深入文本，品味語(yǔ)言──補(bǔ)寫(xiě)劇本，內(nèi)化語(yǔ)言）足見(jiàn)該老師的匠心獨(dú)運(yùn)，六個(gè)板塊循序漸進(jìn)，最終指向一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，即指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用古文語(yǔ)言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學(xué)生的實(shí)際受用力，這是學(xué)生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓(xùn)練，對(duì)于大部分的學(xué)生來(lái)說(shuō)恐怕都難以受用。皮亞杰認(rèn)為兒童建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程一般為四個(gè)階段：拿過(guò)來(lái)、裝進(jìn)去、存起來(lái)、提出來(lái)。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當(dāng)學(xué)生的頭腦在短時(shí)間內(nèi)裝進(jìn)大量新知后，保存中就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼，以至到提取時(shí)大多是殘缺不全的知識(shí)。若長(zhǎng)期以往，學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的能力也會(huì)因此而被削弱。

　　3.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致

　　在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中，課文占了近乎80%的份量，為了對(duì)這些不同體裁、不同文體的文章加以區(qū)分，學(xué)術(shù)界對(duì)它們的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)地區(qū)別，并形成了約定俗成的認(rèn)識(shí)。這就需要我們通過(guò)自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語(yǔ)文知識(shí)不斷地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué)，而非每一篇文章都按同一個(gè)套路或有悖學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

　　再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語(yǔ)言到內(nèi)化語(yǔ)言，遵循閱讀教學(xué)的基本之路。但在“內(nèi)化語(yǔ)言”這兩個(gè)環(huán)節(jié)，筆者認(rèn)為該教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理與學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)有失偏頗。為了給學(xué)生創(chuàng)作以示范引路，老師創(chuàng)作了劇本前兩句臺(tái)詞，其中古文版劇本的臺(tái)詞是這樣的：

　　小楊（為孔設(shè)果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請(qǐng)慢用。”

　　孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。

　　我們且不說(shuō)小楊對(duì)孔君平這位有學(xué)識(shí)的長(zhǎng)輩會(huì)不會(huì)像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創(chuàng)作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時(shí)期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時(shí)期的經(jīng)典文言文，總感覺(jué)與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學(xué)內(nèi)容和文言文的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)未能形成一致。筆者認(rèn)為，如果我們老師難以給學(xué)生規(guī)范的文本，那不如不給，以免誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)。

教師讀書(shū)隨筆9

　　xx是我班的一個(gè)小男孩，他懂事，認(rèn)真，從不和別的小朋友打架，是教師眼中的好孩子。由于不細(xì)心把胳膊弄斷了上學(xué)期一向沒(méi)來(lái)上學(xué)，教師和小朋友都十分想他。

　　xx很老實(shí)，也很少說(shuō)話，是典型的自我主義者，有時(shí)教師也很少注意到他，可有一次，因?yàn)樗�的�?tīng)話，教師讓他當(dāng)了小班長(zhǎng)，沒(méi)想到就是這不經(jīng)意的一句“xx小朋友當(dāng)班長(zhǎng)，替教師管著小朋友”，讓孩子高興了一整天，甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話說(shuō)自我當(dāng)班長(zhǎng)了，媽媽更是樂(lè)的合不攏嘴，孩子這么高興，媽媽真的很欣慰�？吹某鰜�(lái)，每個(gè)孩子都需要教師的賞識(shí)，即使是一名并不是很出色的孩子。

　　那天放學(xué)送孩子，xx的媽媽拉著我的手說(shuō)：“xx說(shuō)教師用的抹布很小，擦桌子時(shí)很費(fèi)力，很費(fèi)時(shí)，我給教師帶去一塊，所以非得從家里帶塊抹布來(lái)，今早上看你忙著接孩子，也沒(méi)來(lái)得及和您說(shuō)聲，他說(shuō)他把抹布放到桌子洞里了，沒(méi)好意思跟你說(shuō)�！蔽衣�(tīng)了真的很感動(dòng)：多細(xì)心，多純真的孩子啊�；氐浇淌�，翻開(kāi)他的櫥子看了看，果然有一塊大大的`抹布在里面，拿到手里，心里竟然有種沉甸甸的感覺(jué)。其實(shí)每個(gè)孩子都是一個(gè)小天使，每個(gè)孩子都要我們的“特殊照顧”，需要我們的賞識(shí)。

　　我們不經(jīng)意的一個(gè)肯定的眼神，一句贊揚(yáng)的話語(yǔ)，都能使孩子的心靈變得溫暖，甚至是能使孩子改變自我。所以，作為一名幼教教師，千萬(wàn)別吝嗇你的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一句話語(yǔ)、努力讓我們身邊的小天使們都?xì)g樂(lè)成長(zhǎng)。

教師讀書(shū)隨筆10

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)隨數(shù)學(xué)作為開(kāi)發(fā)人腦資源，培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科，對(duì)課堂氛圍，學(xué)生集中精力，進(jìn)入角色的速度要求尤其高，數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語(yǔ)，最少的時(shí)間，使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó)，并且能承上啟下，溫故知新，激起學(xué)習(xí)欲望，又能聯(lián)系以前知識(shí)，為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。因此在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結(jié)：

　　一、用懸念導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種有效情境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境，以此來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。

　　例如：在講授一節(jié)新知時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入，在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí)，老師先寫(xiě)出一個(gè)數(shù)“321”，問(wèn)學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除，經(jīng)過(guò)計(jì)算后，學(xué)生回答：“能！”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù)，先自己計(jì)算一下能不能被3整除，然后來(lái)考考老師，每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù)，看老師不用計(jì)算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí)，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來(lái)考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著，老師進(jìn)一步質(zhì)疑：“你們自己不用計(jì)算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎？”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭，都被難住了。此時(shí)，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。

　　二、培養(yǎng)師生情感，使其親師信道

　　古人云：“親其師，信其道”。要使學(xué)生親師信道，必須改變過(guò)去“一言堂”的課堂環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，使學(xué)生不再受束縛，使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展，允許學(xué)生有想法，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法。在課堂上，要把問(wèn)題交還給學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問(wèn)題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說(shuō)出自己歸納的知識(shí)內(nèi)容，教師絕對(duì)不說(shuō)；能讓學(xué)生做的教師絕對(duì)不包辦；能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充說(shuō)明，絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量，從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽(tīng)課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。

　　當(dāng)然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個(gè)目標(biāo)，那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。

　　（一） 數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

　　數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又應(yīng)用于生活，它是人類(lèi)在生活實(shí)踐中不斷探索總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、揭示的規(guī)律，是人類(lèi)幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，并存在于我們的生活中，使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，解決生活中的問(wèn)題�！缎抡n標(biāo)》中也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)，教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的用途，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，教師應(yīng)該把學(xué)生的生活實(shí)際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生熟知、親近、實(shí)在的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體、生動(dòng)、直觀，使學(xué)生能切實(shí)領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)”這一基礎(chǔ)性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周?chē)�的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)用意識(shí)。那么，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在何處？在教學(xué)過(guò)程中，如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系？教師應(yīng)該怎樣處理教材，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念，怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？現(xiàn)將觀點(diǎn)闡述如下：

　　首先，數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系具體體現(xiàn)在那些方面？

　　新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)別，它不再以單一的學(xué)科知識(shí)為主，而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍(lán)本，取學(xué)生的生活實(shí)際作為素材，著眼于小問(wèn)題，升華出科學(xué)性的.知識(shí)和技能，把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學(xué)生融入其中，其樂(lè)無(wú)窮。如小學(xué)低年級(jí)課改課程中，開(kāi)篇以符合孩子心理的智慧老人、機(jī)靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公，貫穿于整冊(cè)教材，學(xué)生和活靈活現(xiàn)的主人公一起，暢游數(shù)學(xué)這個(gè)充滿智慧的王國(guó)，寓教于樂(lè)。教材中包括如《人民幣》、《觀察物體》、《統(tǒng)計(jì)與猜測(cè)》、《時(shí)分秒》等直接聯(lián)系生活實(shí)際的課題，使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用，活學(xué)活用，樂(lè)學(xué)樂(lè)用，直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)，摒棄了枯燥的寫(xiě)寫(xiě)、算算，而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn)，學(xué)生在情境中充滿激情的完成知識(shí)練習(xí)和個(gè)性形成，高質(zhì)、高效的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求，體味到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

　　其次，如何處理教材和課堂教學(xué)，讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法是有用的?感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活又應(yīng)用于生活？

　　一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。主要包括：

　　1.新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　枯燥而又干涸的語(yǔ)言環(huán)境，會(huì)禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，使得學(xué)習(xí)變成生硬的知識(shí)灌輸過(guò)程。然而，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，在教學(xué)中，要從孩子的心理特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現(xiàn)給學(xué)生。以講故事，做游戲，表演等趣味性的形式導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。如：在教學(xué)《可愛(ài)的企鵝》一課時(shí)，可以以談話導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《海爾兄弟》嗎？海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險(xiǎn)，春暖花開(kāi)的這一天，海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了，不一會(huì)兒，熱氣球飄到了南極，在這里他們看到了許多可愛(ài)的小企鵝（出示圖片：可愛(ài)的企鵝）。這是，海爾兄弟又發(fā)現(xiàn)了新的數(shù)學(xué)問(wèn)題，同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？小組互相說(shuō)說(shuō)，看哪一個(gè)小組發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題多�！边@樣，孩子們的情緒很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，投入到快樂(lè)的學(xué)習(xí)情境中去。

　　2.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

　　多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以使抽象的概念具體化、直觀化，使難以理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。如在教學(xué)觀察物體時(shí)，利用多媒體課件可以直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形，學(xué)生通過(guò)看、想，交流，更加具體直觀的了解物體的方位特性。

　　3.教學(xué)例題簡(jiǎn)單易懂 創(chuàng)設(shè)生活情境

　　以往的教師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠靈活的使用教材。而今的數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂，要求在簡(jiǎn)單的知識(shí)框架和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造性的使用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級(jí)的《鐘表的認(rèn)識(shí)》中，教師利用多媒體課件把加菲貓這個(gè)孩子們熟知而又非常喜愛(ài)的卡通形象帶到課堂上來(lái)，生動(dòng)而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時(shí)間，讓孩子們主動(dòng)說(shuō)出主人公每個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)確時(shí)間，借此聯(lián)系自己的生活實(shí)際，對(duì)時(shí)間的知識(shí)有了深刻的了解。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中反應(yīng)是積極的、熱烈的，充滿興趣的，這就使得學(xué)生把生活和知識(shí)融會(huì)貫通，對(duì)生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。

　　4.模擬生活 創(chuàng)設(shè)情境

　　既然數(shù)學(xué)來(lái)源于生活有應(yīng)用于生活，因此，如果在課堂上將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂上來(lái)，那么，就真正實(shí)現(xiàn)了生活和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。例如，在進(jìn)行《人民幣》的教學(xué)中，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)購(gòu)物情境，讓學(xué)生用人民幣進(jìn)行購(gòu)物實(shí)踐活動(dòng)，在此過(guò)程中，孩子們不僅可以真實(shí)的感受到實(shí)踐的細(xì)節(jié)，合作的樂(lè)趣，而且還能夠?qū)W習(xí)到購(gòu)物時(shí)要守秩序，講文明，用過(guò)錢(qián)后洗干凈手，買(mǎi)自己需要的東西，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣等生活經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)地在課堂上學(xué)會(huì)生活。

　　5.動(dòng)手操作 創(chuàng)設(shè)情境

　　好動(dòng)是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，可以通過(guò)讓學(xué)生親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作、合作與交流，各種感官積極參與，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、操作與表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和與人合作的意識(shí)。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手把鉛筆擺一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。

　　6. 運(yùn)用實(shí)物（掛圖）創(chuàng)設(shè)情境

　　直觀具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調(diào)到學(xué)生積極性的，生動(dòng)的圖畫(huà)和具體的形象可以很讓學(xué)生快樂(lè)的陶醉在其中，不知不覺(jué)地把知識(shí)牢牢掌握。如在教學(xué)《找規(guī)律》時(shí)，可以準(zhǔn)備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動(dòng)多彩的形象圖片來(lái)吸引孩子主動(dòng)發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律�！皠�(dòng)物園里舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，小動(dòng)物們可高興了，你瞧，他們排著整齊的隊(duì)伍走出來(lái)了�！苯處煼植匠鍪緢D片，讓學(xué)生觀察并試著自己貼出圖片，說(shuō)出理由。

　　創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)合知識(shí)背景出發(fā)，讓學(xué)生感覺(jué)到所面臨的情境是熟悉的，常見(jiàn)的，同時(shí)優(yōu)勢(shì)新奇的，富有趣味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望，真正做學(xué)習(xí)和生活的主人。在數(shù)學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，加深學(xué)生對(duì)“身邊處處有數(shù)學(xué)”的體會(huì)。

　　二、研究生活中的數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化

　　數(shù)學(xué)教學(xué)不單單是為了把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生，而是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)及規(guī)律產(chǎn)生的過(guò)程，長(zhǎng)一雙充滿智慧、善于捕捉問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和研究問(wèn)題的眼睛。所以，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，采擷生活數(shù)學(xué)實(shí)例，提煉生活中的實(shí)踐素材，為課堂教學(xué)服務(wù)。

　　1.指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn) 生活中處處有數(shù)學(xué)

　　讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既可以幫其積累數(shù)學(xué)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生徐錫數(shù)學(xué)的最佳途徑。低年級(jí)的學(xué)生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量，比一比身高、體重，認(rèn)一認(rèn)周?chē)�的平面圖形和立體圖形。知道中高年級(jí)學(xué)生觀察數(shù)學(xué)美，如形體美、結(jié)構(gòu)美等。感受生活中數(shù)學(xué)無(wú)處不在，養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的好習(xí)慣。

　　2.挖掘生活素材 豐富教學(xué)知識(shí)

　　在教學(xué)過(guò)程中，課本上所展示的知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)是非常單一、靜態(tài)的，那么，如果把學(xué)生的生活經(jīng)歷拿來(lái)作為素材，就可以豐富課堂氣氛，使課本知識(shí)和生活經(jīng)歷更好的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生整體、客觀的感知數(shù)學(xué)，在生活中靈活的用數(shù)學(xué)，達(dá)到相輔相成的作用。如在教學(xué)小數(shù)的意義時(shí)，可以讓學(xué)生自己去留意或收集平時(shí)的學(xué)習(xí)用品或生活用品的價(jià)格資料，如一枝鉛筆、一塊橡皮的價(jià)錢(qián)，或者一條毛巾、一斤蔥的價(jià)錢(qián)是多少，在課堂上把這些資料展示出來(lái)作為題目資源，學(xué)生自然會(huì)覺(jué)得非常親切、真實(shí)，培養(yǎng)其熱愛(ài)生活的精神，也能在課堂這個(gè)小小的空間里感受生活中的數(shù)學(xué)給自己帶來(lái)的樂(lè)趣。

　　3客觀展現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)原形

　　在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，搜集資料，了解生活，提煉生活。例如在教學(xué)《出租車(chē)上的數(shù)學(xué)問(wèn)題》時(shí)，教師沒(méi)有自己把資料展示給學(xué)生，而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車(chē)的有關(guān)資料，如出租成的起步價(jià)，每公里幾家及等待時(shí)間與價(jià)格之間的問(wèn)題，熟悉了解這些問(wèn)題后，學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解，使得課堂成為師生、生生之間生動(dòng)交流的平臺(tái)，種種生成性的問(wèn)題在交流與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進(jìn)了生活，又了解到了生活中的數(shù)學(xué)，真誠(chéng)成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。見(jiàn)解，使得課堂成為生動(dòng)交流的平臺(tái)，產(chǎn)生很多生成性的問(wèn)題。學(xué)生借此了解了生活中的數(shù)學(xué)，真正成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。

　　三、數(shù)學(xué)練習(xí)生活化，做到學(xué)以致用

　　設(shè)計(jì)生活化的問(wèn)題，讓數(shù)學(xué)從生活中走來(lái)，再將數(shù)學(xué)知識(shí)回歸生活，既能讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)眼光看待周?chē)�的生活，體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)意識(shí)，又有利于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，這對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性可以起到事半功倍的作用�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界，才能切實(shí)體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值�！睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活，學(xué)習(xí)致用。因此，在課堂教學(xué)結(jié)束后，可以設(shè)計(jì)符合學(xué)生口味的實(shí)際行的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用的所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與實(shí)踐活動(dòng)、生活問(wèn)題相結(jié)合。

　　1.具有生活化、應(yīng)用性的練習(xí)

　　《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該努力發(fā)掘出有價(jià)值的實(shí)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案。因此可以設(shè)計(jì)具有可操作性、趣味性和開(kāi)放性的練習(xí)，讓學(xué)生喜歡主動(dòng)地完成。如低年級(jí)學(xué)生年齡小，形象思維占優(yōu)勢(shì)，喜歡生動(dòng)形象地事物。因此，可以使用過(guò)關(guān)游戲、兒童樂(lè)園和數(shù)學(xué)王國(guó)等形式，激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，高年級(jí)學(xué)生可以進(jìn)行實(shí)際生活中數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索研究，找到最佳解決方案，改變學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生負(fù)擔(dān)的狀況。

　　2.數(shù)學(xué)練習(xí)的合作性和實(shí)踐性，使學(xué)生自主完成

　　現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材使得教師不斷思考，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與實(shí)踐能力，為形成良好的生活學(xué)習(xí)個(gè)性和品質(zhì)，可以定期讓學(xué)生以班或組等為單位，制作內(nèi)容豐富多彩又充滿生活樂(lè)趣的《數(shù)學(xué)手抄報(bào)》或《數(shù)學(xué)墻報(bào)》，學(xué)生自主收集生活或通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題或數(shù)學(xué)常識(shí)，通過(guò)交流、研討，制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報(bào)紙，學(xué)生易于養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、自主交流合作解決問(wèn)題的習(xí)慣。

　　3.學(xué)科生活結(jié)合 綜合發(fā)展

　　學(xué)生可以在已有基礎(chǔ)上，把生活中發(fā)現(xiàn)的已解決或尚未解決的數(shù)學(xué)問(wèn)題，道聽(tīng)途說(shuō)的或充滿趣味的數(shù)學(xué)問(wèn)題，通過(guò)《數(shù)學(xué)日記》的形式記錄下來(lái)，不限制內(nèi)容和形式，根據(jù)自己的興趣，自主獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，使得數(shù)學(xué)練習(xí)更具有時(shí)代性、自主性和個(gè)性。學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)和探索生活中數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力更加深入。

　　4.評(píng)價(jià)生活化 充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能

　　以往的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)往往只是單一的等級(jí)評(píng)價(jià)，只是起到了調(diào)查反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方法，枯燥而又起不到對(duì)主體的激勵(lì)作用。而生活化的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)，恰恰彌補(bǔ)了這些。在對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握情況作以評(píng)價(jià)之余，從學(xué)生的解題思路、能力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)等多方面進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，提出不足，指出方向，使學(xué)生在真實(shí)而又生活化的情境中認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信息，大大提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如對(duì)認(rèn)真踏實(shí)、書(shū)寫(xiě)工整地的學(xué)生評(píng)價(jià)：你的作業(yè)書(shū)寫(xiě)的真漂亮，批改起來(lái)可真是一種美的享受啊！繼續(xù)努力吧，相信你一定會(huì)更加優(yōu)秀！對(duì)聰明而又馬虎的學(xué)生：你的想法可真不錯(cuò)，但是卻出了問(wèn)題，好好查一查，看看問(wèn)題出在哪里？希望你告別粗心，和細(xì)心交朋友，老師相信，你一定會(huì)成功的！等等諸如此類(lèi)的語(yǔ)言，會(huì)讓學(xué)生更愛(ài)學(xué)數(shù)學(xué)，更會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)。

　　總之，在新課程理念下，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，需要靠教師積極的為學(xué)生創(chuàng)造條件，在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問(wèn)題情景和練習(xí)，把生活實(shí)例融入數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)問(wèn)題回歸生活，做生活中的有心人，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，切實(shí)體驗(yàn)到“生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)”，“人人身邊有數(shù)學(xué)”，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)貼近生活的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)。

教師讀書(shū)隨筆11

　　時(shí)光飛逝，不知不覺(jué)間，農(nóng)歷新年又過(guò)去了十天，一個(gè)愉快的寒假也快要過(guò)去了。假期伊始，好好的在家睡了幾天懶覺(jué)，然后歡歡喜喜的過(guò)大年，然后就是走親訪友，恭賀新春，不亦樂(lè)乎。

　　當(dāng)然，玩樂(lè)間，不能忘了讀書(shū)，書(shū)是個(gè)很好的東西，我很喜歡，而撿起一本好書(shū)認(rèn)真的去讀，更是一件快心的事情。經(jīng)學(xué)校推薦，這個(gè)寒假，我特地在網(wǎng)上買(mǎi)了一本書(shū)，吳非的《致青年教書(shū)》。作為才從教兩三年的青年教師，我極其渴望從吳老先生口中得到點(diǎn)滴教誨、點(diǎn)滴真?zhèn)�、點(diǎn)滴指導(dǎo)，這個(gè)書(shū)名吸引了我，在這個(gè)寒假，我仔細(xì)琢磨書(shū)中的每一句話，并進(jìn)行反思、銘記，收獲頗多。

　　這本書(shū)還值得我認(rèn)真細(xì)讀，但今天我想說(shuō)的只是借助于其中的一篇——《讓學(xué)生喘口氣，好嗎》來(lái)談?wù)劦奈乙稽c(diǎn)感想。

　　有人請(qǐng)吳老師描述一下理想的教育，他說(shuō)：“所有的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到人的待遇。在早晨的陽(yáng)光中，他們哼著歌向?qū)W校走去，有時(shí)候停下來(lái)看看太陽(yáng)；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他能吃到一份由政府提供的、全國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的營(yíng)養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛(ài)好，下午四點(diǎn)起，他們?cè)谇驁?chǎng)上奔跑叫喊，或者在圖書(shū)館查閱資料，在實(shí)驗(yàn)室研究自己感興趣的問(wèn)題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給父母聽(tīng)……”我不禁被吳老師描述的這一場(chǎng)景給感動(dòng)了，多么美好的一幅畫(huà)面！可是我們又有幾人能夠想到，幾人能夠做到，想起小時(shí)候看書(shū)看到的.一句話：人對(duì)了，世界就對(duì)了。如果我們每個(gè)人都有這樣的想法并付出實(shí)踐與努力的話，這應(yīng)該就不會(huì)被認(rèn)作是太浪漫、太理想化的描述了。

　　我們的教育深刻的影響著每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)家庭，從而也就影響著整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家。我們每個(gè)人從國(guó)家大政方針中都知道了科教興國(guó)、教育為本、人才的重要性等等這些道理，所以如今教育中存在的任何問(wèn)題都不容小覷。

　　而吳老師的這篇文章中主要就提到了當(dāng)今學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)逐年上升的問(wèn)題，他舉的例子令人印象深刻，說(shuō)曾看到某校高二年級(jí)“國(guó)慶長(zhǎng)假作業(yè)”，一共60大張紙，不停地做，也要做滿7天；有個(gè)特級(jí)教師，寒假放假20天，他布置給學(xué)生的化學(xué)作業(yè)是60張講義……這個(gè)寒假，與我叔叔的女兒交談此問(wèn)題也深有感觸。我叔叔的女兒正上初三，小學(xué)時(shí)成績(jī)一直很好，可是后來(lái)越來(lái)越討厭學(xué)習(xí)了，而現(xiàn)在又正值初三關(guān)鍵時(shí)刻，使得我叔叔嬸嬸對(duì)此非常擔(dān)憂，害怕她考不上一所好的高中，所以看到我就要我多開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)這個(gè)妹妹。

　　后來(lái)在與她交談的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)她討厭學(xué)習(xí)的最大一個(gè)原因就是老師布置的作業(yè)太多了，她感到厭煩，于是就漸漸的討厭學(xué)習(xí)、討厭老師了，說(shuō)一丁點(diǎn)自由空間都沒(méi)有，每天都是被老師逼著學(xué)習(xí)、做作業(yè)，而且作業(yè)布置得特別多，每天晚上都要做到十二點(diǎn)或更晚才能做完（這一點(diǎn)得到了我叔叔的證實(shí)），各個(gè)科目都有作業(yè)，讀的、寫(xiě)的、背的、默寫(xiě)的、試卷等等一大堆，如果第二天檢查作業(yè)沒(méi)做完的話，就要被老師罰抄，抄書(shū)、抄班級(jí)班規(guī)等等，如果不能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，還要不斷的加倍罰抄……我聽(tīng)后不知是何滋味，像我們這個(gè)小鄉(xiāng)小村的老師不懂教育理念也還情有可原，畢竟外面世界見(jiàn)得少一點(diǎn)，可是我這個(gè)妹妹卻是在大城市的重點(diǎn)班級(jí)里學(xué)習(xí)，這些老師還如此不懂教學(xué)，這不是硬逼著學(xué)生“造反”嗎？當(dāng)今的學(xué)生不比從前的學(xué)生，他們現(xiàn)在“精明”著呢，有自己獨(dú)特的思考與想法，知道維護(hù)自己的尊嚴(yán)與人格，知道平等、自由，面對(duì)著這樣的學(xué)生，你去逼她學(xué)，她還會(huì)學(xué)嗎？

　　于是我又想起了上學(xué)期校長(zhǎng)在一次教工大會(huì)上說(shuō)元旦放假一個(gè)班的作業(yè)發(fā)了19張?jiān)嚲淼睦�子，這些不和諧、這些聽(tīng)上去很小的問(wèn)題原來(lái)在我們身邊不停的發(fā)生著。

　　我不知道我要對(duì)我那個(gè)妹妹如何開(kāi)導(dǎo)，我看到了自己的渺小，我發(fā)現(xiàn)了自己的口拙，我只能無(wú)關(guān)痛癢的跟她平和的談心、講解，我不知道我的談話起的作用有多少，因?yàn)檫@是個(gè)這么現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，我個(gè)人的作用微乎其微。

　　吳老師請(qǐng)教師反省，“請(qǐng)問(wèn)：你一生從事教學(xué)，你知道學(xué)生將如何回憶你？如果他只記得你‘狠’，能‘狠抓死揪’，連課件十分鐘都利用足，甚至不讓學(xué)生去解手，當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)一片叫好聲，后來(lái)有人自殺了，有人拖垮了，有人到了成年一無(wú)所長(zhǎng)，那就得回憶你的種種不是了�！�

　　學(xué)生厭學(xué)是現(xiàn)在教育中比較嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題，除了教師的不當(dāng)之處外，當(dāng)然，社會(huì)的影響也占很大部分，比如社會(huì)現(xiàn)象——大學(xué)生找工作困難，讀再多的書(shū)不如有個(gè)有錢(qián)有勢(shì)的富爸爸——折射給學(xué)生而形成的“讀書(shū)無(wú)用論”等等。所有這些問(wèn)題都值得我們這些教育者反省、深思。

　　作為青年教師，我要學(xué)習(xí)的還有很多很多，我認(rèn)真的細(xì)讀這本《致青年教師》，只是希望能夠聽(tīng)取些許老教師的教訓(xùn)與思考，以使自己在這條職業(yè)道路上少走彎路，更好的完成本職工作，教育好學(xué)生，為社會(huì)做出些許貢獻(xiàn)。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我會(huì)繼續(xù)努力，而面對(duì)的這些共同問(wèn)題，我希望與大家一起努力。

教師讀書(shū)隨筆12

　　讀一本好書(shū)，能夠使人在精神上得到升華。而我，也愛(ài)讀書(shū)，我這個(gè)好習(xí)慣來(lái)源于媽媽的培養(yǎng)，以前媽媽限定我每一天晚上寫(xiě)完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時(shí)的書(shū)，起初，我把它當(dāng)作是一種任務(wù)似的在完成，到了之后，我把它看成是一種樂(lè)趣，媽媽不限定我讀什么樣的書(shū)，只要健康向上，通俗易懂的都能夠讀。

　　要讀書(shū)，更要讀好書(shū)。我讀過(guò)中外名著、人文歷史、自然科學(xué)，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡(jiǎn)？愛(ài)》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過(guò)好幾遍，有的歌頌了人間真愛(ài)，有的講述了家庭瑣事，還有中外禮貌與歷史未解之迷，金頂下的風(fēng)景，那是緬甸；鄉(xiāng)村都市，那是仰光；紅寶石之鄉(xiāng)，那是抹谷；萬(wàn)塔之城，那是蒲甘……

　　讀書(shū)要有好方法。只讀不思考沒(méi)用，只思考不讀也沒(méi)用，要用心去感悟，如果你認(rèn)為在短時(shí)間內(nèi)多讀書(shū)是好的，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)，能夠說(shuō)你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”！要把讀書(shū)當(dāng)作是一種樂(lè)趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書(shū)方法：我讀書(shū)從不拼速度，別人四天看完的書(shū)，我要七天看完，而那三天絕對(duì)不是消磨時(shí)間，用手指指著一個(gè)字一個(gè)字的.讀，遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的主要資料，表達(dá)的思想感情以及歌頌、贊揚(yáng)的的誰(shuí)。要給每篇文章提出問(wèn)題，并自己解答，解答不了能夠詢問(wèn)爸爸和媽媽?zhuān)�遇到不懂的詞語(yǔ)，就要查字典，聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻。

　　讀書(shū)，使我受益匪淺。

教師讀書(shū)隨筆13

　　《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式�！彼�以自主探索是應(yīng)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，大膽放手，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題解決問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，由“會(huì)學(xué)”到“創(chuàng)新”的培養(yǎng)目標(biāo)，

　　傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)重結(jié)果，輕過(guò)程，學(xué)生不需要自主探索，只要認(rèn)真聽(tīng)講和記憶。這種教學(xué)方法排斥了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中的思考性。而新課程強(qiáng)調(diào)的則是：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須重視建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，使學(xué)生的探索經(jīng)歷成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑。讓學(xué)生根據(jù)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，用自己的思維方式自由地、開(kāi)放地去探究，去創(chuàng)造。教師要把探索的時(shí)間和空間留給學(xué)生，多給學(xué)生提供一些開(kāi)放性的問(wèn)題，多開(kāi)展一些探索性的'活動(dòng)，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)信心。

　　學(xué)生面對(duì)新的計(jì)算問(wèn)題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，在自主探索中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。學(xué)生不僅理解了所學(xué)的知識(shí)，掌握了自己喜歡的計(jì)算方法，而且促進(jìn)了創(chuàng)新思維能力的形成。

　　數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)，是新課標(biāo)的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！币虼�，將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際緊密地聯(lián)系起來(lái)，把社會(huì)生活中的題材引入課堂教學(xué)之中，促使學(xué)生在課外積極主動(dòng)地探索數(shù)學(xué)知識(shí)的奧秘，并由此體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)散發(fā)出來(lái)的魅力，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生從課內(nèi)到課外始終處于積極主動(dòng)、自覺(jué)參與的學(xué)習(xí)氛圍中，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

　　數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維寓于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學(xué)活動(dòng)中，多讓學(xué)生拼一拼，擺一擺，折一折，畫(huà)一畫(huà)，想一想，盡可能地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，激起學(xué)生創(chuàng)造的“激流”和“沖浪”，學(xué)生就能沖出定勢(shì)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，大膽提出與眾不同的看法和想法，去品嘗成功的愉悅。

　　在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要立足于培養(yǎng)學(xué)生的探究興起，探究意識(shí)和探究能力，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō)，敢做，能想，能做，會(huì)想，會(huì)說(shuō)，會(huì)做，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

教師讀書(shū)隨筆14

　　我們總是說(shuō)中國(guó)的孩子和西方的孩子相比，最缺少的就是想象力、邏輯思維能力。我就在想，或許這與我們?cè)诮虒W(xué)中的方式有關(guān)。在教育教學(xué)中，為了降低授課的難度，照顧到學(xué)習(xí)能力最差的孩子，讓更多的孩子減少學(xué)業(yè)方面的困難，從教學(xué)大綱到一次次考試，都會(huì)具體分解成一個(gè)個(gè)考點(diǎn)，這使得我們老師會(huì)以傳授一個(gè)個(gè)具體知識(shí)為主。這種方式對(duì)于讓孩子在解決具體數(shù)學(xué)問(wèn)題方面可以做到快速精準(zhǔn)。但對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，這種單純的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)，卻容易一葉障目，很難讓孩子形成整體的思維方式，會(huì)禁錮他們的思維。

　　之前和一個(gè)同事聊天，她一直在苦惱如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行寫(xiě)作�；�本上，不少語(yǔ)文老師在講述作文思路時(shí)，為便于孩子理解，都會(huì)提供一個(gè)情境，也因此會(huì)帶入一個(gè)自己描述的`具體內(nèi)容。最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一堂作文課下來(lái)，老師教出來(lái)的孩子，全班孩子作文寫(xiě)出的內(nèi)容上都會(huì)雷同。這是因?yàn)楹⒆痈�容易捕捉有情�?jié)的內(nèi)容，容易直接帶入老師的表達(dá)，以老師的表達(dá)代替自己的表達(dá)，走入就事論事的常見(jiàn)誤區(qū)。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)造性的寫(xiě)作，是我們應(yīng)該去思考的問(wèn)題。

教師讀書(shū)隨筆15

　　在閱讀《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后，讓我對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用，其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。

　　當(dāng)前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi)：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

　　反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

　　要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的.常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化，其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。

　　第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

　　要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!

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