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找自己的缺點(diǎn)_議論性隨筆
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家對(duì)隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議。經(jīng)典的隨筆都有哪些？以下是小編整理的找自己的缺點(diǎn)_議論性隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文學(xué)之士，古今中外誰不是性情高雅？氣俗則寫小人一般謬論，荒誕不經(jīng)，毫無立意，突因書讀甚少而自以為是，提筆自恃才高而妄然下筆，卻已慘遭嘲笑;氣高則寫圣人無上詩文，流芳百世，因其修身養(yǎng)德而至高境界，去糟粕污塵之浮華，隨口一吟成佳句名垂青千古。故而若要著詩，必修身養(yǎng)德矣，還須苦讀長些文化素養(yǎng)與見識(shí)，現(xiàn)代畫家都是讀書以去畫中浮俗之風(fēng)氣，齊白石還數(shù)易畫風(fēng)不斷提高實(shí)應(yīng)學(xué)之，勿像古蔡京，有才無德而亡國遺臭萬年。
學(xué)問有許多許多，哲學(xué)是其中一門高深的學(xué)問，談之恐須慎重，也不可妄談己論，恐生言事。哲學(xué)有唯物主義和唯心主義，是客觀和主觀的兩大分系，兩種思想完全不同，甚至可以說是相對(duì)立。我們應(yīng)該追求客觀，唯物主義。
主觀的人太過于莽撞，他們只憑自己的意見獨(dú)斷專行，是看自己的意思的�？陀^的人謙恭有禮，凡事看別人的意見，從來不武斷，參照別人的意見。他們懂得找自己的缺點(diǎn)，不自滿并不斷完善自己，從而使自己變得更優(yōu)秀。君子都是客觀的人，但客觀的人不一定全是君子。但是，遵循唯物主義，絕對(duì)會(huì)深受歡迎。
你在跟別人辯論時(shí)，往往會(huì)認(rèn)為自己是對(duì)的，而對(duì)方是錯(cuò)的，你持有這樣的成見，他也會(huì)認(rèn)為你是錯(cuò)的。兩個(gè)主觀的人吵絕對(duì)不會(huì)握手言歡，但有一個(gè)客觀人當(dāng)中間人就能平息了�？陀^的人假使與人不合不會(huì)找借口來搪塞，并且會(huì)反省自己的過失。他們的人生沒有把字句式，而是用被字句式�？紤]自己有無過失，不會(huì)首先怪罪他人。他們會(huì)及時(shí)反省自己，如曾子，一日三思，與朋友謀而不忠乎？等等等等諸多類似的事例，都是屬于客觀人士的。學(xué)習(xí)了哲學(xué)，那就有不一般的才能了，假如是唯物主義，不是“自我膨脹得像羅馬帝國大廈”的唯心主義，想必一定會(huì)受益匪淺的，客觀的人，倘若和他人一起犯了錯(cuò)，他們絕對(duì)不會(huì)推辭說這不是我的錯(cuò)，他們會(huì)站出來說這不是他的錯(cuò)是我的錯(cuò)。不管怎樣他們總在往自己身上想，勇于改錯(cuò)，所以能很好地和人相處，有危急時(shí)也不會(huì)一籌莫展，因?yàn)槠饺绽锏囊嬗岩呀?jīng)為他站出來了�？上КF(xiàn)在自以為是的人越來越多，客觀的人越來越少，幾乎很難找到了。假如大家能遠(yuǎn)離主觀與自滿，靠近客觀和不自滿，自信而不驕橫，謙遜而不卑微，勇敢而不沖動(dòng)，審慎而不膽怯，就能修身養(yǎng)德了。雖然這樣中庸的人實(shí)乃稀才。
客觀的人永遠(yuǎn)都不會(huì)驕傲，他們總是在完善自己，取長補(bǔ)短，把缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)，難能可貴的品質(zhì)，科學(xué)大廈的“俗世奇人”。
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