心寬天地廣

　　心寬天地廣，心寬路也寬，以下的心寬天地廣美文，歡迎繼續(xù)閱讀：

　　心寬天地廣【1】

　　聽說，成功的人需具備的三種素質(zhì)是：有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事情，有智能去區(qū)別上述兩類事。

　　不是每個人都能取得成功，也不是成功的人才需要有肚量。不論是誰，在這人世活著，并且要活出滋味、活出樣子就不能沒有肚量，而要做到有肚量，就不能不心寬。心不寬，天地小，路就越走越窄，甚至沒有出路。

　　大道理人人都懂，但在現(xiàn)實面前，道理有時就是不管用。誰都知道做人要胸懷寬廣、海納百川，可真要做到如此，談何容易呢?人最難的是說服自己，只要把自己說服了，事情就好辦了。

　　什么事情都是“我要做”比“要我做”來得順暢的，別人勸我們要心寬，我們會埋怨別人太不理解人而不見得真會心寬，只有自己真正心寬的時候，我們才理解了人，也容納了一切。

　　阿基米德說：“給我一個立足點和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動地球。”阿基米德的這句話，前提是要有一支足夠長的杠桿，這跟給大家一個公平的社會環(huán)境，人們可以發(fā)揮出最大的潛能有什么區(qū)別呢?

　　事實上，足夠長的杠桿沒有，公平的社會環(huán)境也沒有，因為，這是不可能的。你得到了你認(rèn)為的公平，就會使一部分人失去了他所認(rèn)為的公平。在不可能的前提下，盡可能地去接近可能，也難能可貴了，奢望得再多又有什么用?

　　一個人的命運，往往掌握在另一個人的手里。一個人要改變自己的命運也必然要付出巨大的艱辛和代價。社會永遠(yuǎn)無法絕對公平，人的一生，有起有落，在起起落落之中，你會把人間的炎涼一一嘗遍。

　　真理的火炬有時掌握在少數(shù)人手里，并且會燒傷高舉它的人。我們不太相信命運，又不能不相信命運。只因，改變不了的就成了宿命。

　　遭受苦難的人不一定是有罪過的人，有罪過的人偏偏遠(yuǎn)離苦難。面對不公、面對苦難、面對無法改變的命運，該怎么辦呢?其實，人的命運無非有兩種選擇：要么死去，要么活著。

　　死去容易，活著才難。人們之所以要選擇艱難地活著而不愿意輕易地死去，那是因為人們對生命的尊嚴(yán)有著本能的珍惜和捍衛(wèi)。選擇活著，必然需要勇氣，還需要有應(yīng)對一切的心理準(zhǔn)備。

　　明明是無理取鬧，偏偏說理在自己;明明是欺壓了他人，偏偏不肯見好就收;明明是讓別人受了委屈，偏偏還沒良心發(fā)現(xiàn)……當(dāng)公道不在人心，當(dāng)公眾被混淆了視聽，傷痕累累的你路在何方?不能改變它就接受它，接受它之后再期待云開見日的一天怎樣?

　　無論任何時候，也無論遭遇怎樣，每個人的心都要放寬些，再放寬些。這樣，可以幫自己度過許多難關(guān)。人生最關(guān)鍵的往往就那么幾步，在最艱難的時刻，若不給自己信心、勇氣和力量，就會讓自己碰得頭破血流。心寬了，就可以越過去，越過去了，就會覺得一切都無所謂了。

　　自己是自己的敵人，自己也是自己的主宰。打敗自己的是自己，戰(zhàn)勝自己的也是自己。心寬了，就會容忍。一個人什么都容忍了，天大的事也只是小菜一碟。

　　為什么要心寬?不心寬是與自己過不去呀!為什么要不心寬呢?不心寬的話，豈不正達(dá)到了某些人的目的?不心寬，不是氣死自己就是郁死自己，而這，不正是某些人所希望看到的嗎?這如何向自己交代呢?

　　心寬了，沒有什么不可以接受，也沒有什么不可以忍受。有些人，雖勝猶敗;也有些人，雖敗猶勝;更有些人，是帶著勝利者的姿態(tài)的失敗人。容忍一些人去做不合情理的事，這是妥協(xié)嗎?你看過把不合情理的事做盡的人到頭來得到了什么?他得到的終究被統(tǒng)統(tǒng)收回!

　　我從沒有標(biāo)榜過自己胸懷有多么寬廣，相反，正是因為我胸懷不寬廣，修養(yǎng)不足我才知道心寬該有多么重要，我該是多么需要它。不吃一塹，不長一智。歲月是水，終究磨掉了許多棱角，沖刷了許多污垢。

　　坎坎坷坷的遭遇，使我漸漸地明白了我究竟需要什么。與我最需要的東西比起來，其他的必將是不重要的。既然不重要，我會與之斤斤計較嗎?包括不公、不平和不正!我始終相信天地有正氣，直心是道場，因而嘗試著學(xué)會心寬。

　　學(xué)會心寬，是不想讓自己去承受別人的遺憾，只要心中無憾，才活得輕松啊!我不想也無法去改變我身外的一切，但我必須成為自己的主人。只有學(xué)會了心寬，才能夠說服自己。那些帶給別人苦難的人是罪過的。與罪過比起來，我樂意接受苦難。

　　活著，不心寬也得心寬。人生短暫，哪能有太多力氣去與不值得的人計較!心寬了，一切也就風(fēng)清云淡。只因到頭來，一切都是過眼云煙。

　　心寬路也寬，心寬天地廣。為何不心寬?天地本已廣!

　　心寬天地廣【2】

　　在非洲大草原上，有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠，它身體雖小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸食動物的血液生存。它在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的皮膚，然后用尖尖的嘴吸血。

　　無淪野馬怎么蹦跳、狂奔，都無法驅(qū)逐這種蝙蝠，因為它們實在太小了，不像獅子、虎、狼之類的猛獸，可以用蹄子踢，用身子撞。蝙蝠貼在野馬的身上，落在野馬的頭上，直到吸飽喝足，才滿意地飛去，讓野馬最終無可奈何地死去。

　　人們往往認(rèn)為野馬是因蝙蝠吸血而死，而實際上據(jù)生物學(xué)家分析：蝙蝠所吸食的血量是很有限的，甚至可以說是微不足道的，絕不至于讓一匹碩大的野馬死亡，導(dǎo)致野馬死亡的根本原因在于野馬被蝙蝠叮上之后，情緒失常，最終在暴怒和狂奔中葬送了自己的性命。

　　三國周瑜的故事在我國家喻戶曉。周瑜智商很高，很會領(lǐng)兵打仗。33歲的他聯(lián)合劉備抗擊曹操，火燒赤壁，大敗曹軍，可謂聲威赫赫。但他心胸狹窄，嫉賢妒能，多次想把諸葛亮除掉。諸葛亮知道周瑜的弱點，施計三氣周瑜，終使周瑜勃然大怒。最后一次，他被諸葛亮氣得昏厥了，慢慢醒過來后仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!?”大叫數(shù)聲而亡，壽36歲。

　　當(dāng)時周瑜的事業(yè)正是如日中天，他本來應(yīng)該取得更大的成功，但他動不動就生氣，最終卻被活活氣死。實在可悲，可嘆!

　　美國斯坦福大學(xué)生物系教授羅德·費波特在自己不同的情緒狀態(tài)下分別做了一個試驗：把一個管子捅到鼻管里，另一頭捅到冰水里，持續(xù)觀察10分鐘：

　　結(jié)果，在他心平氣和的時候，冰水不變色;在他很內(nèi)疚，很慚愧的時候，冰水就變成了白色;在他惱怒生氣僅僅5分鐘后，冰水就變成紫色。他把紫色的冰水抽出來注射到小白鼠身上，2~3分鐘后，小老鼠就死掉了。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)：人在生氣時，體內(nèi)會產(chǎn)生大量的去甲腎上腺素，這是一種有毒的東西，且毒性僅次于蛇毒，正是它讓小白鼠命喪黃泉。

　　有關(guān)醫(yī)學(xué)研究表明：情緒低落，容易生氣的人，患心臟病、高血壓、胃潰瘍、失眠和癌癥等疾病的可能性要比正常人大得多，同時，生氣會加速肺功能的衰退。同病毒一樣，生氣是人體中的一種心理病毒，對人體健康有非常嚴(yán)重的危害。

　　英國著名作家莫泊桑說過這樣一段話：“為小事而生氣的人，生命是短促的。只要你記住這句話，就可以幫助你忘卻很多不愉快的經(jīng)歷。我們生活在這個世界上只有幾十個年頭，然而我們卻為糾纏無聊瑣事而白白浪費了許多寶貴的時光。試問時過境遷，有誰還會對這些瑣事感興趣呢?”

　　可以說，不會生氣的人是笨蛋，而不去生氣的人才是聰明人。如果你想有健康的身體和美滿的生活，必須學(xué)會控制憤怒的情緒。

　　心寬天地廣【3】

　　從來沒有像現(xiàn)在這邊寧靜的心境，不爭不求，只去追尋幸福的感覺。也許沒有轟轟烈烈的感情，也沒有可歌可泣的悲壯，只是努力地把心放空，把心放低，一直低到塵埃里。

　　不與人爭論，非要爭出個你對我錯，沒有絕對的價值觀點;不牢騷抱怨，生活沒那么不如意，盡管國家還是那么糟糕。只需把父親的話一遍又一遍地咀嚼，把故鄉(xiāng)的風(fēng)景一次又一次地回放。

　　態(tài)度很重要。修身、立德，先做人，后做事，幸福隨之而來。不去計較成敗得失，不去抱怨挫折不公，敬老、愛幼、尊親、友善、真誠……感謝老爸教給我的一切，這是我幸福的源泉。每當(dāng)想到這些東西，并身體力行地努力去做，我就感到很幸福。

　　去踐行自己的價值觀，既然承諾，就去兌現(xiàn)。尊重每一個異己的聲音，善待身邊的每一個親人朋友……

　　內(nèi)心太多的感受，無法一一言說，盡管很多時候，都想把所有的想法寫下來，卻有心無力。

　　只管去做吧。把剛才發(fā)的一條微博貼上來，就此打住。

　　【內(nèi)心的強(qiáng)大在于平和的心境，幸福的源泉在于進(jìn)取的精神。磨練自己，修煉自己，真正的成長在于閱歷與覺悟，真正的成熟在于態(tài)度與思想。兩個目標(biāo)：效率——正確地做事，效果——做正確的事。一條準(zhǔn)則：先做人后做事�！�

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