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優(yōu)美散文節(jié)選

時間:2023-03-31 23:22:24 隨筆 我要投稿
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優(yōu)美散文節(jié)選

  優(yōu)美的散文總是讓人讀了一篇,又想再讀一篇,下面小編收藏了些優(yōu)美散文節(jié)選供你欣賞!

優(yōu)美散文節(jié)選

  (一)付出與收獲

  1、有人說付出和接受是等價的,是一種人們情感的儲蓄,一味的索取,只會等來情感的毀滅;我要說:付出與接受是雙向的,只有一方的的主動是得不到真情的回報的,我們需要彼此心靈真誠的付出。

  2、在人生的道路上,付出與接受是不可避免的。在荊棘路前,看著條條荊棘,不免退避三舍之感油然而生。但當(dāng)你付出努力,忍住被荊棘劃過時的劇痛感,勝利的女神已經(jīng)向你露出了燦爛的微笑,這時,請你不要害羞,自豪的去擁抱本就屬于你的成功!

  3、大海無語,卻有魚兒為它編制多彩的圖案;大地?zé)o語,卻有萬物為他譜寫生命的樂章;天空無語,卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮。付出后有對良心的慰藉,接受后有對生活的追求。生活雖無語,卻有著付出與接受的輪回,有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的華麗樂章!請把握好付出與接受!

  愛是生命的真諦,接受是愛的源泉,而付出則是愛的靈魂。任何的接受與付出,都是情感的陶冶與升華。

  4、流光溢彩的鮮花,它們接受了陽光的洗禮,細雨的滋潤,付出了自己婀娜多姿的臉龐來點綴世界;高大偉岸的樹木,它們接受了人們的澆灌,鳥兒的祝福,付出了自己參天的綠蔭來回報恩者;潺潺溪流,它們接受了雨水的恩賜,魚兒的舞蹈,付出了自己甘甜清澈的血液來感謝……

  *我喜歡接受的美麗,付出的偉大。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團。歷史滾滾前進的車輪告訴我們,沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié),哪會有新中國初升的太陽?

  (二)關(guān)于文化

  4. 文化,或者說,藝術(shù),做了什么呢?它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。藝術(shù)像一塊蘸了藥水的紗布,輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。

  5. 文化藝術(shù)使孤立的個人打開深鎖自己的門,走出去,找到同類。他發(fā)現(xiàn),他的經(jīng)驗不是孤立的,而是共同的集體的經(jīng)驗,他的痛苦和喜悅,是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。

  6. 人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。

  7. 一個中國孩子,甚至在呀呀學(xué)語的時候,已經(jīng)可能背下來許多古典詩詞了。過年時吟爆竹聲中一歲除,春雨時吟清明時節(jié)雨紛紛,中秋時吟明月幾時有,送別時吟勸君更進一杯酒,喜悅時吟漫卷詩書喜欲狂,慷慨時吟大江東去,

  疲倦時吟春眠不覺曉,激越時吟憑欄處瀟瀟雨歇……古典詩詞已經(jīng)規(guī)定了鑄就了中國人的心理結(jié)構(gòu)和表達。

  (三)書籍和學(xué)習(xí)

  8. 智慧必須通過智慧才能被認知,否則智慧也成為未知。

  9. 每一本優(yōu)秀的書都開啟了一扇智慧之門,每一扇門后都有一位智者在等候你的來訪,把你引領(lǐng)到新的境界。

  10.在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的,而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程。做一個讀者,就是加入到人類精神文明的傳統(tǒng)中去,做一個文明人。

  11.文字和書籍的發(fā)明,讓后人從一開始就可以站在人類已有文明的起點上,繼續(xù)出發(fā)。

  12.與女媧造人并給萬物命名一樣,每一個人的一生,就仿佛在重新經(jīng)歷一遍女媧命名世界的輝煌過程。因為學(xué)習(xí),每天的太陽才是新的,我們也在發(fā)生奇妙的變化,日漸創(chuàng)造出一個全新的自我。

  (四)要獨立

  13.黑色的門緊閉著:一個永遠期待的靈魂死在門內(nèi),一個永遠找尋的靈魂死在門外。每一個靈魂是一個世界,沒有窗戶。而可愛的靈魂都是倔強的獨語者。

  14.沒有藍天的深邃可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳可以有小草的翠綠!生活中沒有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音!我們有美的胸襟,我們才活得坦然。我們活得坦然,生活才給我們快樂的體驗。

  15.其實,名人形象的高大,是崇拜者自己先屈下膝去仰視的結(jié)果:把別人看作聳入云際的高山,視自己則為一抔黃土。若能站直了看名人,就會發(fā)現(xiàn)在他們顯赫聲名的背后,原來也是一副普通的身材,只不過穿了特制的名袍而已,無須那般景仰的。

  (五)要有思想

  16.我的思想在荒野上奔馳。有一所落寞的古老的屋子,畫壁漫漶,階石上鋪著苔蘚,像期待著我的腳步。

  17.野蠻的符咒尚未掙脫,文明的壓抑接踵而至。一方面,權(quán)貴貪欲的膨脹使得腐bai叢生;另一方面,金錢力量的崛起導(dǎo)致精神平庸。

  18.真正有生命力的思想不會被體系的廢墟掩埋,一旦除去體系的虛飾,它們反以更加純粹的面貌出現(xiàn)在天空下,顯示出它們與陽光、土地、生命的堅實聯(lián)系,在我們心中喚起親切的回響。

  19.人皆有靈魂,但靈魂未必總是在場的,F(xiàn)代生活的特點之一是靈魂的缺席,它表現(xiàn)在各個方面,例如使人不得安寧的快節(jié)奏,遠離自然,傳統(tǒng)的失落,人與人之間親密關(guān)系的喪失,等等。因此,現(xiàn)代人雖然異常忙碌,卻仍不免感到空虛。

  20.法國思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦!彼囊馑际钦f,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能致人于死地?墒,即使如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因為人有一顆能思想的靈魂。

  (六)面對苦難

  21.痛苦應(yīng)成為我們生命之舟上的壓艙物,正因為有了它的存在,我們的船才得以穩(wěn)健地前行。

  22.大約世間之人多是寂寞的吧?未被擊節(jié)贊美的文章,未蒙賞識的赤誠,未受注視的美貌,無人為之垂淚的劇情,徒然的彈了又彈卻不曾被一語道破的高山流水之音……

  23.有人說苦難就是不幸。是的,苦難常常把人逼到無奈和困惑的地步,可你也往往因此得以最大地發(fā)揮自己的潛能,體現(xiàn)自己的價值?嚯y又是段風(fēng)雨路,跌倒了爬起來才知尋路的重要和開路的不易。而走過那段泥濘坎坷,前路還有什么可畏懼?這么說,苦難不能算不幸。

  24.微笑著的人并非沒有痛苦,只不過他們善于把痛苦錘煉成詩行;微笑著的人并非沒有眼淚,只不過他們善于把眼淚化作心靈的燈盞,照耀著前行的路。微笑是一種氣質(zhì),氣質(zhì)得益于修養(yǎng);微笑是一種境界,境界依靠磨練。相逢一笑泯恩怨,桃花依舊笑春風(fēng)……

  25.叔本華曾說:“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路!币驗樗那楦兄杏袑ι羁嚯y的深度感知。張愛玲說:“生活是一件美麗的華袍,里面爬滿了虱子!币驗樗那楦兄杏袑ι畋举|(zhì)深刻的剖析。

  26.毛澤東面對生活中的苦難是“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的激昂;蘇東坡是“一樽還酹江月”的感嘆;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命”的自w。

  (六)面對苦難

  21.痛苦應(yīng)成為我們生命之舟上的壓艙物,正因為有了它的存在,我們的船才得以穩(wěn)健地前行。

  22.大約世間之人多是寂寞的吧?未被擊節(jié)贊美的文章,未蒙賞識的赤誠,未受注視的美貌,無人為之垂淚的劇情,徒然的彈了又彈卻不曾被一語道破的高山流水之音……

  23.有人說苦難就是不幸。是的,苦難常常把人逼到無奈和困惑的地步,可你也往往因此得以最大地發(fā)揮自己的潛能,體現(xiàn)自己的價值?嚯y又是段風(fēng)雨路,跌倒了爬起來才知尋路的重要和開路的不易。而走過那段泥濘坎坷,前路還有什么可畏懼?這么說,苦難不能算不幸。

  24.微笑著的人并非沒有痛苦,只不過他們善于把痛苦錘煉成詩行;微笑著的人并非沒有眼淚,只不過他們善于把眼淚化作心靈的燈盞,照耀著前行的路。微笑是一種氣質(zhì),氣質(zhì)得益于修養(yǎng);微笑是一種境界,境界依靠磨練。相逢一笑泯恩怨,桃花依舊笑春風(fēng)……

  25.叔本華曾說:“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路。”因為他的情感中有對生活苦難的深度感知。張愛玲說:“生活是一件美麗的華袍,里面爬滿了虱子!币驗樗那楦兄杏袑ι畋举|(zhì)深刻的剖析。

  26.毛澤東面對生活中的苦難是“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的激昂;蘇東坡是“一樽還酹江月”的感嘆;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命”的自w。

  (七)坎坷與堅強

  27.如果說他的命運是那破舊的花架,那么因為他的堅強意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運是那漆黑的夜空,那么因為他的堅強意志,變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果說他的命運是那貧瘠的土地,那么因為他的堅強意志,變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。

  28.我們的老祖宗歸有光八次落第,于是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章;英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn),于是有了永垂千古的美名;越王勾踐臥薪嘗膽,于是有了“苦心人,天不負”這樣的豪言壯語。

  29.既然不愿意被風(fēng)雨淋濕,何不未雨綢繆?既然不愿意屈服于坎坷崎嶇,何不磨練自己,讓自己適應(yīng)困難,戰(zhàn)勝困難;既然不能號令風(fēng)雨,讓日月臣服,為何不趁早學(xué)會適應(yīng),為自己撐起一方璀璨星空。

  30.我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盤,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。

  (八)積極樂觀

  31.生命之宴該是如此吧!我對生命中的涓滴每有一分賞悅,上帝總立即賜下萬道流泉;我為每一個音符凝神,他總是傾下整匹的音樂如素錦。生命的厚禮,原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。

  32.世界本來就不“完美”。我們不快樂的程度取決于現(xiàn)實跟它們“應(yīng)該是”的樣子之間有多大距離。如果我們不凡事苛求完美,快樂這檔子事就簡單得多了。

  33.在生與死之間還有一段美妙的征程,叫做生活。這是一段神奇的旅途,它應(yīng)該充滿了夢幻、想象、知識、現(xiàn)實和領(lǐng)悟。

  34.如果你意識到,生命是一條單向車道,你永遠不可能再次路過相同的風(fēng)景,那么你就應(yīng)該全身心地去享受生活,而這就是快樂的真諦了。

  35.古往今來,盡管人生虛無的悲論如縷不絕,可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較,執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路,冥思苦想人生的虛無,想一輩子也還是那么一回事,絕不會有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的樂趣。

  不如把這個虛無放到括號里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生,世人心目中值得向往的東西,無論成功還是幸福,今生得不到,就永無得到的希望了,何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力,把這一切追求到手再說?

  (九)做人與責(zé)任

  36.生命的可愛正在于它的脆弱,脆弱仿佛一根絲,慢慢地纏繞起雪白的繭子。繭子內(nèi),是生,也是死,全看我們怎樣選擇。

  37.真正有價值的東西沒有一件是出于個人的雄心或僅僅純粹是出于一種責(zé)任感,而是源于對人類和客觀事物的愛和獻身精神。

  38.人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

  39.往事付流水。然而,人生中有些往事是歲月帶不走的,仿佛愈經(jīng)沖洗就愈加鮮明,始終活在記憶中。我們生前守護著它們,死后便把它們帶入了永恒。

  40.忽然想起泰戈爾的最有名的一句詩:“天空不留下我的痕跡,但我已飛過。”許多的事得失成敗我們不可預(yù)料,也承擔(dān)不起。我們只需盡力去做,求得一份付出之后的坦然和快樂,奉上我們的真心,然而感銘自己的博大。我們可能一次一次失卻機會,

  沒有關(guān)系,那只是命運剝奪了你活得高貴的權(quán)利,卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利!

  41.當(dāng)簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了做為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了做為人的價值;當(dāng)王勃說“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,我懂得了友情的可貴;當(dāng)拿破侖說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,

  我懂得了奮斗的意義;當(dāng)孔子說“三人行必有我?guī)熝伞保叶昧酥t虛的必要;當(dāng)范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我懂得了做人的責(zé)任。

  (十)熱愛生活

  42.生活還像一杯紅酒,熱愛生活的人會從中品出無窮無盡的美妙,將它握在手中仔細觀察,它的暗紅色中有血的感覺,那正是生命的痕跡;抿一口留在口中回味,它的甘甜中有一絲苦澀,如人生一般復(fù)雜迷離;喝一口下肚,余香沁人心脾,讓人終生受益。

  43.人要高瞻遠矚,應(yīng)走出生活里的山谷與陰影,進入一望無際的高原,然后沉浸在那陽光里,讓靈魂翱翔,讓內(nèi)心充滿偉大的夢想,讓生命、生活和熱情恣意奔放。

  44.生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩,她是一個完整的過程,是一個“連載”,無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。

  45.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

  (十一)生命 精彩語段

  46、生命就像一種回音,你送出什么它就送回什么,你播種什么就收獲什么,你給予什么就得到什么。

  47、生命的美麗,永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

  48、生命是什么?有人說,生命是初生的無知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩(wěn)健,老年的憤世嫉俗。有人說,生命是母親的慈愛,父親的嚴厲,愛人的柔情,朋友的關(guān)切,是一切感情的組合體。有人說,生命是夕陽襯落日,青松立峭壁,萬里平沙落秋雁,

  三月陽春和白雪,是寶刀快馬,金貂美酒,是孤月冷歌的漂泊。

  49、對于我們這些平凡的生命來說,能否贏得別人的賀彩并不重要,只要能在我們生活與生存的空間里,大部人能容納你、接受你,小部分人能善待你、喜歡你,有那么幾個人能真愛你、牽掛你,這便是幸福的人生了。

  (十二)幸福 精彩語段

  50、幸福是什么?幸福是饑餓者手中的面包,是流浪人身上的那頂帳篷,是不幸者心中的向往。

  51、擁有思想的瞬間,是幸福的;擁有感受的快意是幸福的;擁有激動的時刻是幸福的。只因我們能真實地享用生命的饋贈,從而品嘗生命的真實。 記住幸福,留下快樂。

  52、幸福是花朵,綻放出光明與希望;幸福是果實,回報以芳香與甘甜;幸福是落葉,奉獻出余熱化香泥。

  53、幸福是什么?幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼;是耳邊親切的問候;是孩子們在沙灘上玩耍;是風(fēng)燭殘年的老人攜手夕陽;是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫……

  54、幸福如此絢麗多彩,如此令人神往,然而又有誰不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它時,它不會隨叫隨到,而在你不經(jīng)意間她就會悄悄地如天使般降臨你的身旁。她滋潤著你那快要枯竭的心田,一陣陣笑容蕩漾在你的臉龐。

  55、幸福是一條緩緩流過的長河,我沿著河岸向上尋找……哦!原來“追求”才是幸福的源頭。

  56、有意念才會有目標,有追求才會有幸福。古今中外,無論凡人還是偉人他們都曾有過“追求”。有人追求自由,有人追求理想,有人追求幸福。因為追求,錢學(xué)森在數(shù)學(xué)方面作出了杰出的貢獻;因為追求,司馬遷在獄中寫成了偉大的著作《史記》;因為追求,

  沃爾特*迪斯尼成功地繪畫了許多深受大眾喜愛的卡通人物……

  57、追求是一種持之以恒的過程,只要心中存在著這種信念,日復(fù)一日,年復(fù)一年,你一定會到達幸福的彼岸。但其中必定會有狂風(fēng)暴雨,冰山觸礁,它們就像逆流一樣阻止你前進的步伐。這時,你不要退縮,不要氣餒,哪怕最終只在幸福之門外徘徊。畢竟,

  我們追求過,努力過,與狂風(fēng)暴雨拼搏過。追求就是一種幸福。正如泰戈爾所說過的一句話:“天空中沒有留下鳥的痕跡,但我已飛過”。

  58、決定我們幸福與不幸,快樂與否的,不在于我們是誰,我們在什么地方,我們有什么,我們正在做什么,而在于我們怎么想。所以,追求著便是幸福著。

  (十三)成功與失敗

  從古至今,成功與失敗二詞,永遠都是那么的鮮明。在俗人眼中,成功之人都是高高在上,永遠都是成功的,對于失敗之人,卻是將視為,眼中釘,肉中刺,永無翻身之日。成功沒有永遠的成功,失敗也沒有永遠的失敗!

  其實成功與失敗都是對于一個人的考驗。但都有兩個優(yōu)點與兩個缺點!

  成功的優(yōu)點在于,試明了人生某一個目標的完成,給于自信之上的自信。證明了,自己的實力與信念!

  成功的缺點在于,當(dāng)一個人成功之后,長時間的生存于,成功的那一刻。而卻不知道,成功與他已經(jīng)慢慢的,產(chǎn)生了距離。

  失敗的優(yōu)點在于,真正考驗了一個人的堅韌不拔的意志,和對于失敗的看法。要知道失敗的原因,明白如何對待他!努力戰(zhàn)勝眼前的失敗,戰(zhàn)勝了眼前的失敗,就等于失敗中的成功。因為戰(zhàn)勝自己的成功,是非一般的成功!你才會銘記在心!

  失敗的缺點在于,長時間無法從苦海之中,逃離出來。一個人失敗在時候,是需要時間的,但時間的長短就等于,一個人的修為!所以才會在茫茫苦海中,越陷越深,無法自拔!

  無論成功還是失敗,都是人生的一個點。就像直線一樣,是用每一個圓點,而點出來的。每個點,可以說是成功,也可是說是失敗。但這個圓點,怎么畫,還再于自己。怎么畫才會圓。

  人生的直線,不再于直與不直!而在于,每一個點!

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