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對(duì)多元智力理論的學(xué)習(xí)、思考與展望隨筆
多元智力理論自創(chuàng)立以來(lái)，已經(jīng)成為世界上最具創(chuàng)造性和影響力的心理和教育理論之一。多元智力理論的創(chuàng)始人加德納說(shuō)，我認(rèn)為：所有人都擁有不止一項(xiàng)智力，通常被稱(chēng)為一般智力。作為一個(gè)物種，人類(lèi)擁有的能力，最好描述為一組相對(duì)獨(dú)立的智力。我堅(jiān)持認(rèn)為，大多數(shù)學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)的關(guān)于智力的著述都把著眼點(diǎn)放在語(yǔ)言能力和邏輯能力的結(jié)合上，而我認(rèn)為語(yǔ)言能力和邏輯能力的結(jié)合是一位法律教授的智力強(qiáng)項(xiàng)。當(dāng)我們考慮到空間、身體、動(dòng)覺(jué)、音樂(lè)、人際交往認(rèn)及自知自省智力的時(shí)候，一個(gè)全面對(duì)人類(lèi)能力的理解便展現(xiàn)在我們面前了。
就智力的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)：智力不是某一種能力或者圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是相對(duì)獨(dú)立，相互平等的8種智力，即言語(yǔ)——語(yǔ)言智力，音樂(lè)一節(jié)奏智力、邏輯——數(shù)理智力、視覺(jué)——空間智力，身體——?jiǎng)佑X(jué)智力，自知——自省智力，交往——交流智力和自然觀察智力。加德納教授關(guān)于智力本質(zhì)和智力結(jié)構(gòu)的新理論對(duì)傳統(tǒng)的智力理論，至少有三方面的突破。第一，智力不再是傳統(tǒng)意義上的邏輯——數(shù)理智力或以邏輯——數(shù)理智力為核心的智力，而是我們今天的素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力；第二，智力不再是傳統(tǒng)意義上可以跨時(shí)空用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量的某種物質(zhì)，而是隨著社會(huì)文化背景的不同有所區(qū)別的為特定文化所珍視的能力；第三，智力不是一種能力或某一種能力為中心的能力，而是“獨(dú)立自主和平共處”的多種智力。
我們的課程改革一定要把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力放在首要位置。我們的學(xué)校再也不能僅憑某種標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試分?jǐn)?shù)或幾門(mén)書(shū)面考試成績(jī)衡量學(xué)生，而是應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)并考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題和進(jìn)行初步創(chuàng)造的能力。我們的課程改革，應(yīng)該保證學(xué)生真正意義上的全面發(fā)展，不能把多種“非學(xué)術(shù)”智力領(lǐng)域當(dāng)做可有可無(wú)的“副科”，而是應(yīng)該使我們的課程保證學(xué)生的多元智力都得到有效發(fā)展，關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，智力強(qiáng)項(xiàng)或特長(zhǎng)。
美術(shù)教育作為人文教育的重要組成部分之一，也是加德納多元智力理論列舉的8種智力中的一種，即視覺(jué)——空間智力。美術(shù)新課標(biāo)在基本理念一章中，表述了美術(shù)教育的功能和作用，其中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力是最突出的特點(diǎn)，美術(shù)教育的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即一、造型表現(xiàn)，二、設(shè)計(jì)應(yīng)用，三、欣賞、評(píng)述，四、綜合探索。全面涵蓋了美術(shù)課程的全部要素和特質(zhì)。美術(shù)學(xué)習(xí)就是通過(guò)看看，畫(huà)畫(huà)，做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞，所感所想的事物，激發(fā)學(xué)生豐富的想像力與創(chuàng)造愿望。繪畫(huà)中培養(yǎng)學(xué)生整體觀察——即由表及里，由整體到局部，再由局部回到整體的對(duì)比方法，讓學(xué)生受益終身。美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用中，著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比和諧，對(duì)稱(chēng)均衡，節(jié)奏與韻律，多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用不同材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，美化環(huán)境，美化生活，形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。美術(shù)欣賞，通過(guò)觀察美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，形式與內(nèi)容，了解表現(xiàn)的多樣性，從藝術(shù)作品欣賞中得到愉悅、教育和性情的陶冶，從而提高審美能力、增強(qiáng)學(xué)生道德觀和辨別是非的能力。綜合探索為美術(shù)與語(yǔ)文、音樂(lè)，和其他學(xué)科的知識(shí)技能融匯貫通打開(kāi)方便之門(mén)。因此，美術(shù)教育對(duì)提高學(xué)生觀察力、想象力、和創(chuàng)造力，是其他學(xué)科無(wú)法替代的。
通過(guò)自己30余年的美術(shù)教學(xué)及活動(dòng)實(shí)踐證明：一、文化學(xué)科成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，如果對(duì)美術(shù)有興趣，必然如虎添翼，錦上添花。原因是他具備了優(yōu)良的意志品質(zhì)，會(huì)將知識(shí)與學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通，舉一反三，用多元智力結(jié)構(gòu)理論解釋?zhuān)麄儾坏邆淞艘欢ǖ难哉Z(yǔ)——語(yǔ)言智力或邏輯——數(shù)理智力，而且還有替在的視覺(jué)——空間智力和其他智力，多種智力的相互作用，給了他們成功的可然與必然條件。05年我?guī)У囊晃荒猩?20分的文化成績(jī)和特別精湛的繪畫(huà)技巧，被中國(guó)美術(shù)學(xué)院錄取，07年本市某重點(diǎn)中學(xué)一位女生也以文化485分，美術(shù)成績(jī)優(yōu)秀被湖北美院錄取，畢業(yè)后她們均在沿海大城市工作。另一種是文化成績(jī)一般或者很差的學(xué)生，學(xué)習(xí)不行，高一或者高二轉(zhuǎn)板學(xué)美術(shù)，其中不乏個(gè)別對(duì)美術(shù)感興趣，悟性較好，也刻苦的學(xué)生，她們思想活躍，大膽，有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情和情結(jié)。良好的形象思維能力，促成了他們個(gè)性的發(fā)展和潛力的開(kāi)發(fā)。多元智力理論告訴我們，他們也許在言語(yǔ)——語(yǔ)言智力，邏輯——數(shù)理智力相對(duì)較弱，但視覺(jué)——空間智力，交往——交流智力和自然觀察智力可能是強(qiáng)項(xiàng)，也就是說(shuō)他們實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力要優(yōu)于他人。03年南昌三中已讀高二的一個(gè)男生來(lái)見(jiàn)我時(shí)是一個(gè)十分淘氣頑皮的小孩，學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，還會(huì)打群架。來(lái)后不久，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)繪畫(huà)有一種癡迷狀態(tài)，特別是他和其他學(xué)生不同的是，畫(huà)前他對(duì)所畫(huà)對(duì)象（不管是臨摹還是寫(xiě)生）觀察琢磨半天，而且特別喜歡提問(wèn)和質(zhì)疑。根本看不出他是一位好動(dòng)不安分的差生，后來(lái)他留學(xué)意大利，目前在羅馬開(kāi)了一家廣告公司�，F(xiàn)在，業(yè)務(wù)已擴(kuò)大到中國(guó)杭州。近十年來(lái)，他只要回南昌探視父母家人，就要抽時(shí)間看我，感謝當(dāng)年我收留了他。他說(shuō)當(dāng)年尋找了幾位美術(shù)老師和畫(huà)室，聽(tīng)說(shuō)他太淘氣還會(huì)惹禍都不敢要他。
十幾年來(lái)，在我身邊學(xué)畫(huà)的學(xué)生中百分之八十以上都是當(dāng)年文化不佳的差生、問(wèn)題生，但如今走向工作崗位百分之九十都是廣受歡迎人才。其中有在大都市建筑設(shè)計(jì)院當(dāng)設(shè)計(jì)師，有在省文聯(lián)工作，有國(guó)家干部、畫(huà)家、園藝設(shè)計(jì)師，還有的正在讀研等。他們都自信地活躍在各自崗位上，有的甚至被重用或提拔。《智力的重構(gòu)》一書(shū)的前言中指出：考試，升學(xué)與學(xué)生的言語(yǔ)——語(yǔ)言智力和邏輯——數(shù)理智力密切相關(guān)，而與解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造有效產(chǎn)品的能力則幾乎沒(méi)有關(guān)聯(lián)。加德納指出：傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)也許對(duì)學(xué)生學(xué)校以外的表現(xiàn)和發(fā)展的作用微乎其微。不少在校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生包括某些高考狀元進(jìn)入社會(huì)后一事無(wú)成，而不少在校學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生甚至是調(diào)皮搗蛋的差生，卻能離校后在某一領(lǐng)域或行業(yè)創(chuàng)出佳績(jī)，就是很好的證明。
我們的教師應(yīng)該樹(shù)立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)難以對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力做出客觀評(píng)價(jià)，難以真實(shí)準(zhǔn)確反映學(xué)生解決問(wèn)題的初步能力和創(chuàng)造出各種初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力。理解多元智力理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的學(xué)生觀、教育觀和評(píng)價(jià)觀。將有助于教師理解并積極地參與到教育改革中去。多元智力理論在當(dāng)今世界教育改革中的重要地位以及對(duì)教育改革實(shí)踐的積極影響，已越來(lái)越多地被我國(guó)教育工作者所認(rèn)識(shí)。我們要踴躍投入到多元智力理論的研究及其課程方案的實(shí)踐探索中去，真正做到更新觀念，加大宣傳力度，徹底摒棄偏科思想，放棄主課及副課的偏見(jiàn)，使多元智力理論的觀念在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)中、廣大教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及全體國(guó)民中都要扎下根來(lái)，開(kāi)發(fā)每一個(gè)人的潛能和作用。
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