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要說(shuō)就隨筆寫(xiě)優(yōu)秀作文
妒忌,是人的諸種情欲中的一種,俗稱(chēng)紅眼病,《聖經(jīng)》視它為“兇眼”,占星術(shù)士把它看做災(zāi)星。
之所以視妒忌為“兇眼”、“災(zāi)星”,培根解釋說(shuō):“妒忌能把兇險(xiǎn)和災(zāi)難投射到它的眼光所注目的地方!倍摇岸始芍狙蹅俗詈葜畷r(shí),正是被嫉妒之人最為春風(fēng)得意之時(shí)!币蚨贡欢始扇耸艿匠林氐拇驌簟
說(shuō)得直白點(diǎn),妒忌就是看到別人得意,自己就不舒服,不服氣。對(duì)此通常有兩種態(tài)度:一是你好我要比你更好,產(chǎn)生強(qiáng)烈的竟?fàn)幱。另一種則是紅眼病、兇眼,暗地害他,把災(zāi)星送上被他所妒忌的人的門(mén),使他受到傷害,遭到打擊。
每個(gè)人都或多或少有妒忌之情欲,所不同者,則是對(duì)待這種情欲的態(tài)度之不同。由此,從另一角度看,持兇眼態(tài)度者必須認(rèn)識(shí)到,自己既是害者,也是受害者。如果認(rèn)清了一點(diǎn),就會(huì)改變態(tài)度,將兇眼改為竟?fàn)。這種妒忌,對(duì)社會(huì)進(jìn)步是有好處的。
人有七情六欲,這只有人才具有的。如果人沒(méi)有了七情六欲,那就成了機(jī)器人了,不是有思想的血肉之軀的人了。
七情六欲之于人,是不斷促使人改變謀生的方式、手段,提高生存的能力,是不斷地改變生存的條件和環(huán)境的內(nèi)驅(qū)力,也是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。大家不妨設(shè)想一下,如果人都不想吃好、穿好、隹好,那么這社會(huì)將會(huì)變成怎么樣的社會(huì),現(xiàn)在恐怕還是隹在山洞里,穿著樹(shù)葉做的衣服,同野獸那樣吃,過(guò)著原始人的生活?梢(jiàn)人不能無(wú)情欲,只要是人,也就無(wú)法把情欲消除殆盡。
對(duì)于情欲最重要最關(guān)鍵的是以什么態(tài)度來(lái)對(duì)待。是將情欲作為推動(dòng)自己創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力,或縱欲以毀滅自己。這就需要?dú)皞(gè)人認(rèn)真思考,慎重掌握的。思考,就是要認(rèn)真分辯出善惡、好壞、美丑,正確擇路,不要走錯(cuò)路。掌握,就要掌握隹情欲表露的分寸,不能讓它過(guò)分表露,一過(guò)就要出事故。
情欲之為害而人受傷害,非情欲本身之過(guò),是人放縱情欲之所使然也,過(guò)在放縱,使情欲失去控制,欲流縱橫而成災(zāi)。如水也,人不能無(wú)水,如果失去控制,就要?dú)餅E成災(zāi)。對(duì)它既不能除掉又戒絕不了,因此,為了不使它為害于人而有益于人,就必須支配它,使之循規(guī)行事,不能越軌成災(zāi),必須加以控制,決不放縱以害己。
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