可憐父母心隨筆散文

　　兒子在農(nóng)歷十月初九這天舉行了婚禮。做為母親的我，本以為卸下了重擔，從此以后可以心安理得的做自己想做的事了。但婚禮過后，忐忑不安的心情使我仍然難以釋懷。

　　本以為兩個月為兒子籌備婚禮，能收獲一份感激之情或一句感謝之語，是疲憊的身心得到些許安慰。但等了好久好久，才知道這種想法太奢侈。還是依靠自我調(diào)整自己平衡自我安慰自我解脫吧，沒有也罷，誰叫我們生長在不善于表達感情的國度呢，沒有也好，誰叫你有這么個不善于溝通的兒子呢。沒有也行，誰叫你是管教兒子事無巨細的中國父母呢。但是令人無論如何也想不到的是，沒有得到想要的卻等待父母的是無論如何也不想聽的抱怨指責之聲，做為父母，雖然為兒女做事是不會依報恩為前提的，但遇到這樣的事，你能不郁悶嗎。我不由自主的想問，現(xiàn)在的孩子怎么啦？做為父母，你的心情能否平衡呢？

　　捫心自問，作為五零后的我們，青春年少之時，又有誰能有一個體面的婚禮，獨立擁有屬于自己的新房，但我們誰能去抱怨父母呢，現(xiàn)在想來，可能是因為當時沒有可比性，大家都如此，也就不以為然了。現(xiàn)在我們?yōu)榱撕蟠�不再一無所有，從開始的白手起家到現(xiàn)在一番不菲的家業(yè)，付出努力，付出汗水，其中的艱難曲折又有誰能體味，在同齡人的羨慕聲中還沒有自我陶醉，卻發(fā)現(xiàn)我們的子女并不滿足，他們的物質(zhì)欲望和虛榮心日益見長，原因是山外有山，人上有人，他們看到比我們更能干的父母，為子女創(chuàng)下了更多的財富。為子女奉獻的更多，和這些父母比起來，我們不過是吝嗇的如九牛一毛。毫不顧及父母的感受和承受能力，更沒有打算為自己留下創(chuàng)業(yè)的空間。心安理得的伸手，理所當然的付出，毫無愧疚的坐享其成，而父母毫無條件的滿足他們的欲望，這就是父母與子女的關(guān)系嗎？那么越來越年邁的父母的愿望誰來滿足呢？當慣了伸手派的八零后能對他們的父母承擔贍養(yǎng)責任嗎？

　　其實，作為八零后的子女追求高質(zhì)量高品質(zhì)的生活也沒錯，因為他們和我們所處的時代完全不同，物質(zhì)生活對他們的誘惑已經(jīng)超過我們的想象。父代的艱辛已經(jīng)成為過時的笑談，樂觀向上，積極進取，用自己的智慧去創(chuàng)造屬于自己幸福生活。這才是八零后應該做的。倘若一味依賴父母，一味指責父母，那就大錯特錯了；其實父母為兒女操辦婚禮盡心盡力也沒錯，那是父母的義務，但也應擺正位置，如果父母大包大攬，主次不分，把兒女置身事外，那兒女除了不負責任的亂加指責外，還能做些什么呢？

　　中國的國情和千百年來留下的傳統(tǒng)觀念，是父母不由自主的把為兒女服務當成義不容辭的責任，尤其是五零后的父母，大多都在多子女家庭長大并身受其苦，我們的晚婚晚育又導致對獨生子女過多的關(guān)注和期望，兒女大事小事都是全身心的投入，沒有給他們自己做主自己做事的空間，這樣做的結(jié)果事與愿違，后患無窮，他們產(chǎn)生依賴思想也是順理成章的事情，因為父母為他們做的太多太多，導致他們感恩的神經(jīng)已經(jīng)麻木，到我們沒有能力和精力再為他們提供服務的時候，我們在他們心目中就成了多余的人，他們的逆反神經(jīng)就會活躍起來，我的憂慮我的忐忑也就由此而生。抱怨父母是傷害人心的利刃，最容易使人心理失去平衡。

　　古人說，兒孫自有兒孫福，何必為兒孫做馬牛。雖然還沒有教會他們學會承擔責任，但我們正在努力的嘗試，雖然沒有教會他們學會感恩，但我們卻能坦然面對，雖然全身心的付出并沒有得到肯定，但卻是我們學會了放棄。沒有希望也就無所謂失望，沒有失望就能擁有平和的心態(tài)，可憐也就無從談起，忐忑也就能夠釋放。有一個平和的心態(tài)，給兒女一個足夠的空間；展示自我，收獲成熟。有一個平和的心態(tài)，而就能從專注中分散，從奉獻中解脫。為自己譜一曲快樂幸福開心健康之歌。

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