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小學(xué)語文中的品德教育分析的論文
摘要：小學(xué)語文教育工作者，必須從教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際情況出發(fā)，靈活地將德育內(nèi)容嵌入具體的語文知識點教學(xué)活動之中。唯有如此，才能真正促進發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生情操品質(zhì)雙重教育教學(xué)目標的更好落實。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；德育；識字學(xué)習(xí)；閱讀學(xué)習(xí)；寫作學(xué)習(xí)
《義務(wù)教育語文課程標準》明確指出：“語文教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科中蘊含的人文教育資源，有意識地對學(xué)生進行道德品質(zhì)層面的熏陶及教育，以便在切實促進學(xué)生語文技能、修養(yǎng)得到鍛煉與發(fā)展的同時，真正推動其思想道德方面的建設(shè)，保障其實現(xiàn)德與智的均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展�！币韵�，筆者將在認真研讀新課標基本理念的基礎(chǔ)上，就小學(xué)語文中的德育策略展開分析與探討。
一、在識字學(xué)習(xí)中滲透德育
識字是小學(xué)語文學(xué)習(xí)活動的重要組成部分，占據(jù)著小學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動較高比例的學(xué)習(xí)時間。對此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)牢牢抓住識字教學(xué)的這一寶貴資源，在教會學(xué)生漢字讀音、漢字書寫、漢字記憶等重要技巧的同時，適當(dāng)對其進行德育的滲透。此舉在一定程度上可收獲良好的德育效果。例如，在學(xué)習(xí)“孝”這一漢字時，我將其拆分成了“老”及“子”兩個部分，并明確地告訴學(xué)生：“老”代表的是父母，“子”代表的是孩子，父母辛辛苦苦養(yǎng)育我們，為我們無私地奉獻了他們的一切，因此，我們在對待父母時，要切實承擔(dān)起厚待他們、呵護他們的義務(wù)與職責(zé)。這樣一來，借助“孝”字“老”在上，“子”在下的創(chuàng)造性講解，學(xué)生便很容易實現(xiàn)對“孝”字的輕松理解與深刻記憶。除此之外，更要使他們深刻認識到：要理解父母的奉獻，要懂得對父母的付出給予感恩，做一個孝順他們的好子女，從而巧妙實現(xiàn)識字教學(xué)與德育的完美結(jié)合與滲透。
二、在閱讀學(xué)習(xí)中滲透德育
通過對閱讀素材的調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)：無論是教材還是課外閱讀素材，小學(xué)語文所選取的閱讀資源除了都有著較高的創(chuàng)作水平之外，通常還都會或多或少地蘊含有作者的一定積極情感或者道德素質(zhì)傾向。如《藍色的樹葉》一文宣揚人與人之間應(yīng)該互相幫助；《陶罐和鐵罐》一文強調(diào)“尺有所短，寸有所長，要敢于正視自己的不足與缺陷，更要發(fā)現(xiàn)、承認他人的優(yōu)勢與長處”……從這層意義展開來講，閱讀學(xué)習(xí)也不失為對學(xué)生巧妙進行德育滲透的一個重要突破口�？紤]至此，筆者在自身的教育實踐中有意識地在閱讀教學(xué)中對學(xué)生進行了思想道德品質(zhì)等在內(nèi)的熏陶及教育，教學(xué)反響良好。如，在學(xué)習(xí)《一個小村莊的故事》這一課文時，我除了向?qū)W生詳細講解其中的新字詞等具體語文知識點之外，還有意識地對學(xué)生進行了環(huán)保教育的德育滲透：結(jié)束課文講解之后，組織學(xué)生以小組為單位自主搜集、整理關(guān)于我國森林植被覆蓋情況、水土流失情況、土地沙漠化程度以及植物覆蓋與環(huán)境保護、土地保護等相關(guān)的環(huán)境保護知識。這樣一來，便使學(xué)生對我國當(dāng)前的環(huán)境保護政策有了更深刻的認識與理解，有利于他們在日后的實際生活中盡量做到愛護土地資源、愛護森林植被資源等意識的形成與樹立，從而真正將《一個小村莊的故事》這一課文的教學(xué)內(nèi)涵發(fā)揮到最極致。
三、在寫作學(xué)習(xí)中滲透德育
寫作是創(chuàng)作者對客觀事物的一種獨特認知與體驗，其或多或少都會涉及寫作者的個人情感及思維思考方式。因此，小學(xué)語文教師還可以將寫作教學(xué)當(dāng)做有意識對學(xué)生進行情感熏陶、道德品質(zhì)等巧妙德育滲透的重要渠道之一。以我自身的寫作教學(xué)實踐為例，我就會非常注重抓住學(xué)生現(xiàn)實社會實際生活中的隨機事件、隨機現(xiàn)象對學(xué)生進行道德素質(zhì)和思想情感上的滲透教育。如，有次班級內(nèi)的垃圾桶滿了，學(xué)生紛紛抱怨，可是我卻觀察到誰也沒有主動將垃圾桶清空并進行整理。我在接下來的語文寫作課上，要求學(xué)生針對上述現(xiàn)象，嘗試寫出一篇文筆流暢、主旨明確的文章。這般一來，不僅使學(xué)生意識到：語文知識蘊含在平凡的現(xiàn)實生活之中，生活中的一切現(xiàn)象都可以作為文章創(chuàng)作的源泉，“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，促使他們在日后的學(xué)習(xí)過程中認真觀察生活、積極從生活中汲取創(chuàng)作靈感。除此之外，更為重要的一點在于學(xué)生的文章創(chuàng)作過程還確保他們對上述“紛紛抱怨，卻無人主動對垃圾桶進行清理”的現(xiàn)象進行了深入的思考與分析，探究“為什么”，又該“如何做”，很顯然這就為其形成“正確處理個人與集體的關(guān)系”、建立“無私為集體奉獻自身力所能及的力量”的科學(xué)意識奠定了良好的情感基礎(chǔ)。總之，作為一名基層小學(xué)語文教育工作者，我們必須從教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際情況出發(fā)，靈活地將德育內(nèi)容嵌入具體的語文知識點教學(xué)活動之中。唯有如此，才能真正促進發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，促使學(xué)生情操品質(zhì)雙重教育教學(xué)目標的更好落實。
參考文獻：
宋瑞瑞，任美蓮.小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透［J］.現(xiàn)代教育科學(xué)，2015（2）.
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