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藏與露小學(xué)作文
咔嚓咔嚓,樓下的花木工在剪枝。剪刀聲一下又一下,清晰而果斷,仿佛吞噬著什么。
這些倒下的精靈,發(fā)出最后的嘆息,但被剪刀聲淹沒(méi)了。散落滿(mǎn)地的殘軀上或多或少帶著傷口。他們因?yàn)椴桓势接苟释?yáng)光,他們竭力伸展,剛一嶄露頭角,卻不料成了人們的遺憾。
忍受了冰雪的壓迫,苦苦堅(jiān)守著那一份綠意,F(xiàn)在,春天就要到來(lái)了,他們卻告別了生命。我不由得嘆息,冰冷的剪刀為何如此無(wú)情。
著書(shū)都為稻粱謀,那是怎樣一個(gè)漫長(zhǎng)的黑夜?但刀與繩索并非總是勝利者。一個(gè)個(gè)才華橫溢、見(jiàn)解深邃、嫉惡如仇但又充滿(mǎn)愛(ài)心的思想先驅(qū)前仆后繼,史不絕書(shū)。那種探索真理的熱情和勇氣,深深地震撼著我們的心靈。
不被世俗遮住雙眼,不為權(quán)威磨折思想。大膽的李贄驚世駭俗。他反對(duì)綱常倫理,倡導(dǎo)絕假還真、真情實(shí)感的“童心說(shuō)”,認(rèn)為普通人應(yīng)該在生活中找尋到自己的幸福。當(dāng)他一筆筆寫(xiě)下當(dāng)時(shí)無(wú)法被人理解的書(shū)作之時(shí),他堅(jiān)信,自己的思想終有一天會(huì)被理解。直到在無(wú)數(shù)唾棄中,他結(jié)束了自己的生命,留下了自己堅(jiān)守的信念。
真正的知識(shí)分子都是悲劇命運(yùn)的承擔(dān)者。他們要提前預(yù)言一個(gè)時(shí)代的真理,就必須承受時(shí)代落差造成的悲劇命運(yùn)。魯迅說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國(guó)的脊梁!
當(dāng)人們固守著陳舊的規(guī)則和信仰,社會(huì)就如同停滯的死水般猙獰,隨著時(shí)間腐爛,散發(fā)出刺鼻的惡臭,一些虛偽的面孔卻仍然麻痹自己,在彌漫的臭氣中強(qiáng)顏歡笑,但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)打破陳規(guī),用創(chuàng)新凈化社會(huì)的人物,不論是在“上帝至上”的宗教背景下大膽提出“人猿同祖”的達(dá)爾文,還是不拘泥于權(quán)威,為人類(lèi)開(kāi)辟出時(shí)空新境界的愛(ài)因斯坦。他們或許無(wú)法立刻得到世人的擁護(hù),但他們精神中閃爍的光華,終會(huì)照亮后人。
評(píng)點(diǎn)
世界充滿(mǎn)了相似性,我們生活在類(lèi)比之中。類(lèi)比也是我們基本的思維方式,它使隱晦的成為顯赫,使?jié)摬氐娘@露蹤跡,使未知的化作可知。
儒家傳統(tǒng)下的中國(guó)文化注重“藏”,“槍打出頭鳥(niǎo)”等熟語(yǔ)一再告誡人們不要出頭露面。因循守舊漸漸成了一種集體無(wú)意識(shí),我們?nèi)鄙倭恕案覟樘煜孪取钡膭?chuàng)新精神和豪情勇氣,如何把這個(gè)抽象深?yuàn)W的事理講得形象生動(dòng),作者從“花木工剪枝”的日,F(xiàn)象生發(fā)開(kāi)來(lái),有感嘆有反思,向時(shí)代的異端們致以崇高的敬意。構(gòu)思巧妙,立意深刻。
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