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寫作作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-04-19 17:49:39 寫作作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文集合八篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文集合八篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,我們有什么?

  我看見古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌,我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。

  近一個(gè)世紀(jì)前,徐志摩控訴過度商業(yè)開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力!疤焐∏蔚囊粋(gè)少女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉!爆F(xiàn)在,被生生扼殺了古典之美的,又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”,其實(shí)他們繼承的,只是一層青磚綠瓦的皮!

  音樂的國(guó)度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的.孩子,有幾個(gè)領(lǐng)略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí),又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?

  你也許會(huì)反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如此種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個(gè)國(guó)家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運(yùn)?

  先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進(jìn)墳?zāi),而回到過去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”

  中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩!按髳蹮o疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒有真誠(chéng)就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂!本褪歉嬖V人們要從真誠(chéng)開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開始盡孝心,然后推廣開來,對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對(duì)待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。

  孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球,要長(zhǎng)久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì)?鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝模湍苷J(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧。

  北京市高考改革方案向社會(huì)公布,將語文分值增值30分,宣布英語考試從此退出高考?xì)v史舞臺(tái),并實(shí)行社會(huì)化英語考試。語文是國(guó)學(xué),是一門學(xué)習(xí)中華上下五千年文化的學(xué)科,打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面,語文分?jǐn)?shù)的提升,恰恰說明了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,寓意學(xué)生要學(xué)好本國(guó)文化并傳承好本國(guó)文化。

  人們談到長(zhǎng)城,談到絲綢之路,甚至談到戰(zhàn)國(guó)編鐘,都滿懷對(duì)自己歷史文化的`自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國(guó)文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀的國(guó)際影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然,語言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著作,卻遺忘了巴金,這是母語文化的缺失,也是傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂,是由古至今歷代國(guó)人總結(jié)出的文化晶體,是作為一名中國(guó)人的根本。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們,文化競(jìng)爭(zhēng)正成為決定一個(gè)民族和國(guó)家命運(yùn)最根本和最后的競(jìng)爭(zhēng)。正如所說“拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,等于割斷了自己的精神命脈”。我們?nèi)绻麃G掉了根本,就會(huì)單薄的同海上漂泊流浪的紙船,根基不牢,方向不定,只能隨風(fēng)漂流,狂風(fēng)巨浪襲來之時(shí),必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國(guó)家如果不顧民族自身特點(diǎn),只一味模仿“別人的文化”,不但不會(huì)有好的發(fā)展,勢(shì)必走上滅亡的道路。傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。

  “己所不欲,勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)。“王無罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王,行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)……傳統(tǒng)文化不僅對(duì)我們有所啟迪,還能夠提高我們的素養(yǎng),陶冶情操,教會(huì)我們治國(guó)齊家為人處世之道。不僅如此,培根也曾這樣說:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大,以致沒有一個(gè)帝國(guó),沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”我國(guó)古代的四大發(fā)明是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界的偉大技術(shù)成果,對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值也由此可見一斑了。

  一代國(guó)學(xué)大師季羨林說過:“我認(rèn)為,從世界文化的發(fā)展趨向看,中國(guó)文化包括中國(guó)道德的精華,在21世紀(jì)的將來,會(huì)在人類精神文明的發(fā)展中,發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的!弊鳛橐幻辽灵L(zhǎng)的中國(guó)人,我們真的不能“因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應(yīng)把學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作為責(zé)任和義務(wù),既“放眼未來”,又要向古代賢士學(xué)習(xí)文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘戰(zhàn)艦堅(jiān)不可摧地馳騁在世界的大洋。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)”的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識(shí),比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……

  在活動(dòng)的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。

  在班隊(duì)課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了!岸b忊彙毕抡n了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。

  有關(guān)茶的傳說很多,有龍井茶的`傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢(mèng)中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢(mèng)中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢(mèng)中所見茶樹,汁淳厚細(xì)潤(rùn),邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢(mèng)賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。

  我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會(huì)泡茶:一會(huì)兒茶葉放得太多,一會(huì)兒茶葉放得太少,一會(huì)兒水太熱,一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對(duì)我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會(huì)泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題!蔽衣犃税职值脑挘┤D開,馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:包餃子、吃月餅、包粽子、刺繡等等?晌疫是最喜歡包粽子。

  傳說:屈原投江時(shí),老百姓很悲痛,為了不讓江里的魚蝦吃掉屈原的尸體,就把包好的粽子投放到海里。于是,就有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

  端午節(jié)那天,我到奶奶家去,奶奶包了許多粽子,這邊的餡可真多!有肉的、有棗子的、還有豆沙的……我迫不及待地想試試看了。我先戴上一次性手套,拿了一片竹葉,把糯米做成圓柱形,在里面加了許多的`豆沙餡,奶奶笑著說:“餡放太多也不好吃!蔽乙壷駰l了,可竹條像一個(gè)不聽話的寶寶,不管我怎么包,也包不上去。我只好請(qǐng)教奶奶,奶奶說:“你的手勢(shì)不對(duì),要大拇指按住葉子,再圍著繞一圈,記住不能握得太緊,也不能握得太松!蹦棠桃贿呎f,一邊給做我示范。我又重新包了一個(gè),綁竹條時(shí)照著奶奶的話去做了,果然成功了。

  中午,我把我包的粽子大口大口地吃掉了,雖然樣子不怎么好看,但是里面裹著我得心血,我看著十分自豪。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華傳統(tǒng)文化像一座巨大得寶庫,下面,我這篇作文就像一把鑰匙,幫我們打開這一座寶庫得大門。

  每年得正月初一是春節(jié),俗稱“過年”。它是我國(guó)最重要最隆重得傳統(tǒng)節(jié)日,也是個(gè)辭舊迎新得日子,它意味著送走了冬天迎來了春天。過年也是最忙得時(shí)候,我們?nèi)议_始了大掃除,掃地,擦玻璃,洗床單被罩……到大年二十八得時(shí)候,我和爸爸媽媽把對(duì)聯(lián)貼到門上和墻上。我們還采購了大批得年貨,好玩得好吃得應(yīng)有盡有。到了大年三十,全家圍坐在一起,吃著精心準(zhǔn)備得年夜飯。我最開心得就是爺爺和奶奶給得壓歲錢了!吃完年夜飯我們?nèi)易谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì),只聽主持人倒數(shù)了十個(gè)數(shù),新得一年來到了。外面,鞭炮聲如雷般響亮,美麗得煙花升上天空,就像一只只在天空盤旋得美麗飛鳥!

  看,這就是我國(guó)最重要,最能給人們歡樂得節(jié)日,無論在城市里,還是在農(nóng)村里,我們都要過這個(gè)歡樂得春節(jié)!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我像熱愛晶瑩剔透的冰山一樣熱愛著鋼琴,我像熱愛絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛著鋼琴。每當(dāng)我坦然地坐在鋼琴前,深情地?fù)崮λ臅r(shí)候,我總會(huì)從中感受到生命的多彩。

  當(dāng)我坐在鋼琴前,往事如云清晰地在我眼前飄過,一幅幅畫面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走過童年的好朋友,五年間它就一直陪伴我,度過了我五味果一般的童年生活,令我歡喜令我憂……

  剛開始學(xué)鋼琴不到一年的時(shí)間,我進(jìn)步很快,老師希望我去參加比賽,并征得了我父母的同意。畢竟是初次參加鋼琴比賽,而且別的參賽選手至少也學(xué)了兩年。我又是被排在第二個(gè)上場(chǎng)的選手,當(dāng)我從前臺(tái)側(cè)面一眼看到臺(tái)下前排的老師和我的父母親時(shí),心里十分緊張。老師用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功,父母用幸運(yùn)的手勢(shì)鼓勵(lì)我,終于使我戰(zhàn)勝了膽怯和自卑。輪到我演出時(shí),開始彈奏得很不錯(cuò),后來卻忘記了樂譜,以至于無緣獲獎(jiǎng)。但我并不為此而感到惋惜,因?yàn)槌晒Φ囊饬x在于它的'過程而并非結(jié)果,而且這次失敗也鍛煉了我。

  比賽剛剛結(jié)束后不久,我就參加了考試,而且一下子考了三級(jí)。正是因?yàn)槲覐纳洗蔚谋荣愔屑橙×私逃?xùn),所以考級(jí)格外成功,得到優(yōu)秀……這種榮譽(yù)是極少數(shù)人才擁有的!我為自己的一舉成功感到驕傲和自豪。同時(shí),這也為我后來的鋼琴之路奠定了良好的基礎(chǔ)。

  三年后,我考了九級(jí)。很多鋼琴老師都相當(dāng)驚異于我的成功!而且這三年間還經(jīng)歷了“非典”和我滑冰手腕受傷的三個(gè)月的養(yǎng)傷階段。當(dāng)時(shí)我手腕脫臼,心里十分著急,但是也無能為力。令人驚訝的是我九級(jí)考試成功通過。一年后,我又報(bào)考了十級(jí)。這更是令人贊嘆不已!皬膩矶紱]見過不到五年考十級(jí)的中小學(xué)生。真是太不可思議了!”別人如是說。

  當(dāng)我坐在鋼琴前,我的思緒又回到現(xiàn)實(shí)中,我不禁感慨萬千。為了鋼琴,我犧牲了本應(yīng)盡情玩耍的孩童時(shí)光,但正是這人生的“黃金期”鑄就了我今天的輝煌!

  當(dāng)我坐在鋼琴前,我彈起,心境如皎潔的明月般清純;我彈起,心中如大海一樣波濤洶涌;我彈起,心間的旋律忽而又歡快起來……幾次考級(jí)在我的人生中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為我在今后的人生舞臺(tái)的展示中多了幾分經(jīng)驗(yàn)與成熟,也讓我的人生經(jīng)歷豐富多彩起來。

  當(dāng)我坐在鋼琴前,我會(huì)再次生動(dòng)有力地奏響那生命的贊歌,讓生活充滿七彩的陽光!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

  書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹,沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的'根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  國(guó)慶假期,爸爸說要帶我去體驗(yàn)一次中國(guó)傳統(tǒng)文化大餐。十月二日,我?guī)е?dòng)的心情來到了中梁迷你游樂場(chǎng)。

  到達(dá)目的地,眼前的一切讓我大吃一驚。不大的游樂場(chǎng)分成了好幾個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都設(shè)置了一個(gè)項(xiàng)目,有做糖畫、皮影戲、捏面人和打年糕等,這些可都是中國(guó)非常古老的傳統(tǒng)技藝了,我還是第一次接觸呢。

  其中我最喜歡的是捏面人,一位老爺爺坐在一個(gè)柜子面前,柜子上有許多五顏六色的面粉團(tuán)和一些成品,有孫悟空、豬八戒等一些小動(dòng)物,柜子前面圍滿了好奇的小朋友,一雙雙銅鈴般的大眼睛認(rèn)真地注視著老爺爺那雙靈巧的'雙手,不管小朋友們要什么動(dòng)物老爺爺都能迅速地捏出來,還栩栩如生,就連爸爸也看得入神。

  做糖畫也非常有趣,阿姨把一塊糖稀放在鍋中,糖稀慢慢融化變成糖漿,然后用個(gè)小勺舀上一瓢糖稀,像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如,不一會(huì)兒,一只只可愛的小動(dòng)物就誕生了,小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不舍得吃。

  不知不覺快到吃飯的時(shí)間了,我戀戀不舍地離開了游樂場(chǎng)。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識(shí)。這樣的傳統(tǒng)手藝已經(jīng)越來越少了,希望它們能夠永遠(yuǎn)傳承下去,讓更多的小朋友體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

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