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苦才是人生讀書心得

時(shí)間:2023-03-21 13:12:15 心得體會(huì) 我要投稿
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苦才是人生讀書心得(精選6篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書心得吧。你想好怎么寫讀書心得了嗎?以下是小編為大家收集的苦才是人生讀書心得(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

苦才是人生讀書心得(精選6篇)

  苦才是人生讀書心得1

  去年在書店買了幾本書,其中有一本書讓我受益匪淺。雖然這本書和教育教學(xué)關(guān)系不大,但對(duì)我解開自己人生中的種種困惑很有幫助。今天我就把這本書《苦才是人生》和大家分享。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所寫。作者在序言中寫到這樣一句話:”認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福!

  索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽(yù)為”當(dāng)代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等眾多高等學(xué)府的講臺(tái)上都留下過(guò)他的身影。他在《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:”苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱“。在人的一生中,總會(huì)遭受各種各樣的苦難,沒(méi)錯(cuò),誰(shuí)都得學(xué)著面對(duì)人生的苦難?嚯y,雖然折磨人,但也能造就人。關(guān)鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬(wàn)法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn),則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實(shí)并不難!

  在我們的工作和生活中,有時(shí)免不了會(huì)感到很痛苦。比如:事業(yè)的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對(duì)財(cái)富的貪戀、內(nèi)心的煩惱、情感的波折等等,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在困擾著我們。很多時(shí)候也想過(guò)用許多的方式想讓自己變得快樂(lè)起來(lái),找朋友吃飯,和朋友誑街,去看電影、去購(gòu)物、去旅游,但那些許的快樂(lè)只是曇花易謝,回歸安靜后,那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。讀了這本書后,自己想通了許多,也放下了許多。作者在書中這樣寫道:“面對(duì)同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的`,而樂(lè)觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的!边@其實(shí)就是個(gè)心態(tài)問(wèn)題,索達(dá)吉堪布一語(yǔ)道出了苦與樂(lè)的真諦。在我們的人生中,不如意事十有八九,如果不能正視這些痛苦,一味地怨天尤人,總想改變外境來(lái)讓自己快樂(lè),這無(wú)疑是不現(xiàn)實(shí)的。所以,我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來(lái)調(diào)伏自心。因?yàn)椋@比什么都管用。不執(zhí)見、不癡迷,內(nèi)心才能寧?kù)o。明白自己的心就是世界,外在皆是由心造!

  人生在世,往往有太多的放不下?安忌蠋煾嬖V我們痛苦的根源,就是執(zhí)著。即便只有針尖那么小的執(zhí)著,也會(huì)引來(lái)綿綿不絕的痛苦。對(duì)于自己執(zhí)著的,得到了,患得患失,得不到,傷心欲絕。如果沒(méi)有執(zhí)著,這一切得失又與你何干?沒(méi)錯(cuò),如果有一顆知足的心,懂得“得失從緣,心無(wú)增減”,即使自己的人生不完美,目標(biāo)不能完全實(shí)現(xiàn),也會(huì)牢牢抓住幸福的翅膀。所以,何時(shí)放下了,何時(shí)就會(huì)滿足,何時(shí)才會(huì)幸福。

  最后我想用書中的一句話與大家共勉:一切都會(huì)過(guò)去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對(duì)于種種得失榮辱,用不著放在心上,因?yàn),一切都?huì)過(guò)去的!翱嗯c樂(lè),一切皆由心造。寵辱不驚,笑看成敗,這是人生的一種境界。

  苦才是人生讀書心得2

  《苦才是人生》,最初吸引我的是書名,看作者索達(dá)吉堪布的簡(jiǎn)介:他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語(yǔ)言障礙無(wú)緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語(yǔ),并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講,夜不乏譯。”他這種堅(jiān)毅的精神,幾人能做到?!

  當(dāng)時(shí),正值母親身患癌癥晚期,手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為,我的人生是苦的:從小父親不在身邊,跟著姥姥長(zhǎng)大,身為老大,一直覺得母親對(duì)妹妹疼愛有加,我沒(méi)有得到過(guò)父母的關(guān)心、疼愛,心里有時(shí)充滿怨恨、不滿,看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵,滿眼羨慕,常常偷偷落淚,既使周末、過(guò)年放假,我也不愿意回家,借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去;楹螅皇俏蚁胍纳,兩個(gè)人常因?yàn)橛^念觀點(diǎn)不同而爭(zhēng)吵不休,我想要的是平淡而和美的日子,既使吃糠咽菜也相敬如賓,那樣我也會(huì)感到過(guò)的很幸福。可是,不是,既便為了孩子,我也不愿要勉強(qiáng)湊合的婚姻,我斷然離婚。我不相信:母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個(gè),我不能養(yǎng)好一個(gè)兒子!

  我選擇了像母親那樣堅(jiān)強(qiáng),骨子里有她那種好強(qiáng)、不服輸?shù)膭蓬^。有了兒子后,隨著兒子的逐漸長(zhǎng)大,我漸漸理解了母親:一個(gè)孩子尚且這么難養(yǎng)難帶,何況父親遠(yuǎn)在蘭州,母親要養(yǎng)活我們?nèi)、四個(gè)姐妹,沒(méi)讓我們凍著、餓著,就該知足吧,哪里還顧得上照顧每個(gè)兒女的心情!特別是1987年父親病逝后,沒(méi)有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué),另兩個(gè)妹妹尚小,也需要照顧,在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué),這是多么無(wú)私的母愛和付出!

  我感恩母親,漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷,心柔軟起來(lái),豐富起來(lái),漸漸地充滿了愛的力量,也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,我不再抗拒母親,不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時(shí)間里,我隔斷了和同學(xué)朋友的來(lái)往,不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子,我總是靜靜地陪伴在她的身邊,盡可能的照顧她、關(guān)心她,給她做可口的飯菜,聽她嘮叨以前的一切過(guò)往舊事,她的要強(qiáng)、好勝、寧折不彎的性格使她剛強(qiáng)一生,也是她致病的根源。

  自母親患癌以來(lái),我就跟妹妹們說(shuō):“誰(shuí)都不許在母親面前掉一滴眼淚,盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的`時(shí)光,是暗淡無(wú)光的日子,我們時(shí)刻在惶恐不安中度過(guò),一次次陪伴母親闖過(guò)鬼門關(guān),今天不知明天的母親會(huì)怎樣,每一天都當(dāng)做母親的最后一天來(lái)過(guò)。我常跟母親講:過(guò)好每一天,過(guò)一天就高興一天,誰(shuí)也不知明天誰(shuí)會(huì)怎樣。我把兩個(gè)因車禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她,讓她了解生命的無(wú)常,看淡生死,要活的開朗樂(lè)觀,增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心。

  母親在我們面前也從來(lái)沒(méi)有流露過(guò)一絲兒的害怕、畏懼,更沒(méi)有唉聲嘆氣、害怕過(guò),一直是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)病魔。

  母親跟小妹說(shuō),沒(méi)想到我能照顧得她這么好,她挺知足的!在最后這四年多時(shí)間,是我和三妹陪伴、照顧母親最多,我從沒(méi)有再說(shuō)過(guò)任何埋怨母親的話語(yǔ),只是告訴她非常理解她,沒(méi)讓我們凍著、餓著,仍然支持供養(yǎng)我們四個(gè)上大學(xué),還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘,為他們養(yǎng)老送終,我們都挺感激她的。

  母親按照她的想法,在不冷不熱的日子,在我們姐妹四個(gè)都在的時(shí)候,沒(méi)有痛苦地走完她的人生路,離開了這個(gè)世界,應(yīng)該是她想要的最好的方式。

  索達(dá)吉堪布說(shuō):“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福!人生善變,誰(shuí)的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的!比松飞铣錆M了艱辛、坎坷,也只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨難,才換來(lái)了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟,“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面,就像冰心老人說(shuō)的:成功的花,人們只驚羨她此時(shí)的明艷,可當(dāng)初的芽,卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有八九,只有戰(zhàn)勝苦難,才能迎來(lái)幸福輝煌的人生。

  苦才是人生讀書心得3

  走到生命的哪一個(gè)階段,都該喜歡那一段時(shí)光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過(guò)去,不狂熱地期待著未來(lái),生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂(lè),并相信未來(lái)!讕r松

  喜歡白巖松的這段話,而讀了《苦才是人生》一書后,感覺其實(shí)道理是一樣的。整本書都在講心的修煉,學(xué)習(xí)佛法,修煉心的菩提,讓自己能更智慧地面對(duì)人生。

  苦樂(lè)皆由心造

  ”面對(duì)同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂(lè)觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的!八鬟_(dá)吉堪布上師一語(yǔ)道出了苦與樂(lè)的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂(lè),并不是由外境決定的。所以,我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來(lái)調(diào)伏自心。不執(zhí)見、不癡迷,內(nèi)心才能寧?kù)o。明白自己的'心就是世界,外在皆是由心造!

  不求以心換心,但求將心比心

  世間人常說(shuō):”不求以心換心,只求將心比心!坝盅裕骸奔核挥鹗┯谌。“愛自己,也愛別人,才能體現(xiàn)出生命的最大價(jià)值。對(duì)他人懷有一顆仁愛之心,是一種善意的情感。惟有如此,我們才能保持平和的心態(tài),才能生活的很輕松,快樂(lè)、美好和幸福才會(huì)永遠(yuǎn)相伴。

  在日常的工作和生活中,我們要教育學(xué)生、要與家長(zhǎng)溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處,其中最重要的、最基本的就是真誠(chéng),學(xué)會(huì)用心去感受,用心去體會(huì),用心去愛,也是就常說(shuō)的”將心比心,以心換心“。

  以寬容之心度他人之過(guò):退一步海闊天空忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過(guò)失,必要的指責(zé)無(wú)可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會(huì)讓世界變得更精彩。

  修心是一門技術(shù)

  任何一個(gè)人的升沉、苦樂(lè)、正邪……都是由心決定的。

  修心,是快樂(lè)人生的第一門功課。只要心光明,哪怕周遭長(zhǎng)夜漫漫,人生也能充滿光明。只要心溫暖,哪怕天地寒風(fēng)凜冽,人生也能始終溫暖。只要心淡定,哪怕生活顛沛流離,人生也能安如泰山。只要心端正,哪怕路上山重水復(fù),人生也能堅(jiān)守正道。只要心透徹,哪怕世界混混噩噩,人生也能保持透明。靜以修身,儉以養(yǎng)德。唯淡泊可以明志,唯寧?kù)o可以致遠(yuǎn)!

  最后一句偈語(yǔ)與書友共勉:身是菩提樹,心是明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。

  苦才是人生讀書心得4

  對(duì)于索達(dá)吉堪布這位佛學(xué)上師曾經(jīng)略有耳聞,讀《苦才是人生》這本書自己才對(duì)這位佛學(xué)大師產(chǎn)生了無(wú)限崇敬,對(duì)人生的領(lǐng)悟才有了一點(diǎn)點(diǎn)的清晰,一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟。“放自己一馬”是讀完此書我最想說(shuō)的一句話,我所說(shuō)的“放自己一馬”不是對(duì)生活喪失熱情后的無(wú)奈,不是對(duì)凡事都無(wú)所謂的無(wú)聊,而是努力后的順其自然,不怨尤、不躁進(jìn)、不強(qiáng)求,是把握機(jī)緣后的隨行隨喜,不悲觀、不刻板、不慌亂。

  書的第一章說(shuō),人怎么活才能不痛苦,痛苦與否和追求的方向有關(guān),追求對(duì)了當(dāng)然就幸福。天地之間,一切都在變化,身體、財(cái)富、名聲、親眷等皆無(wú)常,生不帶來(lái)、死不帶去,唯有自己的心才與自己生死相隨?蛇z憾的是我們的心往往都不曾想明白:急于成長(zhǎng),然后又哀嘆失去的童年;以健康換取金錢,不久后又用金錢恢復(fù)健康;活著時(shí)認(rèn)為死離自己很遠(yuǎn)。臨死前又仿佛從未活夠;明明對(duì)未來(lái)焦慮不已,卻又無(wú)視眼下的幸福。所以要遠(yuǎn)離痛苦,就要從心開始。心結(jié)打開了就什么都明白了,痛苦就自然遠(yuǎn)去了。自己未曾學(xué)過(guò)佛法,也不曾開悟,偶爾的頓悟就只能算是人生的驚喜罷了,《苦才是人生》讓我從心明白日月圓缺的無(wú)常歲月里,我們必須自己學(xué)會(huì)珍惜眼前的幸福,感受身邊的幸福,這也是遠(yuǎn)離痛苦的最佳良方。如若不然我們可能就一直糾纏在失去后的惋惜、遠(yuǎn)離后的遺憾中,痛苦的指數(shù)就會(huì)成倍的增加。這時(shí)候我們必須學(xué)著放自己一馬,如果你不能改變自己的面容,那就改變自己的表情吧,因?yàn)殛?yáng)光出現(xiàn)在哪里都會(huì)帶來(lái)溫暖,溫暖別人更溫暖自己。

  書的第二章說(shuō),佛是怎樣為人處事的,原來(lái)佛從不責(zé)備別人的小錯(cuò),不揭發(fā)別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養(yǎng)德行,還能讓自己遠(yuǎn)離禍害。我們都不是佛,將來(lái)也不能成為佛,所以我覺得我們不必就苛求自己做的和佛主一樣好。只要我們?cè)谏钪袝r(shí)時(shí)處處都盡力與人為善,與人方便,與人快樂(lè),在不違反法規(guī)和道德的前提下能放別人一馬的時(shí)候,就是放自己一馬。生活中對(duì)于身邊人的小錯(cuò),我們覺得可能會(huì)釀成大錯(cuò)的時(shí)候,那就善意的提醒一下,委婉的糾正一下,不要小題大做的妄加責(zé)備;別人的隱私之所以叫隱私,就是想隱藏起來(lái)不愿公開的私人秘密,何苦要去說(shuō)來(lái)道去呢?傷害了別人的同時(shí)也降低了自己的德行;一切都會(huì)過(guò)去,過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,揪住曾經(jīng)不放的人就沒(méi)有美好的未來(lái)。日子總要向前走,自己和身邊的人一樣都各有性情,生活中我們經(jīng)常是能理解自己的所有做法,能為自己所有的過(guò)失找個(gè)理由,那么為什么不能為他人也找個(gè)可以理解的理由呢?放一馬吧!大家都快樂(lè)!

  書的第八章說(shuō),為什么我們的日子過(guò)得那么難,這個(gè)世界上,80%的幸福與金錢無(wú)關(guān),80%的痛苦卻與金錢息息相關(guān)。我們身邊80%的人認(rèn)為自己的日子過(guò)的難都是覺得自己沒(méi)有錢?墒怯绣X了就幸福嗎?沒(méi)錢的時(shí)候我們都覺得答案是肯定的,可真的有錢的時(shí)候覺得不是那么一回事了,可能就在大家苦苦為錢所累的過(guò)程中損失了很多再也找不回來(lái)的`東西。其實(shí)理性的思考,我們的日子過(guò)的并不難,讓我們?yōu)殡y的是我們的心,我們的無(wú)止境的欲望,有了一棟房子,還想再買一棟,有了一輛轎車,還想再買一輛更好的——,為了這些可有可無(wú)的東西,耗盡了自己的一生,也錯(cuò)過(guò)了本該擁有的幸福。其實(shí)你看古人在造字時(shí),就已告訴我們關(guān)于幸福的答案了,“幸”字,上方是“土”,下方是錢的符號(hào);“!弊,左邊是“衣”,右上是“一口”,右下是“田”。也就是說(shuō),有地、有錢、有衣、有食,而且全家團(tuán)團(tuán)圓圓,這就是幸福。如此看來(lái)我們大家都是幸福的,讓我們的心幸福起來(lái),擁有幸福的心,才使追求幸福的教育,享受教育的幸福成為可能。

  苦才是人生讀書心得5

  最近閱讀了一本書《苦才是人生》,這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所著。索達(dá)吉堪布——藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽(yù)為“當(dāng)代玄奘”。

  作者在序言中寫到這樣一句話:“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福!睂(duì)于這一句我感同身受,在我們的一生中,唯一不變的,就是什么都在變。位高權(quán)重會(huì)一落千丈;生死相許的,會(huì)勢(shì)同水火;合家歡聚的,會(huì)曲終人散;壽比南山的,會(huì)撒手人寰。一切的美好都難逃變化,變化會(huì)給我們帶來(lái)痛苦。這才是“人生皆苦”的真諦。所以將人的一生分成十份,不稱心之時(shí)會(huì)占八、九份。如曾國(guó)藩言“人生不如意,十有八九”

  《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。人生在世,起起落落,有高峰就會(huì)有低谷,磕磕絆絆也是尋常之事。苦難,它是障礙,是難關(guān);卻也是機(jī)遇,是挑戰(zhàn),關(guān)鍵是你如何去看待它,所謂一念起則萬(wàn)法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn),則會(huì)有很多解決痛苦的'不同方式,戰(zhàn)勝它,其實(shí)并不難!

  大師書中這樣寫道:“面對(duì)同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂(lè)觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的!彼鬟_(dá)吉堪布上師一語(yǔ)道出了苦與樂(lè)的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂(lè),并不是由外境決定的。在我們的人生中,抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九,把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好,卻較少捫心自問(wèn):我的心境怎么啦?堪布上師告訴我們,與其一味地怨天尤人,總想改變外境來(lái)讓自己快樂(lè),倒不如靜下來(lái)調(diào)整自己的心,比什么都管用。

  非常喜歡書中那位國(guó)王夢(mèng)中的一句話:“一切都會(huì)過(guò)去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對(duì)于種種得失榮辱,用不著放在心上,因?yàn),一切都?huì)過(guò)去的!睂櫲璨惑@,笑看成敗,這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理,我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味。

  苦才是人生讀書心得6

  讀了著名上師索達(dá)吉堪布所著的《苦才是人生》,上師以簡(jiǎn)明又富有甚深含義的言詞,闡述了苦與樂(lè)的真諦,以為人處世的道理教導(dǎo)我們?nèi)绾潍@得快樂(lè)、解脫痛苦,讓我獲益其中。

  苦,人生為什么苦?苦又源于哪里?苦與樂(lè)究竟有什么關(guān)系?人們都想要離苦得樂(lè),卻又尋找不到苦的真相。上師開篇講到“且不論生、老、病、死都是苦,單單在日常生活中,就難免愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦”,而世人自落地之日的第一聲啼哭開始,就被各種依時(shí)而生的苦痛抑遏,并且一生為此苦心孤詣。

  我們擁有的、想要取得的、未曾得到的一切萬(wàn)事萬(wàn)物,其實(shí)都只是曇花一現(xiàn),致使我們總是在放不下與求不得中焦慮,一直執(zhí)著于一顆被自己蒙蔽的心,卻全然不知亙古不變的只有“什么都在變”。我們即使攥的再緊,結(jié)果只會(huì)事與愿違,所有的一切終將不會(huì)與自己的靈魂至死不渝,時(shí)間不會(huì)給任何事物這樣的機(jī)會(huì)。

  上師在文章中寫道:“有智者說(shuō),人的奇怪之處太多了,急于成長(zhǎng),然后又哀嘆失去的童年;以健康換取金錢,不久后又用金錢換取健康;活著時(shí)認(rèn)為死離自己很遠(yuǎn),臨死時(shí)又仿佛從未活夠;明明對(duì)未來(lái)焦慮不已,卻又無(wú)視眼下的幸福!彼裕靼谉o(wú)常、接受無(wú)常,便是化苦為樂(lè)的開始。

  人們所做的一切,都是為了以自己的方式好好活著,即使活著很苦、很累,也要盡最大的努力活下去?墒,誰(shuí)都不會(huì)永遠(yuǎn)活著,但絕對(duì)會(huì)最終死去。為何人們又極度畏懼并且避諱著死亡?因?yàn)樵谌藗兊囊庾R(shí)里,死亡就是走向黑暗,意味著所有一切都終將失去;因?yàn)閷?duì)它無(wú)知,所以又毫無(wú)準(zhǔn)備。我們放不下執(zhí)著的、貪念的所有一切,也沒(méi)有辦法解脫對(duì)死亡的焦灼迷茫。

  佛陀說(shuō)“到了無(wú)可舍棄的境地,就是你超脫生死的時(shí)候”,可世人都在取舍之間,惴惴不安的徘徊著、痛苦著。因?yàn)槲覀兾丛从^內(nèi)省,也從來(lái)不愿給自己時(shí)間覺知自己、明了自己。

  上師說(shuō)“痛苦的根源就是執(zhí)著,如果沒(méi)有執(zhí)著,這一切得失又與你何干”。對(duì)啊,如果沒(méi)有執(zhí)著,我們又有何可畏懼迷茫的,苦又何來(lái)?

  文中有一個(gè)觀點(diǎn):“其實(shí),整個(gè)世界,全部是我們心的顯現(xiàn)!敝T多的人一生都在想方設(shè)法看透世人的心,追求著別人的生活,往往忽略了了知自己的`內(nèi)心,從來(lái)未曾明白過(guò)自己。所以漠視著生命的根本,看不清生命的真相,更不知道最終的歸途在哪里。很多時(shí)候,我們對(duì)于生命路上的的泥濘耿耿于懷,因?yàn)樗粌H污染了鞋子,更堵塞了我們的心。我們生氣卻對(duì)于泥濘無(wú)可奈何,可是我們忘記了本是自己踩到了泥濘,打擾了它的安然,受苦的本是它。所以說(shuō), 我們忽略的從來(lái)都是自己帶給別人的困擾,還妄想通過(guò)改變外境、改變別人使自己獲得快樂(lè),最終還是品著無(wú)盡的苦果而不自知。

  “萬(wàn)物唯心造”,唯心,唯有內(nèi)心,無(wú)心外之法。所以,一切從改變自己的內(nèi)心開始。

  快樂(lè)從來(lái)不是因?yàn)榈玫,而是源于放下。若我們每一個(gè)人都能領(lǐng)悟這樣一門至深的修心智慧,還有什么苦無(wú)可解脫。

  在生命這樣一條看似漫長(zhǎng)又極其短暫的修行路上,愿我們都能不辜負(fù)此生的自己,真正能夠離苦得樂(lè)!

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