三國(guó)演義讀書(shū)心得精選15篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀書(shū)心得1
《三國(guó)演義》這本書(shū)我是百看不厭。不僅僅因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之首，而是這本書(shū)告訴了我很多做人出事的方法。
在這本書(shū)的眾多人物中，我最欣賞的莫過(guò)于被稱(chēng)之為“智絕”的`諸葛亮了。雖然最后蜀國(guó)滅亡了，但諸葛亮的忠誠(chéng)和智慧卻成了千古佳話。其中，在這本書(shū)中草船借箭一回講的曹操攻打東吳，孫、劉聯(lián)合抗曹時(shí)，東吳都督周瑜因妒忌諸葛亮的才能要以三天造十萬(wàn)支箭為由陷害他。而諸葛亮早以胸有成竹，借助天文現(xiàn)象順利從曹營(yíng)“借”得十萬(wàn)支雕翎箭，既保全了自己的人身安全又促使了孫、劉聯(lián)合的強(qiáng)化，造就了歷史著名的“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。
從上面這個(gè)例子可以看出，當(dāng)遇到困難時(shí)要以大局為重，借助有利機(jī)會(huì)，利用自己的知識(shí)，合理、正確的處理問(wèn)題。使事情得以圓滿完成。
三國(guó)演義讀書(shū)心得2
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱(chēng)霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡�(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的.基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)心得3
曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生�！皠讋谝速p，不吝千金;無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮：諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他�？梢哉f(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖。”因此，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换�，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書(shū)與諸葛亮，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)”，諸葛亮答信時(shí)，稱(chēng)馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書(shū)大悅，以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有�？傊凇度龂�(guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹�！钡罢鄱粨�，終不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。
周瑜：歷史上的`周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱(chēng)他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。
魯肅：如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱(chēng)帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
龐統(tǒng)：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>
趙云：三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù)，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……
孫權(quán)：明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得4
這個(gè)星期，我閱讀了《三國(guó)演義》，終于知道這本書(shū)為何是中國(guó)四大名著之一了。這本書(shū)里的故事情節(jié)曲折、驚心動(dòng)魄，故事七分實(shí)三分虛，這本書(shū)還是章回小說(shuō)的鼻祖。故事中的人物形象塑造得非常鮮明，如曹操奸詐、狡猾，諸葛亮機(jī)智、穩(wěn)重，周瑜勇猛、心胸狹窄……
其中，我最喜歡的是第十八回《七星壇孔明祭風(fēng)，三江口周瑜縱火》。諸葛亮用二十只火船偽裝成曹操的糧船，在靠近曹操的水寨時(shí)立刻點(diǎn)火，二十只船撞入曹操的水寨，曹操水寨中的船只立馬全著火，而且又被鐵環(huán)鎖住，無(wú)處可逃，曹操士兵損失慘重。這就是“火燒赤壁”。
諸葛亮借助他的聰明才智，不和曹操的士兵硬碰硬，而是借助火把曹操的百萬(wàn)大軍損傷大半。諸葛亮借東風(fēng)，實(shí)為他熟知天文地理知識(shí)，他是一個(gè)上知天文下知地理的.人�？戳诉@個(gè)故事，我才知道“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”這個(gè)成語(yǔ)就是這么來(lái)的。
《三國(guó)演義》眾多的梟雄、英雄中，諸葛亮是我的心目中真正的大英雄。雖然他武力不算高強(qiáng)，但他卻是劉備的得力助手，在眾多戰(zhàn)役中給劉備出了許多絕妙的主意，讓蜀國(guó)打了許多勝仗。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中，忠誠(chéng)與智者的代表人物。
《三國(guó)演義》就像人間的珍稀佳肴，讓人回味無(wú)窮。還待我反復(fù)細(xì)細(xì)品味。品三國(guó)，悟三國(guó)，還要用心去參透三國(guó)，這樣才能真正懂三國(guó)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得5
這個(gè)學(xué)期我讀了本書(shū)，名曰《三國(guó)演義》，明末羅貫中所作，俗話說(shuō)不是英雄不讀三國(guó)，今兒似乎領(lǐng)略了英雄氣概，受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)了東漢末年董卓篡位，其死后天下三分，蜀、吳、魏三國(guó)鼎立，各國(guó)之間陰謀陽(yáng)謀，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，互相猜算、不信任。三國(guó)老大努力為自己事業(yè)奮斗并招攬人才的故事。最終卻是司馬家族奪了天下。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。這真是氣勢(shì)磅礴！東漢末年的動(dòng)亂，造就無(wú)數(shù)好漢，足智多謀的諸葛老夫，老奸巨猾的曹操，武藝高超的呂布等等。書(shū)中有情有義，時(shí)而壯志凌云，時(shí)而潸然淚下。講義氣是我學(xué)會(huì)的第一個(gè)道理。
書(shū)中的關(guān)羽，他因重義氣，被賦予了神仙的靈魂。過(guò)五關(guān)斬六將，不過(guò)須臾之間，水淹七軍，滅顏良文丑也不過(guò)一時(shí)。有勇有智，動(dòng)作完美又迅速，快的難以想象，是驕傲的，不容置疑。但我亦不喜他，只因他自負(fù)嗎？對(duì)的。這是他缺點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)接受事實(shí)，但他不服，也造就一番笑話。
是呂蒙殺了他，因他從吳下阿蒙中奮起，但卻被關(guān)羽附而死，太不公平，這關(guān)羽報(bào)復(fù)心定是強(qiáng)許多的。就這樣會(huì)使關(guān)羽的神圣形象變差。我認(rèn)為義氣并不帶表只對(duì)自己兄弟好，他是寬廣的，對(duì)別人都一樣。這就是圣的方面，但關(guān)羽使我感覺(jué)不到。黃忠，年老志不老，依舊志勇雙全，諸葛亮的佩服。但關(guān)羽就認(rèn)為他一無(wú)是處，驕傲之至。
古代的義氣莫過(guò)于戰(zhàn)場(chǎng)兄弟，你我相依為命，或有救命之恩。有武義，想干嘛就干嘛，沒(méi)人治得了你，這義氣多的.是虛假，幫你打個(gè)架就是義氣，喝幾盅酒就是義氣，你要是遇上武義解決不了的事，這義也就煙消云散了。這在用刀說(shuō)話的年代是行的。今日兄弟遵守法律，打打殺殺要坐牢，于是義氣的形式也改變，罵罵不順眼的人，借點(diǎn)大洋成了義氣潮流。
我真不懂義氣，但亦能判斷真假情誼。我局限理解為能與你談心、寬容厚愛(ài)為義。望大家能理性的明白義氣，不要為別人所用，拿義氣是打殺的理由。
江湖義氣，你我略知一二即可。但社會(huì)義氣你我必須心知肚明。
三國(guó)演義讀書(shū)心得6
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……
書(shū)中有一則故事是的盧救主：劉備在樊城駐扎兵馬，這時(shí)荊州刺史劉表對(duì)他很有禮貌，然而劉備不怎么相信。劉表曾經(jīng)邀請(qǐng)劉備去赴宴，他手下蔡瑁等人想要就此殺掉劉備。劉備覺(jué)察到了，假裝上廁所，悄悄逃走了。他所騎乘的馬名字叫做“的盧”。劉備騎著“的盧”逃走掉進(jìn)了城西的檀溪河里，出不來(lái)了。劉備著急的說(shuō)：“的盧啊，的盧啊!今天危險(xiǎn)了!你要努力啊!”“的盧”就一下躍起三丈，于是得以渡過(guò)檀溪河水。這則故事讓我懂得人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的`盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它沒(méi)有克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……所以，《三國(guó)演義》真是一本值得再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義讀書(shū)心得7
在這個(gè)繽紛的暑假中，我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，天下大亂，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三方的戰(zhàn)爭(zhēng)，造就了許許多多具有特色的人物，比如說(shuō)：神機(jī)妙算、料事如神、足智多謀的諸葛亮；義氣、善戰(zhàn)的關(guān)羽；勇猛的張飛；才華橫溢的'周瑜；胸懷大志的孫權(quán)；見(jiàn)利忘義、人中赤兔的呂布；還有我認(rèn)為老奸巨猾的曹操……雖然有這么多具有特色的人物，但我還是最喜歡、最敬佩足智多謀、才思敏捷的諸葛亮。
因?yàn)樗怯码p全，就拿《草船借箭》這個(gè)典故舉例吧：當(dāng)時(shí)周瑜借軍事為由故意刁難聰明的諸葛亮，要求他在十天造完十萬(wàn)支箭，周瑜心里暗暗高興：哼，你再怎么聰明也肯定做不到�？芍T葛亮卻對(duì)他說(shuō)最多只要三天就可以完成任務(wù)。諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船有三十名士兵，船用布遮住，兩邊都插滿了草，可周瑜并不知道他的計(jì)劃，非常疑惑。過(guò)了幾天，江上大霧彌漫，半夜時(shí)分諸葛亮請(qǐng)魯肅去把十萬(wàn)支箭取來(lái)，船慢慢靠近曹營(yíng)，將船一字排開(kāi)，曹操不敢迎戰(zhàn)，只讓箭手放箭，等到天亮，只見(jiàn)那十幾支船插滿了箭，諸葛亮把船駛了回去，完成了周瑜的要求，就這樣機(jī)智諸葛亮利用有霧的天氣；利用曹操疑心很重的性格，并且考慮周全，安排很巧妙，不費(fèi)吹灰之力拿到十萬(wàn)支箭。這就是我敬佩諸葛亮的原因，而且這也是我最喜歡的部分。
《三國(guó)演義》最后一回合是薦杜預(yù)老蔣獻(xiàn)新謀，降孫皓三分歸統(tǒng)一：當(dāng)時(shí)蜀、魏國(guó)滅亡，晉朝快統(tǒng)一天下，只剩東吳沒(méi)滅，吳國(guó)孫皓無(wú)能，陸抗和羊祜相殺，羊祜因病而死，命杜預(yù)接任，準(zhǔn)備滅吳，這時(shí)陸抗等將軍也去世，因?qū)O皓慵懶，吳國(guó)終被晉國(guó)所滅，晉朝皇帝司馬炎一統(tǒng)天下，三國(guó)終結(jié)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得8
在寒假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它描述了約有２００個(gè)栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人。《三國(guó)演義》，它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事，如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，火燒連營(yíng)，草船借箭，煮酒論英雄……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！薄暮x。它不僅僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的'張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌十分威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)�，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”十分痛苦，可是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
看完《三國(guó)演義》，我才感覺(jué)到了中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作本事十分好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不一樣的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之。
三國(guó)演義讀書(shū)心得9
你讀過(guò)中國(guó)的四大名著 之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能，許多想稱(chēng)霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋�(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不，都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好，劉備長(zhǎng)得那樣和善，這樣去和敵國(guó)談判，那敵國(guó)還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不一樣了，張飛往后一站，敵國(guó)就會(huì)明白劉備有后盾，雖然劉備他自我沒(méi)有什么本事，但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說(shuō)還會(huì)欺人太甚嗎?
在這本書(shū)中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)明白還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的.習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真就應(yīng)給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!
他不僅僅聰明過(guò)人，還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難，他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因?yàn)槭撬麑?xiě)的《三國(guó)演義》教會(huì)了我很多人生道理：交朋友就應(yīng)向劉備學(xué)習(xí)，有顆“三顧茅廬”的真誠(chéng)之心;對(duì)任何事情的態(tài)度就應(yīng)向曹操學(xué)習(xí)，三思而后行;做人就應(yīng)向魯肅學(xué)習(xí)，待人誠(chéng)實(shí)……
以上便我對(duì)《三國(guó)演義》的見(jiàn)解和看法，有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得10
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛(ài)民的.品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
的事情時(shí)，
三國(guó)演義，是我國(guó)的四大名著之一，講了三國(guó)時(shí)期吳，蜀，魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn)，顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得11
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的《關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將》我非常感動(dòng)，關(guān)羽雖然投向了曹操，但心里卻一直想著劉備。終于，關(guān)羽找到了一個(gè)機(jī)會(huì)，逃出了曹操營(yíng)。過(guò)了東嶺關(guān)、汜水關(guān)，滑州關(guān)……過(guò)了五個(gè)關(guān)卡，殺了六名大將，終于找到了劉備。
我讀了這篇文章，懂得了兄弟情深，關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，過(guò)了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動(dòng)我一定要學(xué)習(xí)他的精神。
《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》，內(nèi)容是劉備不顧自己的'面子，親自三次來(lái)到諸葛亮家，來(lái)找諸葛亮。第一次，是諸葛亮不在，而只有小童在家，第二次，劉備下著雪來(lái)拜訪，諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪諸葛亮，到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺(jué)。出于尊敬他沒(méi)有叫醒諸葛亮，而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
這個(gè)故事告訴我們做事都要誠(chéng)心誠(chéng)意，一定要有誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)別人。
讀《草船借箭》有感
今天，我讀了《三國(guó)演義》中《草船借箭》，大概內(nèi)容就是周瑜想攻打曹操要十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應(yīng)了周瑜三日之內(nèi)給他十萬(wàn)支箭。第一天，第二天諸葛亮都沒(méi)動(dòng)兵。而在第三天清晨，他拉了二十多條船，船邊放滿稻草人，向曹操水軍進(jìn)發(fā)，當(dāng)諸葛亮到達(dá)那一天有大霧，曹操不敢輕易進(jìn)攻，就讓弓箭手射箭，一直射到了天亮，等到他們明白過(guò)來(lái)的時(shí)候他們已經(jīng)走遠(yuǎn)了，回來(lái)以后他們一數(shù)正好十萬(wàn)。
我十分佩服他，他不僅能預(yù)測(cè)天氣，還十分聰明，而且特別細(xì)心。我十分喜歡他，一定要做一個(gè)他那樣的英雄。
三國(guó)演義讀書(shū)心得12
中國(guó)古典四大名著原著中，記得我只是在大約十二、三歲時(shí)看過(guò)《水滸傳》，而且書(shū)里還有一些字不認(rèn)得，因此只能算是草略地看過(guò)，但基本上看明白了故事的梗概。
更早的時(shí)候，那是在我九歲那年，因?yàn)樘粕降卣�，我上的小學(xué)也基本上處于停課的狀態(tài)。即便偶爾上課，也是到苗圃，也就是如今的大觀園，我們孩子叫小樹(shù)林的一片樹(shù)林旁的草地上，老師在一棵小樹(shù)上掛個(gè)小黑板，我們學(xué)生坐在自己帶來(lái)的小板凳或馬扎上聽(tīng)講。后來(lái)我家六口人回到民族宮附近的平房住上下鋪，因此學(xué)業(yè)暫時(shí)斷了，就這樣，在1976年冬天，爸爸帶我去了秦皇島他工作的地方，在那里生活和上小學(xué)。也就是在那時(shí)，因?yàn)榍鼗蕧u能收到河北人民廣播電臺(tái)的廣播，所以，我聽(tīng)到了收音機(jī)里播放的`常志和雷文志二位老藝術(shù)家打的快板書(shū)《西游記》，當(dāng)時(shí)聽(tīng)得我如醉如癡，呵呵。而《紅樓夢(mèng)》則從來(lái)沒(méi)看過(guò)，好像在收音機(jī)里零散地聽(tīng)過(guò)忘記是哪位老藝術(shù)家說(shuō)的評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》。
雖然我沒(méi)有真正研讀過(guò)這四大名著，但相對(duì)來(lái)講，我更喜歡了解三國(guó)這段歷史：正像歌曲《歷史的天空》里唱的，一個(gè)個(gè)鮮活的面容，歷經(jīng)1800余年，雖然湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，可是歲月并沒(méi)有帶走那一串串熟悉的姓名：關(guān)云長(zhǎng)的忠義，趙子龍的膽識(shí)，諸葛孔明的才智，劉玄德的仁慈，張翼德的勇猛，梟雄曹孟德的真實(shí)一面，孫仲謀的靜慮和遠(yuǎn)謀。
三國(guó)演義讀書(shū)心得13
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，最后到三國(guó)歸一之間發(fā)生的故事�！度龂�(guó)演義》開(kāi)篇就描寫(xiě)生動(dòng)、耐人尋味，十分引人注目。這就是十分著名的“桃園三結(jié)義”。
東漢末年，黃巾軍起義，幽州打算招兵買(mǎi)馬。那天，一個(gè)叫劉備字玄德并靠賣(mài)草席、草鞋等維持生活的人正在看榜文，在搖頭嘆氣時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)叫張飛字翼德的殺豬賣(mài)酒人，兩人便到酒店去喝酒。談笑間，兩人認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫關(guān)羽字云長(zhǎng)的人。三人正好都想去投軍，便于第二天在張飛家的桃園里結(jié)拜成了兄弟，并招兵買(mǎi)馬，打了許多勝仗，因此也做了官。后來(lái)因?yàn)槎洁]胡說(shuō)劉備貪官污吏，使張飛用柳條鞭打督郵，直到劉備關(guān)羽前來(lái)勸阻，張飛才停止抽打。因此事，劉備放棄了做官，離開(kāi)平原縣，決定去討伐董卓。
讀完了“桃園三結(jié)義”后，我對(duì)劉、關(guān)、張三位異姓兄弟產(chǎn)生了深深的敬意。他們?nèi)齻�(gè)情同手足，無(wú)話不談，并且有著共同的遠(yuǎn)大的志向。此外，我通過(guò)“桃園三結(jié)義”也知道了劉備的`善解人意，關(guān)羽的穩(wěn)重，還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技，性格不一，互相都是鮮明的對(duì)比。我還知道了，人與人之間都要講義氣。
《三國(guó)演義》不愧是一部歷史著作，開(kāi)頭就把劉、關(guān)、張三人刻畫(huà)的惟妙惟肖。我喜歡這本書(shū)!
三國(guó)演義讀書(shū)心得14
讀完《三國(guó)演義》，心中激動(dòng)不已，對(duì)于書(shū)中每個(gè)角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書(shū)籍，之后了解到書(shū)中每個(gè)著名人物都有其特點(diǎn)，其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜。孔明——足智多謀、穩(wěn)重沉著、上知天文、下知地理;曹操——猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略、x雄且多疑;周瑜——擅長(zhǎng)于用兵、聰明絕頂、自視甚高。
我喜歡書(shū)中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的.作戰(zhàn)方式，實(shí)在令人激賞，也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí)，不可驚慌，冷靜地用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國(guó)日后大業(yè)。并于出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國(guó)演義一書(shū)中讓我非常感動(dòng)之處。
“熟能生巧”，是讀完三國(guó)演義后另一個(gè)啟發(fā)，那時(shí)期的諸侯們個(gè)個(gè)對(duì)于打仗技巧都非常熟練，并不是他們天生善戰(zhàn)，而是時(shí)代迫使他們將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢累積與傳承，且經(jīng)過(guò)不斷的努力，最后才建立起自己的國(guó)家和朝代，由此得知─凡事只要有心，肯花時(shí)間不斷努力練習(xí)就會(huì)慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會(huì)有成功之日。
《三國(guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史巨作，看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)，也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物，且書(shū)中所闡述的忠誠(chéng)、禮義、仁德也是我們必須效法的。
三國(guó)演義讀書(shū)心得15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！蔽蚁�，這首詞已經(jīng)是大家耳熟能詳?shù)脑~了吧！它記載著一部用血寫(xiě)成的歷史：《三國(guó)演義》
自古以來(lái)，有哪一本名著能與《三國(guó)》相提并論？或者說(shuō)：凡是周、秦而上，漢、唐而下，依照歷史而演義的人，沒(méi)有不和《三國(guó)》相仿的書(shū)。問(wèn)《三國(guó)》有何獨(dú)特之處？三國(guó)，是古今爭(zhēng)天下的一盤(pán)奇局，而《三國(guó)》的作者，乃天下第一大作家—羅貫中。
自從我讀《三國(guó)》后，我對(duì)老天之變化有所感慨。自董卓獨(dú)占天下，群雄并起，一場(chǎng)血戰(zhàn)由此開(kāi)來(lái)。俗話說(shuō)的好：事可以計(jì)算到，但人是永遠(yuǎn)計(jì)算不準(zhǔn)的。
諸葛出山后，劉備如魚(yú)得水，先得荊州，長(zhǎng)驅(qū)河北，傳檄淮南。此時(shí)，天下人都說(shuō)“劉備的一片江山不是打出來(lái)的，而是哭出來(lái)的！”我卻不以為然，我認(rèn)為，劉備的江山是靠一個(gè)“義”字而拼出來(lái)的`！
都稱(chēng)三國(guó)有三絕，智乃諸葛亮；義乃關(guān)羽；堅(jiān)乃曹操。
讀這本書(shū)是，買(mǎi)一本原版的，再買(mǎi)一本現(xiàn)代版的，讀原版時(shí)盯著現(xiàn)代的，這樣有利于你的理解能力。所謂“讀書(shū)有三到，謂心到。眼到�？诘健！弊x書(shū)時(shí)要用心讀，把遇見(jiàn)的好詞，好句摘錄下來(lái)，不懂得詞語(yǔ)或句子要及時(shí)請(qǐng)教他人，不要不懂得裝懂。讀書(shū)就要善于在書(shū)上批注，把你有意見(jiàn)或你喜歡的句子劃下來(lái)，在旁邊寫(xiě)下感受，等你再次翻開(kāi)書(shū)是，書(shū)中的知識(shí)便一目了然。如果有條件的話，盡量放聲朗讀，這樣，即可以提高自己的朗讀水平，又可以加深對(duì)《三國(guó)》的理解，還要善于總結(jié)故事的中心思想。這樣，讀起來(lái)原著就容易多了。
通過(guò)讀三國(guó)，我還受到了一些啟發(fā)；其實(shí)《三國(guó)》的爭(zhēng)天下就跟現(xiàn)在的學(xué)習(xí)一樣；不付出代價(jià)，有怎能有收獲？其實(shí)人就是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)，逐步走向社會(huì)的�？床灰�(jiàn)一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)的證據(jù)，有怎么進(jìn)步呢？怎么讓人輸?shù)奈弩w投地哪呢？“種瓜得瓜，種豆得豆”這個(gè)道理誰(shuí)都知道，但正能做到的卻了了無(wú)幾。我們學(xué)習(xí)就要懂得，灑下多少汗水，就收獲多少果實(shí)，希望每一位同學(xué)都能做到這一點(diǎn)。
《三國(guó)演義》，作者以文章的奇特而表現(xiàn)其是的奇特，直接貫穿事實(shí)，它將成為宜本獨(dú)一無(wú)二的書(shū)。
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