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心得體會(huì)

三國(guó)演義讀書心得

時(shí)間:2022-12-06 10:28:52 心得體會(huì) 我要投稿

三國(guó)演義讀書心得【熱門】

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的三國(guó)演義讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

三國(guó)演義讀書心得【熱門】

三國(guó)演義讀書心得1

  《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上的四大名著之一,透過(guò)作者羅貫中的編著充分的把三國(guó)時(shí)期的歷史人物及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展此刻我們面前。《三國(guó)演義》講述了東漢末年群雄紛起,諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)鼎立所發(fā)生的一個(gè)個(gè)歷史故事,隨意的拿出一個(gè)就會(huì)讓我回味無(wú)窮。例如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬請(qǐng)臥龍先生諸葛亮出山相助共扶漢室、趙云單槍匹馬萬(wàn)人曹軍中救少主阿斗、諸葛亮草船借箭、孫劉兩家聯(lián)合破曹諸葛亮借東風(fēng)、周瑜火燒赤壁、周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨、孫權(quán)嫁妹賠了夫人又折兵、諸葛亮施計(jì)三氣周瑜,逐漸構(gòu)成了蜀、吳、魏三足鼎立的局面后,諸葛亮巧唱空城計(jì)智退司馬懿二十萬(wàn)大軍、七出祁山、因?yàn)橛蟹霾黄鸬陌⒍罚T葛亮雖然有鞠躬盡瘁死而后已的決心,最終仍避免不了三國(guó)歸晉的歷史局面,也讓我們看到了無(wú)能的扶不起的阿斗劉禪的樂(lè)不思蜀的故事。

  在《三國(guó)演義》中劉備的。仁義、求賢若渴,關(guān)羽的義薄云天,張飛的粗中有細(xì),趙云的.驍勇善戰(zhàn)、赤膽忠心,我最喜歡最敬佩的諸葛亮,上通天文下知地理、足智多謀,他不但是軍事家、天文學(xué)家、地理學(xué)家、文學(xué)家,還是發(fā)明家,也是此刻的心理學(xué)家,他發(fā)明了孔明燈、木牛流馬、弩、八卦陣,一把鵝毛羽扇能指揮千軍萬(wàn)馬,也令敵人聞風(fēng)喪膽。

  透過(guò)諸葛亮這個(gè)歷史人物使我深深地體會(huì)到讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路的道理,我要多讀書、多學(xué)各種知識(shí),將來(lái)才能更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為自我謀出路!度龂(guó)演義》這部歷史名著是我們大家就應(yīng)細(xì)讀的一部好書。

三國(guó)演義讀書心得2

  《三國(guó)演義》—中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。

  書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江去滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡jiang」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的.棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書也。

  而三國(guó)演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。

  三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜,因此不論任何讀書人,都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

  三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍,我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

  其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。

三國(guó)演義讀書心得3

  一本《三國(guó)演義》使我愛不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。

  《三國(guó)演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的`戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。

  官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。”

  赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。

  《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!钡脑,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似!钡木置妫凰奈辶紝⒅讖堖|,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽見“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

  《三國(guó)演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

三國(guó)演義讀書心得4

  《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的`幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

三國(guó)演義讀書心得5

  羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,可是董卓最終也被呂布所殺。

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自我的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的.一些認(rèn)識(shí)和看法。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出此刻天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。之后,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了很多人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,構(gòu)成猛將如云,謀臣如雨的盛況.并且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,以往替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就能夠了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

  曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演義讀書心得6

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國(guó)演義》的開篇詞。此時(shí)此刻,我心中頓時(shí)熱血澎湃,眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。

  關(guān)羽兵敗,退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買關(guān)羽,卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈,直到臨死,他也神態(tài)從容,英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。

  讀完這一章節(jié),我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催,他沒(méi)有低頭折節(jié),沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的,是高尚的,是美好的,他就像那些革命烈士一樣,毫不在乎自己的生命,把國(guó)家放在首位,這是一種多么崇高的品質(zhì)。≌撬遣煌督档木,喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō):”人總是要死的,但有的死得比泰山還重,有的'。死得卻比羽毛還輕!蔽艺J(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重!

  在中國(guó)革命也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭,她被敵人抓住,她寧可葬身火海,也不愿意暴露了重要的消息。

  有人說(shuō):”現(xiàn)在我們太小,不能像這些戰(zhàn)士一樣,但是卻在我們的身邊,也能做到堅(jiān)定不移:比如說(shuō)解難提,許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓,但是如果堅(jiān)持就能解出,這就是堅(jiān)定!”路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在人生的路上,面對(duì)困難,我們也可以像關(guān)羽一樣,堅(jiān)強(qiáng)不屈,不在困難面前低頭,退縮!

  關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán),使我一輩子受用不盡!

三國(guó)演義讀書心得7

  三國(guó)演義描寫了從東漢靈帝建寧之年(169)起到晉武帝太康元年(280)止這百余年發(fā)生的事情,人物形象生動(dòng),其中刻畫了老奸巨猾的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,忠心耿耿的黃蓋,自大義氣的關(guān)羽……

  “刮骨療毒”寫的就是其中一則。

  關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的右臂很快變得青腫,不能正;顒(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著小船,徑直來(lái)到寨前,自報(bào)姓華,名佗,字元化,要求面見關(guān)羽,來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽,大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下,命人獻(xiàn)茶,然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō):“我自有醫(yī)治辦法,只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的`!比A佗說(shuō):“立一根標(biāo)柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了!标P(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。

  看了這件事,我對(duì)關(guān)羽生出了由衷的敬佩,多么有魄力的一個(gè)人!即使自己的肉被刮去,也沒(méi)有半聲叫聲,反而還鎮(zhèn)定自若地與馬良下棋,若換做是我,怕是華佗連刀都沒(méi)動(dòng),我就叫著跑開了,哪還能端坐著神情自若?

  由這件事,我懂得了男兒流血不流淚,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

  三國(guó)演義的一個(gè)個(gè)人物有優(yōu)的一面,也有惡的一面,這些“優(yōu)”在我的成長(zhǎng)之路上樹立了榜樣。

三國(guó)演義讀書心得8

  《三國(guó)演義》全稱《三國(guó)志通俗演義》,又稱《三國(guó)志英雄傳》,它的作者是元末明初的羅貫中。

  《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō),而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。它用淺近的文言,明快流暢;筆法變化波瀾多姿;語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,把百年左右頭緒續(xù)繁,錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和人物,組織得完整嚴(yán)密,訴述得前呼后應(yīng),層層遞進(jìn);這本書特別擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng),它把人物的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫得生動(dòng)形象;描寫戰(zhàn)斗的同時(shí),兼寫其他活動(dòng),作為戰(zhàn)斗的前奏、余波;把緊張的、驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)斗場(chǎng)景表現(xiàn)得有節(jié)奏和詩(shī)情畫意。

  《三國(guó)演義》中,有足智多謀、善于謀劃的諸葛亮;有善良勇敢的關(guān)羽;又心直口快的張飛;還有曹操、周瑜、董卓、劉備等人物,個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,給我們留下了一個(gè)個(gè)英雄硬漢的`形象,它對(duì)中國(guó)歷史、文學(xué)史都有很大的影響。

  留給我印像最深的故事是《草船借箭》,它主要講的是:周瑜不服氣,他讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭,諸葛亮用了一個(gè)方法,這個(gè)方法就是著名的“草船借箭”,晚上,二十只船靠近曹操水寨,曹操的水軍放了一大堆的箭,結(jié)果,二十只船上所有的稻草人參上密密麻麻地插滿了箭,看!諸葛亮不費(fèi)江東半點(diǎn)財(cái)力就得到了十萬(wàn)多只箭,而且那天才是第三天呢!讀完故事后,我佩服得五體投地,諸葛亮真的好聰明。我們要學(xué)習(xí)諸葛亮,專心鉆研,仔細(xì)思考,刻苦學(xué)習(xí),更重要的是要向他那樣虛心、用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)。

  從《三國(guó)演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的道理,足夠享用一生,《三國(guó)演義》是一部豐富而深刻的巨作,有人說(shuō):“每一本書,都像一盞燈,可以照亮前方前進(jìn)的道路!笔桥,這盞燈不僅能照亮我前進(jìn)的道路,更照亮我的人生。

三國(guó)演義讀書心得9

  《三國(guó)演義》是一部巨著,幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了?墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒需要仔細(xì)研討。

  當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說(shuō)各異,但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀,因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國(guó)演義》。

  首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō),也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì)公義演出來(lái),所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá),但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神,我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說(shuō)曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想,曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名,就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖,惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才,有德的人和無(wú)德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的`代表,仁義著于四海,很愛護(hù)老百姓,所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽見有人講三國(guó)的故事,大家聽到劉備勝都非常高興,聽見曹操勝都非常氣憤,可見很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒(méi)核心,孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。

  其次,我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識(shí)!度龂(guó)演義》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識(shí),能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái),劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子,而說(shuō)為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷,有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想?大家會(huì)怎么想?下次還有誰(shuí)去救阿斗?何況古人認(rèn)為為天下者不為家,不能說(shuō)因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑睢T俦热缈粘怯?jì)不只有諸葛亮用過(guò),張飛在長(zhǎng)坂坡用樹枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì),趙云在定軍山一個(gè)人打開寨門對(duì)曹操也用過(guò),為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過(guò)他,因?yàn)闆](méi)有諸葛亮他會(huì)更倒霉,后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著么。

  再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家,如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多,因?yàn)榈郎唬簧,三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解,三代表多,也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家,而且從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家,只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn),所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí),只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家,三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見的國(guó)家,從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。

  《三國(guó)演義》是一部巨著,所表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心,讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。

三國(guó)演義讀書心得10

  在這烈日炎炎的暑假,我坐在窗邊,讀著厚重的《三國(guó)演義》。在這本書里,我見證了劉備,關(guān)羽,張飛三人的兄弟結(jié)義;周瑜的心胸狹窄,忌才好勝;諸葛亮的料敵如神,決勝千里;曹操的“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!;還有以少勝多的赤壁之戰(zhàn)。

  我在讀了《三國(guó)演義》之后,關(guān)羽的勇敢,忠義,堅(jiān)強(qiáng),給我留下的印象最為深刻。關(guān)羽身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙鳳丹眼,兩條臥蠶眉,相貌十分威武。

  關(guān)羽很了不起。在汜水關(guān)大戰(zhàn)中,華雄打敗孫堅(jiān),又連殺兩員大將,聯(lián)軍無(wú)一人敢應(yīng)戰(zhàn),而關(guān)羽請(qǐng)求出戰(zhàn),曹操給關(guān)羽倒了一杯熱酒,關(guān)羽卻說(shuō):“等斬了華雄,再回來(lái)喝這杯熱酒也來(lái)得及!痹陉P(guān)羽把華雄的頭帶回來(lái)之后,那杯酒還是溫?zé)岬摹T陉P(guān)羽斬華雄的過(guò)程中,我看到了關(guān)羽的勇敢。聯(lián)軍中無(wú)一人敢去斬華雄,關(guān)羽卻敢。

  還有一次,關(guān)羽得知?jiǎng)浯蟾绲南侣,喜出望外,立刻騎上馬,便往劉備所在地趕去,再去找劉備的過(guò)程中,羽分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的'阻攔,關(guān)羽被逼無(wú)奈,只好過(guò)五關(guān)斬六將,最后和劉備大哥相遇。多么好的兄弟情啊!簡(jiǎn)直都比親兄弟都還要親,關(guān)羽只要聽到劉備的下落便。不顧一切的去找劉備,從這里我看到了關(guān)羽的忠義。

  我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng),有一次,他的左臂中了毒箭,需要有刀子劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)。雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)使病人非常痛苦,但是關(guān)羽還是堅(jiān)持下來(lái)了,他一邊強(qiáng)忍著劇痛,一邊專心致志的和謀士下圍棋。這種境界。既叫人驚嘆,又叫人佩服。

  雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中深陷埋伏,被敵軍殺害,但關(guān)羽的勇敢,忠義,堅(jiān)強(qiáng),卻時(shí)刻銘記在我的心中。也時(shí)刻提醒著我,要向關(guān)羽學(xué)習(xí),做個(gè)勇敢,忠義,堅(jiān)強(qiáng)的人,做個(gè)真正的男子漢。

三國(guó)演義讀書心得11

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,故事大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。

  《三國(guó)演義》中有許多膾炙人口的故事,如:空城計(jì)、三英戰(zhàn)呂布、草船借箭……讓我印象最深的是諸葛亮的三把火——火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁。每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的.片甲不留。我就給大家講講火燒博望坡吧!三國(guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸……

  我還認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)期的許多人物,如:英勇無(wú)畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽。

  讀三國(guó)的歷史,讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解,也給了我許多啟示。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!此時(shí)此刻,我又想起了易中天先生品三國(guó)時(shí)他說(shuō)的一句話:”三國(guó)演義人物總共有三種形象,第一是歷史形象,第二是民間形象,第三是文學(xué)形象!逼鋵(shí)火燒赤壁和空城計(jì)等都是為了美化諸葛亮而編寫的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小,嫉妒諸葛亮的才華,并有“既生瑜何生亮”之說(shuō),其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大,蔣干說(shuō)他雅量高致;劉備說(shuō)他氣量頗大。

  三國(guó)的歷史議論紛紛,沒(méi)有對(duì)也沒(méi)有錯(cuò),只要你細(xì)品三國(guó),就會(huì)有自己心中的三國(guó)。

三國(guó)演義讀書心得12

  今年寒假,我在書架中看了一本書——三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

  首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的`軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

  第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

  第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

  寒假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

  重溫了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物,如劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。

  這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且還精通兵法?芍^是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴,蜀?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,比如:空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且,諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿,他的智慧和忠誠(chéng)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

  而這本書中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲,他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子,單槍匹馬,殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵,冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛,那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠(chéng)深刻我心。我想,可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的原因,何等賢德的軍師,何等勇猛的將士,何嘗不能取天下。我認(rèn)為,如若劉備死的晚一點(diǎn),劉備的兒子能有志氣一點(diǎn),天下就一定是劉備的了。

  《三國(guó)演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象,使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。

三國(guó)演義讀書心得13

  一天,我讀了《三國(guó)演義》,里面的人物使我深有感觸。

  《三國(guó)演義》是一部我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。書中塑造了許多個(gè)性鮮明的人,有:神機(jī)妙算的諸葛亮,兄弟親情深的張飛,求賢若渴的劉備,智勇超群的馬超,忠貞不渝的關(guān)羽,渾身是膽的.趙云,詭計(jì)多端的曹操……

  其中,最令我印象深刻的人物是劉備,因?yàn)閯錇榱俗约哼_(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),不惜一切代價(jià),三番五次地去拜訪諸葛亮,終于在第三次的時(shí)候拜訪到了諸葛亮,與他共商大計(jì)。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。

  通過(guò)以上的閱讀,我懂得了許多知識(shí)。

三國(guó)演義讀書心得14

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯!边@是著名作家高爾基的名言,我一直銘記在心中。是啊,讀書就好比爬山,每邁開一步,就離成功更進(jìn)一步。

  今年暑假,古典小說(shuō)《三國(guó)演義》陪伴我度過(guò)了整個(gè)暑假。

  初次接觸《三國(guó)演義》,總覺(jué)得里面的內(nèi)容繁瑣枯燥,誰(shuí)知深入學(xué)習(xí)后,卻被那一回回智慧與膽識(shí)的較量,一幕幕忠勇與威武的比試所吸引,讀得廢寢忘食、津津有味!度龂(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,作家羅貫中圍繞正統(tǒng)思想展開故事情節(jié),開篇突出劉備、張飛、關(guān)羽桃園結(jié)義、招兵買馬,后來(lái)在軍師諸葛亮的協(xié)助下,為匡扶漢室而努力奮爭(zhēng),形成三足鼎立的局勢(shì)。

  “草船借箭”的故事最令我難忘。周瑜妒忌諸葛亮,故意讓他在十天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭,諸葛亮卻說(shuō)只要三天,最后諸葛亮借助大霧和東風(fēng),利用曹操多疑的性格,調(diào)了二十幾條草船誘敵,向曹操“借箭”成功。諸葛亮“上知天文,下知地理”的聰明才智和靈活處變的性格讓我感慨萬(wàn)千,每個(gè)人的`成功,都離不開平時(shí)的努力。我幻想自己像諸葛亮那樣機(jī)智、那樣博學(xué),可是,卻總是無(wú)法說(shuō)服自己戰(zhàn)勝自我。比起諸葛亮那個(gè)年代,我們?nèi)缃裆顥l件這么優(yōu)越,要什么有什么,此時(shí)不努力學(xué)習(xí),更待何時(shí)?

  是的,讀書如同蜜蜂采花釀蜜,要采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái)。倘使只叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

三國(guó)演義讀書心得15

  《三國(guó)演義》,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。

  先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄,也是一個(gè)治世臣,他有著讓人捉摸不透的性格,曾置呂伯奢和楊修于死地,挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜,諸葛亮有著過(guò)人的才智,善于觀察天象,上知天文,下知地理,未出茅廬便做出三分天下理想,并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反,周瑜心胸狹隘,嫉妒心強(qiáng),一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套,都讓諸葛亮一一化解,正應(yīng)了這樣一句話:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗,學(xué)富五車知識(shí)和韜略,兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧,關(guān)羽義博云天,知恩圖報(bào),一生不忘忠義二字,華容道因感恩,放走了曹操。

  在這部小說(shuō)里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。

  在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門大開,自己在城樓上深情自若的彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。

  諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。

  后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬,幾乎毫無(wú)勝算,但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉(cāng)亭。

  袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的.是自己。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!比龂(guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。

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