2022閱讀心得體會
我們有一些啟發(fā)后,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的2022閱讀心得體會,希望能夠幫助到大家。
2022閱讀心得體會1
星期天媽媽媽給我買了一本書,《白雪公主》,內(nèi)容讓我很感動。
美麗的白雪公主善良可愛,可惜一出生就沒了母親,父親給她找了個繼母,邪惡的繼母嫉妒白雪公主的美麗,讓獵人殺掉白雪公主,幸運的白雪公主化險為夷逃過了這一劫。因禍得福遇到了七個小矮人。繼母得知白雪公主還沒死,便大發(fā)雷霆。研制了一把毒梳子。這下繼母要親自出馬殺掉白雪公主了。她化裝成一位賣梳子的商人,正好七個小矮人不在家,她先環(huán)顧四周,沒看到人才敲門“咚咚咚,咚咚咚!卑籽┕鞔蜷_門,繼母把有毒的梳子在白雪公主烏黑的頭發(fā)上梳了幾下,白雪公主立刻暈倒在地。七個小矮人回來發(fā)現(xiàn)暈倒在地的白雪公主,馬上從白雪公主烏黑的頭發(fā)把毒梳子拿掉,白雪公主才醒過來了。“什么白雪公主還沒死!氣死我了,看來我只好放最后一搏了!崩^母又研制出一個毒蘋果,只有得到王子的.吻,才能醒來。她化裝成一位老奶奶,騙白雪公主吃下了毒蘋果,繼母掉下了懸崖。矮人們回到家,傷心欲絕,就在這時王子出現(xiàn)了,他救了公主,從此他們過著幸福生活。
善有善報惡有惡報,邪惡的繼母得到了惡報,善良的白雪公主得到了善報。
2022閱讀心得體會2
最近,我懷著崇敬的心情再次翻開了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讓我再次飽食一頓豐盛的精神大餐。
小說講述了保爾·柯查金從一個不懂事的少年到成為一個衷于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說,最終成為一塊堅強鋼鐵的故事。我非常欽佩主人公保爾那種堅強的毅力與百折不撓的精神,四次面對生與死,卻毫不退縮,努力面對苦難,時刻為革命事業(yè)而奮斗。試問是不是所有人都想成為鋼鐵?
那到底怎么才能“煉”成一塊好鋼?保爾說得好:“要抓緊時間趕快生活,因為一場莫名其妙的疾病,或者一個意外的悲慘事件,都會使生命中斷!逼鋵,生命的開始與結(jié)束就是一場“煉”鋼的過程。
世上少有一帆風(fēng)順的事,而失敗卻隨時會有,否則,那些“發(fā)明家”“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的.頭上去了?綜觀歷史,那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功,正是因為他們能正確對待失敗,從失敗中獲取教益,從而踢開失敗這塊絆腳石,踏上了成功的大道。偉大的發(fā)明家愛迪生,—生的成功不計其數(shù),—生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗,他卻并不以為這是個浪費,而是說:“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。”這就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗,在“煉”中成為鋼。
人生如同“煉”鋼,只有在“煉”的過程中,才能發(fā)現(xiàn)自我,磨練自我。為了祖國的繁榮昌盛,讓我們重塑“保爾精神”,走向美好的明天!
2022閱讀心得體會3
詩人借木棉和橡樹,來呼吁平等,自由,和諧,同甘苦共患難的真情。愛你不是因為你可以給我?guī)砀嗟睦嬉膊皇且驗槟阄铱梢哉驹诟玫奈枧_,仰望更廣闊的天空。和你在一起不是只給你帶來新鮮感,也不是只把我的優(yōu)點整日的在你面前展示。和你在一起不是單純的為了某一方面,也不是為了讓你現(xiàn)在我的肩膀上看得更遠(yuǎn)。愛你不和你有很遠(yuǎn)的差距,我想和你在一起,無論是風(fēng)雨還是艱難險阻,都愿意給你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵樹,跟緊緊的`抓在一起,葉很好的相融,不管我們需要面對什么,都要對生活用心的微笑和致意,即使沒有人懂,我也要和你終身想依。你的一切我都愛。
詩中所表達(dá)的愛不僅是純潔的,更是偉大的和高尚的。這樣的愛情有共同的偉岸和高尚,走共鳴的思想和靈魂,扎根于同一塊根基上,同甘共苦,冷暖相依。
2022閱讀心得體會4
剛讀《城南舊事》,總是覺得里面描述的場景很難拼湊出來,好多東西似乎離我很遙遠(yuǎn),但慢慢地,作者生動而形象的描述,讓我漸漸地走進(jìn)了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細(xì)流靜靜的,慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同地井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所出現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢,頓然破碎?梢哉f,童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
相比之下,雖然我的童年過得無憂無慮,但英子的童年卻過得更加真實、純樸,精彩。當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時,我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時,英子不僅僅幫助他們母女重逢,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔。此刻,我的心中涌起陣陣暖意,一個六歲的孩子竟懂得友誼,懂得愛,這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧!讀著讀著,我的心時而心驚肉跳,時而輕松自在。我覺得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后,我才明白;她的'童年之所以精彩,是因為她有一顆純潔凈化的心靈,正是她有了這一顆心,她的童年才幸福。那是真正的,無憂無慮的,不折不扣的快樂。
可以說,她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀(jì)的主人們,隨著科技的發(fā)展,腦子也越來越復(fù)雜了,網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂,使得我們不能像英子一樣擁有快樂,童年便在時光的步影中消失了。隨著祖國的日益強大,我們要有責(zé)任感,勇于挑起建設(shè)祖國的重任!
2022閱讀心得體會5
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的。
這個故事的開頭真是有夠荒誕的,一個好端端的人睡一覺醒來就變成了丑陋的蟲子,不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來,人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾,表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種。種弊端給人們帶來的種。種心靈傷痛。從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面,但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。
1、表現(xiàn)出了人與社會的矛盾。
故事的背景開始在西方工業(yè)革命,《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室,同樣也是人類異化的生存環(huán)境,變成甲殼蟲的格里高爾面對著自己向四面八方揮動的小腿,他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰,這也正是顯示出這個物化的社會對人們的限制。當(dāng)然不僅僅因為他已變成甲殼蟲,更因為殘酷的現(xiàn)實使他越來越遠(yuǎn)離了社會的中心。其實現(xiàn)實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現(xiàn)的事情,比如說他艱難的想從床上起來卻不能,他艱難的走到門口,想開們卻不能,F(xiàn)實對人的束縛太深,壓抑太重,在社會中人永遠(yuǎn)都被社會所控制,社會競爭激烈,外界帶來的壓力,導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化,生存狀態(tài)的惡化,這就使得人與社會的矛盾更加的深化。人蛻化為沒有感情的社會工具。其實這種無形的人與社會的矛盾不只在工業(yè)革命時期存在的,處在哪個社會背景下都有的,它也可以表現(xiàn)為人自身的格局限制和整個大環(huán)境的不容......
2、表現(xiàn)出的人際關(guān)系的無情與冷漠(甚至包括最親的家人)。
人們的關(guān)系在金錢利益面前變了味道,也就是說人際關(guān)系在那個社會被異化了,失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化,公司同事對他的苛刻無情,以及格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后,母親看到他是都嚇的大叫起來,下意識的往后退步,撲到父親的懷里,父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕,時間久點,妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了,甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。這些狀況與格里高爾當(dāng)推銷員時憑自己的'誠實勞動養(yǎng)活全家時,家人所表現(xiàn)出得感激熱情產(chǎn)生了極大的反差,并且隨著家庭經(jīng)濟狀況的惡化,成員的辛苦勞作越來越討厭主人公甚至想至他于死地。最后格里高爾死去時,沒有一點悲傷和惋惜,卻給家人帶來輕松的心情,“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù),因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。不知道“懷著溫柔的和愛意,責(zé)任心想著自己的一家人”的格里高爾作和感想?親情本應(yīng)是世上最純潔最無雜質(zhì)無私的情感,但在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私甚至殘忍。
這點是最讓我傷感的,引人深思的,冷冰冰的現(xiàn)實告訴我:人活著就要有用!對周圍人有益,不然會引人厭惡嫌棄,當(dāng)作累贅的。事實總逼人獨立堅強起來,活著根本不存在長久無憂的安樂窩;氐轿覀冎車娜ψ永镆彩且粯拥,有時你穿身不合時宜的衣服,說錯句話,被男友甩了。都會被人嘲笑當(dāng)噴子呢,更不要說當(dāng)你突然變丑,生活不能自理,變成個怪物了呢?
2022閱讀心得體會6
《家》是巴金的代表作,作為《激流》三部曲之一,透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以"五四"的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他"所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫"。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了"我控訴"的呼聲。
本書向我們充分的展現(xiàn)了封建社會家庭的面貌,封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路:大少爺"高覺新"終日思念"梅";"鳴鳳"因被迫婚自盡;"覺新"的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫(yī)治,最終死了。當(dāng)今社會,新的思想意識層出不窮,現(xiàn)在的思想是開放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動了社會的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,不敢創(chuàng)新,沒有民主;但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計算機,有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對比,證明了社會在發(fā)展,人類文明在進(jìn)步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的"覺民"、"覺慧"學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的"覺新"為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為"無抵抗主義",也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的.走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長輩為我們而日益忙碌操勞,我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母"沒有給最好的條件"。但是事事父母征求和尊重我們的意見,寵愛并且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒有意識到應(yīng)該滿足,應(yīng)該回報他們?戳恕都摇芬院螅覀?yōu)橹此,我們生活在如此幸福的今天,是否?yīng)感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來回報父母長輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?不管怎樣,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經(jīng)比他們原來的生活狀態(tài)好了很多,很多,我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
美好的生命的毀滅控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,而先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗,為新時代的青年點亮了前行的明燈。太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實之中,那么時代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。
2022閱讀心得體會7
我看過很多書,有西游記,三國演義……但是,讓我記憶最深的還是〈〈夏洛的網(wǎng)〉〉。
文章講述了一個十分動人的故事,在朱克曼的谷倉里,快樂地生活著一群動物,其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而,一個最惡的消息打破了谷倉的`平靜:威爾伯未來的命運竟是成為熏肉火腿。作為一只豬,悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運了,可是,看似渺小的夏洛用自己特有的方式,徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運,但,蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。
文中讓我最感動的是蜘蛛夏洛,它為了朋友不惜一切代價,而不求回報。當(dāng)聽到小豬威爾伯要變成熏肉火腿時,夏洛毫不猶豫地說:”我救你!斑@簡潔的一句話讓威爾伯重新燃起了希望,雖然它也難相信,一只小小的蜘蛛能挽救它的生命,但它覺得很幸運,有這么一個忠誠的朋友,讓它感覺到了友誼是天下最稱心的東西,威爾伯永遠(yuǎn)也忘不了夏洛,它雖然熱愛自己的子孫,可是,誰都沒有能代替夏洛在它心中的位置。
《夏洛的網(wǎng)》一直讓我深深地感動著。動物和動物之間的友情是那樣美好!人間可能從來沒有這樣的友誼,不要報酬,不要感謝,對朋友做那么多,這種友誼是無法形容的。動物也能這樣,我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該這樣,在朋友有難時,要伸出友誼之手,互相幫助,互相關(guān)懷,不能用金錢來衡量友誼。人的生命中除了親人的關(guān)懷,還有友誼也是非常重要的。沒有友誼,也許你的人生會十分孤獨,生活十分無趣。但愿人間處處能有像夏洛和威爾伯這樣的友誼。
2022閱讀心得體會8
《三國演義》是四大名著之一。剛拿起這本書,我便被里面的情節(jié)與人物所深深吸引。
《三國演義》主要寫了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義。以劉備、曹操、孫權(quán)為首的蜀、魏、吳這三個政治勢力開始了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭。關(guān)羽過五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰(zhàn)。每一次戰(zhàn)爭,都令人感到驚心動魄;每一次戰(zhàn)爭都是勇氣與智慧的考驗;每一次戰(zhàn)爭,都令我們變得亢奮起來了。最后,曹操之子曹丕統(tǒng)領(lǐng)了中原,結(jié)束了三足鼎立的局面。
讀完這本書后,我被這生動的情節(jié)所打動和那有血有肉的人物所感染。它展現(xiàn)了社會的爾虞我詐,表現(xiàn)了人們對各個階級與人物的贊揚與憎恨。曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄,每一個人物都被刻畫得惟妙惟肖,有情有義。其中,我印象最深的要數(shù)虎威將軍趙云了。他身高八尺,濃眉大眼,騎匹汗血寶馬,提把鋼槍。他不僅威風(fēng)凜凜,還有萬夫不擋之勇。在長板坡,他手持武器,就是因為為了保護阿斗,而在這千軍萬馬中開辟一條血路。他砍倒兩面大旗,殺死名將五十多,士兵被他殺死無數(shù),可見是多么勇敢!是!在現(xiàn)在社會生活里,是這些勇敢的人,為了大家和平友愛的`生活,而去幫助他人,挺身而出。就說說周傳金吧。他在上海時,看到小偷正在偷別人的手機時,路見不平,猛地沖上去,死死抓住小偷的衣領(lǐng),一邊大聲喊叫,一邊把小偷往旁邊的地鐵站務(wù)窗口拉。小偷一心想著逃跑,在周傳金手上砍斷了八根肌腱,血流如注。但他仍然堅持著,直到保安趕來。看到這個場面,我被震撼了,我明白了在遇到危險的時候,只要我們與趙云一樣,敢于去搏斗,去幫助他人,并有具備不屈不撓的精神,便能成功!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。是的,英雄如浪花一樣,一個一個出現(xiàn)在我們身邊。
《三國演義》的情節(jié)與人物深深地刻在了我的心中!
2022閱讀心得體會9
今日,我讀了葉圣陶寫的童話《稻草人》。這本書讓我深有感觸。小時候,我經(jīng)常看到田野里的稻草人,那是用稻草扎成的一個草人,插在莊稼地里,用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀等。
在本書中,稻草人的'主人是一位老太太,她的丈夫和兒子都因病死去了。老太太因為承受了太多的打擊而流淚過多,眼睛受了傷,看東西模糊,僅有靠種稻田養(yǎng)活自我。好不容易遇上莊稼豐收的一年,可是稻子卻被蟲子吃光了。稻草人很悲痛,又很擔(dān)心主人承受不住痛苦,急得自我恨不得全身撲上去趕走蟲子,可是卻動也不能動。他期望自我能夠去改變環(huán)境,去幫忙別人,可是他卻無能為力。
稻草人也是有思想的,他并不是一件擺設(shè)品;他是一個善良的,富有同情心的人。如果我們的生活中,每一個人都能為別人多著想,那么我們的世界將會變得更完美!
2022閱讀心得體會10
兒子出生,讓我無比震撼,快樂過后養(yǎng)子的辛勞接踵而至,表示壓力山大。兒子上幼兒園,讓我如釋重負(fù),輕松過后教子的責(zé)任并未轉(zhuǎn)移,表示壓力比山大。
目前兒子在上幼兒園,但看看上小學(xué)的侄兒,我仍然深感極度恐懼。因為現(xiàn)在大多數(shù)家庭的孩子只有一個孩子,難管,難教不言而喻。為此我盡量多的去找一些關(guān)于孩子教育方面的書籍閱讀,希望能對我這個小家庭有所幫助。當(dāng)然大多數(shù)教育類的書籍都能給我?guī)硪恍┦斋@,但對我心靈的沖擊遠(yuǎn)沒有最近看的一本書來的強烈。
這本書叫《一個孩子的戰(zhàn)爭》,是武漢作家徐世立撰寫。徐世立先生不是教育家,他寫的不是教育專著,他只是將家長與孩子的成長過程記錄下來,講述家長的期待反復(fù)于天堂地獄之間的歷程,講述家長成熟的代價不亞于一場戰(zhàn)爭,而且這場戰(zhàn)爭除了同敗或共贏,沒有第三個結(jié)果。
在書中,徐先生有一句話我深以為然。他說:孩子吃的苦頭是在代父母受過。徐先生想通過本書與兒子和解,達(dá)到真正的父子同心的境界。的確,一個孩子的家庭,家長本身是不成熟的,家庭結(jié)構(gòu)是有先天缺陷的,需要家長思考的問題會更多,需要家長付出的代價會更大,但是并不是說思考得更多就是干預(yù)得更多,更多的代價就是更大的回報。其中尺度的.把握,分寸的拿捏,實在需要家長們好好研究和琢磨,因為不一樣的家庭,不一樣的環(huán)境,不一樣的孩子,這個度真不一樣。
徐先生認(rèn)為孩子4歲前交由岳父岳母帶大是錯誤的源頭,老人恣意寵愛,父母之愛缺失,熔鑄了一個心理失衡、性格復(fù)雜的稚子。這一點我也認(rèn)同,我兒子從出生一直是由我和他媽媽帶,雖然有些日子幾近崩潰,但兒子心理健康、性格開朗就已經(jīng)是對我們最好的回報。當(dāng)然孩子也會有些不盡如人意的地方,但我認(rèn)為那只是人性使然,只要善加引導(dǎo),必不成大患。
書中有一章的題目是:墮落從電腦開始,我相信幾乎所有的家長都會對這個題目感興趣,我也不例外。徐先生開始不同意購買,孩子他媽妥協(xié)了,理由是電腦需要善加利用,不會用不行,沉迷游戲更不行,所以要在眼皮底下監(jiān)控,結(jié)果監(jiān)控失敗。那么可能有很多家長要說,咱家的孩子怎么就監(jiān)控住了呢?要知道咱們家的孩子才4歲多,徐先生給兒子買電腦的時候,他兒子已經(jīng)14歲了。我理解,徐先生在源頭上淪陷,造成后期步步被動,嬰幼兒期性格習(xí)慣培養(yǎng)缺失,小學(xué)期間嚴(yán)格要求、重點培養(yǎng)、壓迫式管束教育,終于在中學(xué)叛逆期敗在電腦上,實在比較合乎常理。在這里我并沒有幸災(zāi)樂禍之意,我以為,家長不能將錯誤歸咎于孩子,作為成年人的家長應(yīng)該在孩子出生的時候就先教育好自己,并掌握盡可能多的教育常識,不要讓自己的無知在孩子身上報應(yīng),那是不負(fù)責(zé)任的做法,最終家長也要付出代價。雖然徐先生很后悔沒有將孩子留在自己身邊撫養(yǎng),但是就算徐先生將孩子留在身邊,如果沒有學(xué)會做父親,結(jié)果仍然好不到哪里去。既然為人父為人母就必須擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任,父母教育是任何社會教育無法取代,無法彌補的教育。寫到這里我再一次表示壓力比山大,但再大也要扛起,因為父愛如山,孩子需要父親撐起一片開闊的天地,讓他們健康快樂的成長。
試想,如果徐先生沒有將孩子送給老人撫養(yǎng);如果徐先生能給孩子更多的父愛;如果徐先生能盡早提供電腦給孩子使用,并善加引導(dǎo);如果徐先生能陪孩子玩一玩游戲。也許后面本不該發(fā)生的事情就真的不會發(fā)生。然而,歷史是不能假設(shè)的,生活也沒有那么多如果,所以無論孩子多大,也許還在媽媽肚子里,家長們都要做好為人父母的準(zhǔn)備。因為孩子們再大的錯誤,說到底第一責(zé)任人和第一受害人還是父母。稚子無錯,先反省自己吧!
徐先生的家庭,在孩子上高一的時候接近崩潰,徐先生嚴(yán)重失眠,孩子他媽以淚洗面,孩子已經(jīng)厭惡閱讀、消費無度、軟硬不吃、油鹽不進(jìn),怎么辦?徐先生無奈送兒子去擇差教育集訓(xùn)營,那里用大家無法想象的辦法拯救孩子。大家不禁會問:徐先生的兒子救回來了嗎?后來會怎么樣?孩子考上大學(xué)沒有?現(xiàn)在情況如何?限于本文篇幅,我無法一一說清,請各位感興趣的家長自行購買閱讀,無論您處于什么狀態(tài),我相信您都能從《一個孩子的戰(zhàn)爭》這本書中得到某些啟發(fā)。在這里我要代表閱讀過本書的我認(rèn)識的或不認(rèn)識的家長們,感謝徐世立先生無私的將自己的親身經(jīng)歷撰寫成書,讓我等后來者借鑒,這需要何等胸懷,何等勇氣。最后,祝家長們教子有方,壓力不大。
2022閱讀心得體會11
《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說。本來只聽過這本書的名字。直到最近,我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書,就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒想到我被這本書迷住了,兩三天就看完了。
這部小說的主人公唐吉訶德是一個不朽的典型人物。他完全迷失在漫無邊際的幻想中,用唯心主義看待一切,處理一切,所以他跑了很多的麻煩,吃了很多的.虧,一路鬧了很多的笑話,但他依然固執(zhí)。
唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對照而被創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想,而桑丘潘沙則從現(xiàn)實出發(fā);唐吉訶德是一個苦行僧,桑丘潘沙是一個伊壁鳩魯式的享樂主義者。唐吉訶德知識豐富,桑丘潘沙不識字;唐吉訶德又瘦又高,桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個可笑的理想主義者,也是個可笑的實用主義者。
看完《堂吉訶德》,終于明白為什么這么多人看這本書了。唐吉訶德不僅寫得生動有趣,還反映了各種發(fā)人深省的問題。我喜歡這個堂吉訶德。
2022閱讀心得體會12
就是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每一天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。最后有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;之后女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地應(yīng)對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不明白什么是活著,他只明白人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田;钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的.命運,對自己前途不懷有任何期望,于是他們也選取了在這個世界上不見。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選取了后退,之后他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發(fā)”,讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過死的,而且不止一次。
咳,自殺,如今看來多么觸目驚心的字眼。
以往,我只要稍有不如意,每次都會那么想:“哎呀,反正人總歸要死的,無非是遲早的事,我這么失敗,死了算了!”就那么想著,有時,這念頭只是一閃而過,有時,它也會在腦中盤旋好幾日。然后,看著周圍世界不再那么灰暗,也就不想了。
我并沒有像書評中說的那樣“流著眼淚讀完全文”,我在看完整本書的同時,也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了絕望的不存在。福貴,這樣一個堅毅的人,在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后,終轉(zhuǎn)成了一個風(fēng)燭殘年,看淡一切的老人,他一個人,走過人生的漫漫長路。記得以前望見過朱德庸的一組漫畫:上學(xué)的時候,老師考驗?zāi)愕闹橇Γ簧习嗟臅r候,老板考驗?zāi)愕囊懔Α?dāng)你老了,你以為一切考驗都結(jié)束了,但你才發(fā)現(xiàn),原先,一切都在考驗?zāi)愕挠洃洝?/p>
那么福貴呢,他還會去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎我想,他會的吧。
因為,他已經(jīng)把這整一個人生,看成過眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一齊,度過人生最后一段平靜的生活。
我要好好地活著,因為,所有的挫折,與生命站在一齊,又都能算得上什么呢
2022閱讀心得體會13
作為教師要有終生學(xué)習(xí)的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進(jìn)的時代特征。只有通過不斷地學(xué)習(xí),用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學(xué)生,你的教育才適應(yīng)時代的發(fā)展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和閱讀,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對話,學(xué)習(xí)他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,這是教師的'教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長的必備條件。個人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素,而在這其中"人文素養(yǎng)"又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時的教學(xué)中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德標(biāo)準(zhǔn)的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個人素質(zhì)。
下面我就談?wù)効戳私處熑宋乃仞B(yǎng)《教育的真諦》一書后,我對陶行知先生的"生活即教育"的一些理解和感受。
陶先生提出的"生活即教育"。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活閱讀。生活教育也不教學(xué)生吃人,不教人升官發(fā)財,只教中國的民眾起來做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個個"高分低能"的書呆子,而是要實施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學(xué)生"手腦雙揮""手腦聯(lián)盟""手腦雙全",這就是創(chuàng)造教育所達(dá)到的目標(biāo),又是創(chuàng)造教育目標(biāo)得以實現(xiàn)的手段。陶先生就提出了"在勞力上勞心"、"教學(xué)做合一"的主張?梢赃@樣說,"手腦雙揮"是陶行知創(chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:"人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬。"這是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。就教師而言,教師的創(chuàng)造,不像宗教家、戀愛至上主義者、美術(shù)家,不是造神,不是造石像,不是造愛人。教師"所要造的是真善美的活人";教師的成功是"創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。"陶先生指出:"先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生"。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,先生、學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創(chuàng)造教育的目的,是要創(chuàng)造值得自己崇拜的學(xué)生和創(chuàng)造的理論與技術(shù)。我想這是每一位教師最大的理想吧!
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因而,在教學(xué)過程中,就應(yīng)該重視學(xué)生的生活體驗,美術(shù)教材中的圖片大多來源于生活實際,而個體又是生活在自然中,生活在社會中,與自然和社會構(gòu)成一個有機的整體。學(xué)生在接受學(xué)校教育之前,在日常生活中已經(jīng)形成了一定的經(jīng)驗和知識,對于不少事物也有了自己初步的看法,因而在教學(xué)過程中,應(yīng)結(jié)合生活教育。
教學(xué)與生活教育是雙向互動的,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主動參與,采取合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等方式。在教學(xué)中,教師要促使學(xué)生積累更多的生活體驗,讓學(xué)生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認(rèn)為到處是生活即到處是教育,整個社會是生活的場所,即教育之場所。有生活就有教育,讓我們的教育伸張到大自然,伸張到我們的生活中去。
最后我想以陶行知先生的話作為結(jié)束語:
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
2022閱讀心得體會14
在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個關(guān)乎命運與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻地揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì),同時,我們頻繁地看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時候,命運像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個無解的棋局。
戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇,談到了選擇的'人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運,堅守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點,讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印
2022閱讀心得體會15
今天,我們學(xué)習(xí)了一篇名字叫《窮人》的文章。作者是俄國作家列夫·托爾斯泰。
文章主要寫了:在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,漁夫的妻子在屋子里縫補,他的丈夫不顧惜身體,冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚。已經(jīng)很晚了,丈夫沒有回來,她非常擔(dān)心,就提著馬燈走出門,想看看燈塔的燈有沒有亮,丈夫的小船能不能看見。這時,她想起了生病的女鄰居,就去看她。卻發(fā)現(xiàn)躺在床上的女鄰居已經(jīng)死去,她的身邊還有兩個幼小的'孩子。她連忙把孩子抱回自己的家里?墒牵约杭乙埠芨F,還有孩子,如果再多養(yǎng)兩個孩子,那生活……不知丈夫會不會同意。漁夫回來了,她把事情告訴丈夫,善良的丈夫和妻子決定撫養(yǎng)那可憐的孩子。
學(xué)完這篇文章,我明白了,有的窮人,雖然很窮,但他們有愛心,有道德,很勤勞。其實他們才是真正的富翁,他們是精神上的富翁。是世界上最美麗的人。
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