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《我是貓》心得體會
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的《我是貓》心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
《我是貓》心得體會1
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1920年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的.安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)觯游镆灿凶饑?yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
《我是貓》心得體會2
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1920年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自己對人類的看法，以及對自己的男主人——當(dāng)代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的'，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會得到一些教訓(xùn)，就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。
《我是貓》心得體會3
暑假， 終于把很早之前買的《我是貓》給看完了，之所以會買《我是貓》這本書，還是因?yàn)槲蚁矚g貓。
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字�，被淹死了�?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛......從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的'。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰�，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！�......并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ��！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧�(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷�，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺得，我們每個(gè)人都應(yīng)該像一只貓，有好奇心，因?yàn)楹闷�，才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的，美好的東西。
《我是貓》心得體會4
資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐，這個(gè)價(jià)值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后，也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的，現(xiàn)實(shí)社會不是道德的了。你想，日本人，在那個(gè)時(shí)代是不是接受?夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個(gè)處身社會巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結(jié)，以及憤怒都暴露出來。
他以貓眼看世界，這本身就表達(dá)了，對于人的世界當(dāng)時(shí)日本社會的陌生感。在藝術(shù)手法的.選擇上潛在意思是，對于現(xiàn)實(shí)社會不滿，不接受，表達(dá)鄙夷，以及對于人類行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權(quán)社會的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會，對于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路�？墒窍抻诋�(dāng)時(shí)的社會普遍認(rèn)知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。
作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者，這是西方的，可是他又反對資產(chǎn)階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的，以為需要則天去私。這無疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征，放諸當(dāng)時(shí)社會發(fā)展中，各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景，一切就好理解了。
讀書是照鏡子。
中國的讀者從《我是貓》里可以讀出很多滋味。
《我是貓》心得體會5
人們在研究《我是貓》這部作品時(shí)，往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對象。
首先，是提供視角的“咱家”這只“名字嘛，現(xiàn)在還沒有”的貓。有時(shí)候，由于作者太專注于寫客觀的實(shí)體和事件，“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份，被作者賦予了太多貓以外的身份。所以，我也把它
當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識，看透人與人之間的矛盾組織，會充當(dāng)密探(“潛入”金田家)、衛(wèi)兵(與烏鴉的“戰(zhàn)斗”)等等�！霸奂摇笨梢员戎魅烁�
醒得看透迷亭對人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動作流露出來的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語言技巧“恭維”車夫家的大黑……
其實(shí)，大家都可以猜測到“咱家”是作者的代言人，是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠，真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出;貓還是貪吃，在與“年糕”妖怪搏斗的過程中盡顯貓的可愛
之態(tài);貓喜歡的對象肯定也不是人，而是同類的 花子小姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的.母貓�！霸奂摇笨幢M人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后，作者由于客觀原因把神通廣大、才高識卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆
匆結(jié)了尾。本來這樣的死亡很突然，但貓卻發(fā)出了“咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的”的聲音，然后“南無阿 彌陀佛!”來“謝天謝地”，這不由讓人有點(diǎn)震驚，無憂無愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡，那么，
這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動也是無法回答這個(gè)問題。
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后，非常尊敬斜對過的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后，這只貓沒有再出現(xiàn)在作品之中�！霸奂摇痹谡B載的小說中很少提到自己尊敬的對象，而在開頭就提出了一只值得它尊敬的
白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看，也不存在阿諛白貓的動機(jī)。
其實(shí)，如果牽強(qiáng)地從作者生平來看的話，作者幾乎從小就缺失父母親的愛;那么，一只因?yàn)樗膫�(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會是作者贊揚(yáng)的對象，至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這
只白貓發(fā)表了對人類的看法——“再有沒有比人類更通情達(dá)理的了”，而且它還“句句在理”地要跟人類為了貓家族的愛子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬，看來這只貓實(shí)在是太自負(fù)了;它覺得一只白貓能
說出關(guān)于人類的簡單評論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然，作者沒有輕視異性的意思，只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
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