經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家分享。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會1

　　經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，對這門課程我也有了一定的了解和心得體會，希望通過分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。

　　要學(xué)好這門課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實(shí)際的案例，對現(xiàn)實(shí)的問題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。

　　其次，重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己對現(xiàn)實(shí)問題的思考，注意學(xué)習(xí)它整個理論的思維體系和方法論，進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門學(xué)科是一門入門的`課程，難免會使我們在學(xué)習(xí)的過程中先入為主，所以，我們在學(xué)習(xí)它的同時要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實(shí)際，善于學(xué)習(xí)的同時善于借鑒。

　　再次，學(xué)習(xí)這門課程的同時應(yīng)看一下他的開山始作：亞當(dāng).斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。

　　最后，學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學(xué)習(xí)的過程中正確對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門學(xué)科。

　　以上僅為我的一點(diǎn)看法，祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)！

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會2

　　這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一門新的學(xué)科————微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支，主要以單個經(jīng)濟(jì)單位（單個生產(chǎn)者、單個消費(fèi)者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動）作為研究對象，分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤；單個消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足；單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量和利潤如何確定；生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定；單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會中單個經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。亦稱市場經(jīng)濟(jì)學(xué)或價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價格理論。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有：均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論（包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場均衡理論）、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場中個體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲，并由此來考察個體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場上，作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價格進(jìn)行選擇，設(shè)法用有限的收入從所購買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動必然會影響商品的價格，市場價格的變動又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者，廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，獲得取最大限度的利潤。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場上的各項(xiàng)價格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過市場上的供求關(guān)系表現(xiàn)出來，通過價格變動進(jìn)行協(xié)調(diào)。

　　因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場機(jī)制及其作用，均衡價格的決定，考察市場機(jī)制如何通過調(diào)節(jié)個體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它以價格為分析的中心，因此也稱作價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場機(jī)制失靈時，政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價格理論基礎(chǔ)上，吸收美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論后逐步建立起來的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行之后，這種著重研究個體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論，就被稱為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究對象有所分工，兩者的立場、觀點(diǎn)和方法并無根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體系上，它們相互補(bǔ)充和相互依存，共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)：市場出清，即資源流動沒有任何障礙；完全理性，即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化；完全信息，是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場信息。

　　總的來說經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為以下三個部分：第一部分是均衡：包括局部均衡和一般均衡，前者代表馬歇爾，后者瓦爾拉斯，另外還有一種非均衡狀態(tài)，即考慮了失業(yè)和通脹的均衡；按小生的理解均衡即帕累托最優(yōu)，只有達(dá)到了均衡狀態(tài)，才能使總體得到最大的效益即社會福利最大化；供給和需求相等時市場均衡，此時的價格為均衡價格，即買賣雙方都能接受的價格；消費(fèi)者均衡是指在物價和收入一定的前提下，消費(fèi)者購買何種商品組合可以達(dá)到最大效用，結(jié)論是消費(fèi)者預(yù)算線和效用無差異曲線的切點(diǎn)，更具體的說是商品的邊際效用之比等于它們的價格之比；廠商均衡簡單的說就是資源一定如何使廠商利潤最大化，結(jié)論邊際收益等于邊際成本，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的最佳組合

　　第二部分為邊際：具體包括邊際產(chǎn)量，邊際效用，邊際收益，邊際成本。我們必須正確理解邊際的'含義，邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量，邊際產(chǎn)量先升后降，引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值，邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價值，廠商追加生產(chǎn)就有利可圖；邊際效用最早由馬歇爾提出，它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法，邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減，總效用在邊際效用為零時達(dá)到最大；邊際收益小于平均收益，導(dǎo)致平均收益遞減，總收益在邊際收益為零時達(dá)到最大；邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升，當(dāng)邊際大于平均時，平均成本上升，交點(diǎn)為平均成本最低；邊際收益等于邊際成本時企業(yè)利潤最大；跨國公司對外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本，抑制了其在國內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，因此進(jìn)行資本輸出降低成本，推遲臨界點(diǎn)，總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營目的選擇不同的模型。

　　第三部分為分配：簡單的說，分配就是市場按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，資本，土地，勞動，企業(yè)家才能，得到相應(yīng)的利息，地租，工資，利潤。這個理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國的薩伊，他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動價值論，生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動土地資本。分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)，社會整體福利最大化。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會3

　　經(jīng)過一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對于學(xué)習(xí)來說，最大的障礙不是這門學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會覺得難，但如果告訴自己很簡單，并對這個學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單，反而覺得學(xué)習(xí)成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會。

　　剛開始學(xué)習(xí)時老師就說過，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都來自于一個基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如gdp、價格歧視、成本分析等等。隨著對經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽新聞和讀報紙時，你將對當(dāng)前的時事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策

　　時，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來說，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　首先，我認(rèn)為堅持上課是最基本的。每個星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個課時，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅持上課是最基本的也是最有效的。

　　其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽講是一個關(guān)鍵，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。

　　而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時間，每天抽出時間來學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過的知識，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個不斷鞏固的過程，而我們往往學(xué)了就過去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。

　　就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的.內(nèi)容有：均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng);其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記;還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解;端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說了�？梢娺@個學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對待。

　　對比文字和圖表，顯而易見，圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問題，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個點(diǎn)、這個區(qū)域各代表什么，為什么會這樣，在看到圖的時候就能馬上想到，這對以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。

　　在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時也提到一點(diǎn)，就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長遠(yuǎn)一點(diǎn)的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動地學(xué)習(xí)變成一個受益者。

　　無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個完整的學(xué)習(xí)體系，有一個脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識點(diǎn)都掌握了，把握知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會4

　　20xx年9月，我進(jìn)入了夢想中的大學(xué)，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧！

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚�。∵@充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力！

　　說起經(jīng)濟(jì)學(xué)，就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師，她是一個很有趣的人，每次上課都要給我們放PPT課件，但是那個投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場景了。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個實(shí)訓(xùn)課，讓我們對那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣會和辯論賽。還記得拍賣會那次，喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時，我們是第一組嘛，有先選擇權(quán)，當(dāng)然選最好的，小資家庭，經(jīng)營珠寶首飾，月最低收入50萬元，公司名稱：大雄珠寶……

　　就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價N97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠厲害！還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。

　　它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認(rèn)識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻�；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的'有魅力！

　　前段時間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機(jī)制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。

　　這是一門多么神奇的學(xué)科��！五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。

　　感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂！

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會5

　　在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，每一個國家都慢慢地被卷入這個全球經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中。經(jīng)濟(jì)全球化從表面上看是經(jīng)濟(jì)范疇的理論問題，但實(shí)際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對外政策、海外軍事、國際大事件應(yīng)對、國家對國際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問題。學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟(jì)概論可以讓我們很好地融入社會經(jīng)濟(jì)中，進(jìn)而讓我們?nèi)〉酶�好的成效�?/p>

　　從《世界經(jīng)濟(jì)概論》所學(xué)到的知識

　　經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。

　　隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化也會隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò)、通信衛(wèi)星和計算機(jī)技術(shù)等，促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場。同時，其他的新技術(shù)了也突發(fā)猛進(jìn)，形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步推動了新經(jīng)濟(jì)的成長。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下，企業(yè)出現(xiàn)集團(tuán)化發(fā)展趨勢，其基本動向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力，以達(dá)到全球性擴(kuò)張。

　　經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷全球過程中，不僅發(fā)展中國家需要對經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，即便是發(fā)達(dá)國家也不得不對其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面，大多數(shù)發(fā)展中國家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)制造能力弱，因此這些國家先后采取了改革開放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長，從而對本國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域，其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無力營運(yùn)的狀況。

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的提高，各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，貿(mào)易量也會增長。從理論上說，經(jīng)濟(jì)全球化促使國際經(jīng)濟(jì)依存度提高，作為以國際貿(mào)易為主體的國家之間的進(jìn)出口貿(mào)易則應(yīng)該越來越開放、自由，這樣才能與經(jīng)濟(jì)全球化的要求吻合。另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入化，外匯市場的作用也越來越大，主要表現(xiàn)為：國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機(jī)等方面。并且，國際外匯市場也越來越活躍，國際外匯市場職能也得到了充分地發(fā)揮。

　　其表現(xiàn)為：

　　1、實(shí)現(xiàn)購買力的國際轉(zhuǎn)移;

　　2、提供資金融通;

　　3、提供外匯保值和投機(jī)的機(jī)制。正因?yàn)槿绱耍��?jīng)濟(jì)全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進(jìn)國際資本流動，從而推動經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，國際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化方面的爭端與沖突地解決、主權(quán)國家的救助等方面發(fā)揮了更大的'作用，尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用，它所解決的不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，世界各國間的經(jīng)濟(jì)依存度迅速提高，一方面加速了發(fā)展中國家的以濟(jì)發(fā)展，另一方面也會使得國際貿(mào)易、國際金融和國際投資存在相當(dāng)大的風(fēng)險。

　　學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)概論》的體會和感受

　　通過學(xué)習(xí)這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。

　　學(xué)習(xí)這一門學(xué)科讓我認(rèn)識到了世界經(jīng)濟(jì)無論是對于國家、企業(yè)還是個人，都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以讓我們以后立足于社會起到很好的幫助。所以，我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個社會的經(jīng)濟(jì)變化，進(jìn)而讓我們更好地運(yùn)用到我們的生活實(shí)際當(dāng)中。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會6

　　隨著低碳經(jīng)濟(jì)日漸深入人心，低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面�！暗吞忌�活”雖然是個新概念，但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，反映出人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂。因此，以低碳促品質(zhì)，倡導(dǎo)健康生活是每一個公民的義務(wù)和責(zé)任。 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系，還需要建立低碳消費(fèi)體系。隨著低碳理念日漸深入人心，低碳理念不僅被納入國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。

　　目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)行為和生產(chǎn)活動。對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動”。如果用中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的`主要內(nèi)涵，可簡化為“勤、儉”二字�！暗吞忌�活”這一理念著眼于人類未來，順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，漸漸被世界各國所接受，并努力在這一理念上達(dá)成共識，共同行動，改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念，特別是那種消費(fèi)至上的“高碳”消費(fèi)文化，自覺行動起來，以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護(hù)地球家園、為人類未來造福為宗旨。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會7

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀和宏觀，微觀部分的研究對象是個體經(jīng)濟(jì)單位，指單個消費(fèi)者、單個生產(chǎn)者、單個市場等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件是理性人，即以最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。要解決的是資源配置問題：生產(chǎn)什么，資源如何進(jìn)行有效組合，才能提高經(jīng)濟(jì)效益，產(chǎn)品數(shù)量采用什么分配機(jī)制分配等等。

　　一需求，供給與均衡數(shù)量

　　需求是指消費(fèi)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格水平下愿意而且能夠購買的該商品數(shù)量。需求量主要受商品價格，消費(fèi)者的收入水平，相關(guān)商品的價格，消費(fèi)者的偏好和消費(fèi)者對該商品的價格預(yù)期的影響。需求函數(shù)表示一種商品的需求量和影響該需求數(shù)量的各種因素之間的相互關(guān)系。它是向右下方傾斜的，表示商品的需求量和價格之間成反方向變動的關(guān)系。供給是指生產(chǎn)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格下意愿而且能夠提供出售該種商品的數(shù)量。供給量主要受商品的價格，生產(chǎn)成本，生產(chǎn)的技術(shù)水平，相關(guān)商品的價格和生產(chǎn)者對未來的預(yù)期的影響。供求函數(shù)表示一種商品的供給量和該商品價格之間存在著一一對應(yīng)的關(guān)系。供給曲線表現(xiàn)出向右上方傾斜的特征，表示商品的供給量和價格成同方向變動的規(guī)律。因此商品的市場需求量和市場供給量相等時的價格即為均衡價格。而供求曲線不是固定不變的，在其他條件不變的情況下，需求變動分別引起均衡價格和均衡數(shù)量的同方向的變動；供給變動引起均衡價格的反方向變動，引起均衡數(shù)量的同方向的變動。對于富有彈性的商品，廠商的銷售收入與商品的價格成反方向的變動。而缺乏彈性的商品（如食鹽，味精，洗潔劑）銷售收入與商品的價格成同方向的變動。如果兩種商品之間存在著替代關(guān)系，這兩種商品互為替代品。如如蘋果與香蕉。如果兩種商品必須同時使用才能滿足消費(fèi)者的某種欲望，則稱這兩種商品之間存在著互補(bǔ)關(guān)系，這兩種商品互為互補(bǔ)品。如磁帶和錄音機(jī)。

　　二效用論

　　需求的背后是消費(fèi)者，消費(fèi)者在消費(fèi)商品時感受到的滿足程度是效用。例如，消費(fèi)者消費(fèi)了巧克力與唱片，他從中得到的效用是無法衡量，也無法加總求和的，更不能用基數(shù)來表示，他可以比較從消費(fèi)這兩種物品中所得到的效用。如果他認(rèn)為消費(fèi)一塊巧克力所帶來的效用大于消費(fèi)唱片所帶來的效用，那么就叫一塊巧克力的效用是第一，唱片的效用是第二。在一定時間內(nèi)，其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下，隨消費(fèi)者對某種商品消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中得到的效用增量是遞減的。效用取決于兩個方面：

　　1）客觀因素，即商品的使用價值；

　　2）主觀因素，即人的主觀心理感受。消費(fèi)者的行為的出發(fā)點(diǎn)和目的是追求效用的最大化。

　　消費(fèi)者均衡在消費(fèi)者的收入和商品的價格既定的條件下，當(dāng)消費(fèi)者選擇商品組合獲取了最大的效用滿足，并將保持這種狀態(tài)不變時，消費(fèi)者處于均衡狀態(tài)，簡稱為消費(fèi)者均衡。消費(fèi)者均衡是研究單個消費(fèi)者在既定收入條件下實(shí)現(xiàn)效用最大化的均衡條件。消費(fèi)者均衡是指在既定收入和各種商品價格的限制下選購一定數(shù)量的各種商品，以達(dá)到最滿意的程度。消費(fèi)者均衡是消費(fèi)者行為理論的核心。而在一定的收入或支出的水平下，對所消費(fèi)的不同商品組合具有同等滿足程度的曲線，就是無差異曲線。所以要想獲得市場，就必須從這兩個方面來滿足消費(fèi)者的需求，使其能獲得自身能獲得的'最大效用。預(yù)算線表示消費(fèi)者在一定的的收入和價格條件下所能購買的各種商品數(shù)量的最大組合。預(yù)算約束線是由收入和商品價格兩方面決定，收入增加價格不變或是價格降低收入不變都會使消費(fèi)者的消費(fèi)水平提高。消費(fèi)者的無差異曲線和預(yù)算線結(jié)合在一起，來分析消費(fèi)者追求效用最大化的購買選擇行為。最優(yōu)購買組合只能出現(xiàn)在預(yù)算線上。

　　三生產(chǎn)論

　　生產(chǎn)者亦稱廠商或企業(yè)，它是指能夠作出統(tǒng)一的生產(chǎn)決策的單個經(jīng)濟(jì)單位。廠商的目標(biāo)是追求最大的利潤，廠商投入勞動和資本是生產(chǎn)要素。在短期內(nèi)，生產(chǎn)者來不及調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把某種不變的生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過程中，當(dāng)這種生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時，增加該要素投入所帶來的邊際產(chǎn)量是遞減的。短期生產(chǎn)分為三個階段：第一階段，勞動的平均產(chǎn)量始終是上升的，且達(dá)到最大值；邊際產(chǎn)量先上升后下降，且始終大于平均產(chǎn)量�？偖a(chǎn)量始終是增加的。因此生產(chǎn)者連續(xù)增加可變要素勞動的投入量，以增加總產(chǎn)量。第二階段是生產(chǎn)者進(jìn)行決策的區(qū)間。開始，勞動的平均產(chǎn)量達(dá)最高點(diǎn)。終點(diǎn)處，勞動邊際產(chǎn)量等于零。第三階段，平均產(chǎn)量繼續(xù)下降，邊際產(chǎn)量降為負(fù)值，勞動總產(chǎn)量也呈現(xiàn)下降趨勢。生產(chǎn)者不會增加勞動投入量，而是通過減少投入量來增加總產(chǎn)量以擺脫勞動邊際產(chǎn)量為負(fù)值和總產(chǎn)量的下降局面。在長期內(nèi)，生產(chǎn)者可以調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。通過對兩要素投入量的不斷調(diào)整，使得最后一單位的成本支出無論用來購買哪一種生產(chǎn)要素所獲得的邊際產(chǎn)量都相等，從而實(shí)現(xiàn)既定成本條件下的最大產(chǎn)量。

　　四成本論

　　先來看一個經(jīng)濟(jì)學(xué)小故事，它講的是：喬丹能用2小時修剪完自家草坪，而他的鄰居女孩珍妮用4小時修剪完他家的草坪，所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么，喬丹應(yīng)該為自己家修剪草坪嗎？若他自己修

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會8

　　這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè)，但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個專業(yè)。所以，開學(xué)至今，每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點(diǎn)�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。

　　從第一節(jié)課，老師您對我們進(jìn)行洗腦開始，我們接觸、認(rèn)識了這門課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課，為什么學(xué)習(xí)這門課，學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵。

　　對這門課的學(xué)習(xí)，您對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。

　　這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價格的決定和變動、消費(fèi)者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題，其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究，為市場主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體，以此再推廣到整個市場，如單個的消費(fèi)者、單個的廠商、單個行業(yè)等，它主要以單個數(shù)量的.分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己心為動力，企圖以最小的代價換取的利益；另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè)，它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。

　　這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜�，供給量較小，需求量大于供給量，所以價格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨，新的供給商不斷涌入這個市場，使供給量增加，供給量大于原先價格下的需求量，所以價格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤，所以可能仍有供給商加入這個市場，一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量，那么西瓜的價格將還會有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個市場，整個市場上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價格就不會再降了。

　　通過對效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到。利用效用論，我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會去買一份早點(diǎn)一杯可樂。雖然可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感，當(dāng)他喝第二杯時，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會減少，而當(dāng)他喝第三杯時，他可能會因?yàn)楹榷嗔硕�不想喝了，從而第三杯的效用很小甚至�(xí)�減少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得，他的利益也達(dá)到了。

　　除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。

　　從個人來說，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題，學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會9

　　黨的十九屆四中全會提出，“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性，又同我國社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。”這一新的概括，標(biāo)志著我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度更加成熟、更加定型。推進(jìn)全面深化改革，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，前提是必須正確認(rèn)識和理解社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。

　　社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容

　　經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)關(guān)系在制度上的反應(yīng)，經(jīng)濟(jì)關(guān)系是在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等社會再生產(chǎn)過程中形成的，其中最基本的是生產(chǎn)關(guān)系。一定的生產(chǎn)關(guān)系往往是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，可以分為兩個層次：一是生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)；二是在生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)既定的前提下，人們在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等過程中形成的具體制度�；�本經(jīng)濟(jì)制度就是生產(chǎn)關(guān)系在制度上的表現(xiàn)，具有長期性和穩(wěn)定性，對經(jīng)濟(jì)制度屬性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式具有決定性影響。

　　中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合，在社會主義革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，不斷探索、豐富和完善我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨的十九屆四中全會提出了“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度”。理解起來，“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”“按勞分配為主體、多種分配方式并存”“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，三者相互聯(lián)系、相互支撐、相互促進(jìn)，內(nèi)在統(tǒng)一于社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度。其中，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展反映了生產(chǎn)資料的歸屬關(guān)系，不僅規(guī)定了我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)，也對分配制度和市場經(jīng)濟(jì)體制起著決定性的作用；按勞分配為主體、多種分配方式并存是由我國生產(chǎn)力狀況、所有制關(guān)系決定的，是所有制關(guān)系在收入分配領(lǐng)域中的實(shí)現(xiàn)，反映了生產(chǎn)方式、生產(chǎn)成果的分配方式，對所有制關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)方式具有重要影響；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以所有制關(guān)系為前提和基礎(chǔ)，體現(xiàn)所有制關(guān)系、交換方式和資源配置方式，并受所有制關(guān)系、生產(chǎn)力發(fā)展水平等影響，對所有制關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)形式也有重要影響。

　　社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的中國特色

　　新時代我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的完善和發(fā)展，體現(xiàn)了鮮明的中國特色。

　　其一，同我國社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。評價經(jīng)濟(jì)制度必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平。只有適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的經(jīng)濟(jì)制度才能解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。縱覽我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放不同時期的實(shí)踐可見，只要經(jīng)濟(jì)制度適應(yīng)了生產(chǎn)力的'發(fā)展水平，就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；相反，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。例如，新中國成立后，確立了社會主義基本制度，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，也曾脫離我國的國情，不顧社會生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際，盲目搞“一大二公三純”，嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，也影響了人民生活水平的提高。改革開放后，我們黨立足我國基本國情，總結(jié)了社會主義建設(shè)過程中正反兩個方面的經(jīng)驗(yàn)，確立了我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在改革開放進(jìn)程中，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存，加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使我國生產(chǎn)力得到了巨大發(fā)展，人民生活水平有了顯著提高。在公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展作為基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，把按勞分配為主體、多種分配方式并存和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制上升為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是同我國社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的，必將進(jìn)一步促進(jìn)我國生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　其二，充分體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性。在堅持和完善同社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的基本經(jīng)濟(jì)制度的過程中，黨始終堅持社會主義的價值目標(biāo)和制度追求。根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論，只有堅持公有制和按勞分配為主體，才能保證共同富裕和人民共享發(fā)展成果目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在一定的生產(chǎn)力水平下，收入分配制度主要取決于生產(chǎn)資料所有制。只有堅持公有制主體地位，才能保證勞動者相對平等地占有生產(chǎn)資料，從而形成有利于勞動者的分配制度，防止兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)社會主義的共同富裕目標(biāo)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)踐表明，市場經(jīng)濟(jì)和不同的社會制度相結(jié)合就會有不同的制度特征。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)和社會主義制度的結(jié)合，既發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的效率優(yōu)勢，也彰顯社會主義的制度優(yōu)勢；既體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)的特征，也體現(xiàn)社會主義性質(zhì)特別是基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)要求。因此，我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的新概括，充分體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性。

　　社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度不斷發(fā)展完善

　　與時俱進(jìn)既是馬克思主義的理論品質(zhì)，也是黨永葆生機(jī)活力的源泉。我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的形成、發(fā)展和完善，體現(xiàn)了黨的制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，這種制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新是在改革開放的實(shí)踐中逐步形成和不斷發(fā)展的。

　　長期以來，我們黨一直強(qiáng)調(diào)堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。對按勞分配為主體、多種分配方式并存和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識，經(jīng)歷了一個過程。黨的十四大報告明確提出，“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的”“在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制包括全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)為主體，個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充，多種經(jīng)濟(jì)成分長期共同發(fā)展”“在分配制度上，以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充”。黨的十五大報告提出，“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度”。黨的十六大報告強(qiáng)調(diào)，“堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”“必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”“必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。黨的十七大報告強(qiáng)調(diào)，“堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度”。黨的十八大報告指出，“要加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”“要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”“毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“完善勞動、資本、技術(shù)、管理等要素按貢獻(xiàn)參與分配的初次分配機(jī)制”。黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)“兩個毫不動搖”，并明確指出：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。這一論斷體現(xiàn)了公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和促進(jìn)就業(yè)等方面的作用，以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)和基本經(jīng)濟(jì)制度之間相互支撐的關(guān)系。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，“必須堅持和完善我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”。黨的十九屆四中全會首次將按勞分配為主體、多種分配方式并存和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制納入我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，標(biāo)志著我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度更加成熟、更加定型，也充分體現(xiàn)了社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的不斷完善。

　　總之，理論來源于實(shí)踐，社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的完善，建立在改革開放以來特別是黨的十八大以來堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐基礎(chǔ)上。從發(fā)展趨勢看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，適應(yīng)國際形勢的復(fù)雜多變、我國社會主要矛盾的變化，中國特色社會主義制度體系中某些具體制度也要不斷調(diào)整和變化，社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度也要隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展和完善謝！

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會10

　　是否落實(shí)是事業(yè)能否成敗的關(guān)鍵。為了推動經(jīng)濟(jì)和社會的跨越式發(fā)展，察北管理區(qū)按照市委八屆五次全會精神和全市上半年經(jīng)濟(jì)工作調(diào)度會的要求，于8月14日至8月23日，由部分區(qū)領(lǐng)導(dǎo)帶隊，兩鄉(xiāng)五個管理處、政府口職能局室、派駐機(jī)構(gòu)及部分企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人組成的外出考察團(tuán)，緊緊圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的“三化”互動發(fā)展戰(zhàn)略，先后實(shí)地參觀了北京房山韓村河（現(xiàn)代化集體農(nóng)莊）、山東樂陵（畜牧業(yè)）、濟(jì)南前屯（城鎮(zhèn)化建設(shè)示范村）、江蘇張家港華西村（中國第一村）、山東壽光（農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地）、煙臺（南山工業(yè)園）、大連（城市規(guī)劃、綠化）等地。本著“看到什么、想到什么、回來后結(jié)合實(shí)際應(yīng)該做什么、該怎樣做”的考察目的，進(jìn)一步明確今后的主攻方向，努力推動全區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會的跨越式發(fā)展。

　　（一）把解放思想作為推動跨越的第一動力

　　事實(shí)證明，一個地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的領(lǐng)先，必然是思想觀念上的領(lǐng)先。通過這次外出學(xué)習(xí)考察，該區(qū)認(rèn)真審視自我，努力沖破觀念這個“瓶頸”，解開制約發(fā)展的“死結(jié)”。借助保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動的開展，促使廣大干部群眾特別是

　　領(lǐng)導(dǎo)干部，換思想、洗腦子，在全區(qū)再掀思想大解放的新高潮。針對目前部分干部群眾“不思跨越、不敢跨越、不會跨越”的種種思想表現(xiàn)，重點(diǎn)從兩個方面入手狠抓干部群眾思想解放，第一提升境界，鼓起跨越發(fā)展干勁。要求各級干部努力做到“六克服，六增強(qiáng)”。一是克服“做一天和尚撞一天鐘、有氣無力撞不響”的懶惰思想，增強(qiáng)“創(chuàng)業(yè)為民、事業(yè)至上”責(zé)任感，二是克服“一看、二慢、三通過，炮打不驚很沉著”的散漫思想，增強(qiáng)勇往直前、時不我待的緊迫感，三是克服“畏首畏尾、放不開手腳”的畏難思想，增強(qiáng)百折不撓、志在必得的信心和決心，四是克服“臨時觀點(diǎn)、不干硬活”的無為思想，增強(qiáng)一心為民、甘于奉獻(xiàn)的事業(yè)情結(jié)。五是克服“小成即滿、固步自封、夜郎自大”的短視思想，增強(qiáng)超越自我、干大事業(yè)、當(dāng)大老板、做大貢獻(xiàn)的發(fā)展意識，六是克服“資源限制論、區(qū)位論、速度論、難趕論”的泄氣思想，增強(qiáng)矢志不渝、奮力趕超的雄心壯志。并要求把六克服、六增強(qiáng)作為解放思想的主線。第二，堅持“三個有利于”，堅決破除循規(guī)蹈矩、唯書唯上的舊觀念。要求全區(qū)干部要以“發(fā)展沒有禁區(qū)，凡事敢為人先”的勇氣，以敢闖“禁區(qū)”，敢踏“雷區(qū)”，敢涉“盲區(qū)”的膽識，以“舍得一身剮，傾心為事業(yè)”的豪氣，敢走別人沒有走過的路，敢干別人沒干過的事，叫響全區(qū)的“三個有利于”，即只要有利于農(nóng)民群眾收入增加，只要有利于干部職工收入增加，只要有利于全區(qū)鄉(xiāng)村綜合實(shí)力的增強(qiáng)。就要大膽闖，敢于冒，一切可能的辦法都要試一試，一切能走的路子都要趟一趟，以超常的靈活招數(shù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的超常躍進(jìn)，盡快縮短與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。

　　（二）把項(xiàng)目建設(shè)作為推動跨越的第一抓手

　　事實(shí)證明，地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，招商引資上項(xiàng)目是必然的.選擇，沒有項(xiàng)目建設(shè)就很難談到發(fā)展。該區(qū)以往的發(fā)展主要是靠引資，通過學(xué)習(xí)考察，該區(qū)又對自身重新定位，要求在全區(qū)再掀項(xiàng)目熱，再興引資潮，努力形成全區(qū)上下人人熱心引資上項(xiàng)目，關(guān)心引資上項(xiàng)目。要求各級干部要有抓不到項(xiàng)目食不甘味、夜不能寐的勁頭，自覺將引資抓項(xiàng)目作為自己從政的第一職責(zé)。捕捉到信息，就要窮追不舍、力爭引來；引進(jìn)了項(xiàng)目就要熱情扶持、周到服務(wù)，力促早建成，早投產(chǎn)�？宽�(xiàng)目支撐來推進(jìn)工業(yè)化，完善產(chǎn)業(yè)化，加速城鎮(zhèn)化。把“三化”互動，整體推進(jìn)作為察北實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的基本模式和根本途徑。

　　經(jīng)濟(jì)能不能搞上去，核心在工業(yè)化。與南方先進(jìn)地區(qū)比，該區(qū)工業(yè)化的水平還差得遠(yuǎn)。為了加快發(fā)展進(jìn)程。在今后一個時期，該區(qū)在重點(diǎn)鎖定引資做業(yè)龍頭的同時，積極扶持肉業(yè)龍頭做強(qiáng)做大，努力引建薯菜、胡蘿卜汁加工等特色農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭，努力形成“工業(yè)化集群”，打造發(fā)展工業(yè)化的基礎(chǔ)平臺，培育強(qiáng)勢產(chǎn)業(yè)，形成強(qiáng)勢支撐。

　　（三）抓住主要矛盾，補(bǔ)強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，提升產(chǎn)業(yè)化水平

　　分析該區(qū)乳業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展態(tài)勢。加工龍頭這一環(huán)節(jié)，在圣元、蒙牛新生產(chǎn)線建成后，檔次和水平在全國同行已步入一流，與國際接軌也不成問題。當(dāng)前擺在該區(qū)面前的兩大突出問題，一是加工環(huán)節(jié)的先進(jìn)性與基地粗放生產(chǎn)矛盾；二是奶牛飼養(yǎng)量的不斷增長，與草業(yè)發(fā)展的相對滯后矛盾。如果不解決這兩個矛盾，將會制約這區(qū)乳業(yè)產(chǎn)化化的良性發(fā)展。當(dāng)前和今后，該區(qū)提出全區(qū)必須以科技支撐為武器，打響草業(yè)做強(qiáng)和基地升級兩場硬仗。

　　在草業(yè)做強(qiáng)方面，該區(qū)要求各級領(lǐng)導(dǎo)班子和全區(qū)干部，要把抓草業(yè)上升到“執(zhí)政為民”的理念牢不牢、發(fā)展的責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)、從政能力夠不夠的政治高度來認(rèn)識。主要在精耕細(xì)作上、投入上下功夫。教育農(nóng)民，引導(dǎo)教育合理的水澆地的合理利用問題，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢資源和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的合理配置。另外，要解決好多年生草地和林間牧草地的改良提高、引用新品種、發(fā)展水澆牧草地、發(fā)展專業(yè)化經(jīng)營等問題。并要求在今冬明春，區(qū)相關(guān)局和各鄉(xiāng)、管理處，要將草業(yè)做強(qiáng)列為頭等大事，進(jìn)行深入探討研究，一定要提出一個切實(shí)可行的方案確保落實(shí)到位。

　　推進(jìn)養(yǎng)殖基地的規(guī)�；�、園區(qū)化方面。針對有相當(dāng)?shù)哪膛ｐB(yǎng)殖戶，雖然進(jìn)了小區(qū)，仍然還是粗放飼養(yǎng)問題。該區(qū)提出了要把推進(jìn)五化（市場化、專業(yè)化、規(guī)模化、集約化、園區(qū)化）作為基地升級堅定不移堅持的發(fā)展方向來抓。在具體動作方式要盡力減少政府幫辦成份，擴(kuò)大市場化運(yùn)作成份。要扶持調(diào)動規(guī)模養(yǎng)殖大戶自建小區(qū)，調(diào)動扶持龍頭企業(yè)、民間資本建托牛所和擠奶站，探索以市場化運(yùn)作手段，聯(lián)結(jié)千家萬戶小生產(chǎn)組成社會化大生產(chǎn)的有效途徑。

　　（四）、借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，加速推進(jìn)城鎮(zhèn)化

　　1、在建設(shè)上出精品。按照全區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)總體規(guī)劃，堅持高水平、高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)，使新區(qū)每一處建設(shè)都成精品。該區(qū)要求當(dāng)前要抓緊做好道路、電力、供水、供熱、排污等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以新區(qū)開發(fā)擴(kuò)展城鎮(zhèn)空間布局。進(jìn)一步拉開城鎮(zhèn)框架，特別是要抓好行政中心、廣場等標(biāo)志性建筑的規(guī)劃設(shè)計和開工建設(shè)，每個建筑都要各具特色，自成景觀。突出以人為本，做好綠字文章。新區(qū)建設(shè)要留足綠化空間，高質(zhì)量搞好綠化美化。按照統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一建設(shè)、政府引導(dǎo)的辦法，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)新區(qū)特色住宅樓群，塑造城鎮(zhèn)亮點(diǎn)。同時以新帶舊，加快舊城改造步伐。加快構(gòu)建全區(qū)特色袖珍小城鎮(zhèn)的步伐。2、在籌資渠道上多元化。先進(jìn)地區(qū)發(fā)展城市（鎮(zhèn)）化，有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾。而對于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的察北，單靠政府出資搞建設(shè)，顯然不現(xiàn)實(shí)，必須走多元化路子。一是堅持以地生財。堅持政府高度壟斷土地一級市場，進(jìn)一步加大儲備力度，加強(qiáng)土地收購和招拍掛工作，變“黃土”為“黃金”，最大限度地增加土地收益，用于城鎮(zhèn)建設(shè)。二是堅持招商引資借力建鎮(zhèn)。進(jìn)一步擴(kuò)大招商領(lǐng)域，采取市場化運(yùn)作手段，引資加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，活躍房地產(chǎn)開發(fā)。三是根據(jù)實(shí)際政府適度舉債經(jīng)營。充分運(yùn)用銀行貸款，特別是政策性貸款，進(jìn)行一系列大的開發(fā)建設(shè)，做到“借雞生蛋”、“借梯上樓”。四是堅持政府引導(dǎo)，帶動激活社會資本。決定區(qū)財政根據(jù)實(shí)力每年拿出一定的城鎮(zhèn)配套發(fā)展資金，完善公益基礎(chǔ)設(shè)施，同時引入社會投資，激發(fā)城鎮(zhèn)建設(shè)的活力。建筑單位墊資要穩(wěn)妥可靠。特別是重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，讓有實(shí)力的企業(yè)來干，能守約守信，能墊得起，又不引發(fā)其它矛盾。3、在管理上高效能。“三分建、七分管”，這是該區(qū)學(xué)習(xí)外地城市建設(shè)的又一重要經(jīng)驗(yàn)。針對該區(qū)環(huán)境臟、亂、差老大難問題，要求各級借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，要下大力進(jìn)行區(qū)容環(huán)境綜合整治，并建立長效管理機(jī)制，城鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)、給水、排水、物業(yè)要明確責(zé)任主體，實(shí)行分片承包，分段定責(zé)，績效管理。切實(shí)提高城鎮(zhèn)管理效率和水平。

　�。ㄎ澹�、探索發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)。

　　與先進(jìn)地區(qū)相比，目前該區(qū)的集體經(jīng)濟(jì)幾乎是空白，基層組織沒有集體積累，無錢辦事，號召力就不強(qiáng)，就沒有生機(jī)和活力，村內(nèi)一些公益事業(yè)也嚴(yán)重滯后�；�于此，該區(qū)把發(fā)展集體積累提上發(fā)展議程。要求要通過調(diào)動廣大村干部和村民的積極性創(chuàng)造性來進(jìn)行探索，通過創(chuàng)新在發(fā)展中積累，但不能傷害了群眾的合法利益。力爭通過幾年的時間或者更短的時間使全區(qū)的集體經(jīng)濟(jì)翻番。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會11

　　苦中作樂俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”，這一點(diǎn)我是深有體會。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法多半年了，書已經(jīng)翻閱兩遍了，可如果你問我掌握了沒有，我會很有底氣的告你基本掌握了，為什么是基本呢？因?yàn)樗�知識的瑣碎，范圍涉及的廣泛以及要記憶的東西太多。雖然它很麻煩，但卻帶給了我很多快樂。去年的寒假，我被命令在一個假期的時間內(nèi)將這本600多頁的書看完并且還要講題做一遍，我的第一反應(yīng)是不可能完成，但沒辦法只能盡力去看了。假期如期而至，我背著沉重的書包回到了家。第一天坐在書桌前翻著那厚厚的經(jīng)濟(jì)法，我都快奔潰了，抱怨一下子充斥了我的大腦，曾經(jīng)想過要放棄，可由于對未來美好的.憧憬，讓我不得不靜下心來看它。第一章是法律基礎(chǔ)知識，內(nèi)容較簡單也好理解，一天便將它看完并熟練的掌握。也許是第一章掌握的原因，給了我看完它的信心，于是我暗暗下決心一天看一章。第二三天還可以，由于內(nèi)容的簡單易懂，也按計劃輕松的完成，可是到了第四五天，我發(fā)現(xiàn)那樣的計劃是不可能完成的，一章有九節(jié)，一節(jié)有二三十頁，本來開心的心情隨著這一章內(nèi)容的繁多而煩躁起來，第四章整整看了四天，又一次體會到了失落的感覺。晚上躺在在床上回想白天自己的成果，覺得自己好失敗，連這一點(diǎn)堅持力都沒有，決定第二天靜下心來好好看。

　　第二天起來確實(shí)靜了心下來，又認(rèn)認(rèn)真真的看了一章。就這樣堅持了一個假期，開學(xué)的前一晚上看著自己假期的成果，開心極了，簡直不敢相信那是自己做到的。雖然假期僅僅看了13章，距離看完還有2章，可我盡力了。

　　開學(xué)了，坐在教室開著大家干干凈凈的書，我覺得自己好有成就感，就好像自己已經(jīng)考過了經(jīng)濟(jì)法。本以為看完已經(jīng)掌握了，可后來發(fā)現(xiàn)并不是我想的那樣，像這種課程不報班聽課是不行的，于是我報了科教園的班，然而由于種種原因只聽了六章，聽完這六章后我發(fā)現(xiàn)像自己那樣假期一字不漏的看，整本書都是重點(diǎn)，是根本不可能考過的。我忽略了最重要的兩點(diǎn)：總結(jié)和概括。科教園的課起到了這兩個作用，讓我明白了考試的重點(diǎn)，同時也起到了節(jié)約時間的效果。

　　多半年的學(xué)習(xí)給我?guī)�來了許多。壓力是形成動力的根源，而動力是前進(jìn)的助推器。對未來美好的憧憬是我看完它的唯一動力�！俺缘每嘀锌�，方為人上人”真是一點(diǎn)都沒有錯，假期的汗水和勞累換來了現(xiàn)在的輕松，回想起來還會覺得很開心。

　　現(xiàn)在的我明白了很多，沉著冷靜，耐心有毅力是辦成一件事的好朋友，而動力則是將這些好朋友連起來的紐帶。通過這次的歷練使我成長了許多，希望這種勢頭可以保持下去。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會12

　　在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法之前，我對經(jīng)濟(jì)法的了解是模糊的，哪些經(jīng)濟(jì)行為或事情可為或不可為，哪些行為或者事情符合規(guī)定，哪些行為或者事情會受到法律法規(guī)的制裁，都不了解。通過本學(xué)期對經(jīng)濟(jì)法概論的學(xué)習(xí)，我對經(jīng)濟(jì)法的基本概念、原理和制度有了初步了解。

　　在我國，經(jīng)濟(jì)法是隨著新中國的誕生、成長而產(chǎn)生和發(fā)展的。中國以公有制為基礎(chǔ)的國家性質(zhì)，要求國家對整個社會經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行管理。對于經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)協(xié)作中產(chǎn)生的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系，需要有一個從全局出發(fā)，以國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展和總量平衡為基礎(chǔ)，直接作用于社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動的法律制度來調(diào)整，這種法律制度就是經(jīng)濟(jì)法。我國經(jīng)濟(jì)法的蓬勃發(fā)展，直接源于改革開放，我國加入世界貿(mào)易組織之后，經(jīng)濟(jì)法將發(fā)揮更為重要的積極作用。

　　我感覺經(jīng)濟(jì)法是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。

　　經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國家在管理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所發(fā)生的一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系法 律規(guī)范的總稱。它是一門獨(dú)立而重要的法律部門，有特定的調(diào)整對象和范疇。

　　在經(jīng)濟(jì)法課本上每章前都設(shè)計了引子，列舉了許多有助于我們理解和掌握的內(nèi)容與示例，隨后是“重要概念和術(shù)語”和部分知識點(diǎn)，這些內(nèi)容是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)。

　　經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，感覺自己學(xué)到了很多知識，同時也更正了自己以前許多錯誤的觀點(diǎn)，對自己自身的經(jīng)濟(jì)法律知識也是一種很好的補(bǔ)充。

　　通過老師多年的教學(xué)實(shí)踐和積累的經(jīng)驗(yàn)，在講解中穿插引用了許多生動的關(guān)于經(jīng)濟(jì)法不同方面的案例，讓我們在聽的同時，看到了許多的真實(shí)糾紛實(shí)況。經(jīng)濟(jì)法包括企業(yè)法 、公司法 、證券法、 合同法、 票據(jù)法、 企業(yè)破產(chǎn)法 而三資企業(yè)法是重點(diǎn)等的內(nèi)容。我們學(xué)得津津有味，讓我們真切的感受到經(jīng)濟(jì)法對維護(hù)社會的正常穩(wěn)定所起到的貢獻(xiàn)，也了解并體會了法律究竟是如何最大限度的維持公平、公正的原則。

　　在聽過老師授課以后，我明確了曾經(jīng)模糊不清的經(jīng)濟(jì)法的印象，經(jīng)濟(jì)法所要調(diào)整的社會關(guān)系是研究經(jīng)濟(jì)法所立足的社會基礎(chǔ)關(guān)系，在當(dāng)下，這個基礎(chǔ)關(guān)系就是市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系。所以，研究經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象應(yīng)從分析市場經(jīng)濟(jì)的屬性開始。重新建立了經(jīng)濟(jì)法的概念，全面認(rèn)識了經(jīng)濟(jì)法的功能。

　　我說一下我對經(jīng)濟(jì)法的了解：

　　首先是為什么實(shí)行經(jīng)濟(jì)法，

　　要實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)，必須建立統(tǒng)一、開放的市場體系。培育市場體系，充分發(fā) 揮市場機(jī)制的作用，要求各種生產(chǎn)要素的自由流動，堅決打破條條塊塊的分割、 封鎖和壟斷。這就需要國家介入，加強(qiáng)市場監(jiān)督管理。在國家進(jìn)行市場監(jiān)督管理 過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就是市場監(jiān)管關(guān)系。市場監(jiān)管關(guān)系應(yīng)該由經(jīng)濟(jì)法調(diào) 整。這有助于完善市場規(guī)則，有效地反對壟斷，制止不正當(dāng)競爭，保護(hù)消費(fèi)者合 法權(quán)益，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序，實(shí)現(xiàn)市場功能。

　　其次是我國經(jīng)濟(jì)法的重要社會地位。

　　我國經(jīng)濟(jì)法律的調(diào)解范圍已經(jīng)涉及社會、管理、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、環(huán)境保護(hù)、資源 節(jié)約以及權(quán)利制約、國際經(jīng)濟(jì)糾紛仲裁等十分廣闊的領(lǐng)域，并與社會道德標(biāo)準(zhǔn)相輔相成，成為了整個社會的調(diào)解器。但人類的經(jīng)濟(jì)行為是復(fù)雜多變的，經(jīng)濟(jì)法律由于在制定時需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?思考和斟酌。這種差別造成了我國經(jīng)濟(jì)法律制度的相對不太完善，被投機(jī)份子有機(jī)可乘，對一些損害國家人們利益的行為無法可依。但只要努力做好普法工作，樹立以及強(qiáng)化公民的相關(guān)經(jīng)濟(jì)法律意識，讓人們在經(jīng)濟(jì)權(quán)利受到侵害的時候都尋求經(jīng)濟(jì)法律的保護(hù)，才能有助于經(jīng)濟(jì)法律的完善，才能真正的做到知經(jīng)濟(jì)法，守經(jīng)濟(jì)法，不犯經(jīng)濟(jì)法。

　　再次是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的重要意義。經(jīng)濟(jì)法律知識是大學(xué)生必備素質(zhì) 之一，我們必須通過它，樹立正確的人生觀，價值觀。用它來促進(jìn)和規(guī)范市場經(jīng) 濟(jì)中人與人之間的關(guān)系，正確的處理市場經(jīng)濟(jì)中人與人之間關(guān)系問題。公平交易， 合法賺錢。而我們受過高等教育的人群更應(yīng)該在生活過程中，遵守經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法 律，享受個人權(quán)利，履行義務(wù)。

　　經(jīng)濟(jì)法是國家利用其公權(quán)力對市場經(jīng)濟(jì)主體以及運(yùn)行的調(diào)控、管理、監(jiān)督、 引導(dǎo)，所以經(jīng)濟(jì)法主體雙方的法律地位是不平等的，即一方為國家相關(guān)主管機(jī)關(guān)， 另一方為經(jīng)營者。它們之間是調(diào)控和被調(diào)控、監(jiān)督和被監(jiān)督、管理和被管理、引導(dǎo)和被引導(dǎo)的關(guān)系，是雙方法律地位不平等的關(guān)系。

　　經(jīng)濟(jì)法作為一個新興的法律部門，有著不可比擬的獨(dú)立性、優(yōu)越性和特定性等。他有其自身的獨(dú)立特點(diǎn)，與其他法律不同;但是，經(jīng)濟(jì)法與其他法律有著密切聯(lián)系，離開了其他法律，他是無法獨(dú)立生存下去的。他作為獨(dú)立的一個法律部門，雖然他只是一個新興的法律部門，但是經(jīng)濟(jì)法在社會中的地位卻越來越重，在社會中通過其作用而完善其不完備的地方，使得其越來越完善。

　　學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法有很大的社會現(xiàn)實(shí)意義,首先是因?yàn)槲覈�頒布和施行了大量的重要的經(jīng)濟(jì)法法律。這些法律是適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的需要而頒行的，涉及社會經(jīng)濟(jì)生活的重要方面和重要部位，關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)的總體結(jié)構(gòu)和運(yùn)行，而且同其他部門法性質(zhì)的法律規(guī)范相分離，獨(dú)立組合為性質(zhì)較純一的法律規(guī)范性文件。 其次我國經(jīng)濟(jì)法之所以是一個重要的法律部門是因?yàn)椋��?dāng)我們遇到了經(jīng)濟(jì)糾紛的時候,我們就可以拿法律來保護(hù)自己,在簽合同的時候有這個法律我就知道什么地方應(yīng)該是有規(guī)定的,什么地方規(guī)定是違法的,意義很大,要不然學(xué)校怎么會有專門的一個課程是讓我們學(xué)習(xí)這個的。

　　我通過學(xué)習(xí)了半學(xué)期的經(jīng)濟(jì)法。知道它有助于我們了解和認(rèn)識國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活、調(diào)節(jié)市場的法律原則和理論基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)法是國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展同法律有機(jī)聯(lián)系、整合統(tǒng)一的紐帶，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法更有助于我們運(yùn)用法律武器規(guī)避經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的風(fēng)險，從而確保國家經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步快速發(fā)展。同時也為我們以后的經(jīng)濟(jì)行為提供可行的模本。

　　僅僅通過一個學(xué)期的經(jīng)濟(jì)法的學(xué)習(xí)想獲得足夠的法律知識那是不可能也是不現(xiàn)實(shí)的，但是我還是可以發(fā)自內(nèi)心的大聲說：我收獲很多，因?yàn)樗�讓我收獲了一種意識，一種自我保護(hù)的意識

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會13

　　世界經(jīng)濟(jì)是一個歷史的范疇，是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會分工不夠發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，運(yùn)輸工具無法達(dá)到達(dá)到長途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩�性要求，商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限，國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達(dá)，還存在真正意義的國際分工和世界市場，世界經(jīng)濟(jì)也沒有形成。到14-15世紀(jì)，圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性，也還沒有形成把各國經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初，世界經(jīng)濟(jì)財逐步開始形成。

　　通過學(xué)習(xí)這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。

　　經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國經(jīng)濟(jì)，資本和市場的國際化，以及市場機(jī)制作用的推動，是市場機(jī)制其主導(dǎo)作用的過程，經(jīng)濟(jì)全球化則是通過市場機(jī)制把世界各國聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國家期主導(dǎo)作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過國家對國家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下，風(fēng)險是很難規(guī)避的，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中還存在諸多風(fēng)險;而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風(fēng)險。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動力，經(jīng)濟(jì)全球化通過推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作，以便得到更多的合作利益。

　　區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國家分工，加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流，推動了各加盟國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過強(qiáng)化跨國公司的貿(mào)易功能，必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競爭日益激烈，所以特定區(qū)域外的.國家要想獲得競爭力，就要通過跨國公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。

　　相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng)，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣�，給世界經(jīng)濟(jì)帶來更大的競爭局面，同時也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論心得體會。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段，這種保護(hù)手段對于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力，對區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是對與經(jīng)濟(jì)全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對話的難度，妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長遠(yuǎn)利益來，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的矛盾一直存在，但這兩者之間的矛盾又是對立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長的過渡時期，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化會慢慢形成互補(bǔ)。兩者之間雖然實(shí)施途徑相異，但最終目的都是為了推動世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場環(huán)境，為世界各地的商務(wù)活動提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化對多邊貿(mào)易體制的影響，其正面的積極影響是主要的，負(fù)面的消極的影響是次要的,。因此，WTO要進(jìn)一步加強(qiáng)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的監(jiān)督和約束，協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系，改進(jìn)和完善其倡導(dǎo)的多邊自由貿(mào)易體制。同時，各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也要不斷擴(kuò)大自身的對外開放程度，將自身運(yùn)作納入WTO的監(jiān)控范圍，充分發(fā)揮集團(tuán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢和特長。只有如此，才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的負(fù)面影響，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步發(fā)展，成為促進(jìn)全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的相互作用必然會影響世界經(jīng)濟(jì)，政治格局兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會克服兩者之間存在的矛盾，最終推動全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

　　學(xué)習(xí)了課文，我認(rèn)識到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，認(rèn)識到世界全球化的必然性，隨著各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國際市場的不斷擴(kuò)大，世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，提高GDP指數(shù)，改善民生，就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時俱進(jìn)，發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)，再加上我過市場廣闊，是各國經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對象，所以我國一定要抓住這個機(jī)會。

　　作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識，了解世界發(fā)展趨勢，了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會14

　　曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。

　　作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運(yùn)動教練。

　　曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強(qiáng)國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。

　　狂年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠�，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的'原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。

　　揩“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。

　　影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。

經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)心得體會15

　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于純理論性的學(xué)科，它所包括的知識也基本上是比較模式化的，也就是說，相對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)它聯(lián)系實(shí)際的東西比較少，能與實(shí)際聯(lián)系起來的地方主要是宏觀部分的財政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開放經(jīng)濟(jì)理論部分等章節(jié)。另外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中理論模型很多，要引起注意。下面具體談幾點(diǎn)：

　　首先，也是最重要的，就是圖形�？梢园l(fā)現(xiàn)，整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是由一系列的圖形貫穿起來的，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，而且，要想闡述一個原理，沒有圖形配合是做不到的。

　　其次，重要的概念要進(jìn)行理解記憶。要首先理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶，可以用自己的話說的。

　　最后，知識的掌握要系統(tǒng)化。這一點(diǎn)也尤其重要。因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)中涉及到許多不同的學(xué)派，不同學(xué)派的理論模型、觀點(diǎn)、政策主張都是有一定的差異的。很可能會出題讓你比較它們之間的異同。所以在學(xué)習(xí)中，要有意識地去聯(lián)想記憶，看到一個學(xué)派的因素分析時，要回想一下其他哪個學(xué)派也在這一領(lǐng)域有分析，異同點(diǎn)在哪里。比如，消費(fèi)理論就包括凱恩斯、弗里德曼、莫迪利亞尼等，貨幣需求理論包括貨幣數(shù)量說、貨幣交易說、凱恩斯的流動性陷阱等，廠商理論中包括四種廠商類型，它們之間的需求供給曲線、均衡狀態(tài)、均衡條件以及效率的比較等。從而我們能夠看出，這些理論之間的相關(guān)性是很大的，因此，在復(fù)習(xí)的時候，你也要體現(xiàn)出這一方面的偏向。你可以把這些相關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)也都總結(jié)在一個本子上，總結(jié)的過程也就是你去理解、系統(tǒng)掌握它的過程。

　　由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)地位和作用極其重要，關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)以及復(fù)習(xí)和考試一般應(yīng)該注意：

　　(1)準(zhǔn)確理解和掌握基本概念，并能比較靈活的運(yùn)用。一些基本概念不是死記硬背能解決的，必須從各個不同的方面加以理解，并且不能求大概。在熟練掌握這些基本概念的基礎(chǔ)上就可以根據(jù)基本概念來串聯(lián)相關(guān)的知識和內(nèi)容。比如說需求變動和需求量變動是兩個完全不同的概念，需求的彈性和需求曲線的斜率也不相同，但很多人可能會混淆，因而理解概念背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義是必要的。再如，從需求量變動就應(yīng)該能想到需求曲線背后消費(fèi)者行為理論。而從需求彈性就要能分析不同需求彈性對廠商受益的影響。不僅是這樣，還要能將這個專業(yè)所要考的課程能聯(lián)系起來，如由需求曲線的變動和供給曲線的變動能分析利率決定理論，等等。因而只有通過比較和聯(lián)想，才能真正地學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并能在其他課程中靈活運(yùn)用，以減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。

　　(2)要對整個知識框架進(jìn)行掌握。對于這一點(diǎn)來說，就是要在腦海中隨時可以浮現(xiàn)出這門課程的全貌，而不是支零破碎的`，或者很多知識只有當(dāng)別人提醒時才能回憶起來。把握好整個知識的邏輯結(jié)構(gòu)就可以避免知識點(diǎn)的遺漏和盲點(diǎn)。以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為例，對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該知道整個內(nèi)容就是論證斯密的“看不見的手”原理，這就是一般均衡理論的直接目的，而一般均衡就需要各個市場的均衡。從而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就花大力氣論證了產(chǎn)品市場的均衡和要素市場的均衡。產(chǎn)品市場的均衡就是均衡價格理論，而消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論則從兩個方面分別推導(dǎo)了均衡價格理論中涉及到需求曲線和供給曲線。這樣整個微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架就可以在我們的頭腦中形成，我們具體的工作就是補(bǔ)充“肉”了。同時對整個知識框架的把握還有利于比較分析不同的內(nèi)容。只要我們知道消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在整個結(jié)構(gòu)中的作用，我們就能比較對應(yīng)來掌握這兩部分，消費(fèi)者行為理論從理性人假說出發(fā)(消費(fèi)者追求自身效用最大化)，運(yùn)用預(yù)算約束線和無差異曲線(序數(shù)效用論)來推導(dǎo)向右下方傾斜的需求曲線;而生產(chǎn)者行為理論也是從理性人假說出發(fā)(生產(chǎn)者追求利潤最大化)，運(yùn)用等成本線和等產(chǎn)量線來推導(dǎo)向右上方傾斜的供給曲線。這樣我們還可以比較等產(chǎn)量線和無差異曲線的性質(zhì)，比較理解邊際替代率遞減規(guī)律和技術(shù)替代率遞減規(guī)律等等。對于宏

　　觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，其邏輯結(jié)構(gòu)相對比較容易，整個內(nèi)容就是論證國民收入的決定。因而從最簡單的國民收入決定理論(只涉及一個市場即產(chǎn)品市場來擴(kuò)張到兩個市場產(chǎn)品市場和貨幣市場的均衡來決定國民收入，而AD—AS模型則是在IS—LM模型中加入第三個市場勞動力市場開放經(jīng)濟(jì)中的國民收入決定則是將經(jīng)濟(jì)從封閉擴(kuò)展為開放經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)增長理論則是從動態(tài)來考察均衡國民收入的實(shí)現(xiàn)。

　　(3)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)(包括其他課程)中的一個基本假設(shè)——理性人假設(shè)以及由此得到的最大化原則和實(shí)現(xiàn)最大化的邊際成本等于邊際收益這一條件。這對于任何處于完全市場中的經(jīng)濟(jì)行為主體都是適用的。和掌握知識。因?yàn)檫@樣可以比較清晰的理解概念和理論，同時有助于加深印象，也有助于思維的表達(dá)。

　　PS：以上是摘抄整理的一些經(jīng)驗(yàn)，之前考研后倒是有專門寫過復(fù)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的材料，不知丟哪去了。當(dāng)然，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和考試復(fù)習(xí)還是兩碼事�？荚噺�(fù)習(xí)一般要很有針對性，而理論學(xué)習(xí)，則一定要功底扎實(shí)，內(nèi)外兼修。也就是理論與實(shí)踐要相結(jié)合。

　　個人覺得，還是要多學(xué)多看，找到自己的學(xué)習(xí)方式和方法，而且好的教材不但可以提升興趣，也能讓你很快入門;而好的方法能讓你更好更快地理解。

　　還有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該還得分個高低等，比如初階的呢就要看高鴻業(yè)的宏微觀，當(dāng)然曼昆和平迪克的也都還不錯，各個學(xué)校貌似本科用的教材也不太一樣。一般比較好的學(xué)校都用外國教材。中階的推薦范里安的，然后就是高級宏微觀了。除了上課聽講外，自己要多跟著做練習(xí)，比如課后習(xí)題，書上例題等，通過做題可以鞏固知識，同時也容易發(fā)現(xiàn)問題，自己在看的過程中也應(yīng)當(dāng)多發(fā)揮獨(dú)立思考能力，知之為知之不知為不知。

　　而且貌似作圖和數(shù)學(xué)分析能力還是很有要求的。本科一般都用高鴻業(yè)的書吧，那個其實(shí)認(rèn)真聽老師講課，再自己課后復(fù)習(xí)，做做習(xí)題(課后習(xí)題還是出的不錯的，尹伯成編的那本藍(lán)色習(xí)題集也很不錯)，然后把書上的原理理解下，一些圖表自己畫一遍，知其然并知其所以然就OK的。

　　然后中階的話，可能看慣了國內(nèi)教材的人就不太習(xí)慣看外國人的教材，但其實(shí)有了初級的基礎(chǔ)，自己學(xué)，跟著作者的思路，同時理解文中的例題，當(dāng)然也是需要多畫畫圖啊，還有數(shù)學(xué)尤其到了高級宏微觀就會顯得更為重要了。所以，數(shù)學(xué)底子還是要打好的。

　　不少同學(xué)提到要形成自己的理論框架，這個確實(shí)很重要的。而對于這點(diǎn)，恐怕經(jīng)濟(jì)思想史的了解和學(xué)習(xí)也就是必要的了(這個教材呢亨特或者斯坦利·L.布魯都不錯)。有了整個理論知識的架構(gòu)，就能很清晰地了解整個經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程。有助于記憶也有助于理解，當(dāng)然也有裨于學(xué)習(xí)和深造。

　　在外文教材中案例分析的居多，而且也經(jīng)常會交叉學(xué)科什么的，所以，還是要見多識廣，觸類旁通。學(xué)術(shù)上要有造詣，數(shù)學(xué)還是很重要的。英語同樣也有很高要求。因?yàn)槟銓W(xué)問做深了，肯定要多讀一些外文文獻(xiàn)，而很多好的文獻(xiàn)資料都要求有很好的英語閱讀能力。所以，要學(xué)好數(shù)學(xué)，學(xué)好英語，多讀文獻(xiàn)，多自己理解并提出問題、尋找方法。當(dāng)然，如果思想水準(zhǔn)較高的，也可以單純走純純理論路線。有時候一個好的idea也能勝過十萬兵，哈哈。總之呢，興趣很關(guān)鍵，也要有獨(dú)立思考能力以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚搶W(xué)習(xí)態(tài)度。

　　同時，我們也應(yīng)當(dāng)帶有批判精神地去學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，畢竟那是“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”，而不是“東方”或者“中式”經(jīng)濟(jì)學(xué)。

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