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心得體會(huì)

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-14 09:48:32 心得體會(huì) 我要投稿
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新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編整理的新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1

  寒假里,我認(rèn)真拜讀了朱永新老師的《新教育》一書,感覺受益匪淺。尤其對(duì)第二章的《潛力論:無限相信學(xué)生與老師的潛力》和第十章《新教育的家教主張》頗有感觸,F(xiàn)將自己的感受與書友們分享如下。

  朱老師在第二章提出新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要觀點(diǎn):?jiǎn)拘褲撃埽ぐl(fā)力量,促進(jìn)學(xué)生和老師走向成功?茖W(xué)家指出,人的能力有90%以上處于休眠狀態(tài),沒有開發(fā)出來。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)也認(rèn)為,由于各種復(fù)雜的內(nèi)部和外部原因,人的大腦機(jī)能存在著一種抑制現(xiàn)象,使得人們長(zhǎng)期難以察覺自己的能力,但是在恰當(dāng)刺激的條件下則可以解除這種抑制,從而使蘊(yùn)藏于人體內(nèi)的潛能充分地釋放出來,產(chǎn)生一種神奇的力量。

  例如我們現(xiàn)在的新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的社團(tuán)活動(dòng),使學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間參加自己喜歡的活動(dòng)。從中,老師們意外地發(fā)現(xiàn)一些成績(jī)不太好的學(xué)生或許畫得好,唱得好,跳得好······發(fā)現(xiàn)了這些孩子的潛能并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,那么未來他們可能成為畫家、歌唱家、舞蹈家······正是由于喚醒了孩子們的潛能,激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的力量,未來才會(huì)有各行各業(yè)的成功人士把我們的國家建設(shè)得更加繁榮昌盛,讓我們的生活變得更加豐富多彩!

  朱老師在書中提到了“皮格馬利翁效應(yīng)”,人們通常這樣形象地加以說明:說你行,你就行,不行也行。說你不行,你就不行,行也不行。要想使一個(gè)人發(fā)展更好,就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。期望對(duì)人的行為有巨大影響。積極的期望促使人向好的方向發(fā)展,消極的期望則使人向壞的方向跌落。在學(xué)習(xí)教育和家庭教育中,如果老師和家長(zhǎng)能靈活運(yùn)用“皮格馬利翁效應(yīng)”,孩子們必將受益無窮。

  在一般人的印象中,座位似乎和成績(jī)有關(guān),他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好的學(xué)生往往坐在前面兩三排中間位置,學(xué)習(xí)差的學(xué)生都坐在后兩三排或兩側(cè)。而我接手一個(gè)新班開班會(huì)時(shí),會(huì)打消家長(zhǎng)和學(xué)生心中的成見,把我之前教的考得好而坐在后面或側(cè)面的學(xué)生作為例子,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到成績(jī)和座位無關(guān)。我還告訴孩子們不論坐在哪個(gè)位置,只要努力,都能考出好成績(jī)。結(jié)果,期中或期末考試時(shí),我們班考得好的學(xué)生坐在前面后面兩側(cè)的都有,其中后面和兩側(cè)的還挺多。

  皮格馬利翁效應(yīng)在學(xué)校教育中表現(xiàn)得非常明顯,受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生,一段時(shí)間內(nèi),學(xué)習(xí)成績(jī)或其他方面都有很大進(jìn)步,而受老師漠視的學(xué)生就有可能破罐破摔。剛參加工作的時(shí)候,我接的班里有一個(gè)不被前任老師看好的學(xué)生引起了我的關(guān)注,當(dāng)我跟前任老師聊到這個(gè)孩子的進(jìn)步時(shí),那位老師不敢相信,我內(nèi)心也有點(diǎn)小得意,猶如伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬。后來這個(gè)孩子大學(xué)畢業(yè)后考上公務(wù)員在政府上班。

  我曾經(jīng)在中央臺(tái)法制頻道看到過許多未成年人犯罪的案例,其中許多孩子成為少年犯的原因之一,就是不良期望的影響。他們因?yàn)樾r(shí)候偶爾犯過錯(cuò)誤而被自己、父母或老師貼上了“不良少年的標(biāo)簽”,這種消極的期望引導(dǎo)著孩子,使他們也越來越相信自己就是“不良少年”,最終走向犯罪的深淵。

  教育家陶行知曾提醒我們教師:“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑中有愛迪生!碑(dāng)我們換一種眼光換一種態(tài)度對(duì)待學(xué)生的時(shí)候,沒準(zhǔn)將來真的有科學(xué)家從我們手中誕生。

  朱老師在第十章《新教育的家教主張》中提出一系列切合新教育的家教觀點(diǎn):新教育需要新父母。家庭教育是最容易出錯(cuò)的地方。沒有父母的成長(zhǎng),就沒有孩子的成長(zhǎng)。品德重于學(xué)問,狀態(tài)大于方法。把童年還給孩子。無限相信孩子的發(fā)展?jié)摿ΑW尯⒆佑幸粯訉儆谧约旱臇|西。讓讀書成為孩子的生活方式。讓日記伴隨孩子成長(zhǎng)。

  這些家教主張看得既是家長(zhǎng)又是老師的我們熱血沸騰,心潮澎湃,甚至讀到每句話就會(huì)聯(lián)想到自己對(duì)孩子的教育方法是否恰當(dāng)。

  然而實(shí)際生活中,我們農(nóng)村許多家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校以后,就像甩掉一個(gè)沉重的`包袱一樣,說得最多的話就是:“老師,孩子交給你們了,該吵吵該打打,只要能學(xué)習(xí)好就行。”說完不等老師搭茬就趕著去做生意或外出打工了。跟這樣的家長(zhǎng)溝通交流有一定的難度,因?yàn)樯钍呛墁F(xiàn)實(shí)的,父母需要掙錢養(yǎng)家,管教孩子的時(shí)間自然就很少或根本就顧不上。教育這些家庭的孩子,老師們往往感到力不從心,因?yàn)橐粋(gè)孩子的身心健康成長(zhǎng)靠的不僅僅是學(xué)校教育。想起了一位縣領(lǐng)導(dǎo)引用的一首打油詩:門口就業(yè)真好,兼顧莊稼老小,轉(zhuǎn)移就業(yè)一人,全家實(shí)現(xiàn)脫貧。如果政府加大工作力度,為百姓提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),受益最大的是孩子,是我們祖國未來的棟梁之才。

  真希望每一位家長(zhǎng)都能好好看看朱老師在本章每小節(jié)的具體講述,從而好好反省一下自己平時(shí)對(duì)孩子所進(jìn)行的教育存在哪些問題,今后該如何對(duì)孩子進(jìn)行更好的教育。

  當(dāng)然,作為老師,我們應(yīng)該記住莫愁新父母學(xué)校的核心理念:學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生、教師、學(xué)生父母共同成長(zhǎng)的地方。家庭、學(xué)校作為未成年人成長(zhǎng)的最重要的兩個(gè)場(chǎng)所,我們的父母與我們的教師應(yīng)該是同事關(guān)系,相互溝通進(jìn)行合作,共同承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任。

  從學(xué)校方面來講,要定期舉辦面向?qū)W校所有父母的培訓(xùn)活動(dòng),向?qū)W生父母進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn),切實(shí)有效地傳播先進(jìn)家教觀念、科學(xué)家教方法。定期舉辦由父母、學(xué)生參加的親子交流、座談會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等活動(dòng),倡導(dǎo)父母與孩子相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。

  好書讓人百讀不厭,朱老師的這本《新教育》豐富了我的寒假生活,里面的章節(jié)令我忍不住一再地翻閱,因?yàn)樗麨槲覀兊男陆逃ぷ髦该髁朔较颉?/p>

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2

  在愉快的寒假里,我?guī)е环菪缕,帶著一份崇拜,帶著一份激?dòng),我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的一部新作《新教育》,看完這本書后,我心潮澎湃、思緒萬千,,我回到了當(dāng)年畢業(yè)時(shí)對(duì)教育事業(yè)的那份執(zhí)著,找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺上有點(diǎn)職業(yè)疲倦的時(shí)刻迷茫,指明了方向。

  新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變、六大行動(dòng)、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學(xué)的努力方向,現(xiàn)將從以下幾個(gè)方面作以詳解:

  俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯!边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)也這還是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:“一個(gè)人的`精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市!痹诮虒W(xué)中,,首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹薄K^的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級(jí),讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩,午間午讀,下午暮醒,最后以活動(dòng)促閱讀。開展豐富多彩的’和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:小小圖書推薦會(huì),心得交流會(huì),圖書益讀,等。通過這三條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度使理想課堂達(dá)到三重境界即同時(shí),新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問題——知識(shí)”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。爭(zhēng)取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開的三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話,人與自己的對(duì)話。

  新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。幾年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí),你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義

  總之,讀完朱永新教授的這部著作,我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:“誰在保持夢(mèng)想,誰就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰不懈追求夢(mèng)想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3

  開學(xué)后,我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪淺。它讓我了解了“為了一切的人,為了人的一切”的新教育理念。知道了“只有行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡”的行動(dòng)論。懂得了“愛心才會(huì)產(chǎn)生奇跡”的定律等。新教育賦予了我新的教育理念,為如今有點(diǎn)迷茫的我,找到了今后努力的方向。

  讀書是一件很美的事,東晉詩人陶淵明說。要珍惜時(shí)光,好好讀書。盛年不再來。一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)。歲月不等人。我?guī)е环菪缕妫瑤е环莩绨,帶著一份激?dòng),細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,看完這本書后,我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩人于謙說得真好,讀書能得到美好的精神享受。書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變,六大行動(dòng),及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向,俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪。“書是人類進(jìn)步的階梯!边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市!庇纱丝梢,新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的.心靈港灣,是多么的重要。在新教育語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級(jí),營造書香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩,午間午讀,下午暮省,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),通過多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書中自有黃金屋,通過讀書,大家增長(zhǎng)了知識(shí),拓寬了視野,開闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。

  一、學(xué)理想課堂,走教學(xué)新路

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育所闡明的理想課堂的六個(gè)度——參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度,我深刻領(lǐng)會(huì)了這六個(gè)度的實(shí)質(zhì),反思以往的課堂,覺得前五個(gè)度還做得較好,但延展度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠,通過這次學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定以后更應(yīng)該重視延展度,這樣才能拓寬幼兒的視野,才能讓幼兒學(xué)到更全面的知識(shí)。為了構(gòu)筑理想課堂,我在今后的每堂課中都要全面執(zhí)行這六個(gè)度,課前讓幼兒做好預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)本上記錄積累學(xué)懂的知識(shí),提出不懂的問題,廣泛收集資料。然后在小組內(nèi)交流。課堂上,教師根據(jù)幼兒的預(yù)習(xí)情況提煉有價(jià)值的問題,讓幼兒在小組內(nèi)討論找到答案。然后小組人員上臺(tái)展示成果,教師時(shí)時(shí)引導(dǎo),時(shí)時(shí)給予肯定,給予獎(jiǎng)勵(lì),做到人人參與,人人評(píng)價(jià),在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂,體會(huì)到成功。

  二、彰顯大語文教學(xué)觀,讓閱讀成為悅讀

  新教育明確指出“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平!庇纱丝梢,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在教學(xué)中,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級(jí),讓孩子們養(yǎng)成晨誦,午聽,暮省的閱讀習(xí)慣,最后以活動(dòng)促閱讀。開展豐富多彩的閱讀活動(dòng),如:心得交流,小小故事會(huì)等。通過這些途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī),讓閱讀真正成為悅讀。

  讀過《新教育》后,也讓我明白了一個(gè)道理,那就是教育不僅僅是幼兒成長(zhǎng)與進(jìn)步的過程,更應(yīng)該包含教師的成長(zhǎng)與進(jìn)步,缺少任何一個(gè)都不能算是一種完整的教育。作為一個(gè)教師,我們各個(gè)方面的能力都應(yīng)該得到提升,那就從閱讀開始吧!

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4

  好久一直聽聞朱永新的《新教育》,所以,借名師工作室的讀書要求,從網(wǎng)上買了這本書,之所以選擇這本書,是在翻看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這本書沒有像傳統(tǒng)的教育類書籍一樣,通篇的理論和說教,于是就接回家細(xì)細(xì)研讀。

  在《新教育》這篇文章中,作者主要闡述了新教育的精神,它包括四個(gè)方面:

  第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”。

  第二、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神,也可以稱之為“田野意識(shí)”。

  第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”。

  第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。

  這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書,我被新教育的理念深深吸引。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說的:把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒有教師的成長(zhǎng),則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。

  我都不快樂,我會(huì)讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)?梢允裁炊紱]有,只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的圖書,那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會(huì)閱讀,一天不閱讀則很難受。

  其實(shí),對(duì)于這本書,對(duì)我震動(dòng)最大的是兩句話———改變教師的行走方式,專業(yè)寫作,在反思中成長(zhǎng)!耙粋(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子。有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。

  現(xiàn)在的高中教育,已經(jīng)不僅僅成為朱老師書中所說的“帶著腳鐐跳舞”,而且這個(gè)腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來。而不多的薪酬與較長(zhǎng)時(shí)間的在校工作時(shí)間,家庭的壓力等等,讓老師們盡心教課以及照顧家庭之余,根本無暇思考,更不要提反思。所以,一直以來,比較有名氣的教師,有幾個(gè)出自高中,還是小學(xué)與初中更多一些。

  但是,飯還是要吃,路還是要走。在當(dāng)前的教育環(huán)境下,我們也只有讓自己將這種變形的舞蹈盡量跳的更好。

  因?yàn)槊恳惶於际切碌,每一個(gè)孩子都是那么的可愛,所以,盡量讓自己每一節(jié)課都有收獲,每一次與孩子的交流都是那么的開心。讓自己在付出大量的`努力后,將自己的所得記下來。這樣,你的努力才能得到體現(xiàn)。

  朱教授說:“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格,永遠(yuǎn)憧憬明天!彪m然這樣的定位對(duì)自己來說有些過于高了,但其中所包涵的對(duì)生活、工作的沖動(dòng)與渴望卻是每一位優(yōu)秀的教師所應(yīng)當(dāng)具備的。就像朱教授所說的:“與理想相伴的一個(gè)詞匯——堅(jiān)守”,這份堅(jiān)守是我最需要去堅(jiān)持的,既然我無法改變別人,也不可能改變社會(huì),那我只能改變自己。雖然只有三尺講臺(tái),雖然無法走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心里,但哪怕只是幾個(gè),能夠真正地影響著他的人生,那也是很大的價(jià)值了!

  重整行囊,聽從新教育的呼喊,跟隨理想的腳步,站到漲潮的海上,乘風(fēng)破浪,向著彼岸,開始教育人生的又一次出發(fā)!

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5

  對(duì)于新教育這個(gè)詞匯應(yīng)該可以說是陌生又熟悉的。我并不是新教育的成員之一,可是我又身處在新教育的長(zhǎng)流中。有幸與二小的同仁們參加了丁秀華老師的關(guān)于新教育網(wǎng)校的培訓(xùn),對(duì)于以后的教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展有了一道模糊的曙光。為什么說是模糊的曙光呢?因?yàn)閷?duì)于我自己身而言我只是走近了新教育,但是并沒有完全融入其中。、

  丁秀華老師代表的不僅僅是新教育的理念,而是帶著經(jīng)驗(yàn)和累累的碩果到來。讓人心雀躍、感動(dòng)。如果說我完全聽進(jìn)去了并且開始行動(dòng)了,這肯定是不真實(shí)的。像丁老師說的一個(gè)引領(lǐng)者的作用尤為重要。其實(shí)學(xué)校已經(jīng)為我們搭建了不少的平臺(tái),形形色色的培訓(xùn)和比賽還有對(duì)于書香校園的建設(shè)接踵而來。我自身的體會(huì)是我的覺悟還是不夠的。因?yàn)闆]有任何人的一套理論搬過來就絕對(duì)適用于另一個(gè)人。

  每個(gè)人的實(shí)際情況不同、學(xué)科不同、所處的境遇也是不同的。在這里我所說的境遇并不是單單只是上班的地點(diǎn)。而是我們每位教師的具體情況和我們心里的境遇?v觀自己10年的教師生涯,其實(shí)新的思想、新的理論對(duì)于我來說也已經(jīng)數(shù)見不鮮。但是我覺得新教育并不是“跟風(fēng)式”的效仿,而是一種發(fā)自內(nèi)心的改變。我們總是每天重復(fù)著一件事情,就是教學(xué),教學(xué)中和學(xué)生發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴往往被自己忽略,其實(shí)教育就在身邊,可是我們不為所動(dòng),我非常同意反思的過程。印象尤為深刻的是,還在以前學(xué)校的時(shí)候有一次去局里幫助學(xué)校的`老師們整理檔案,人事科的一位老師的工作日志令我非常動(dòng)容,一天當(dāng)中,我們會(huì)做很多事情,不過太多的事情被我們忽略了。也許真正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以沒有進(jìn)步吧!

  從現(xiàn)在做起,從眼前做起可能說這些覺得都是比較空泛的。還是用行動(dòng)去證明。從學(xué)校布置的工作日志做起,每天反思自己,每節(jié)課反思自己。如果孩子們聽不懂就要想想自己是不是沒講明白,我還是覺得前路比較迷茫,我可能也沒有真正懂得如何去過一種完整的教育生活。但是我想起步是正確的,畢竟腳下的路都是走出來的。我比其他老師多一個(gè)契機(jī)是我的兒子也剛剛步入小學(xué)階段,一切也是剛剛開始,我可以和他一起齊頭共進(jìn),希望一切都是好的開始,嘗試就會(huì)有收獲。不管是對(duì)于剛剛步入學(xué)校的他還是起步“新教育”的我。因?yàn)樽约旱慕巧娴奶,又是老師、又是學(xué)生還是家長(zhǎng)。

  新教育是一種理念、一種范圍、一種精神。當(dāng)我們成為其中的一員,做著我們以前沒有堅(jiān)持的事情的時(shí)候就是一種成功,對(duì)于教育在不斷摸索和探究的過程中已經(jīng)漸入佳境,有時(shí)候思考起來就是缺少一種指引,而恰恰新教育就是一種很明確的風(fēng)向標(biāo),我們也應(yīng)該慶幸沒有在一直碌碌無為、得過且過下去,希望自己能夠跟孩子一起成長(zhǎng),把自己的工作真的變成自己的愛好,從中找到真正的樂趣。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6

  朱永新在《新教育》里說,新教育實(shí)驗(yàn)的倫理學(xué)基礎(chǔ)是崇高論、和諧論。這話很對(duì)。但這不是朱永新的發(fā)明。所有現(xiàn)代教育的倫理學(xué)基礎(chǔ)都是崇高論,即認(rèn)為教育是太陽底下最光輝的事業(yè),教師是人類心靈的工程師。

  我想起了大學(xué)里學(xué)的哲學(xué),說明一下,我學(xué)的哲學(xué)大部分都還給了老師,一般情況下,我不敢說我是學(xué)過哲學(xué)的。

  古希臘哲學(xué)家里,有一個(gè)人叫普羅泰格拉。他比蘇格拉底早生30年左右。他的學(xué)說后來被蘇格拉底以及蘇格拉底的弟子柏拉圖們所極力反對(duì)。但他的學(xué)說卻成為后來西方教育學(xué)說的理論來源之一。普羅泰格拉說,“人是萬物的尺度”,胡適解釋說,普羅泰格拉這句話的意思是說:世間萬物只對(duì)“我”有意義。這句話有唯心主義嫌疑,正確與否我們不去討論。但普羅泰格拉正是在這個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,特別注重和強(qiáng)調(diào)教育。他說教育的目的在于造就良好公民,在于使人分別優(yōu)劣善惡,他說人的道德不是生來就有的,是可以教育的。他還希望人人都受教育。他說,雅典人要做木器,就得找木匠,要做鐵器,就得找鐵匠,但遇到是非善惡的'問題,人人都可以討論。

  人人都受教育,這是一個(gè)樸素的希望,但也是一個(gè)崇高的希望,是一個(gè)說易行難的希望。因?yàn)槠樟_泰格拉所說的教育,顯然不是技術(shù)或職業(yè)教育,而是約等于“素質(zhì)教育”+“道德教育”。諸位想想,使學(xué)生熟練掌握一道物理題容易些還是使學(xué)生明白一個(gè)做人的道理、養(yǎng)成一個(gè)行為規(guī)范容易些?顯然是前者。但是交給學(xué)生做人道理才是教育的根本目的。所有學(xué)科的教育都應(yīng)該以此為前提。要讓思想政治教育像鹽一樣融化在教育的各個(gè)環(huán)節(jié),大約也是這個(gè)意思。

  朱永新還說,教師要和學(xué)生共同成長(zhǎng)。這個(gè)說法,我也頗為贊同。把教師拉下“天地君親師”的神壇,作為普通人看待,教師才能正視困難,承受委屈,才能舒展身姿,放下架子。教師本來就是普通人,不是神,不是生而知之,不是生而高明的。教師要在教與學(xué)的互動(dòng)中成長(zhǎng)。教師和學(xué)生要互相尊重。最簡(jiǎn)單的,學(xué)生問好,教師要學(xué)會(huì)真誠回應(yīng)。你板著臉,就維護(hù)了師道尊嚴(yán)嗎?我只能“呵呵”了。

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