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心得體會(huì)

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀

時(shí)間:2024-01-03 08:17:53 心得體會(huì) 我要投稿

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀(精選7篇)

  從某件事情上得到收獲以后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀(精選7篇)

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀1

  黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時(shí)刻牢記“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的.行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

  一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我

  做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門(mén)的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,并且損害黨的形象和威信。所以,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕,培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹(shù)立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

  二、講黨性,要外修品行樹(shù)立黨員干部形象

  古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和本事相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自我往往看不到,可周?chē)罕妳s看得一清二楚,它不僅僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,并且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自我,嚴(yán)格要求自我,不斷升華思想境界,完善自我品行。

  三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)

  古人說(shuō)“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上必須要_具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的精神,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),為他人提高而高興,為奉獻(xiàn)自我而歡樂(lè);要甘當(dāng)無(wú)名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自我的得失,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀2

  古人說(shuō)的好:“吾日三省吾身!薄拔騽t明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬!笔撬纬奶K洵對(duì)君主的明鑒,同時(shí)也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談。短短十五個(gè)字,簡(jiǎn)潔如《論語(yǔ)》,道理也如《論語(yǔ)》穿越歷史的時(shí)空,千百年來(lái)指導(dǎo)著后來(lái)人如何做人,做一個(gè)怎樣的人。

  “做一個(gè)好人”,“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”不是一句空洞乏味的口號(hào)。人是社會(huì)的一份子,人與人組成了社會(huì),不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會(huì)的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。新時(shí)期,如何實(shí)現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展,怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,其著眼點(diǎn)是一個(gè)大寫(xiě)的“人”。人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的.途徑,也是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。如何提升自身的素養(yǎng),悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個(gè)字至今仍擲地有聲。

  悟則明,其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,唯有學(xué)與思相結(jié)合才會(huì)有所悟,才會(huì)有所提升,F(xiàn)代社會(huì),發(fā)展的步伐過(guò)于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來(lái)回首走過(guò)的路,忘記了最初的生命意義。學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)領(lǐng)悟,才會(huì)回到我們?cè)舅蛲纳鼱顟B(tài),才會(huì)明白自身的生命個(gè)體為什么要活在這個(gè)世上。問(wèn)一問(wèn)自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收獲了什么,是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,生命才會(huì)有所超越。

  “君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮”,“懼”并不是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的“畏懼”,更多的是一種內(nèi)心對(duì)外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀(jì)守法帶來(lái)的快樂(lè)自由;尊重他人,敬愛(ài)他人,才能享受他人對(duì)自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,過(guò)于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格,把自己的內(nèi)心過(guò)于放大則忽略了對(duì)外界應(yīng)有的尊敬。把國(guó)家利益放在心上,把鐵路規(guī)章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。

  人生短短幾十年,此時(shí)不搏待何時(shí)?如何讓青春更精彩,勤奮當(dāng)先。“天道酬勤”,機(jī)會(huì)也垂青于隨時(shí)準(zhǔn)備著的頭腦。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚(yú)情”,釣魚(yú)高手也是多年來(lái)豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實(shí)干、盡職盡責(zé),做好自己的本職工作,才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓單位滿意。

  人要有堅(jiān)定地信念,對(duì)待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來(lái)前進(jìn)。沒(méi)有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒(méi)有了方向。人生有所立,也就有了前進(jìn)的動(dòng)力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場(chǎng)堅(jiān)定,原則問(wèn)題不讓步,抵制歪風(fēng)邪氣,人生也就更添真善美。

  寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問(wèn)孔子:有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過(guò),諒人之短,敢于承認(rèn)自身不足,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進(jìn)自我價(jià)值的提升與超越。

  人是社會(huì)的組成部分,重品行,講道德,是各級(jí)干部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動(dòng)力之源。70年前,毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中,也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養(yǎng),不斷與時(shí)俱進(jìn)!拔騽t明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個(gè)字穿越歷史的時(shí)空,指引著前進(jìn)的方向。

  當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,如何實(shí)踐交通局黨組的重要部署,實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,人,在其中發(fā)揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀3

  道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。眼下,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中深入開(kāi)展,要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。作為一名黨的干部,就要時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。個(gè)人體會(huì)要做好以下三個(gè)方面。

  一、要內(nèi)修品德升華自我

  做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門(mén)的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹(shù)立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

  二、要外修品行樹(shù)立黨員干部形象

  古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周?chē)罕妳s看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的.個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

  三、要重修品格忠于黨的事業(yè)

  古人說(shuō)“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的精神,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂(lè);要甘當(dāng)無(wú)名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀4

  中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō),國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)H有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

  講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。

  一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地應(yīng)對(duì)黨、應(yīng)對(duì)組織、應(yīng)對(duì)人民、應(yīng)對(duì)同志。

  二要說(shuō)老實(shí)話。說(shuō)老實(shí)話,就是成績(jī)不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。

  三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對(duì)工作盡力,對(duì)崗位盡責(zé),對(duì)事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

  講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

  講道德、有品行,說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒(méi)有正確的'權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀5

  我是一名大學(xué)生,此刻全黨上下,異常是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神內(nèi)涵,切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運(yùn)輸部門(mén),更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級(jí)提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì),談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗?ài)學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。

  我覺(jué)得要在領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信,就是要堅(jiān)定夢(mèng)想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,構(gòu)成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。如何做一名愛(ài)學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,我覺(jué)得要從三個(gè)方面入手:

  首先要愛(ài)學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)無(wú)論對(duì)一個(gè)國(guó)家、或是一個(gè)政黨,乃至一個(gè)人,都是極其重要的。著名作家王蒙說(shuō):一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來(lái)自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)能夠智、能夠解惑、能夠辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子。在長(zhǎng)大之路上,總會(huì)有許多困惑,許多選擇,我們時(shí)常會(huì)迷惘,不明白下一步該如何。作為一名新時(shí)代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要奮力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),熟悉本職崗位工作知識(shí),掌握本職崗位工作技能,異常是現(xiàn)代電腦辦公及財(cái)務(wù)工作知識(shí),謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。

  其次要重品行。

  是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守!捌贰笔恰捌焚|(zhì)”,“行”是“行為”。雖然品行問(wèn)題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個(gè)“擦邊球”。也就是說(shuō),品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒(méi)有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X(jué)地把自我放在了一個(gè)讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會(huì)“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。重品行的人,會(huì)一日三省吾身,把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中。一個(gè)人的品行,就像一個(gè)人的影子。無(wú)論你走到哪里,它都會(huì)跟到哪里。只是你自我往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部?jī)H有“重品行”,才會(huì)牢記使命,牢記入黨誓言,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,對(duì)得起手中的“俸祿”,對(duì)得起良心,做到俯仰無(wú)愧,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,誠(chéng)懇理解群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的.精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自我,磨練自我;從而真正樹(shù)立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

  再次是做表率。

  人們常說(shuō):干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自我首先做到;要求別人不做的,自我首先不做。如果連自我都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個(gè)巨大的磁場(chǎng),能夠把周?chē)母刹亢腿罕娋o密地團(tuán)結(jié)在一齊,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國(guó)有句古話,叫做“上行下效”,說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。此刻人們常說(shuō)“榜樣的力氣是巨大的”。作為黨員干部,不僅僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,并且要在精神禮貌建設(shè)和日常社會(huì)生活中做表率,以自我的表率影響群眾,帶動(dòng)群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力氣動(dòng)員起來(lái),奮力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。僅有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會(huì)蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項(xiàng)工作才會(huì)無(wú)往而不勝!

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀6

  日前,中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)夢(mèng)想信念和道德品行教育的通知》,通知要求各地區(qū)各部門(mén)加強(qiáng)夢(mèng)想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫忙干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義夢(mèng)想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

  理念信念是我們樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力氣源泉,是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。夢(mèng)想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo),精神支柱,是共產(chǎn)黨人的立身之本,是為官?gòu)恼撵`魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的夢(mèng)想信念就是建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

  堅(jiān)持正確的夢(mèng)想信念能給人前進(jìn)方向,奮斗目標(biāo),執(zhí)著的追究和不竭的動(dòng)力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn),想得更深,始終與黨同舟共濟(jì),把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一齊。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn),如果背棄了正確的夢(mèng)想信念、政治上就會(huì)蛻化變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無(wú)厭,生活上就會(huì)腐化墮落。歷史證明,有的共產(chǎn)黨人,不注意學(xué)習(xí),放松了世界觀的改造,思想落后于形勢(shì),就會(huì)喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)定正確的夢(mèng)想和觀念,能進(jìn)一步提升精神境界,有了堅(jiān)定的夢(mèng)想信念,就能超越自我,關(guān)注大局,從政治上觀察,分析和處理問(wèn)題,想大事、謀大局、干大業(yè),不為個(gè)人名利所左右。

  在新的歷史時(shí)期,我黨面臨著許多新變化,國(guó)際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì);深化改革發(fā)展,面臨許多阻礙,全面建成小康社會(huì)任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢(shì)下,加強(qiáng)夢(mèng)想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

  當(dāng)前,加強(qiáng)夢(mèng)想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”,樹(shù)立對(duì)馬克思主義的.堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”,樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”,樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心。從而始終牢記黨的宗旨,經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗(yàn),振奮革命精神,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,在實(shí)際工作中踐行共產(chǎn)黨員的夢(mèng)想信念。

  道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。古人云:“德乃才之帥!敝v道德,重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和本事相比,品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之,領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開(kāi)始,一步步蛻化變質(zhì),墜入違法犯罪的深淵。前車(chē)之鑒,后事之師,加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時(shí)候都重要。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn),啟發(fā)黨悟,凈化心靈,提高境界,打牢立身做人,為官為政的思想基礎(chǔ)。

  共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是團(tuán)體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神,本質(zhì)資料大公無(wú)私,先人后己,服從大局,自我犧牲,艱苦奮斗,廉潔奉公,開(kāi)拓進(jìn)取,嚴(yán)守紀(jì)律等。“勿以惡小而為之”,做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率,做人做事均為楷模。干部要認(rèn)真對(duì)待生活中、工作中的每一件小事,在小節(jié)面前把持住自我。當(dāng)前,一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭,就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對(duì)自我的要求。此外,干部平時(shí)要慎獨(dú),就是自律,就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善,做到立行立改,知行合一。

  今年,提出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方應(yīng)對(duì)黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。所以,恪守“三嚴(yán)三實(shí)”并使之有成效,僅有加強(qiáng)夢(mèng)想信念和道德品行修養(yǎng)的教育,才能使“三嚴(yán)三實(shí)”落到實(shí)處,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,解決實(shí)際問(wèn)題,給人民群眾帶來(lái)實(shí)惠。

講道德有品行心得體會(huì)優(yōu)秀7

  新春佳節(jié)已經(jīng)過(guò)去,但中央電視臺(tái)"新春走基層"推出的"家風(fēng)是什么"系列報(bào)道讓卻人印象深刻,同時(shí)也意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一,清正勤儉、務(wù)實(shí)誠(chéng)信、求學(xué)上進(jìn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)能提升整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。中華民族傳統(tǒng)文化也習(xí)慣于將國(guó)家、家國(guó)并稱,正如《禮記大學(xué)》中提到的"正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下",自古便是有識(shí)之士所遵從的信條。"一屋不掃何以掃天下",家風(fēng)能夠說(shuō)是黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)之基礎(chǔ),正所謂"家風(fēng)正則國(guó)風(fēng)正,家風(fēng)廉則政風(fēng)廉",家風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)又能互相影響,而干部群體的家風(fēng)狀況,從某種意義上更是直接關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)的好壞。老一輩革命家以無(wú)私奉獻(xiàn)、追求真理、光明磊落、艱苦樸素的精神作為家風(fēng)傳承,為新中國(guó)打下良好的黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)基礎(chǔ)。而當(dāng)今社會(huì),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不良之風(fēng)氣在社會(huì)蔓延。雖然我們也提倡良好的家庭教育,但樹(shù)家風(fēng)之傳統(tǒng)卻已逐漸被人淡忘,異常是一些官員由于家風(fēng)不正,造成所謂"官二代"的"拼爹"事件,嚴(yán)重影響了黨風(fēng)、政風(fēng)。

  如今中央"八項(xiàng)規(guī)定"扎實(shí)推行,黨風(fēng)、政風(fēng)新風(fēng)迎面,有網(wǎng)友評(píng)價(jià):"干部離特權(quán)遠(yuǎn)了,離群眾近了,黨風(fēng)為之一變;機(jī)關(guān)里花架子少了,干實(shí)事多了,政風(fēng)為之一變;奢侈浪費(fèi)少了,勤儉節(jié)儉多了,民風(fēng)也為之一變"。"家風(fēng)"話題的熱議,正是全社會(huì)重拾傳統(tǒng)家風(fēng)文化,促進(jìn)我國(guó)黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)進(jìn)一步改善的好時(shí)機(jī)。樹(shù)立良好家風(fēng),干部群體應(yīng)一馬當(dāng)先。黨員干部最應(yīng)嚴(yán)治家風(fēng),其家風(fēng)狀況,直接關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)。黨員干部能否帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),也反應(yīng)其管理本事以及能否正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)。

  樹(shù)立良好家風(fēng),應(yīng)率先垂范,嚴(yán)肅家規(guī)。黨員干部首先要嚴(yán)格要求自我,遵守黨紀(jì)國(guó)法,奮力做到敬業(yè)奉獻(xiàn),勤儉節(jié)儉,孝老愛(ài)親,樹(shù)立榜樣力氣,以行動(dòng)影響家庭每一個(gè)人。同時(shí)要嚴(yán)格約束家庭成員,建立明確的家庭道德準(zhǔn)繩,杜絕以權(quán)謀私,把好原則關(guān),杜絕特權(quán)思想的滲透。

  樹(shù)立良好家風(fēng),應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng)。要樹(shù)立良好家風(fēng),既然需要廣大干部以身作則,率先垂范,那么就要求黨員干部自身注重學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化"立黨為公、執(zhí)政為民"的正確價(jià)值觀,同時(shí)不斷學(xué)習(xí)、不斷攀登的精神也是良好家風(fēng)的重要構(gòu)成之一。

  樹(shù)立良好家風(fēng),應(yīng)構(gòu)建家庭工作的良好平衡。工作與家庭的.對(duì)立統(tǒng)一是構(gòu)成良好家風(fēng)的前提。做好本職工作的同時(shí),應(yīng)注重親情,做好家風(fēng)建設(shè),而關(guān)愛(ài)家人的同時(shí),也不忘愛(ài)崗敬業(yè)。關(guān)愛(ài)與約束并重,重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),是家風(fēng)樹(shù)立的關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起對(duì)子女的教育職責(zé),重視小孩的思想品德教育及健康人格養(yǎng)成,讓他們樹(shù)立進(jìn)取健康的夢(mèng)想及人身追求,防止特權(quán)思想、依靠思想的構(gòu)成。

  重拾家風(fēng),不僅僅利于中華美德的傳承,并且正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范的建立,高尚道德觀的構(gòu)成,更能讓良好家風(fēng)成為助力,推動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國(guó)風(fēng)得到進(jìn)一步提升。

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