紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)
有了一些收獲以后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)1
紅樓夢(mèng)整體閱讀心得體會(huì)：
一、《紅樓夢(mèng)》深刻描繪了人性的復(fù)雜性
《紅樓夢(mèng)》是一部具有強(qiáng)大震撼力的小說(shuō)，它不僅在藝術(shù)上有著極高的修養(yǎng)，更是從不同側(cè)面重現(xiàn)了封建社會(huì)典型的面貌。它將人性的復(fù)雜性深刻揭示，不僅刻畫了許多大名鼎鼎的人物形象，也揭示了人們?cè)诓煌h(huán)境下所具有的不同特點(diǎn)和面臨的各種局面和矛盾。在小說(shuō)中，金、玉、榮、貴這些虛名無(wú)實(shí)質(zhì)的東西占據(jù)了許多人的心靈，卻也成為了煎熬和痛苦的源泉。
二、《紅樓夢(mèng)》展示了封建女性的命運(yùn)局限
在《紅樓夢(mèng)》中，女性遭受的壓迫和困苦是無(wú)法不提及的。她們生在富貴界，但依然身陷困境，生活在極其封建的社會(huì)體制下，她們沒(méi)有自己的選擇權(quán)，不能掌握自己的命運(yùn)。她們的命運(yùn)被拴在了封建家族、社會(huì)禮教、文化傳統(tǒng)和道德束縛之中，更多的是處于從屬、附庸和配角的地位。All in all，她們的命運(yùn)被早早的注定，而無(wú)法脫離這種注定。
三、《紅樓夢(mèng)》傳遞了深刻的人生價(jià)值觀
《紅樓夢(mèng)》所傳遞的深刻人生價(jià)值觀可以說(shuō)是它流傳至今的重要原因之一。盡管作者身處的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但這部小說(shuō)依舊散發(fā)出深邃的思想光芒。它揭示出人生的矛盾和復(fù)雜性，也告訴了人們應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人。其中警惕性最強(qiáng)的，應(yīng)當(dāng)是積善之家必有余慶，而積惡之家必有余殃的'支使，這一命題，歷經(jīng)千年猶然長(zhǎng)存。在《紅樓夢(mèng)》中，不少人物表現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，已經(jīng)成為了古往今來(lái)廣為流傳的人生哲理。
四、《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了華麗豐富的虛擬世界
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)欣賞性也令人無(wú)法挑剔，它創(chuàng)造了浩瀚而豐富的虛擬世界，每一個(gè)形象都獨(dú)具匠心且具有特點(diǎn)鮮明，不僅形似其物，而且讓我們感受到了人物的情感和內(nèi)心。也正是由于這種具體形象的刻畫，使這部小說(shuō)在文學(xué)上不僅表面上美輪美奐，更是精神上的極大享受，是我們膜拜的文學(xué)珍品之一。
五、《紅樓夢(mèng)》所包含的文化內(nèi)涵
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部文化寶庫(kù)。它恰當(dāng)?shù)胤从沉朔饨ㄉ鐣?huì)的文化體制、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)人性、道德、政治、文化、和倫理等方面的深入探究，以及對(duì)階級(jí)矛盾等的深刻描繪，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的文化圖景，使得觀眾不僅會(huì)被其藝術(shù)價(jià)值所吸引，而且會(huì)被其中所蘊(yùn)涵的人文精神所觸動(dòng)。
總而言之，《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值與人文內(nèi)涵一直在構(gòu)成著自己的人生哲理，也是讀者不同階段心靈成長(zhǎng)的必修。它讓我們走入一個(gè)屬于另一個(gè)時(shí)空的世界，體味了歷史洪流下的各種生活和人性狀態(tài)，更深刻地啟示了人生價(jià)值和人性觀，展現(xiàn)了封建文化價(jià)值的精華，是思想藝術(shù)的典范之作，也是一部深刻道出世代人民心聲的文藝史詩(shī)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)2
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶之一，其中第章尤為精彩。我在閱讀紅樓夢(mèng)第章的過(guò)程中，深深感受到了作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的洞察和對(duì)于人性的深刻揭示。正是這些思考和情感的交織，使我對(duì)于紅樓夢(mèng)這部巨著產(chǎn)生了更深的理解和共鳴。
首先，在閱讀紅樓夢(mèng)第章的過(guò)程中，我對(duì)作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的洞察力深感欽佩。這一章中，寶玉被送去榮府，書中描繪了賈府和榮府之間的千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。作者通過(guò)對(duì)于賈府和榮府的描寫，讓我感受到這兩個(gè)府邸背后隱藏的權(quán)力和利益的爭(zhēng)奪，揭示了封建社會(huì)中家族的權(quán)力斗爭(zhēng)。同時(shí)，作者運(yùn)用細(xì)膩的描寫手法，通過(guò)對(duì)于賈府內(nèi)部的種種典故和儀式的描繪，不僅讓我看到了封建家族的莊嚴(yán)和凝重，同時(shí)也展現(xiàn)了一種娛樂(lè)、享樂(lè)的精神文化。作者通過(guò)對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的揭示，使我對(duì)于封建社會(huì)的`榮華富貴有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，紅樓夢(mèng)第章描繪了人性的復(fù)雜和多變。在這一章中，賈寶玉在榮府中度過(guò)了自己的童年時(shí)光，與表妹林黛玉的感情逐漸升溫。作者通過(guò)對(duì)于賈寶玉內(nèi)心世界的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和矛盾。賈寶玉既是個(gè)懂事聰明的孩子，又是個(gè)多愁善感、敏感多疑的少年。他對(duì)于家族的事業(yè)充滿了責(zé)任感，對(duì)于親人的關(guān)愛(ài)溫暖而深厚。但與此同時(shí)，他又有著過(guò)于敏感和多疑的一面，對(duì)待林黛玉的感情也有著種種矛盾和紛爭(zhēng)。這種復(fù)雜的人性描寫，讓我感受到了人性的多維性和多變性，深刻體會(huì)到人性在不同情境下的變化和轉(zhuǎn)化。
此外，紅樓夢(mèng)第章也給我?guī)?lái)了對(duì)于親情、友情和愛(ài)情的思考。作者通過(guò)賈寶玉與表妹林黛玉的感情，揭示了親情的重要性。在童年時(shí)期，賈寶玉和林黛玉是無(wú)話不談的朋友，他們互相陪伴、互相扶持，之間的感情如同親如兄妹。然而，在他們慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中，他們的感情卻逐漸演變成了愛(ài)情。作者通過(guò)對(duì)于他們感情的描寫，讓我思考了親情和愛(ài)情之間的界限和關(guān)系。同時(shí)，紅樓夢(mèng)第章中也陳述了友情的珍貴，通過(guò)賈寶玉與其他的人物的友情來(lái)展現(xiàn)了友誼的真摯和堅(jiān)固。所有這些對(duì)于情感的揭示，使我思考了人際關(guān)系的重要性和復(fù)雜性。
最后，紅樓夢(mèng)第章給我?guī)?lái)了對(duì)于成長(zhǎng)和人生的思考。賈寶玉作為一名少年，經(jīng)歷了童年到少年時(shí)期的成長(zhǎng)過(guò)程。在這一過(guò)程中，他經(jīng)歷了親人的離散和欺凌，也經(jīng)歷了親情、友情和愛(ài)情的矛盾和轉(zhuǎn)變。通過(guò)這些經(jīng)歷，賈寶玉逐漸懂得了人生的復(fù)雜和多樣，也逐漸認(rèn)識(shí)到了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾�。他在�?jīng)歷中成長(zhǎng)，逐漸從一個(gè)孩子變成了一個(gè)有思想有責(zé)任的成年人。這種成長(zhǎng)過(guò)程給了我許多啟示，讓我思考了自己的人生和成長(zhǎng)。
總之，紅樓夢(mèng)第章是一部充滿智慧和思考的作品，通過(guò)對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和人性的描寫，揭示了封建社會(huì)的莊嚴(yán)和矛盾，以及人性的復(fù)雜和多變。通過(guò)對(duì)于親情、友情和愛(ài)情的思考，弘揚(yáng)了人際關(guān)系的重要性和價(jià)值。同時(shí)，紅樓夢(mèng)第章還給人們帶來(lái)了對(duì)于成長(zhǎng)和人生的思考，讓人深思人生的意義和價(jià)值。這一章節(jié)的閱讀給了我許多啟示，讓我對(duì)于紅樓夢(mèng)這部巨著有了更加深刻的理解和體會(huì)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)3
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，是一部兼具浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨作。閱讀這部小說(shuō)，可以發(fā)現(xiàn)許多令人思考的片段。這些片段展示了人類情感、社會(huì)關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過(guò)精心挑選和閱讀紅樓夢(mèng)的片段，不僅可以更好地理解小說(shuō)的主題和情節(jié)，還可以從中獲得深刻的人生體驗(yàn)和啟示。
首先，紅樓夢(mèng)中的片段傳達(dá)了豐富的人類情感。在《紅樓夢(mèng)》第五十五回的片段中，賈寶玉和黛玉在花園里圍坐，品茗暢談，情感流露無(wú)遺。他們通過(guò)對(duì)于家族榮辱、友情和愛(ài)情的交流，表達(dá)了對(duì)于人世間各種情感的思考和感悟。這一片段揭示了人類情感的錯(cuò)綜復(fù)雜性和難以言表的細(xì)膩，讀者們?cè)陂喿x中常不能自主地促發(fā)出自己內(nèi)心中深藏的情感，也為自己的情感體驗(yàn)找到了合適的出口。
其次，紅樓夢(mèng)中的片段描繪了社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)以賈府為中心，通過(guò)對(duì)于家族內(nèi)部和賈府外部關(guān)系的展示，展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和沖突。在《紅樓夢(mèng)》第三十九回的'片段中，賈府的寶貴玉鐲被盜一事，引發(fā)了一系列的家族內(nèi)斗和復(fù)仇。這一片段震動(dòng)人心，令人觸動(dòng)的不僅是玉鐲的失落，更是家族內(nèi)部紛爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)。通過(guò)這樣的片段，紅樓夢(mèng)給人們上了一堂課，讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。
第三，紅樓夢(mèng)中的片段展現(xiàn)了生活哲學(xué)的深度�！都t樓夢(mèng)》第八十四回的片段描寫了賈寶玉和黛玉的對(duì)話，他們討論著人生的意義和價(jià)值。賈寶玉認(rèn)為世間種種美好皆為虛幻，而黛玉則認(rèn)為人生的痛苦與矛盾是真實(shí)的。這段對(duì)話引發(fā)了讀者們對(duì)于人生意義的深思，讓我們思考自己的人生選擇和價(jià)值觀。這樣的片段啟示了我們對(duì)于生活的思考和把握，更讓我們明白了人生的意義并尋找到了力量和勇氣。
再者，紅樓夢(mèng)中的片段呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢(mèng)》第二十五回的片段中，賈寶玉發(fā)現(xiàn)邢夫人醉酒后的丑態(tài)，并為此感到憤怒和失望。這一片段描述了邢夫人在醉酒狀態(tài)下的真實(shí)面目，展示了人性中的猥褻和陰暗。讀者們?cè)陂喿x這樣的片段時(shí)會(huì)深刻感受到人性的復(fù)雜性和世俗間面具的偽裝，增強(qiáng)了自身的人性洞察力。
最后，紅樓夢(mèng)中的片段讓人們領(lǐng)略了真正的藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)以其獨(dú)特的視角揭示了人類活動(dòng)的精神內(nèi)核，傳達(dá)了對(duì)于真善美的渴求。每一個(gè)片段都是一種藝術(shù)創(chuàng)作和人類思考的結(jié)晶，都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。當(dāng)我們仔細(xì)品味紅樓夢(mèng)的片段時(shí)，能夠深刻體會(huì)到藝術(shù)給予我們的情感溝通和靈感啟示，領(lǐng)悟到真正的藝術(shù)之美。
綜上所述，紅樓夢(mèng)的片段閱讀能夠讓我們深入了解人類情感、社會(huì)關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過(guò)精心挑選和閱讀紅樓夢(mèng)中的片段，我們能夠更好地理解小說(shuō)的主題和情節(jié)，同時(shí)也能夠從中獲得深刻的人生體驗(yàn)和啟示。紅樓夢(mèng)的魅力在于它的人性洞察力和藝術(shù)美感，每個(gè)片段都是一首獨(dú)立的詩(shī)歌，給予人們深入思考和情感共鳴的機(jī)會(huì)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)4
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。其中的每一章節(jié)都蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。而第章更是其中一章節(jié)中的重要組成部分，通過(guò)對(duì)第章的閱讀，我深刻地領(lǐng)悟到了作者對(duì)于人性和情感的獨(dú)特洞察力。以下是我個(gè)人的閱讀心得體會(huì)。
第章是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，它揭示了賈寶玉的叛逆心理和對(duì)于世俗的不滿。紅樓夢(mèng)一開始就以賈寶玉入畫官人世界為引子，從而引發(fā)了賈寶玉內(nèi)心的不安與迷茫。這種內(nèi)心的不安和迷茫，正是作者對(duì)于人性的深刻思考和探尋。通過(guò)對(duì)第章的細(xì)致描寫，我能感受到賈寶玉對(duì)于家族壓力和世俗束縛的抗拒，以及他對(duì)于自由和真理的追求。
這一章中，作者通過(guò)對(duì)賈寶玉的獨(dú)白和對(duì)賈璉的`描寫，表達(dá)了作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的頗為悲觀的看法。賈璉在作者眼中，不僅是一個(gè)物質(zhì)追求的奴隸，更是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)世界所扭曲的靈魂。在這個(gè)世俗的家族中，賈寶玉感到自己無(wú)法自由地追求自己的人生目標(biāo)，他渴望著能夠擺脫這種束縛，追求自己內(nèi)心真正的渴望。這種對(duì)于內(nèi)心自由的追求，使我深深地感到了賈寶玉與作者之間的共鳴。
在第章中，賈寶玉通過(guò)自我放逐，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心渴望的自由。他躲到西湖邊，度過(guò)了一個(gè)富有詩(shī)意的夜晚。在那里，他感到了與世俗的解脫和內(nèi)心的寧?kù)o。他借助自然的力量，擺脫了出生家族和社會(huì)地位給自己帶來(lái)的束縛，從而實(shí)現(xiàn)了自我解放。通過(guò)對(duì)第章的閱讀，我也感到了賈寶玉內(nèi)心的解脫和寧?kù)o，同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)于自由和真理的思考。
然而，作者并沒(méi)有讓賈寶玉一直在這種自由中追求下去。隨后，賈寶玉被賈母找到了，被迫回到了家族中。作者通過(guò)這樣的安排，表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和對(duì)于內(nèi)心自由的渴望。正如賈寶玉一樣，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中也無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)自由。這也是作者對(duì)于人性的深刻思考，以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)第章的閱讀，我深刻地體會(huì)到了作者對(duì)于人性和情感的獨(dú)特洞察力。作者通過(guò)對(duì)賈寶玉的描寫，表達(dá)了對(duì)于人性和社會(huì)的深刻思考。賈寶玉內(nèi)心的叛逆和對(duì)于自由的追求，觸動(dòng)了讀者內(nèi)心最深的地方。紅樓夢(mèng)第章給予了我對(duì)于自由和真理的思考，使我更好地理解了人性和情感，同時(shí)也幫助我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的種種束縛。
總之，紅樓夢(mèng)第章是我讀過(guò)的一篇讓我深思的章節(jié)。通過(guò)對(duì)賈寶玉的描寫和對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的反思，作者成功地表達(dá)了對(duì)人性和社會(huì)的深刻洞察。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第章，我的內(nèi)心得到了一種解放和寧?kù)o，同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)于人性和情感的獨(dú)特理解。紅樓夢(mèng)第章是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是我個(gè)人閱讀經(jīng)歷中的重要一環(huán)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)5
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……讀《紅樓夢(mèng)》，心里總是充滿感動(dòng)和遺憾。雖然已經(jīng)把結(jié)局背得滾瓜爛熟了，也知道留下了一片血腥的殘陽(yáng)，但還是忍不住翻閱。曾幾何時(shí)，我不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭聲，林黛玉的軟弱，王熙鳳的風(fēng)使舵成了我討厭的原因。月光下只翻幾頁(yè)就睡著了�；厥淄拢X海中浮現(xiàn)出一段時(shí)間的縮影。當(dāng)時(shí)我愛(ài)讀書，四大名字，史記，資治通鑒，昆蟲記……等各種各樣的'中外名字我都“略知皮毛”——其實(shí)都是吞下去的。無(wú)奈，當(dāng)時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》里的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾仔細(xì)看幾句話，主觀上認(rèn)為黛玉和寶玉是最好的結(jié)局�，F(xiàn)在，再次拿起《紅樓夢(mèng)》。
我不記得這是我第一次看到它，但至少這次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》和大觀園里各種各樣的人物的心。我欣賞黛玉，她詩(shī)意的性格，詩(shī)意的生活，但我不想成為她；我同情寶釵，同情她成為家庭婚姻的受害者。一次又一次難忘的痛苦，一次又一次微笑的喜悅……隨著他們的經(jīng)歷，我的思緒也飛過(guò)了朦朧的月光，來(lái)到了像瑤池仙境卻又像地獄的賈府。但《紅樓夢(mèng)》中的人物終于逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》畢竟只是紅塵中華麗而凄涼的夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》只是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的墻角。中國(guó)文化就像大海，可能一輩子都無(wú)法徹底理解。然而，這讓我更加堅(jiān)信，我們是一個(gè)詩(shī)意的民族，我們尊重人性中美麗的元素。我們的靈魂——一個(gè)有著千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化支撐下會(huì)崛起！我堅(jiān)信！
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)6
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。讀完紅樓夢(mèng)后，我深深被書中的情節(jié)、人物、思想所吸引。通過(guò)與他人的交流與分享，我進(jìn)一步深化了對(duì)這部作品的理解和體驗(yàn)。在讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我不禁感嘆作者的深厚才情和卓越的藝術(shù)成就，同時(shí)也思考起小說(shuō)中所探討的生命、愛(ài)情和人性的哲學(xué)意義，這些心得和體會(huì)在與他人的交流中得到了加深和拓展。
首先，我與朋友們進(jìn)行了熱烈的討論，我們從小說(shuō)的人物刻畫入手，探討了作者的寫作手法和技巧。大家一致認(rèn)為，紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，個(gè)性鮮明。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫和巧妙的對(duì)比，將每一個(gè)人物都塑造得淋漓盡致。我們討論了賈寶玉、林黛玉等主要人物的性格特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的存在意義超越了小說(shuō)情節(jié)本身，反映了社會(huì)與個(gè)人之間的糾葛和矛盾，引發(fā)了我們對(duì)于人性本質(zhì)和命運(yùn)的思考。
其次，我通過(guò)參加讀書會(huì)等活動(dòng)，與更多的人一起探討紅樓夢(mèng)的主題和思想內(nèi)涵。在這些交流中，我們關(guān)注了小說(shuō)中對(duì)于真情、愛(ài)情和人生的思考。許多人都對(duì)賈寶玉與林黛玉之間的感情深感觸動(dòng)。我們發(fā)現(xiàn)，作者通過(guò)這段悲劇的愛(ài)情，探討了人與人之間的情感困境和現(xiàn)實(shí)的沖擊，揭示了愛(ài)情的美好和殘酷。我們圍繞這一主題進(jìn)行了激烈的討論，每個(gè)人都給出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解和感悟。通過(guò)交流，我們深入思考了人生的價(jià)值與意義，紅樓夢(mèng)不僅是一部小說(shuō)，更是作者對(duì)于人生哲學(xué)的思考與表達(dá)。
在紅樓夢(mèng)的閱讀交流中，我還參加了一些文化沙龍和座談會(huì)，與一些專家學(xué)者進(jìn)行了深入的對(duì)話。在聽取他們的解讀和講解后，我對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容和背后的文化內(nèi)涵有了新的`認(rèn)識(shí)和理解。我們討論了紅樓夢(mèng)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響和貢獻(xiàn)，并對(duì)小說(shuō)中所呈現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)貌和人物命運(yùn)的反映進(jìn)行了探討。這些交流讓我感受到了紅樓夢(mèng)的博大精深，同時(shí)也增進(jìn)了我對(duì)于中國(guó)古代文化的了解和熱愛(ài)。
最后，我還參觀了紅樓夢(mèng)相關(guān)的展覽和文化活動(dòng)，與其他讀者一起分享了對(duì)于紅樓夢(mèng)的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟。參觀過(guò)程中，我看到了許多珍貴的文物和展品，對(duì)于小說(shuō)中的場(chǎng)景和人物有了更加直觀的感受。在與他人的交流中，我們分享了對(duì)于紅樓夢(mèng)中經(jīng)典章回、意象和描寫細(xì)節(jié)的欣賞和解讀。這些觀察和分享，使我們紛紛對(duì)于紅樓夢(mèng)中的藝術(shù)之美和文化之魅深感折服，并更加深入地思考了小說(shuō)的價(jià)值和意義。
通過(guò)與他人的交流與分享，我深入體驗(yàn)了紅樓夢(mèng)的魅力。這部小說(shuō)不僅是一部漫長(zhǎng)的史詩(shī)，更是一部關(guān)于人性、命運(yùn)和愛(ài)情的哲學(xué)巨著。通過(guò)與朋友、專家和其他讀者的交流，我對(duì)于紅樓夢(mèng)的理解和體驗(yàn)得到了拓展和加深。這些交流不僅讓我感受到了紅樓夢(mèng)所帶來(lái)的情感共鳴和思想啟迪，也讓我對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。我深信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)與更多人分享自己的紅樓夢(mèng)閱讀心得，讓這部偉大的作品的影響力繼續(xù)傳承下去。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)7
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，并被古往今來(lái)的讀者推崇備至，在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng)，其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。
作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》，世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方？荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪，在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè)其中的無(wú)奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹黄渫�。使我想起了�?dāng)局者迷，旁觀者清的道理。
是呀，可能都想了無(wú)牽掛，可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合，訴完世態(tài)百味。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼，才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì)。正是父母的無(wú)私付出，才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人。
孝順是中華民族的美德，是中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中不至于如別的文化湮滅，在燦爛的人類文明延綿至今的'基石。正因?yàn)檫@樣，中華文明在苦難中一次次的崛起，在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突，容納外族的欺凌，默默砥礪前行，將中華文明的火種保存至今。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)8
第一段：引言
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的珍品之一，被譽(yù)為“中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作”。作為一部經(jīng)典文學(xué)作品，它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一種精神和智慧的傳承，在閱讀過(guò)程中可以獲得許多啟示和感悟。本文將深入探究《紅樓夢(mèng)》第回的讀后感受，分享自己的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)分析
《紅樓夢(mèng)》第回描寫了林黛玉因思念寶玉而飲了毒酒，被救后失去了人形，寶玉也因此陷入絕望之中。小說(shuō)中的寶黛之間的感情確實(shí)動(dòng)人，雙方相互懷念而無(wú)法相見(jiàn)，令人唏噓。但是在我的理解中，這件事情所要表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情之苦，更重要的是，它向讀者們揭示了寶玉等人眼中的人世是丑陋、虛偽、假冒的'世界。正如曹雪芹所言：“總之，曹雪芹在這樣深沉、內(nèi)省、萎靡的時(shí)候，寫出的永遠(yuǎn)只有悲憤、永遠(yuǎn)只有反抗。”
第三段：人物性格和行為剖析
在整個(gè)事件中，寶玉的行動(dòng)給人留下了非常深刻的印象。他痛苦的心情、無(wú)助的狀態(tài)、對(duì)身邊一切人事物的鄙視和對(duì)未來(lái)灰暗的預(yù)感，都讓人感觸頗深。即使是在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，面對(duì)無(wú)助的境地，寶玉還是選擇堅(jiān)守自己的內(nèi)心，沒(méi)有輕言放棄。寶玉的舉動(dòng)無(wú)疑顯示了他的人性和勇氣，他并沒(méi)有因?yàn)槔Ь扯讌f(xié)、逃避，相反，他積極尋找自己的出路。這對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是值得我們學(xué)習(xí)的作為。
第四段：時(shí)代背景和影響力
回到《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的時(shí)代背景，我們可以看到，在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期，女性社會(huì)地位低下，無(wú)法享受到平等待遇，被世人認(rèn)為是大多數(shù)文化、議論和生活標(biāo)準(zhǔn)中的被邊緣化群體�！都t樓夢(mèng)》中的眾多女性形象，也充分地呈現(xiàn)了這一點(diǎn)。盡管如此，曹雪芹仍然將大量篇幅用于描寫她們的個(gè)性和性格。這表達(dá)了曹雪芹的尊重和關(guān)注，同時(shí)也展示了這部巨著的影響力，它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部具有社會(huì)意義的作品。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我的理解中，《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部小說(shuō)，它更是一本史詩(shī)般的作品，它向我們揭示了生命和人性的本質(zhì)。也許是因?yàn)楣适滦浴⑹率址�、文學(xué)價(jià)值等方面各具特色，于是，它能夠在各個(gè)年齡階段的讀者中得到巨大的影響力和感召力。盡管本文只討論了《紅樓夢(mèng)》第回的一個(gè)側(cè)面，但我相信，只要我們始終保持對(duì)文學(xué)作品的敬畏之心，就可以從中獲得福祉和啟示。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)9
一本好書會(huì)讓人回味良久，所以有時(shí)對(duì)某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉，對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績(jī)的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。
讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲也愛(ài)紅樓，看起來(lái)都是索隱考據(jù)，尋章摘句，但與張愛(ài)玲愛(ài)紅樓愛(ài)索隱又有不同，張的索隱太過(guò)曲折，以至于后來(lái)不和就是因?yàn)樵趶埖难劾�，胡適的考證不嚴(yán)謹(jǐn)，雖是新解讀，但過(guò)于“新”，索不夠。張愛(ài)玲愛(ài)紅樓是一癡，自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺(jué)迷考據(jù)，嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛(ài)玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛(ài)玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續(xù)“天日無(wú)光，百般無(wú)味”，又說(shuō)，“百般無(wú)味”。
這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào)，解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說(shuō)張愛(ài)玲是紅樓第一人，因?yàn)樗麟[派里，張愛(ài)玲之前還有王夢(mèng)阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛(ài)烏及屋，張愛(ài)玲的述評(píng)言之有理有據(jù)，言語(yǔ)犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢(mèng)評(píng)述，多讀讀張愛(ài)玲的.評(píng)，也許更樂(lè)意，雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)會(huì)比較枯燥。
比起張愛(ài)玲，胡適的紅樓夢(mèng)評(píng)述要中正一些，也許與其個(gè)性溫潤(rùn)，謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是作者，一個(gè)是版本，這也是后來(lái)考證派重點(diǎn)研究方向，甚至此后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉(zhuǎn)。版本問(wèn)題上，后人對(duì)胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過(guò)仔細(xì)的研究，認(rèn)為胡適因?yàn)樽约菏稚现挥蟹e本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過(guò)，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上，還是非常難得的事。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)10
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)晚期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)著重講述了上流社會(huì)的四個(gè)家庭，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉末中國(guó)封建社會(huì)的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。為了一個(gè)個(gè)寫出生動(dòng)的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開始和結(jié)束了整個(gè)故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個(gè)國(guó)家，——英國(guó)。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國(guó)家發(fā)揚(yáng)了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式表達(dá)自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一部異步的巨著，不如說(shuō)他是一部中國(guó)通史。與其說(shuō)是貴族生活，不如說(shuō)是現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)了那種語(yǔ)言的魅力，很多人物都是用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造出來(lái)的'。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征�？梢哉f(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述沒(méi)有瑕疵。從中可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計(jì)，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說(shuō)都是前八十回，后四十回我覺(jué)得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物，變成了一個(gè)肯讀書肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人，他們之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來(lái)很難，也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢(mèng)的空間，還是很美的。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)11
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬(wàn)分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書，是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照�！都t樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的.搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫得活靈活現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)鄉(xiāng)巴佬形象。
當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說(shuō)：這雞蛋俊，小巧說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺，只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見(jiàn)她文化甚少，引得大家一陣大笑。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)12
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的.殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的�！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因?yàn)樗粌H性格溫和，而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái)，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌�。我喜歡《紅樓夢(mèng)》，不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)13
黛玉，我讀懂了你的哀愁。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？
——題記
手捧一本書，在午后的陽(yáng)光照耀下，獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上，聽著音樂(lè)，忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢(mèng)》，在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個(gè)大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀。
這句詩(shī)是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí)，心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知？黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花，明日又是誰(shuí)看她呢？我想在那個(gè)封建的社會(huì)，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯(cuò)，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人
黛玉的'哀愁顯而易見(jiàn)，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō)：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過(guò)之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
其中，黛玉的死最讓我無(wú)法釋懷，不過(guò)到最后，又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開心的時(shí)候，卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天，黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔，最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn)，悄悄綻放，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。
有人說(shuō)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但，在我看來(lái)。黛玉，你的哀愁，一定會(huì)有人懂得�！都t樓夢(mèng)》，你的魅力，也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。黛玉，我讀懂了你的哀愁！
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)14
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中
花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! --《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和喜愛(ài)的仆人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們呈現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的共性，她的共性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開頭。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的共性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的.《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋找。花開易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄�
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天終點(diǎn)。天終點(diǎn)!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人--和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是脆弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，悄悄對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了很多摧殘之后，生命終點(diǎn)到來(lái)之際，封建社會(huì)的兇惡面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)遺忘黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避開晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天終點(diǎn)!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)潔凈的、抱負(fù)的地方，畢竟什么地方有我自己的抱負(fù)的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的抱負(fù)的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜美走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和友愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永久的暖和;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永久的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)15
或許，人生是如詩(shī)一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的.歲月，有過(guò)開心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)："上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去�！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)。都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松�，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶！
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