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雕塑心得體會(huì)（精選16篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的雕塑心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
雕塑心得體會(huì) 1
雕塑藝術(shù)是一門古老而迷人的藝術(shù)形式，它通過雕刻和塑造來創(chuàng)造出具有立體感的藝術(shù)品。作為一位雕塑藝術(shù)愛好者，我深深感受到了雕塑所傳遞的美和力量。在這篇文章中，我將分享我的雕塑藝術(shù)心得體會(huì)。首先，我將探討雕塑藝術(shù)的歷史與發(fā)展；其次，我將闡述雕塑作品對(duì)觀眾的影響；然后，我將談?wù)摰袼艿膭?chuàng)作過程和技巧；接下來，我將討論雕塑藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系；最后，我將總結(jié)我個(gè)人對(duì)雕塑藝術(shù)的熱愛和感悟。
首先，雕塑藝術(shù)有著悠久的歷史和豐富的發(fā)展。從遠(yuǎn)古時(shí)期的原始雕塑開始，人類就開始使用石頭、木頭和陶土來制作各種形狀的藝術(shù)品。隨著時(shí)間的推移，雕塑藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，并與建筑、繪畫等藝術(shù)形式形成了互動(dòng)。不同文化和時(shí)代對(duì)雕塑藝術(shù)都有自己的理解和表現(xiàn)方式，從古埃及的`法老雕像到古希臘的雕像，再到文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑作品，人們對(duì)雕塑的欣賞和創(chuàng)作一直沒有停止。
其次，雕塑作品具有獨(dú)特的感染力和觀賞價(jià)值。與平面藝術(shù)形式相比，雕塑作品可以被觀眾從不同的角度欣賞。觀眾可以圍繞著雕塑作品走動(dòng)，感受到作品所表達(dá)的空間感和形體美。不同的材料和技法賦予了雕塑作品不同的質(zhì)感和觸感，從而產(chǎn)生了更加直觀的藝術(shù)享受。此外，雕塑作品通常具有立體感和形象化的特點(diǎn)，能夠更好地引發(fā)觀眾的情感共鳴和思考。
然后，雕塑的創(chuàng)作過程是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)造力的過程。雕塑藝術(shù)家需要具備良好的審美觀和空間意識(shí)，同時(shí)也需要掌握各種雕塑材料的特性和加工技巧。在創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家需要仔細(xì)計(jì)劃和構(gòu)思作品的形象和結(jié)構(gòu)，同時(shí)需要注重細(xì)節(jié)的處理和整體的效果。雕塑作品的獨(dú)特性和原創(chuàng)性是藝術(shù)家的追求目標(biāo)，通過不斷嘗試和實(shí)踐，藝術(shù)家可以創(chuàng)造出富有個(gè)性和內(nèi)涵的作品。
接下來，雕塑藝術(shù)與社會(huì)有著密切的聯(lián)系。雕塑作為一種公共藝術(shù)形式，可以賦予城市和社區(qū)更多的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氛圍。通過在公共空間中設(shè)置雕塑作品，人們可以更好地欣賞和理解藝術(shù)，同時(shí)也增強(qiáng)了城市的形象和吸引力。此外，雕塑作品還可以通過對(duì)社會(huì)問題和價(jià)值觀的反映，激發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人文關(guān)懷的思考。
最后，雕塑藝術(shù)對(duì)我個(gè)人而言，是一種美的追求和靈感的滋養(yǎng)。我被雕塑作品所傳遞的美和力量所深深吸引，它們能夠觸動(dòng)我的內(nèi)心世界，引發(fā)我對(duì)生活和藝術(shù)的思索。在欣賞和學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)的過程中，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美的眼光和藝術(shù)鑒賞能力，還學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)定的信念和勇氣。雕塑藝術(shù)不僅是一種創(chuàng)作形式，更是一種思考和表達(dá)生活的方式。
總之，作為一位雕塑藝術(shù)愛好者，我對(duì)雕塑藝術(shù)有著深深的熱愛和崇敬。通過深入了解雕塑的歷史與發(fā)展，欣賞和體驗(yàn)雕塑作品的感染力和觀賞價(jià)值，探索雕塑的創(chuàng)作過程和社會(huì)意義，我愿意將自己對(duì)雕塑的熱情和感悟傳遞給更多的人，讓雕塑藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出更加絢麗的光芒。
雕塑心得體會(huì) 2
雕塑，我沒學(xué)習(xí)雕塑前的理解是：“雕塑”顧名思義雕就是‘刻’的意思，而塑就是‘捏’的意思，起初就是這么認(rèn)為的，但隨著知識(shí)的增長，自己內(nèi)心原來的一些東西逐漸的被現(xiàn)學(xué)的知識(shí)給覆蓋了，當(dāng)我第一次接觸雕塑的時(shí)候我并不知道那就是雕塑
我對(duì)雕塑的概念還是很模糊不清，但，隨著老師的講解我知道了我以前給雕塑下的的定義的錯(cuò)誤性，我改變了內(nèi)心對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)對(duì)雕塑又從新賦予了新的定義。運(yùn)用多種物質(zhì)材料、多種手段（雕、刻、塑、鑄、焊等）制作的，反映社會(huì)生活、表達(dá)審美感情的三維實(shí)體的造型藝術(shù)。雕塑又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱，用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。這就是現(xiàn)在我對(duì)雕塑的.理解。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中雕塑的用途還是很廣的，如：瓷碗、茶壺等很多，以前對(duì)于雕塑我的認(rèn)識(shí)很模糊，現(xiàn)在，在我對(duì)雕塑了解了以后，知道了雕塑有很多種，而且用途，材料各有所不同。
雕塑的用料是十分講究的。如：《斷臂維納斯》的原件，使用的材料是潔白如玉的大理石。雕塑家羅丹曾說過：“撫摸這座雕像的時(shí)候，給人的感覺幾乎是溫暖的�！边@說明，雕塑由于它使用的物質(zhì)材料的特點(diǎn)，使得與觸覺相聯(lián)系的質(zhì)感與量感，具有了審美的意義，從這個(gè)角度來說，雕塑是不同物質(zhì)材料的藝術(shù)，因此，雕塑必須選擇合適的材料來表現(xiàn)。現(xiàn)在我對(duì)雕塑的分類和材料的理解大概有：
1、石雕亦稱“石刻”。雕刻藝術(shù)之一。為我國五大雕塑傳統(tǒng)（陶、木、石、銅、泥）的組成部分，是按材料分類之雕塑品種。
2、木雕雕刻藝術(shù)之一。為我國五大雕塑傳統(tǒng)（陶、木、石、銅、泥）的組成部分，是按材料分類之雕塑品種。常用的有楠木、樟木、柏木、黃楊、龍眼木、紅木、梨木、楊木、桑樹根及其他果木；一般構(gòu)圖都以圓木周邊寬度為眼，以雕刻人物、山水、花卉、翎毛、樓臺(tái)亭閣、動(dòng)物水禽等室內(nèi)小型題材作品為主。
3、骨雕亦稱“骨刻”，雕刻藝術(shù)。按材料分類之雕刻品種之一。指在動(dòng)物骨頭或骨制品上雕刻的花紋或物像。
4、貝雕用有色貝殼雕刻或鑲嵌成的工藝品。
5、磚雕一種民間雕刻工藝品。指用鑿和木錘在磚上鉆打出各種人物、花卉等簡(jiǎn)單圖像，作為建筑上某一部位的裝飾品。
6、泥塑亦稱“彩塑”。一種傳統(tǒng)雕塑工藝品。是在粘土里摻入少許棉花纖維，搗勻后，捏制成各種人物的泥坯，經(jīng)陰干，先上粉底，再施彩繪。
7、彩陶設(shè)計(jì)我國原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶工藝第一次揭示的工藝美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)等。
現(xiàn)在，雕塑藝術(shù)已成為社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明不可或缺的藝術(shù)。世界上許多國家把雕塑當(dāng)作城市規(guī)劃的組成部分進(jìn)行考慮，在公園、廣場(chǎng)、園林、街道的設(shè)計(jì)中都配置相應(yīng)的雕塑�，F(xiàn)在我國的不少城市也正在有計(jì)劃的興建雕塑群，作為環(huán)境美化的重要組成部分。
新的時(shí)代應(yīng)該追求的是物質(zhì)和精神的平衡，經(jīng)濟(jì)與文化的平衡、科技與情感的平衡、人與自然的平衡，雕塑應(yīng)面向這樣一個(gè)新的生態(tài)學(xué)時(shí)代，加強(qiáng)生態(tài)價(jià)值觀，強(qiáng)化城市生態(tài)文明，為大眾雕塑一個(gè)美好的城市生態(tài)空間，使人的精神生態(tài)與自然生態(tài)同樣和諧，引導(dǎo)人去追求一種美的人生境界，獲得一種詩意的都市棲居，真正實(shí)現(xiàn)公共雕塑藝術(shù)對(duì)人的終極關(guān)懷。
雕塑心得體會(huì) 3
中國是一個(gè)歷史悠久的國家，擁有著豐富的文化遺產(chǎn)。雕塑藝術(shù)作為中國古代文化的重要組成部分，通過不同的時(shí)期和地區(qū)的演變，在中國的藝術(shù)史上占據(jù)著重要地位。在我對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的研究中，我發(fā)現(xiàn)了許多有趣和深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的心得體會(huì)。
首先，中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展與中國古代文化和哲學(xué)思想密不可分。早期的中國雕塑作品多以宗教和神話為主題，反映了人們對(duì)神明和自然之間的關(guān)系的理解。例如，山東的孔廟雕塑和甘肅的敦煌石窟雕塑，它們都以儒家思想和佛教文化為基礎(chǔ)，展示了古代中國人民對(duì)對(duì)待生命、尊重自然和敬畏神明的態(tài)度。這些作品不僅融合了中國古代哲學(xué)思想的精髓，還深刻地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的信仰和價(jià)值觀。
其次，中國雕塑藝術(shù)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展呈現(xiàn)出了多樣的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。從北魏時(shí)期的佛教造像到宋代的石刻和元、明、清三代的青銅造像，每個(gè)時(shí)期的雕塑作品都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)格。例如，唐代的佛教造像以威嚴(yán)莊重、神態(tài)自若為特點(diǎn)，而元代的石刻則追求寫實(shí)和細(xì)膩的'表現(xiàn)，清代的青銅造像則以莊重、雍容、端莊為主要特點(diǎn)。這些不同風(fēng)格的雕塑作品不僅展示了各個(gè)時(shí)期的審美觀念和藝術(shù)追求，也反映了中國社會(huì)、政治和宗教的變遷。
另外，中國雕塑藝術(shù)中的技法和材料選擇也是其獨(dú)特之處。中國古代雕塑師在創(chuàng)作中借助了各種材料，如石頭、木材、陶瓷和青銅等，并運(yùn)用了雕刻、浮雕和塑像等不同的技法。例如，明代的徐賁塑像以木材為材料，結(jié)合雕刻和繪畫技法，創(chuàng)造出形象逼真、生動(dòng)活潑的形象。而清代的青銅像則利用了鑄造技術(shù)，使雕塑作品更加精細(xì)、華麗。這些技法和材料的選擇為中國雕塑藝術(shù)注入了豐富的想象力和創(chuàng)造力，使其形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
最后，中國雕塑藝術(shù)的內(nèi)涵和意義也是深入人心。雕塑作品不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是人們對(duì)生活、自然、歷史和社會(huì)的思考和反思。例如，唐代的佛教造像通過佛陀的形象和姿態(tài)，傳達(dá)了對(duì)于修行和解脫的追求。而宋代的石刻則記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和歷史事件，反映了人們對(duì)社會(huì)問題和人與自然關(guān)系的思考。通過欣賞和研究中國雕塑藝術(shù)，我們可以了解到中國古代社會(huì)的精神面貌和文化價(jià)值，也可以找到對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和借鑒。
總之，中國雕塑藝術(shù)史是一門博大精深的學(xué)科，它展示了中國古代文化和哲學(xué)思想的發(fā)展演變，也反映了中國社會(huì)、政治和宗教的變遷。通過對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的研究，我們可以更好地理解和欣賞中國古代藝術(shù)的魅力，并從中獲得對(duì)于人生、自然和社會(huì)的啟示和思考。雕塑藝術(shù)在中國的發(fā)展歷程中扮演著重要的角色，它不僅是文化的載體，更是人們對(duì)于美和真理的追求的體現(xiàn)。
雕塑心得體會(huì) 4
作為一位雕塑藝術(shù)教師，我有幸接觸了許多優(yōu)秀的學(xué)生，也領(lǐng)悟到了雕塑藝術(shù)的真諦。通過這些年的教學(xué)實(shí)踐和與學(xué)生的交流，我對(duì)雕塑藝術(shù)有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)鍵要素，它們對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、表達(dá)能力和審美觀念起著至關(guān)重要的作用。在這篇文章中，我將分享我在教學(xué)中的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌袼芩囆g(shù)教師和學(xué)生有所啟發(fā)。
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和創(chuàng)造力。
雕塑藝術(shù)是一門需要學(xué)生有良好觀察力和創(chuàng)造力的學(xué)科。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，通過讓他們觀察和分析各種不同的物體和形象，幫助他們從中發(fā)現(xiàn)美和靈感。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力進(jìn)行創(chuàng)作。我相信每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的藝術(shù)天賦，只要給予他們足夠的空間和鼓勵(lì)，他們就能夠創(chuàng)造出令人驚嘆的作品。
注重學(xué)生的表達(dá)能力。
雕塑藝術(shù)不僅僅是形體的呈現(xiàn)，更是一種對(duì)內(nèi)心情感和思想的表達(dá)。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生通過雕塑作品表達(dá)自己的感受和思考。我采取多種教學(xué)方法，比如讓學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行藝術(shù)品評(píng)論和藝術(shù)家研究，以激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)表述的思考。通過這些活動(dòng)，我?guī)椭鷮W(xué)生提高了他們的表達(dá)能力，并且讓他們明白雕塑是一種思考和表達(dá)的媒介。
塑造學(xué)生審美觀念。
作為雕塑藝術(shù)教師，我深知培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念的重要性。在我的課堂上，我經(jīng)常向?qū)W生展示一些經(jīng)典的雕塑作品，并解讀其藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)方式。通過這種方式，我?guī)椭鷮W(xué)生建立了自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，讓他們能夠欣賞和理解不同類型的雕塑藝術(shù)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生參觀雕塑展覽和藝術(shù)畫廊，以拓寬他們的藝術(shù)視野。
引導(dǎo)學(xué)生注重細(xì)節(jié)和完美。
雕塑藝術(shù)是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的.藝術(shù)形式。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和把握能力。我鼓勵(lì)學(xué)生仔細(xì)觀察事物的細(xì)微之處，并通過勤奮和練習(xí)來不斷完善自己的作品。我相信只有注重細(xì)節(jié)并追求完美，學(xué)生才能產(chǎn)生優(yōu)秀的雕塑作品。
激發(fā)學(xué)生的潛能和想象力。
雕塑藝術(shù)是一門充滿無限想象力的學(xué)科。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生不斷嘗試新的材料和形式，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。我?guī)椭鷮W(xué)生明白雕塑藝術(shù)沒有固定的模式和界限，只要能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，就能產(chǎn)生出豐富多樣的作品。通過這種方式，我希望能夠激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)诘袼芩囆g(shù)中不斷突破自己。
通過以上的教學(xué)心得體會(huì)，我深信在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、創(chuàng)造力、表達(dá)能力和審美觀念方面，雕塑藝術(shù)教師起著重要的指導(dǎo)作用。這不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種教師對(duì)學(xué)生的呵護(hù)和引導(dǎo)。我希望在未來的教學(xué)實(shí)踐中能夠繼續(xù)探索和創(chuàng)新，為學(xué)生展示更多美麗的雕塑藝術(shù)世界。
雕塑心得體會(huì) 5
中國雕塑藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)技巧。本文將以五段式的形式，以中國雕塑藝術(shù)史為主題，探討人們對(duì)中國雕塑藝術(shù)發(fā)展的心得體會(huì)。
中國古代雕塑藝術(shù)最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代晚期的仰韶文化時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，人們開始使用石器制作各種生活工具，并逐漸向石雕的藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展。我仿佛能感受到那個(gè)時(shí)代的人們通過雕塑表現(xiàn)生活、崇拜和思想的熱情。后來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，石雕逐漸被青銅雕塑所取代。青銅雕塑以其精湛的鑄造技術(shù)和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，達(dá)到了中國古代雕塑的巔峰。
佛教雕塑的巔峰時(shí)期。
佛教傳入中國后，對(duì)雕塑藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。北魏時(shí)期，佛教雕塑達(dá)到了頂峰。將佛教思想融入雕塑創(chuàng)作中，使得佛像具有神圣和莊嚴(yán)的氛圍。這時(shí)期的佛教雕塑，形象逼真，表情豐富，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。我被這些高度精細(xì)的佛教雕塑深深吸引，感受到其中蘊(yùn)藏的力量和美。
民間雕塑的溫情表達(dá)。
中國雕塑藝術(shù)不僅有宮廷和寺廟的藝術(shù)瑰寶，還有反映民間生活的.獨(dú)特藝術(shù)形式。民間雕塑以其樸實(shí)、生動(dòng)、富有個(gè)性的特點(diǎn)，展現(xiàn)出人們真摯的情感和對(duì)生活的寄托。特別是泥塑藝術(shù)，它表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)村生活和自然環(huán)境的獨(dú)特理解。我在品味這些泥塑作品時(shí)，仿佛回到了那個(gè)詩意的鄉(xiāng)村，與農(nóng)民們一同領(lǐng)略生活的美好。
當(dāng)代雕塑藝術(shù)的探索與創(chuàng)新。
隨著社會(huì)的發(fā)展和藝術(shù)觀念的變革，中國雕塑藝術(shù)也進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，藝術(shù)家們更加注重個(gè)人情感和獨(dú)立創(chuàng)造，通過創(chuàng)新的材料和形式表達(dá)自己的內(nèi)心世界。當(dāng)代雕塑作品往往有著極強(qiáng)的觀念性和現(xiàn)代感，它們通過獨(dú)特的形態(tài)和深刻的內(nèi)涵引發(fā)觀眾的思考。我深受這些當(dāng)代雕塑作品的啟發(fā)，感受到藝術(shù)家對(duì)于當(dāng)代社會(huì)問題的關(guān)注和對(duì)藝術(shù)未來的探索。
通過對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的了解，我深刻認(rèn)識(shí)到中國雕塑藝術(shù)的獨(dú)特魅力。它不僅具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，還凝聚了無數(shù)雕塑家的心血和智慧。中國雕塑藝術(shù)強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)�，追求與自然的和諧統(tǒng)一，給人以美的享受和思考的空間。無論是古代還是當(dāng)代，中國雕塑藝術(shù)都是獨(dú)一無二的，它在藝術(shù)世界中獨(dú)樹一幟。我相信，中國雕塑藝術(shù)將會(huì)繼續(xù)擁有廣闊的發(fā)展前景，為世界藝術(shù)貢獻(xiàn)更多杰出的作品。
綜上所述，中國雕塑藝術(shù)歷經(jīng)千年的發(fā)展，呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)形態(tài)和超凡脫俗的藝術(shù)魅力。通過對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的學(xué)習(xí)和了解，我們可以感受到中國雕塑藝術(shù)的獨(dú)特之處，以及它在世界藝術(shù)史上的重要地位。中國雕塑藝術(shù)豐富了人們的藝術(shù)生活，也為后人提供了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。在我看來，中國雕塑藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的表達(dá)和藝術(shù)的獨(dú)特語言。它讓我們?cè)趯徝赖耐瑫r(shí)，也能夠反思人類的思想和情感，尋找我們與自然與世界的和諧。
雕塑心得體會(huì) 6
小汽車油泥模型制做更是在對(duì)油泥一次次的削刮擦抹中逐漸提升、健全，直至合適開展外型造型點(diǎn)評(píng)的全過程。
在油泥雕塑模型師中間簡(jiǎn)易的無意間調(diào)侃的身后，通常反映著雕塑模型師豁達(dá)大度率真隨和的本性。殊不知思之所至，卻體現(xiàn)出雕塑模型師在碰到造型設(shè)計(jì)方案必須不斷改動(dòng)、油泥模型持續(xù)調(diào)節(jié)、造型設(shè)計(jì)構(gòu)思無法梳理思緒情況下的感情表露。
造型設(shè)計(jì)方案不斷瞻前顧后，撓秀發(fā)也難以解決難題的情況下，設(shè)計(jì)方案便會(huì)給室內(nèi)設(shè)計(jì)師釋放知名度，產(chǎn)生的`蝴蝶效應(yīng)便是創(chuàng)意設(shè)計(jì)師剛開始給雕塑模型師施壓，雕塑模型師只有不斷按壓工業(yè)油泥，壓工業(yè)油泥......雕塑模型師的好哥們，今日的主角——工業(yè)油泥，那今日就來聊一聊工業(yè)油泥。
工業(yè)油泥W358，它是常見于工業(yè)品造型設(shè)計(jì)階段、對(duì)三維建模開展型體雕塑作品的一種油泥化合物。因?yàn)樗哂幸话阍牧纤蝗绲膽?yīng)用特點(diǎn)，現(xiàn)階段在工業(yè)品造型設(shè)計(jì)階段之三維建模制做行業(yè)被廣泛運(yùn)用。
工業(yè)油泥做為造型模型設(shè)計(jì)的關(guān)鍵原材料，它具備本身與眾不同的特性優(yōu)點(diǎn)：
1、具有很強(qiáng)的延展性。
2、色澤細(xì)致，便于造型型體改動(dòng)和營造。
3、原材料可靠性不錯(cuò)，在長期內(nèi)置放不易造成顯著的特性轉(zhuǎn)變。
4、在油泥表層能夠開展形式多樣的裝飾設(shè)計(jì)。
5、能夠二次收購再運(yùn)用，節(jié)省項(xiàng)目成本。
雕塑心得體會(huì) 7
在這次裝飾雕塑專業(yè)課中，我刻的是古埃及木雕的一個(gè)頭像。“裝飾雕塑”，以前也只是聽說過雕塑，沒有親身體驗(yàn)過，所以很興奮，感覺很新鮮。
第一周，奉老師拿了幾個(gè)打好的作品讓我們看，覺得一塊木板被刻后可以那么自然的、形象的表現(xiàn)出木雕的創(chuàng)造性的魅力，感覺像是木頭被賦予了嶄新的生命力。先用木砂紙把木板處理了一下，找了一天的圖然后打印出來，發(fā)現(xiàn)都不行，然后奉老師讓第二天每人交十張圖再認(rèn)真地挑選，挑選出來找好草圖再打印然后用復(fù)寫紙把圖印到木板上，接著就開始打大形。有好的開始才有可能成功。記得在第一節(jié)課上奉老師問我們什么是裝飾雕塑，大家的回答各不相同，然后奉老師給我們作了詳細(xì)的解釋，裝飾有打扮和修飾的意思，而雕塑是雕刻和塑造的總稱。這才知道關(guān)于雕塑我們知道的確實(shí)很少，看來是光有興趣是不行的。然后就把書上裝飾雕塑的概念、表現(xiàn)形式、類型等都看了一遍。因?yàn)槲易约河X得雕塑在空間上的層次、位置都不同開始打大形的時(shí)候先把原稿分析了一下，鼻子、額頭、眼睛、嘴、臉的高度都不相同，是有層次感的。由于沒有經(jīng)驗(yàn)，開始打的時(shí)候總是時(shí)不時(shí)就把錘子砸到手上，大的形體打好之后就開始打底板。
第二周開始也是在打底板，把底板刻到差不多是木板的四分之一為止，刻的過程中明白了不管做什么事情有好的基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)是非常重要的。把木雕的外輪廓與內(nèi)輪廓形成后，從前面到里面刻，從外面向里面刻，一層一層的進(jìn)行推進(jìn)，接下來就是刻中形了，刻主體物的時(shí)候，我是先從額頭開始，從上到下刻得，根據(jù)面部五官，鼻子最高，都是有立體感的來刻，而且有整體的體積感，自己覺得前期敲打是很關(guān)鍵的，并且是第一次刻雕塑，在刻的時(shí)候總是小心翼翼，心里總想著雖然我們對(duì)雕塑了解的很膚淺，但至少在刻的過程中要努力，而且覺得審美觀在雕塑中很重要，可以表現(xiàn)出一個(gè)人的審美能力。找圖片和刻底板那些前期過程中花費(fèi)了太多的功夫，擔(dān)心到后期時(shí)間不夠或者是出現(xiàn)太多問題，就和同學(xué)在星期日一起去教室繼續(xù)刻。每個(gè)專業(yè)都有它自己的技巧和很多知識(shí)包含在里面，刻著刻著就較剛開始熟練一些了，慢慢掌握了一些打的小竅門。接下來就刻小形，中間是用的小刀。
第三周就是開始還是對(duì)主體物的敲打，和還是按照真題感覺進(jìn)行，主體物打完之后，接下來就慢慢開始用小的刻刀進(jìn)行細(xì)刻，把局部的刀痕鑿跡修一修，把需要修改的地方稍作修改，每一件事都有取舍，想清楚哪個(gè)地方該留，哪個(gè)地方該去掉后，然后對(duì)面部五官的細(xì)節(jié)也用小刀進(jìn)行處理，覺得有些地方需要有刀痕，就可以表現(xiàn)出手工感。
第四周修完之后就是對(duì)需要打磨的地方進(jìn)行打磨了，順著木板的紋理、整體方向，先用粗砂紙打磨的，再用細(xì)砂紙打磨，經(jīng)過一遍一遍的打磨后，直到達(dá)到一定的效果。
接下來就是對(duì)木雕進(jìn)行上色，上色是在課下完成的。主體物有一種顏色，底板是另外的一種顏色。上色用的是水粉顏料，把顏料調(diào)的稀薄，然后一遍一遍的進(jìn)行上色，為了把主體物突顯出來底板的顏色我用的是深顏色，而主體物就用的是較底板鮮艷一點(diǎn)的顏色，這樣會(huì)強(qiáng)調(diào)主體物，也會(huì)有整體感。主體物的顏色是橄欖綠加檸檬黃再加一點(diǎn)熟褐，地板的顏色是深紅加一點(diǎn)普藍(lán)，第一遍上完之后，感覺顏色特別淺，然后繼續(xù)上色，直到達(dá)到想象中的顏色為止，覺得上顏料可以彌補(bǔ)模板的一些不足和缺陷，覺得上完色后因?yàn)橛玫氖撬�，就需要把顏料給晾干。之后把木板放好，第二天下午顏料干后，就對(duì)模板進(jìn)行了再一次的打磨，這次打磨跟前面刻完之后的'打磨不一樣，主要是把主體物的亮部給表現(xiàn)出來，稍微打磨，亮部、暗部分開后層次感會(huì)比較強(qiáng)一點(diǎn)，打磨完后，接下來就是最后一步打蠟，打蠟的時(shí)候因?yàn)椴恢赖降自撋隙嗌傧�，所以第一遍上的少了一點(diǎn)，上完后就用吹風(fēng)機(jī)吹把蠟燭給勻開，就干覺木板好像會(huì)吸蠟似的，然后再慢慢的一遍一遍上的，擦了幾遍蠟之后，再用吹風(fēng)機(jī)給吹開，吹的過程中還想以前根本不知道吹風(fēng)風(fēng)機(jī)還可以用來吹蠟，而且上完蠟后手摸上去手感很光滑，而且也有了光澤，感覺比上完顏料后看上去就不一樣了，自己覺得刻得最后的效果還可以，中間也看過其他同學(xué)的作品，每一個(gè)作品給人的感覺都不一樣，每一個(gè)都有各的特點(diǎn)。
從上了四周的裝飾雕塑課，直到做完作業(yè)，這段期間學(xué)到了以前根本不知道的東西，增長了許多見識(shí)，而且覺得裝飾雕塑跟以前學(xué)過的專業(yè)不一樣，四周外加老師給的課下兩周的時(shí)間，我們通過自己的雙手，敲、打、刻、磨等完成了自己的第一份木雕作品，感覺很充實(shí)，實(shí)踐出真知，只有自己親身經(jīng)歷過、體驗(yàn)過，才能感覺得到、了解到其中的知識(shí)�？磥韺W(xué)習(xí)、生活中有我們太多的不知道、為什么，只有自己動(dòng)手學(xué)到心里的東西才能明白其中真正的涵義，是和從別人嘴里聽到的不一樣的。只要付出就會(huì)有收獲，雖然不是專業(yè)的、長久的做木雕的人員，但做完之后還是會(huì)有一種小的成就感。每件事情都包含了太多的東西學(xué)要我們?nèi)チ私�、去學(xué)習(xí)，裝飾雕塑這門專業(yè)課也不例外。記得第一次老師就跟我們講過，學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是創(chuàng)造財(cái)富。確實(shí)是這樣的，不管做任何事情都是要有目標(biāo)的前進(jìn)。而且這門專業(yè)課對(duì)我們的審美能力等都有所提高，覺得裝飾雕塑與我們的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)，密不可分，對(duì)我們所學(xué)的環(huán)藝專業(yè)有很大的幫助，它不僅只是為了裝飾，而且每一件作品都富有生命力。
雕塑心得體會(huì) 8
在兩周的雕塑課程學(xué)習(xí)中，我大致了解泥塑制作、外膜翻制、表面效果仿制等過程，掌握了制作雕塑小稿的流程，對(duì)雕塑有了進(jìn)一步的了解和感悟。雕塑課程對(duì)于動(dòng)畫專業(yè)的同學(xué)來說是一門重要的創(chuàng)作課程，通過集中綜合實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生的泥塑表現(xiàn)能力，學(xué)會(huì)正確的觀察方法、工具的運(yùn)用，掌握雕塑的各種表現(xiàn)技法和步驟，學(xué)會(huì)外模翻制和表面效果處理。在這之上最主要的教學(xué)目的還因該是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于生活的一種觀察習(xí)慣。
藝術(shù)源于生活，只有養(yǎng)成用專業(yè)的眼光時(shí)刻去觀察生活，從中提取營養(yǎng)用于設(shè)計(jì)創(chuàng)作才是設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。鑒于此，本次課程是通過理論講授——作品分析——雕塑實(shí)訓(xùn)（作業(yè)通過看復(fù)雜做簡(jiǎn)單的過程，盡可能的`多讓學(xué)生去感受不同的表現(xiàn)方式，讓視覺上的新奇帶動(dòng)學(xué)生的積極性）——作業(yè)講評(píng)的過程。課程期間大部分同學(xué)還是積極的投入到雕塑制作的過程中去，進(jìn)步明顯。
我覺得做好一個(gè)雕塑，首先要觀察，體會(huì)模特，然后打大行，大行就像修房子的地基，至少我是這么理解的，大型沒有打好后面的就有點(diǎn)困難，時(shí)刻想著大型，面要轉(zhuǎn)過去，時(shí)刻用空間思維想問題，免得平了，找準(zhǔn)幾個(gè)基本骨點(diǎn)，找準(zhǔn)眉弓，顴骨，鼻低，下巴的起伏變化，然后再找別的關(guān)系，但還是要注意大型，別把大型破壞了，還要注意頭像側(cè)面和正面的銜接，要轉(zhuǎn)過去，我映現(xiàn)深刻的就是側(cè)面，因?yàn)樽约旱膫?cè)面就沒有怎么做好，側(cè)面容易做平，顴骨與耳朵的銜接，下顎骨與脖子的銜接，額骨的處理。做完一些小細(xì)節(jié)后最后又回歸到大型，處理。
雕塑心得體會(huì) 9
在眾多藝術(shù)形式中，雕塑藝術(shù)以其三維的呈現(xiàn)方式和獨(dú)特的表達(dá)手法，一直吸引著無數(shù)藝術(shù)愛好者的眼球。作為一個(gè)雕塑藝術(shù)教師，多年來我一直致力于傳授學(xué)生雕塑藝術(shù)的知識(shí)和技巧，并通過親身實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從中汲取了許多心得體會(huì)。在此，我愿意分享一些對(duì)雕塑藝術(shù)的心得體會(huì)，希望能給廣大雕塑愛好者提供一些啟發(fā)和幫助。
首先，在雕塑創(chuàng)作中，對(duì)于形式和結(jié)構(gòu)的把握是至關(guān)重要的。一個(gè)成功的雕塑作品需要具備良好的形態(tài)美和結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，只有這樣才能給觀者帶來視覺的享受。因此，在教學(xué)過程中，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多觀察身邊的事物，并通過拓寬視野，提高審美能力，使他們能夠更好地把握形式和結(jié)構(gòu)。此外，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生研究不同材料的特性，并根據(jù)材料的特點(diǎn)選擇合適的創(chuàng)作方式，以達(dá)到更好的`形態(tài)和結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。
其次，一個(gè)出色的雕塑作品必須要有深刻的靈魂和獨(dú)特的創(chuàng)意。藝術(shù)創(chuàng)作是一種表達(dá)，是藝術(shù)家內(nèi)心情感與思想的具體化。因此，在雕塑創(chuàng)作中，我鼓勵(lì)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，融入自己的情感和思考，用創(chuàng)新的方式去描繪出他們對(duì)世界的理解和感悟。同時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)透過藝術(shù)作品去觀察生活，從中汲取靈感，并培養(yǎng)他們對(duì)于創(chuàng)意的敏感度和獨(dú)特性，以此來提高他們雕塑創(chuàng)作的內(nèi)涵和獨(dú)特性。
此外，一個(gè)成功的雕塑作品還需要良好的工藝和技巧。在雕塑教學(xué)中，我會(huì)教授學(xué)生一些基本的雕塑技法，例如以手法創(chuàng)造不同的紋理和光影效果、運(yùn)用工具進(jìn)行雕刻和修整等。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)踐去探索和發(fā)展自己的工藝技巧，并且注重培養(yǎng)他們對(duì)雕塑工藝的耐心和細(xì)致，讓他們?cè)诿恳淮蝿?chuàng)作中都能夠打磨出精巧的作品。
最后，我認(rèn)為一個(gè)好的雕塑藝術(shù)教師必須要有激發(fā)學(xué)生興趣和發(fā)展?jié)撃艿哪芰�。藝術(shù)教育應(yīng)該是一種激發(fā)創(chuàng)造力和發(fā)展個(gè)性的過程，而不僅僅是灌輸知識(shí)和技巧。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，了解他們的興趣和問題，并激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)的熱情和探索欲望。同時(shí)，我尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，引導(dǎo)他們自主地去發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的藝術(shù)潛能。我相信，只有真正激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，他們才能夠充分展示自己的才華和潛力。
總的來說，作為一位雕塑藝術(shù)心得體會(huì)教師，我一直致力于培養(yǎng)學(xué)生的雕塑技巧和創(chuàng)作能力，并鼓勵(lì)他們?cè)趧?chuàng)作中發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界和表達(dá)方式。通過對(duì)形態(tài)和結(jié)構(gòu)的把握、對(duì)靈魂和創(chuàng)意的追求、對(duì)工藝和技巧的磨練以及對(duì)學(xué)生興趣和潛能的發(fā)展，我希望能夠幫助更多的學(xué)生在雕塑藝術(shù)的道路上找到自己的方向和風(fēng)格，并成為出色的藝術(shù)家。
雕塑心得體會(huì) 10
人生就如同一個(gè)雕塑，自己是自己人生的雕塑家，只有不斷打磨才會(huì)雕刻出完美的作品。
“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出�！比松腿缤粓�(chǎng)旅行，只有跋山涉水，才能見到世外桃源；人生就如同一條河流，要做奔騰不息的江水，而不應(yīng)是一潭漣漪不起的死水；人生就像是在爬山，只要不怕困難，勇攀高峰，才能體會(huì)到“一覽眾山小”的豪邁……
每個(gè)人的人生都充滿了失敗、失意。學(xué)生或許會(huì)考差；生意人或許會(huì)血本無歸；官場(chǎng)上的.人或許會(huì)郁郁不得志……強(qiáng)悍的是命運(yùn)，更強(qiáng)悍的是不屈于天命的人。
20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了世界。她——海倫凱勒，一個(gè)生活在黑暗中，但卻給人們帶了光明的人。她的生命度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月。
然而，就是這么一個(gè)幽閉在聾啞世界中的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。
創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最終將慈愛的雙手伸向全世界，伸向黑暗中的人們。海倫的故事是值得我們深思的，即使生命是殘缺的，但是依靠我們的毅力，就會(huì)取得成功。
回顧我度過的十二載春秋，曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)多少次折斷過翅膀，曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想，但是如今我已不再感到彷徨、迷茫。就算我站在山頂，也只不過是個(gè)普通人，但我的肩膀會(huì)有兩塊空地，那就是勇氣與毅力。即使我失敗，我也不會(huì)后退，因?yàn)槲也皇蔷G葉，我不愿只是點(diǎn)綴。
未來的路很漫長，我們要放眼未來，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才會(huì)見到美麗的彩虹！朋友們，拿出手中的工具，雕刻出自己絢麗多彩的人生吧！
雕塑心得體會(huì) 11
一陣陣歡聲笑語從一間教室傳出，原來是我們班的同學(xué)在做游戲呢。這游戲名為“盲人雕塑家”。既然是“盲人雕塑家”，那就必然要選出一個(gè)盲人，一個(gè)模特，一個(gè)蠟像了。男一號(hào)許珂臻自告奮勇，飾演盲人，在同學(xué)們的嬉笑之中走上“舞臺(tái)”，緊接著，老師又選出一位模特，一個(gè)蠟像。演員和觀眾都準(zhǔn)備好了，只差開始了！
許珂臻使出了他的絕活——瞬間反穿外套，用外套上的帽子蓋住了臉，成了名副其實(shí)的盲人。模特陳楚辰為了降低表演的難度，做出了個(gè)巨簡(jiǎn)單的動(dòng)作——比出一個(gè)“V”的手勢(shì)。盲人許珂臻伸直了雙手，向前不斷摸索著，摸到模特時(shí)，趕忙在模特的身上摸上一通，當(dāng)然，被人摸肯定是會(huì)害羞的，陳楚辰的臉上泛起了一陣陣紅暈，眼睛則不住地向四處張望，嘴唇使勁地抿住，強(qiáng)忍笑意。而盲人雕塑家許珂臻先生一點(diǎn)兒也不知道，他的手還在模特的'身上摸來摸去，他的雙手一會(huì)兒從肩膀摸到腰，一會(huì)兒從腰摸到腿，眼睛看不見了，手的觸感好像也不怎么靈敏了，許珂臻先生竟把腿當(dāng)作手了。在場(chǎng)的觀眾們都哈哈大笑，有的甚至一邊猖狂大笑，一邊跺腳拍手，無不洋溢著歡樂的氣氛。老師在一旁看不下去了，急忙提醒這糊涂的雕塑家，雕塑家的雙手才回歸正道�？偹憬鉀Q了模特的造型，雕塑家就去“雕塑”蠟像了。
蠟像嚴(yán)霖鍇面帶微笑地縮在墻角，顯然他也不想被雕塑家給摸上一通，可是為了這次的表演，他只好“英勇獻(xiàn)身”了。雕塑家又像之前一樣，上演了一部鬧�。核碾p手像抖篩一樣，在“蠟像”身上摸索著，“蠟像”面部扭曲，扭曲中又帶著一絲絲的尷尬，觀眾席上再次響起了震耳欲聾的狂笑聲。雕塑家像是找到了訣竅似的，很快地找到蠟像的雙臂，完成了這次的雕刻。
這次的游戲既給我們帶來了歡樂，又告訴我們一個(gè)深刻的道理：眼睛很重要！
雕塑心得體會(huì) 12
雖然因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們不能一覽所有名畫，但是也能領(lǐng)略到歐洲近代的藝術(shù)是多么奇妙。接著，我們又來到了雕塑廳，欣賞著名的代表作品，這里我選擇幾尊印象較為深刻的著名雕塑品和大家一起分享。
我們首先看到的是“愛神吻醒普塞克”這幅作品。這尊雕塑講述的是愛神丘比特的母親維納斯嫉妒普賽克的美貌，想通過重重磨難將普塞克置于死地，最終普賽克終于中了魔法昏死，愛神丘比特即匆匆趕來，在她臉上深深的一吻而吻醒。雕塑的每一筆花紋都十分精致，故事也感人至深。
旁邊就是文藝復(fù)興時(shí)期三杰之一米開朗基羅的作品——被縛的奴隸。他的身體像螺旋形強(qiáng)烈地扭曲著，似乎想掙脫身上的繩索，雖然雙臂被反綁著，但全身的肌肉都使出了勁兒著，讓人感到那里蘊(yùn)含著無比強(qiáng)大的反抗力量。
每一尊雕塑的距離都不過10米，所以一眼望去一個(gè)展廳的雕塑基本都能收進(jìn)眼底。一尊戴安娜雕塑像引起了我的注意。原來她是宙斯的女兒，還被人們稱為狩獵女神和月亮女神。關(guān)于戴安娜的雕塑數(shù)不勝數(shù)，但這件雕塑是最為出名的。這件雕塑中，戴安娜的圣獸——梅花鹿跟隨著她，她的一只手正在從背著的箭筒里抽出一支箭準(zhǔn)備狩獵。
我們欣賞的`最后一尊也是盧浮宮里很著名的雕塑——睡著的Hermaphroditus。第一眼看，我還以為是一位睡著了的女子，四周繞一圈才發(fā)現(xiàn)他竟兼有男女兩性的特征。這個(gè)孩子是赫爾墨斯和阿芙羅狄蒂的兒子，他是一個(gè)女性化的男孩，因?yàn)樗c一個(gè)水中寧芙和為一體了，所以屬于“兩性人”。他睡著的這個(gè)床墊是貝爾尼尼設(shè)計(jì)的，看起來好像十分柔軟、又富有彈性，感覺軟綿綿的，似乎輕輕一按就會(huì)凹陷下去，根本看不出是在硬邦邦的大理石上雕刻而成，這就是藝術(shù)帶給我們的震撼和魅力��！
下一站，盧浮宮的玻璃金字塔！
雕塑心得體會(huì) 13
時(shí)光荏苒，暖春降臨，驀然回首，那“疑是經(jīng)冬雪未銷”的寒冬已悄然逝去，而“春風(fēng)春雨度春歸”的陽春已欣然而至，就在這萬物爭(zhēng)榮的季節(jié)中，媽媽帶我來到雕塑院賞雕塑。
走進(jìn)園門，滿目是美不勝收的春景和茫茫的大海。我迫不及待地向前方奔去，突然眼前一亮，前面有一尊五顏六色的小布老虎雕像，我想它或許象征著新的一年團(tuán)團(tuán)圓圓，紅紅火火的`美好祝福。緊接著，兩個(gè)小胖墩劃船的雕像映入我的眼簾。兩個(gè)小胖墩好像要把船壓翻似的，但他們依然不放棄努力，奮力地向前劃著。這一幕讓我想到我練寫字，雖然歷盡千辛萬苦，手上磨起了繭子，也失去了許多玩耍的時(shí)間，但我繼續(xù)向前，堅(jiān)持不懈。邊走邊想，前方隱隱出現(xiàn)了一條小河，河中央漂浮著20幾個(gè)方臺(tái)，它們有的互不相連，有的彼此之間有一塊小石臺(tái)，讓游人可以在上面行走。我在臺(tái)上蹦來蹦去，聆聽著河水在平臺(tái)間叮咚作響，彈唱著春天歡暢的樂曲。媽媽告訴我，這個(gè)設(shè)計(jì)是要告訴我們，人與自然可以和諧共處。過了小河，正前方有個(gè)巨大的藍(lán)色鳥籠，奇怪的是鳥籠里沒有鳥，門是打開的，媽媽讓我猜這是什么寓意，我左思右想，覺得應(yīng)該象征著小鳥追求自由，無拘無束。鳥籠的右側(cè)是一尊奇形怪狀的雕塑，媽媽說它沒有眼睛嘴巴，而我卻覺得這是一個(gè)人的頭像，它的名字叫“聽�！薄＿@雕像雙眼凝視著大海，耳朵傾聽著浪濤拍岸的聲響，正在向大海微笑。
這一尊尊雕像栩栩如生，是藝術(shù)家們賦予他們生命。不管春夏秋冬，他們都為人們帶來了歡樂。驀地，我想到了父母與老師，我們就像這雕像，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都凝聚著他們的心血和汗水，是他們像藝術(shù)家一樣把愛無私的奉獻(xiàn)給我們，讓我們成長為有用之材。
中午，要回家了，我回頭望著雕塑園，它這兒一片紅，那兒一片白，遠(yuǎn)看就像綠色的園中鑲嵌著一顆顆紅寶石，飄著一朵朵白云，多像一幅無邊無際的水彩畫呀！雕塑園讓我留戀不舍，我便為它改寫了一首詩，“年年歲歲塑相似，歲歲年年意不同，園中盛景看不盡，不及雕塑教我情�！�
雕塑心得體會(huì) 14
“一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門牙，現(xiàn)在開——始！”這么熱鬧的聲音，是哪兒傳來的？
原來，是從小記者班的那一個(gè)個(gè)“木頭人”口中發(fā)出的。其實(shí)，是同學(xué)們?cè)谕嫘r(shí)候曾經(jīng)玩過的`木頭人的游戲呢！課前老師說了游戲規(guī)則：老師說一個(gè)動(dòng)作，我們照著去做，老師說“�！睍r(shí)，我們就不許動(dòng)，不許笑，眼睛也不許眨一下，否則，將被冷酷無情的裁判罰出局。游戲開始了，男生一隊(duì)，女生一隊(duì)展開比賽，老師要求的第一個(gè)動(dòng)作是吃拉面，只見同學(xué)們個(gè)個(gè)手舞足蹈，張大嘴巴，正當(dāng)同學(xué)們“吃”得津津有味時(shí)，老師喊了一聲“�！�，頓時(shí)同學(xué)們的動(dòng)作戛然而止。
有的同學(xué)眼睛睜得老大，注視著某一方向；有的同學(xué)手抬得老高，卻不得動(dòng)彈，而我，則傻乎乎的呆在那兒，差點(diǎn)沒有反應(yīng)過來，那時(shí)，我的眼睛不能動(dòng)，手腳不能動(dòng)，軀體不能動(dòng)，只能像個(gè)雕塑一樣。但我還是偷偷看了看其他同學(xué)的神態(tài)，想笑又不敢笑的樣子，真逗人：
有人屏住呼吸，絲毫不敢馬虎；有的人憋不住了，哈哈大笑起來，結(jié)果，當(dāng)然遭遇淘汰，當(dāng)時(shí)，比賽現(xiàn)場(chǎng)就像一場(chǎng)超女PK賽。經(jīng)過一輪一輪的選拔，終于，女生三位，男生一位進(jìn)入了總決賽，但是，女生被下面一些啦啦隊(duì)的騷擾叫聲打亂了，結(jié)果女生失敗了，男生不光榮的贏了。其實(shí)，這次比賽比的只是友誼，重要是大家的共同參與，勝負(fù)并不重要。
雕塑心得體會(huì) 15
人人都知道，蛇會(huì)蛻皮，卻沒聽過雕塑會(huì)蛻皮吧，我跟你們一樣！今天下課的時(shí)候，我們和往常一樣，迫不及待地沖出了教室，來到寬闊的操場(chǎng)。
忽然，我發(fā)現(xiàn)操場(chǎng)四周的雕塑有的變了顏色，黑色的變成了金色，像蛻了一層皮。怎么回事？正巧我從小時(shí)候就想做偵探，我便開始分析：可能是天上下了一場(chǎng)金色的`細(xì)雨，把雕塑給染成了金色，但沒有見地上有金雨的印子，就把這個(gè)猜測(cè)給排除了。也有可能是雕塑利用春風(fēng)把外面的“衣服”給脫了，但是沒見到脫下的“衣服”，我又把這個(gè)假設(shè)給刪除了。
還有可能是一只只金色的蝴蝶跟雕塑擦肩而過時(shí)把翅膀上的金粉留在了雕塑上，我又沒見到失去光彩的蝴蝶，到底是怎么回事呢？放學(xué)了，我來到操場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)更多的雕塑都變成了金色，我驚訝極了！正在我非常疑惑的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)油漆工正在工作。��！原來是我們學(xué)校的油漆工在變魔術(shù)，他使巴金、牛頓、凡高、李白等偉人的雕像蛻去黑色，變成金色，好讓他們?cè)谖覀兊难劬镩W閃發(fā)光。
雕塑心得體會(huì) 16
大家都聽說過美國自由女神等雕像是何等的栩栩如生吧，不過大多數(shù)都在博物館。幸運(yùn)的是我不用去博物館，也能夠?yàn)g覽各位“大神”的雕像。
因?yàn)榇蟀淄脦覀兺媪艘粋�(gè)有趣的游戲，叫：“盲人”雕塑家。大白兔把我們分成了3組，一組4個(gè)人，分別扮演：“盲人”雕塑家、模特、蠟人和評(píng)委。
我們組里許馨月是蠟人，楊雯卿是模特，剩下的一位同學(xué)是評(píng)委，而我則“幸運(yùn)”地成為了“盲人”。
大白兔分完組后，簡(jiǎn)單介紹了規(guī)則，游戲便開始了。當(dāng)模特?cái)[好動(dòng)作后，周圍傳來陣陣“這好難��！”“坑人！”的聲音，弄得我心里生出無數(shù)問號(hào)，真得有這么難嗎？我在大白兔的帶領(lǐng)下來到了模特身邊，用手輕輕地摸了摸模特手腳的大概位置�！斑@也沒什么難得呀！”我心里想，便回去將蠟人的'動(dòng)作擺好，但轉(zhuǎn)念一想，似乎有點(diǎn)不對(duì)勁兒，不行，我得再回去看看。
我回去再摸一遍的想法似乎是對(duì)的。當(dāng)我摸到那雙背在身后的手時(shí)，才知道那雙手另有“陰謀”！那雙手仿佛打了無數(shù)個(gè)結(jié)，當(dāng)我摸到其中一個(gè)“結(jié)”時(shí)，我的思維突然亂套了，一絲恐懼涌上心頭。但很快我又靜了下來，在心里命令自己：“把你超強(qiáng)的記憶力拿出來，怕什么，別人做得再難，你也能行！”
于是，我將模特的手拆散又合攏，然后，我用自己的手又做了一遍。差不多記住后，我便回到蠟人身旁，將她的手還原，做好之后，我摘下眼罩�？戳艘幌履请p手，雖然不太像，但起碼還原了百分之三十，還挺有成就感的！
這是一個(gè)有趣的游戲，它不僅讓我度過了一段快樂的時(shí)光，而且還讓我學(xué)會(huì)另外一種觀察方式——觸摸。
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