生態(tài)文明建設(shè)心得體會（通用34篇）
當(dāng)我們積累了新的體會時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的生態(tài)文明建設(shè)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 1
為貫徹落實”三個代表”重要思想按照市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會議精神結(jié)合開展社會主義新農(nóng)村建設(shè)緊緊圍繞改善生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和社會全面進步這一中心大力推進生態(tài)文明村的建設(shè)。我鎮(zhèn)古辣社區(qū)蔡村在去年建設(shè)生態(tài)文明村的基礎(chǔ)上今年繼續(xù)加大建設(shè)力度把蔡村作為鎮(zhèn)“新農(nóng)村”建設(shè)的示范村。經(jīng)過一年努力取得了保護生態(tài)環(huán)境、發(fā)展旅游業(yè)、增加農(nóng)民收入的顯著效益促進了社會主義政治文明、物質(zhì)文明、和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。現(xiàn)將工作情況總結(jié)如下
一、加強領(lǐng)導(dǎo)落實責(zé)任
我鎮(zhèn)把實施生態(tài)文明村建設(shè)列入重要議事日程作為“一把手”工程強化措施明確責(zé)任狠抓落實。成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室負(fù)責(zé)日常具體事務(wù)。鎮(zhèn)黨委書記蒙明語同志多次親自到蔡村檢查指導(dǎo)工作并對建設(shè)項目制定作了具體的布置鎮(zhèn)長蔣原也多次深入現(xiàn)場指導(dǎo)工作�？h掛點單位的領(lǐng)導(dǎo)、干部經(jīng)常到現(xiàn)場督促檢查和指導(dǎo)工作。具體負(fù)責(zé)此項工作的農(nóng)業(yè)助理每天都到現(xiàn)場落實各項具體工作。
二、項目建設(shè)情況
根據(jù)市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會議精神經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府的研究對蔡村開展“新農(nóng)村”建設(shè)作了安排并由南寧市規(guī)劃設(shè)計院對整個村莊進行了整體修編規(guī)劃開展了村屯路硬化、辦公樓、村級養(yǎng)老院、公共廁所、渠道硬化等項目建設(shè)。
1、硬化了從賓橫二級公路進村的道路和村內(nèi)道路共1200米總造價達1.72萬元。
2、耗資5.5萬元建造村級養(yǎng)老院一座。
3、投資6.1萬元建設(shè)辦公樓文化室。
4、投資3.74萬元硬化村中渠道600米。
5、投資1.8萬元建設(shè)了一座標(biāo)準(zhǔn)的公共廁所。
三、建設(shè)成效
通過進行生態(tài)文明村建設(shè)改善了農(nóng)民的生活環(huán)境保護了生態(tài)環(huán)境農(nóng)民的各方面意識得到了提高農(nóng)民群眾的講文明、講衛(wèi)生的新風(fēng)逐步形成農(nóng)民增收節(jié)支效果明顯農(nóng)民的思想意識普遍提高形成了保護生態(tài)環(huán)境增加農(nóng)民收入改善農(nóng)村生活質(zhì)量之間的`良性循環(huán)為農(nóng)村可持續(xù)性發(fā)展打下了基礎(chǔ)取得了物質(zhì)文明和精神文明雙豐收。
1、有效地保護山林資源改善生態(tài)環(huán)境加快綠山步伐。目前村上大部分家庭都用上了清潔的沼氣燒柴、草的農(nóng)戶少了。植被得到了保護減少了水土流失從而有效地保護了山林。
2、通過改善基礎(chǔ)設(shè)施使“蔡氏書香古宅”遠(yuǎn)近聞名旅游業(yè)得到了很大的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展使村集體增收的同時促進了村上生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
3、大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)促進農(nóng)民增收加快富民步伐由于沼氣池提供了優(yōu)質(zhì)高效沼肥為推進高效養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、無公害蔬菜等生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了至關(guān)重要的保障。
4、改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境提高農(nóng)民生活質(zhì)量加快亮村步伐。在生態(tài)家園文明新村建設(shè)中我鎮(zhèn)把改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境作為切入點堅持以沼氣池建設(shè)為龍頭在沼氣池建設(shè)的拉動下廣大農(nóng)戶積極對水、廚、廁、圈、路等進行綜合治理著力改變村容村貌。那些結(jié)合改水、改廚、改廁、改欄、改路建了沼氣池的農(nóng)戶用上了清潔和沼氣能源農(nóng)家廚房貼上了白瓷磚擺放干凈的廚柜普遍建起了新型自動排渣沼氣池及沖水式廁所。庭院整潔衛(wèi)生村路、巷道干凈整潔兩旁綠樹成蔭村容村貌煥然一新農(nóng)民生活條件有了明顯改善。
5、促進了農(nóng)村精神文明的發(fā)展。通過開展文明村的建設(shè)活動村民精神面貌大為改觀。村里的治安案件大幅下降村民自發(fā)成立了籃球隊、文藝隊文體活動十分活躍顯現(xiàn)出積極向上的新氣象。
四、主要做法
1、領(lǐng)導(dǎo)重視齊抓共管古辣鎮(zhèn)黨委、政府高度重視生態(tài)文明村建設(shè)成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組�？h掛點單位也很重視古辣鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)工作單位領(lǐng)導(dǎo)多次深入實地指導(dǎo)生態(tài)文明村建設(shè)。
2、采用“政府引導(dǎo)、群眾參與、各界支持”的創(chuàng)建模式生態(tài)文明村對于農(nóng)民來說是一件新事物如何才能讓他們積極參與生態(tài)文明村的建設(shè)中這就需要政府的積極引導(dǎo)做耐心細(xì)致的思想思想工作。這項工作不能采取強硬措施要用真心打動農(nóng)民。政府組織工作隊挨家挨戶做思想工作每天都進村與農(nóng)戶打成一片。通過各方面的努力逐步將群眾發(fā)動起來廣大群眾積極參與到生態(tài)文明村建設(shè)中來。同時單靠農(nóng)民的力量要進行生態(tài)文明村建設(shè)是很困難因而爭取各方面支持是必要的。鎮(zhèn)政府積極和掛點單位聯(lián)系把上級政府所撥的建設(shè)經(jīng)費全部投入到建設(shè)中去保證了建設(shè)的起動經(jīng)費帶動了農(nóng)戶籌資的積極性還發(fā)動村中的群眾義務(wù)投工把整個建設(shè)引向了高潮整個村的男女老少都參加到建設(shè)中來形成振奮人心的場景。
3、取得農(nóng)戶信任攻克難關(guān)生態(tài)文明村在剛開始建設(shè)階段進展緩慢大家都很著急群眾看到效果不明顯普遍存在疑慮的心理。但看到工作組的同志依然克服困難積極去籌款為農(nóng)戶排憂解難群眾徹底放下心中的包袱積極主動地參與到建設(shè)中來。這樣生態(tài)文明村建設(shè)的各個項目得以順利完成。
4、綠化美化村中環(huán)境營造一個合適的生活環(huán)境根據(jù)生態(tài)文明村的標(biāo)準(zhǔn)要對村中環(huán)境進行綠化美化蔡村、廣大班干部群眾統(tǒng)一行動起來統(tǒng)一規(guī)劃對村內(nèi)巷子進行了綠化種花種草種樹給村民營造了一個合適的生活生產(chǎn)環(huán)境。
由于我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)重視措施得力工作到位所以我鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)取得了顯著效果。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 2
作為中組部組織編寫的科學(xué)發(fā)展主題案例教材之一，《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目。它是黨的十七大第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)后，國內(nèi)第一本有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材，對于提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)生態(tài)文明、堅持可持續(xù)發(fā)展的自覺性，進一步加強我國環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動經(jīng)濟社。我長期關(guān)注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施和生態(tài)文明建設(shè)，并力所能及地作一些研究和完美WORD格式
促進工作。建設(shè)生態(tài)文明與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個新課題新挑戰(zhàn)，社會各界和廣大人民群眾普遍關(guān)注。堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人民群眾的溫飽問題基本解決以后，對在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強。十七屆五中全會做出提高生態(tài)文明水平的新部署，標(biāo)志著我們黨和國家對人類文明結(jié)構(gòu)、文明進程認(rèn)識的拓展，進一步深化了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，對于我國實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、破解日趨強化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。以科學(xué)發(fā)展主題，以加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶�，推進生態(tài)文明建設(shè)，提高生態(tài)文明水平，不是權(quán)宜之計，而是百年大計；不是一般工作任務(wù)，而是時代賦予我們每個人尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的.當(dāng)代歷史使命。我們欣喜地看到，近年來，我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者和實際工作者都投入到生態(tài)文明建設(shè)的研究和實踐中來。20xx年底，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)成立了中國生態(tài)文明研究與促進會，也是希望能夠組織、協(xié)調(diào)、動員有關(guān)方面的人員和社會資源，共同參與生態(tài)文明建設(shè)的研究，共同促進生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。 思想決定行動，行動要有成效。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的理解和認(rèn)識，很大程度上，將決定我國生態(tài)文明建設(shè)的廣度、深度和歷史進程。我們相信，隨著《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳，必將對推動我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 3
當(dāng)前，保護生態(tài)環(huán)境是世界面臨的共同問題，我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)生態(tài)文明，更好地保護人類家園，已經(jīng)成為了每個人都需要關(guān)注和思考的問題。作為一名普通的中學(xué)生，我在自己的實踐中認(rèn)識到，我們每個人都可以做出自己的貢獻，為環(huán)保事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
一、家庭生態(tài)文明建設(shè)
家庭是最基本的社會單位，家庭的環(huán)保意識和行動是保護環(huán)境的重要力量。在我家，我們定期進行垃圾分類，把可回收垃圾、有害垃圾和廚余垃圾分類投放，減少垃圾的占地面積和污染環(huán)境的影響。同時我們堅決反對一次性用品的使用，從餐具、飲料瓶到紙杯紙巾、塑料袋我們減少使用，盡量使用環(huán)保材料，不僅保護環(huán)境，也保護我們自己的身體健康。此外，我們也會關(guān)注水電節(jié)約，關(guān)燈、節(jié)能等等，為家庭節(jié)能降耗、減少環(huán)境污染作出了自己的貢獻。
二、學(xué)校生態(tài)文明建設(shè)
學(xué)校是培養(yǎng)未來擔(dān)當(dāng)者的重要場所，學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)也至關(guān)重要。我所在的學(xué)校，我們參加過校園垃圾清理活動、校園植樹日等環(huán)保活動，讓我們真正感受到了環(huán)保的重要性和自己可以貢獻的力量。我們還進行過知識普及，組織學(xué)生們參與環(huán)保文化節(jié)，展示各種有創(chuàng)意的`環(huán)保產(chǎn)品和紀(jì)念品，以此來提高學(xué)生們對環(huán)保的認(rèn)知。同時學(xué)校也完善了相關(guān)環(huán)保條例和制度，鼓勵師生們參與環(huán)�；顒樱瑥娀h(huán)保意識，促進學(xué)生正確認(rèn)識守護環(huán)境的重要性，全面提升校內(nèi)環(huán)保的氛圍。
三、社區(qū)生態(tài)文明建設(shè)
社區(qū)是人們的居住地，也需要遵循生態(tài)文明的理念來建設(shè)。我所在的社區(qū)，在城市化建設(shè)中也進行了許多有益的探索和嘗試。宣傳“低碳生活”，推廣綠色出行理念，提倡居民使用公交、自行車等綠色出行方式，減少了刀耕火種的危害，在節(jié)省能源和減少環(huán)境污染的同時也提高了人們的健康水平。社區(qū)還獨立建設(shè)垃圾分類站，進行家庭垃圾分類收集和處理，減少了社會垃圾的總量，同時解決了垃圾分類處理的問題。在社區(qū)環(huán)境綠化方面，社區(qū)也通過義工團隊的組建和街道單位的參與，對社區(qū)的環(huán)境進行改善和美化，讓居民們享受到了美麗的居住環(huán)境。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一個較為復(fù)雜和系統(tǒng)的工程，此次經(jīng)驗讓我更深刻的認(rèn)識到一個人做好家庭環(huán)保，是自身力量的發(fā)揮，一個學(xué)校做好環(huán)保，是提高人們環(huán)保意識和環(huán)保知識水平，一個社區(qū)做好環(huán)保，是為整個社會建設(shè)和環(huán)境保護做出巨大的貢獻。
讓我們從自己做起，從小小的環(huán)保行動做起，為建設(shè)和保護好我們的家園作出自己的努力。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 4
學(xué)習(xí)十八大之生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。”的中共十八大報告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨十七大報告中也已經(jīng)提出：
“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式�！倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的十五大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的十七大報告又進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的十七屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣�！熬G色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。另外，黨的十八大報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。十八大報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。 “給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的十八大報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。 “把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強，必須守住“綠水青山”。那么，如何實現(xiàn)“美麗中國”？即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。而在自然環(huán)境保護之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的十八大報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者�！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的.概念首次亮相黨代會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的十七大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的十八大報告提到前進道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關(guān)切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 5
在學(xué)校生態(tài)實踐中，我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)不是一件短暫的事情，而是需要不斷的去努力和應(yīng)對挑戰(zhàn)。我和同學(xué)一起在學(xué)校里種植了一片小花園，一些地方的花兒生長得很好，但還有一些地方需要不斷照顧和調(diào)整。我們學(xué)習(xí)到了不同的水和光照條件對植物的影響，更加深入地了解了植物的特點和生長趨勢。
在植物生長的過程中，我們也注意到了垃圾對于整個生態(tài)環(huán)境的污染。我們通過分類回收垃圾、減少浪費等方式，改變了以往隨意丟棄垃圾的習(xí)慣。同時，我們也發(fā)現(xiàn)了在利用資源時需要有所節(jié)制，切勿浪費。
除了在校園建設(shè)中的實踐之外，我還在一些志愿活動中體驗到了生態(tài)文明建設(shè)。比如，在市里的一次綠化活動中，我和同學(xué)們一起去了城市綠化帶進行栽種活動。我們看到了那些已經(jīng)被栽種好的樹苗帶來的新顏色、新氣息和新生機，同時也深感到我們自己的力量和能力。
在社會實踐中，我意識到了在生態(tài)文明建設(shè)中的重要性。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是政府、環(huán)保組織和各大企業(yè)的.責(zé)任，更是每一個人的行為習(xí)慣、生活方式和價值取向的改變，是所有人共同的責(zé)任。改變自己的生活方式，養(yǎng)成節(jié)約、環(huán)保的習(xí)慣，做到環(huán)保不止是環(huán)保部門或?qū)＜业氖虑�，這才是真正的生態(tài)文明建設(shè)。
總之，生態(tài)文明建設(shè)不是一朝一夕之功，而是需要無數(shù)人的努力和貢獻。我們每個人都應(yīng)該為此而努力。在日常生活中，節(jié)約用電、節(jié)約用水、減少浪費等方面，我們都可以從自己做起，從小樹立自己的意識。讓我們踐行環(huán)保理念，共同建設(shè)美麗、和諧的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 6
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實行科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉，自然界為勞動供應(yīng)材料，勞動把材料變?yōu)樨攲殹！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)記，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境愛護供應(yīng)了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護須要資金，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護生態(tài)，尤其是可以通過運用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不行。 綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。 科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的'經(jīng)濟體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體劇烈。 總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費運用、廉價運用、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去。 在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，供應(yīng)生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推動水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探究建立水權(quán)交易制度，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)�。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護稀缺資源，價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。 此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運用效率。
推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與愛護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會和諧，必需要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探究經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。 再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機遇。探究“在愛護中發(fā)展，在發(fā)展中愛護”的路徑，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 7
必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、尊重自然，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦�，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳�、工作都�?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強調(diào)人類在日�；顒又幸J(rèn)識和正確運用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
口驅(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的.地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當(dāng)?shù)?XX年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在XX年開展生態(tài)游后，�？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻��！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到；只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0xx年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境；另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 8
中國，一個偉大的國家，華夏，一個強大的民族，五千年的歷史，五千年的文明。中華民族偉大的文化歷史推進了中國在世界上的地位，每個中華兒女都會為這個偉大的民族感到自豪。
是什么讓你有如此強大的生命力?是夢想，是每一個華夏兒女匯聚的中國夢，匯集的生生不息美麗的中國夢……中國，是大自然的杰作，那大好江山，迷住了我們，迷住了我。當(dāng)我們隨父母一起踏足祖國的每一寸土地，領(lǐng)略美好風(fēng)光，我們無不為之陶醉、激動和贊揚……
中國的美不僅僅是秀麗的風(fēng)景，更涌現(xiàn)出體現(xiàn)中國人民善良心靈和崇高良知的美麗中國人。他們有助人為樂的，有孝順父母的，更有舍己救人的，為國捐軀的……他們是活雷鋒，是我們的榜樣，他們就是最美的中國人，是我們中國的點亮人類心靈的另一道閃亮的風(fēng)景線。作為新世紀(jì)的中國人，我們應(yīng)當(dāng)自覺提高文化素質(zhì)，增強節(jié)約意識、環(huán)保意識，并提升精神境界，為建設(shè)美麗中國盡一份心，出一份力，做一個美麗的中國人。歷經(jīng)三十年的改革開放，中國大地掀起了翻天覆地的變化，而我們的家鄉(xiāng)也在日新月異的變化著：如今的'武嶺公園，春天百花齊放，夏天綠樹成陰，秋天金黃燦燦，冬天白雪皚皚，男女老少都喜歡在這里休閑散步、鶯歌燕舞，成為人們心中的“御花園”。遠(yuǎn)望去，儼然一幅溪口人民安居樂業(yè)的美縮圖。
而正在修建中的銀鳳廣場又將給我們帶來很多意想不到的驚喜，相信這又將是一個風(fēng)景如畫的公園。生活在美麗的中國的人們，都會有一個個美麗的中國夢。而我的夢想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生。在我的心理，醫(yī)生是一個純潔、高尚的職業(yè)，醫(yī)生救人小到門診，大到手術(shù)，他們的一舉一動都會危及生命。而醫(yī)生總是用他們高尚的醫(yī)德和高超的技術(shù)挽救一條條生命，給更多的家庭送去平安和幸福！而我就希望成為這樣的醫(yī)者，用一顆熱忱的心，一雙靈巧的手救助、醫(yī)治需要幫助的人們，讓所有的病人都成為一個健康的人，讓所有的病魔都在這個世界上消失。就猶如仙人之手，玉手輕彈，普降甘露，驅(qū)逐病痛，幸福人間！讓所有的中華兒女都健康快樂地生活在這片土地上。我正在為這個夢想努力著，正在放飛著我的夢想。而當(dāng)前我就需要腳踏實地用實際行動來實現(xiàn)這個夢想。努力學(xué)習(xí)，積極鍛煉，就是這樣做的。我相信夢想和汗水是連在一起的，只有不斷努力，堅持不懈才能成功。用夢想點亮成功，開啟我最純真的童年之路。
我會在最率真的童年累積一顆愛國之心，用最純真的笑臉迎接每一天x，用最努力的行動去打造我的夢想，我的中國夢！
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 9
地球孕育了人類，是人類的母親，她供應(yīng)了人類生存、生產(chǎn)和發(fā)展的最基本的前提條件——良好的生態(tài)環(huán)境。然而人類在不斷的發(fā)展中卻漸漸遺忘了地球的恩惠，肆無忌憚的破壞生態(tài)環(huán)境，作為地球的一員，人類的一員，湖南的一員，我們可曾想過從前的地球草木蔥郁、鳥語花香的樣子呢？
弘揚生態(tài)文明，共建綠色家園，就要認(rèn)清恣意破壞環(huán)境的危害，地球雖有“水球”之稱，但是可供人類利用的淡水僅占總量的2.47%。
就在前幾天，我們?nèi)胰ソ加�；�?dāng)我們路過長沙的一家化工廠時，看到了工業(yè)廢水正順道往前流，那原來澄澈的河水變得特別臟，一些死魚浮在水面上。再看河兩邊，草都枯萎了，小花也低下了頭。這些情景令我特別難受。弘揚生態(tài)文明，共建綠色湖南的'班團活動。共建綠色湖南的重要重性為主。
世界上最美的顏色是什么，毫無疑問，是綠色。綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖恼滟F財寶，綠色是人類文明的搖籃。綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清爽的空氣；有了綠色，便有了沁鼻的花香；有了綠色，便有了健康的生命、有了希望。同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的新主子，國家的將來要靠我們建設(shè)，環(huán)境也要靠我們愛護，我們要勇于擔(dān)當(dāng)起愛護環(huán)境的責(zé)任，共同維護地球母親的平安，共同創(chuàng)建和諧美妙的綠色校內(nèi)。
而且綠色，又不僅僅是物質(zhì)、顏色上的，共是精神上的。明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰《明聯(lián)談趣》中談到一句“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳，家事國事事事關(guān)切。”這說明新時代主子的我們不能滿意于物質(zhì)的須要，更要是精神的追求，做到物質(zhì)與精神與精神有機的結(jié)合起來，讓我們綠色校內(nèi)更美妙。讓我們撿起一張紙，節(jié)約一滴水，珍惜一朵花，愛惜一棵草……用實際行動來履行我們的承諾，弘揚生態(tài)文明，共建綠色家園。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 10
今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于�？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從�？隍�(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的.電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的`天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當(dāng)?shù)?XX年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在XX年開展生態(tài)游后，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 11
森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學(xué)家充分證明，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護好森林，合理利用好森林，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的`資源。
“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。
縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，從戰(zhàn)略的高度提出打造生態(tài)品牌，目前XX森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類，有多種國家級、省級保護動植物，有國家級自然保護區(qū)銅壁關(guān)自然保護區(qū)，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林，河流、濕地。整體上XX的`生態(tài)保持得較好，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大，XX正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐，致使森林遭受破壞，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對這些方面的問題，特建議：
一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度，特別是要加大保護森林的宣傳力度，通過宣傳，使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。
二、進一步加大森林保護力度，特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護區(qū)、已劃入天然林保護的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度，加大對集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
三、嚴(yán)勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動，對濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動，切實保護森森資源。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 12
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的`生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)�；牧夹攒壍�。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 13
黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、尊重自然，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦�，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳�、工作都�?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。二、順應(yīng)自然，強調(diào)人類在日�；顒又幸J(rèn)識和正確運用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的'對象。自然的`某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，
我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 14
小到一個家大到一個國，再怎么重視生態(tài)文明都不為過，從十七大的“四位一體”到十八大的“五位一體”，生態(tài)文明建設(shè)被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路；我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會；我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)中去；我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福，關(guān)乎中國發(fā)展的未來，關(guān)乎我們的子孫后代，因此我們必須認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國的生態(tài)文明建設(shè)奉獻自己的力量。
生態(tài)文明的重要性不言而喻，我們要建設(shè)生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系。眾所周知，經(jīng)濟建設(shè)是社會建設(shè)的中心，對于處在發(fā)展中國家的中國，經(jīng)濟建設(shè)是重中之重，說到經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)不得不提到“五位一體”總體布局思想，它是一種辯證的思想，五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這五個方面是相互影響的。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，為經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟的發(fā)展不單單只是經(jīng)濟的增長，簡單的追求經(jīng)濟增長而忽視對資源、環(huán)境的保護，忽視人與自然的`和諧共生，這是對經(jīng)濟發(fā)展的片面理解，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的'可持續(xù)發(fā)展。十八大以來，我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的進展，但仍存在著諸多方面的問題，比如說：霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴(yán)重、空氣污染嚴(yán)重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等，這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)象，并且已經(jīng)明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅(qū)使，在現(xiàn)實生活中我們往往疏忽了經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的平衡，在資源的利用和開發(fā)中不注重對環(huán)境的愛護，這樣的發(fā)展下去的后果會很嚴(yán)重的，我們不能把生態(tài)文明建設(shè)從經(jīng)濟建設(shè)中隔離出來，我們需要做到合理開發(fā)和利用資源，又在經(jīng)濟建設(shè)中保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的發(fā)展觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地運用和愛護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應(yīng)自然和保護自然。我國的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來換取暫時的發(fā)展，國家的繁榮富強是一個循序漸進的過程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中，生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟危機那樣周期性爆發(fā)，它是一個長期累積的結(jié)果，一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子，所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護去關(guān)心我們的生態(tài)文明。
究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是：生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟方面，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等；在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量，擴大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等；在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識、宣傳生態(tài)文明知識、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動等。在生態(tài)制度方面，應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。
作為新時代的研究生，我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者，我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進理念，我們要深刻認(rèn)識到生態(tài)文明在國家富強，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動把先進的生態(tài)文明理念運用到實際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識，還要在實際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動中去。平時要學(xué)會垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，實現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時生活中也要節(jié)約用水，如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開教室，宿舍的時候要隨手關(guān)燈，及時切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個人都能夠認(rèn)真做到的話，對生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時，平時在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強同學(xué)們的環(huán)保意識。其實，建設(shè)生態(tài)文明，只要我們每一個人用心并且堅持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣，讓藍天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 15
如今，“綠色”成為時尚，綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設(shè)，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合保護區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會。
加強生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。
一、生態(tài)道德教育意識的“綠”
人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來，我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關(guān)系而展開，相對忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識很是必要。
二、生態(tài)道德教育制度的“綠”
學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子，關(guān)注孩子的每一個方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體，利用制度來約束學(xué)生的行為，促進學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的意識，從外部環(huán)境促進學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價值觀，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。
三、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”
生態(tài)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，要使其目標(biāo)得以實現(xiàn)，就必須選擇和運用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的`方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的.，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì)，其中，開展自然價值和生態(tài)美意識的教育，進行綠色消費和適度消費意識的教育，以及實施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，正確處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德能力與道德習(xí)慣，才能自覺遵循保護生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
四、生態(tài)教育行動的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。
五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進行生態(tài)道德教育時，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核，通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗、引導(dǎo)反思等方式，以心理體驗的形式促進德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛護，從我做起”活動讓學(xué)生走進大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過各種途徑：如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè)，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。
六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點。全球環(huán)境的變化，國民生產(chǎn)、生活方式的狀況，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題，如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施，就會給國民經(jīng)濟與社會發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系，改變經(jīng)濟增長和資源利用方式，開展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補償機制，實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等；另一方面，要把維護國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點，并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關(guān)案例適時加以披露，使人們更加清醒地認(rèn)識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺，進而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。
保護區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 16
這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實踐活動，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問卷中涵蓋個人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識，了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識。
通過這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的`資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的'理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園�！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的十八大報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 17
生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。
生態(tài)文明的基本內(nèi)涵:
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。
生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài)，包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系，重點突出強制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識指導(dǎo)下，人們在生產(chǎn)生活實踐中推動生態(tài)文明進步發(fā)展的活動，包括清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動，同時還包括人們的生態(tài)意識和行為能力的培育。生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟層面，是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害�！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。
增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。
(二)政治層面
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機制。
加強生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)法治國家進程的加快，生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的`行為進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強化各級領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進生態(tài)民主建設(shè)。推進生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認(rèn)識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時，人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責(zé)任感。加強生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔(dān)保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個方面。
(四)社會層面生態(tài)文明建設(shè)的社會層面，是指重視和加強社會事業(yè)建設(shè)，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境�！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 18
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的十八大生態(tài)文明建設(shè)又進行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然”的觀點，讓我們尊重和愛護自然，進行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣。”對待自然就應(yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個階段，一：原始文明，是石器時代；二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的'物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會進步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護壞境，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少�？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費，用生態(tài)理性代經(jīng)濟理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟建立小康社會，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個時候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護環(huán)境。
每一個人心中都有一個夢想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個滅絕的生物！
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 19
祖國大地哺育著我們。我們在這兒世世代代生長、繁衍，建設(shè)著我們美好的家園。
現(xiàn)如今環(huán)境關(guān)系到我們?nèi)祟惖纳媾c發(fā)展；關(guān)系到子孫后代的生長于繁衍；關(guān)系到人類文明的未來……可是，我們大家又有誰去關(guān)心這個問題呢?大家一味的認(rèn)為我們美好的家園就是綠色的，給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對，可誰又會想到現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著河邊散步，一陣微風(fēng)輕輕吹來，陣陣惡臭頓時向你撲面而來。若你向水中望去，簡直可以稱得上是大雜燴呀！看！水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚都被熏的露出了白肚皮。談到這兒，就沒人會設(shè)想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會如何?如果一直這樣下去，地球會如何?趁現(xiàn)在還來得及，我們應(yīng)該保護環(huán)境！它關(guān)系到人們未來的生存危機！
現(xiàn)如今科技發(fā)達，經(jīng)濟市場更是如雨后春筍一般，一夜之間爆發(fā)。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費了。我國的資源也是有限的，部分也需要以進口作為補充。許多河流湖泊也被工廠所排放的污水嚴(yán)重污染，導(dǎo)致周邊的人無法飲用！
這些問題在人們眼中已是十分嚴(yán)重，可現(xiàn)在有一個最嚴(yán)重、最值得令人們談討的問題——霧霾。
幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶戶基本上有了小汽車，無論是出門游玩還是上班，走到哪兒都離不開車。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結(jié)合，嚴(yán)重的污染了空氣中的環(huán)境，使霧霾的嚴(yán)重性再一次加深……資源的破壞，河流的污染，霧霾的加重，祖國母親身上的'負(fù)擔(dān)越來越重了。為了祖國母親，應(yīng)該努力的改變這一切，使這一切變得更加生機勃勃，煥發(fā)活力。空氣是心臟的動力，也是我們的呼吸機，我們都為了心臟的動力都應(yīng)該去保護空氣，不要讓它蒙上一層灰色的面紗。水是生命的源泉，也是哺育我們中華兒女的乳汁，保護生命的源泉，不要讓清澈的河流不再流動……
我要讓天變得更藍，水變得更清，樹變得更綠，空氣變得更清新，陽光變得更燦爛，大地變得更生機……一切都是繽紛的世界！
建設(shè)美麗中國，建設(shè)美好家園，要從身邊做起，從點滴做起。積極保護生態(tài)資源，使地球母親恢復(fù)它原本的樣貌！努力創(chuàng)建美麗中國，美好家園！為了祖國的明天，不懈努力！
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 20
隨著社會的發(fā)展，我們生活在一個快節(jié)奏的時代，人們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟，沒有關(guān)注到對環(huán)境的保護。然而我們也深深的認(rèn)識到，在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，自然環(huán)境也因為各種原因遭到了嚴(yán)重破壞。因此，為了改善現(xiàn)狀，提升生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量，各級政府和廣大人民集體行動，積極推進生態(tài)文明建設(shè)。本文就從個人角度出發(fā)，介紹我對生態(tài)文明建設(shè)的心得體會。
首先，建設(shè)生態(tài)文明需要人人參與。生態(tài)文明建設(shè)是一個綜合性的系統(tǒng)工程，它不僅需要政府、企業(yè)的大力支持、把關(guān)，更需要每個人都能自覺地保護環(huán)境。我們的生活中有很多小細(xì)節(jié)，比如隨手關(guān)燈、少用塑料袋、分類投放垃圾等等，這些看起來微小的.`行為都對環(huán)境保護至關(guān)重要。生態(tài)文明建設(shè)進展的速度和質(zhì)量取決于每一個人對其的認(rèn)識和參與程度。
其次，建設(shè)生態(tài)文明需要人人身體力行。生態(tài)環(huán)境不僅是全球資源的存量問題，更是全球環(huán)境與人類命運的長期性關(guān)系問題。因此，我們必須充分認(rèn)識到，保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任在我們自己身上，需要行動起來。比如減少水的用量、開車少一點等等，這些個人的小行為都可以讓整個社會更加節(jié)能、環(huán)保，成為生態(tài)文明建設(shè)的一部分。
最后，建設(shè)生態(tài)文明需要人人擁抱科技。在現(xiàn)代科技的推動下，生態(tài)環(huán)境的治理離不開技術(shù)的支持。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、提高綠色生產(chǎn)力，科技是保障環(huán)境方面的重要手段。我們可以通過科技清潔資源，減輕環(huán)境污染，也可以通過科技加快生態(tài)文明建設(shè)的進程，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和環(huán)境保護兩個目標(biāo)。
在生態(tài)文明建設(shè)中，我們每一個人都有著不可忽視的角色。我們需要認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境保護與個人利益密不可分，實際上不保護環(huán)境，無法保障人類的長遠(yuǎn)利益。因此，我們應(yīng)該秉持“綠色發(fā)展，共建美麗中國”的理念，共同發(fā)起行動，加速推進生態(tài)文明建設(shè)。我們要做到從點滴小事做起，讓個人行動成為生態(tài)文明建設(shè)的常態(tài)，同時支持從政府層面落實更有力的環(huán)保政策，使生態(tài)環(huán)境逐漸優(yōu)化，人間更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 21
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會開展的關(guān)系，生態(tài)文明建設(shè)體會。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會開展是互為依存、互為促進的。社會的開展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)開展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講開展而無視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比擬突出，這樣的開展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的.后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講開展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟開展對立起來。
要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求開展，又在開展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)開展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的開展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的開展。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與開展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
良好的生態(tài)環(huán)境是開展農(nóng)業(yè)的前提和根底，而開展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的根本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中開展，生態(tài)環(huán)境在開展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以開展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力開展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)開展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)�；牧夹攒壍�。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與開展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。開展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體表達。因此，在開展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)開展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)開展、和諧開展。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 22
在今天這個時代，生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)成為了我們面對的一個嚴(yán)峻的問題，為了解決這個問題，我們從生態(tài)文明建設(shè)做起。因為生態(tài)文明建設(shè)不僅是將自然環(huán)境優(yōu)化和生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)，更是一個從根本上改變和優(yōu)化人類思想和行為的過程。在生態(tài)文明建設(shè)中，我個人有以下幾點體會和心得：
首先，生態(tài)文明建設(shè)是一個長期的過程，需要人人參與。因為問題的復(fù)雜性，生態(tài)文明建設(shè)不可能在短時間內(nèi)完成。事實上，建設(shè)過程很長，可能需要幾十年或者更長時間，并且需要人人參與。如果只有一部分人去負(fù)責(zé)或者參與，那么就無法達到預(yù)期的效果。因此，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，我們每個人都應(yīng)該有一份責(zé)任心和使命感。
其次，生態(tài)文明建設(shè)需要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的環(huán)保意識。隨著社會的發(fā)展和進步，人們對于環(huán)境的重視程度也在提高。但是，在環(huán)保意識方面，我們?nèi)匀淮嬖谝恍┓矫娴娜毕�。有些人并不重視環(huán)保，甚至不知道保護環(huán)境的意義和重要性。這時候，我們就需要通過不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的環(huán)保意識來加強自己的環(huán)保素養(yǎng)，進而傳遞給更多的人。
再次，生態(tài)文明建設(shè)需要創(chuàng)新和冒險。我們需要嘗試新的環(huán)保方式和技術(shù)，例如地下水源熱泵系統(tǒng)、智能燈光控制系統(tǒng)等，這些技術(shù)可以讓我們的環(huán)保方案更加高效和完善。但是，這些技術(shù)和方案是否有效，還需要通過試驗和實踐來驗證。因此，我們需要在生態(tài)文明建設(shè)中適度冒險，為環(huán)保事業(yè)做出更積極的'貢獻。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球聯(lián)合行動。生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了全球性的問題，如果每個國家都獨立起來，那么環(huán)境破壞就無法得到治理。因此，我們需要開展全球聯(lián)合行動，共同推進生態(tài)文明建設(shè)。無論是在國際舞臺上還是個人行為上，我們都需要保持開放的態(tài)度和全球視野，共同應(yīng)對生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)。
綜合上述，生態(tài)文明建設(shè)是全人類所面對的挑戰(zhàn)，需要人人參與和全球聯(lián)合行動。在這個過程中，我們需要不斷提升自己的環(huán)保意識和積極性，積極探索和創(chuàng)新環(huán)保技術(shù)和方案，并且加強全球聯(lián)合行動，共同推進生態(tài)文明建設(shè)。只有這樣，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，讓我們的環(huán)境變得更加清新和美好。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 23
第一段：引言
三峽工程作為一個驚人的工程項目，給中國帶來了很多機會和財富，同時也引發(fā)了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)保的爭議。在生態(tài)文明建設(shè)日益重要的今天，如何在三峽工程中推進生態(tài)文明建設(shè)，是我們需要認(rèn)真思考的問題。
第二段：保護生物多樣性。
建設(shè)三峽工程，是在完成水能資源利用的同時，保護好長江流域的生物多樣性。工程施工期間，我們最大限度地降低了對植被和動物的影響，采取了許多措施，如建造生態(tài)紅線、建立水生生物監(jiān)測站等；在工程建成之后，我們還著手進行了生物多樣性保護投資和區(qū)域生態(tài)修復(fù)及保護項目等，以保護長江流域生態(tài)平衡，保護野生動植物物種的多樣性。
第三段：保護水資源。
保護水資源是我們?nèi)龒{生態(tài)文明建設(shè)的`另一個重要方面。我們認(rèn)為，長江流域是中國重要的水源地，供應(yīng)了數(shù)億人口的生活用水，保護好水資源也是保障社會經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們采取了很多措施，如優(yōu)化排污管網(wǎng)、建立環(huán)保公司，以及大力推廣水電污染防治技術(shù)等，促進了長江流域水資源的保護和管理。
第四段：促進旅游業(yè)。
三峽工程區(qū)域不僅有著壯觀的水利設(shè)施，還有著美麗的自然風(fēng)景和傳統(tǒng)人文風(fēng)情。我們利用這些獨特資源，發(fā)展了旅游業(yè)，以此促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和提高了生活水平。我們認(rèn)為，發(fā)展旅游業(yè)不僅是保護生態(tài)，還是拓寬經(jīng)濟渠道、促進社會進步的重要途徑。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，三峽工程是在充分考慮生態(tài)因素的基礎(chǔ)上建造的。三峽生態(tài)文明建設(shè)是一項復(fù)雜的任務(wù)，我們在工程建設(shè)和日常管理中，始終堅持“節(jié)約資源、保護環(huán)境、合理利用”的原則，取得了顯著的成果。在未來，我們將繼續(xù)推進三峽生態(tài)文明建設(shè)，保障長江流域水資源的保護和管理，促進三峽地區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 24
隨著人口的不斷增長，環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重，保護生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為當(dāng)今時代的重要任務(wù)。為了推動全社會的生態(tài)文明建設(shè)工作，每年都會出版一本關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的年鑒。作為環(huán)保工作者，我讀了今年的生態(tài)文明年鑒后，深有感觸。下面，我將結(jié)合年鑒中的主要內(nèi)容，分享我的心得體會。
首先，生態(tài)文明年鑒著重強調(diào)了生態(tài)環(huán)境保護的重要性。年鑒中指出，保護生態(tài)環(huán)境是人類的共同責(zé)任，也是人民群眾的共同利益所在。在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，我們必須加強環(huán)境保護工作，保護好我們共同的家園。這使我深刻認(rèn)識到，環(huán)保工作的重要性不僅僅體現(xiàn)在解決環(huán)境問題上，更關(guān)乎每個人的'健康和幸福。
其次，生態(tài)文明年鑒中展示了大量的生態(tài)建設(shè)成果。比如，一些地方政府加大環(huán)境治理力度，通過減少污染排放、改善水質(zhì)等措施，成功恢復(fù)了某些原本嚴(yán)重污染的湖泊和河流。這些成功案例告訴我們，只要付出努力，并且堅持下去，傳統(tǒng)的“藍天、碧水、凈土”必定能夠再現(xiàn)。
此外，生態(tài)文明年鑒還提出了一些解決環(huán)境問題的有效途徑。例如，年鑒中強調(diào)了發(fā)展綠色經(jīng)濟的重要性，鼓勵各行各業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推廣環(huán)保技術(shù)和產(chǎn)品，以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的良性循環(huán)。這給了我很大的啟示，作為一名環(huán)保工作者，我要積極宣傳推廣綠色生活方式，引導(dǎo)更多人積極參與到環(huán)境保護中來。
另外，生態(tài)文明年鑒還剖析了一些環(huán)境問題的產(chǎn)生原因，并提出了相關(guān)政策的改進建議。例如，年鑒指出，一些企事業(yè)單位在發(fā)展過程中存在著不合理的能源消耗和排放問題，需要加強政府監(jiān)管和引導(dǎo)，推動綠色發(fā)展。這讓我認(rèn)識到，環(huán)境保護不能僅僅寄希望于個人的努力，也需要政府的支持和配合。
最后，生態(tài)文明年鑒中強調(diào)了環(huán)境教育的重要性。年鑒中提到，培養(yǎng)良好的環(huán)保意識和環(huán)境道德觀念可以從小事做起，從小學(xué)、中學(xué)甚至幼兒園開始。這讓我深入思考了環(huán)保教育的重要性，同時也增強了我積極參與環(huán)境宣傳和教育活動的決心。
通過閱讀生態(tài)文明年鑒，我對生態(tài)環(huán)境保護工作有了更深刻的認(rèn)識。生態(tài)文明是我們的未來，它關(guān)系到每個人的福祉和幸福。作為環(huán)保工作者，我將積極響應(yīng)國家號召，加入到生態(tài)建設(shè)中去，通過自己的努力，為建設(shè)美麗中國做出自己的貢獻。相信只要每個人都貢獻一份力量，我們一定能夠創(chuàng)造一個更加美好的環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 25
為進一步落實科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，改善全鎮(zhèn)環(huán)境質(zhì)量，確保國家生態(tài)鎮(zhèn)創(chuàng)建成果。根據(jù)環(huán)境保護工作的有關(guān)規(guī)定和創(chuàng)建國家生態(tài)鎮(zhèn)建設(shè)工作標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合我鎮(zhèn)實際，特制定本辦法。
一、工作任務(wù)
按照創(chuàng)建國家生態(tài)鎮(zhèn)指標(biāo)的七項基本條件和三十六項建設(shè)指標(biāo)考核要求20xx年著力解決環(huán)境安全，生態(tài)建設(shè)兩大方面的問題，環(huán)保信訪得到有效解決，農(nóng)業(yè)面源污染防治取得初步成效，城鄉(xiāng)一體化環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)大見成效，農(nóng)村環(huán)境監(jiān)管能力得到加強，公眾環(huán)保意識得到增強，農(nóng)村入居和生態(tài)環(huán)境得到加大改善。
二、工作措施
�。ㄒ唬┙M織保障措施，加強組織領(lǐng)導(dǎo)。成立環(huán)境保護工作領(lǐng)導(dǎo)小組，書記、鎮(zhèn)長任組長。實行行政首長負(fù)責(zé)制，書記、鎮(zhèn)長為轄區(qū)環(huán)保工作第一責(zé)任人，主要領(lǐng)導(dǎo)重視環(huán)境保護工作，分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)。將環(huán)保工作納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，促進經(jīng)濟社會與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展。
�。ǘ�)明確職責(zé)。環(huán)境保護工作實行屬地管理的原則，各總支、村、企業(yè)，對本轄區(qū)內(nèi)環(huán)保工作負(fù)總責(zé)，制定20_年度環(huán)保工作實施方案，與轄區(qū)內(nèi)有關(guān)單位、企業(yè)層層簽訂環(huán)保工作目標(biāo)責(zé)任書。每月至少召開一次黨政聯(lián)席會議分析研究環(huán)保工作，及時解決工作中存在的重大問題和具體困難。指導(dǎo)、督促各村(居）部門、企業(yè)抓好落實，加快工作推進，確保完成任務(wù)目標(biāo)。
�。ㄈ�)環(huán)保機構(gòu)建設(shè)。鎮(zhèn)有專職環(huán)保機構(gòu)并配備專職工作人員，村(居）、企業(yè)有環(huán)保監(jiān)督管理員，建立相應(yīng)的'工作制度，經(jīng)費、工作設(shè)備等配備齊全，并配備必要的交通工具。
�。ㄋ模┤粘９ぷ鳌０磿r完成交辦的各項工作任務(wù)，檔案資料規(guī)范、齊全；積極參加會議，按時上報各種材料。
三、環(huán)境安全
�。ㄒ�)根據(jù)屬地管理原則，加強對轄區(qū)內(nèi)企業(yè)的管理。繼續(xù)搞好企業(yè)環(huán)境風(fēng)險隱患排查整治工作，全鎮(zhèn)每季度最少排查一次，建立臺帳，實行動態(tài)管理。對排查出的隱患企業(yè)，按照要求整治到位，轄區(qū)內(nèi)出現(xiàn)企業(yè)偷排、超排，按照規(guī)定進行約談。轄區(qū)內(nèi)企業(yè)達標(biāo)排放100%，重點企業(yè)主要污染物排放達標(biāo)率。95%，工業(yè)固體廢物處置利用率。90%，確保無較大(III）、重大(II)、特大(I)環(huán)境污染事故和生態(tài)破壞事件發(fā)生。
（二）加強對污染源的管理。加大對水、大氣污染治理力度。日排放污水100立方米以上的企業(yè)、重點大氣污染企業(yè)全部安裝在線監(jiān)測監(jiān)控，并與環(huán)保局預(yù)警應(yīng)急指揮中心聯(lián)網(wǎng)，確保正常運行。
�。ㄈ┽t(yī)療垃圾、實驗室廢物處理工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、計生辦把醫(yī)療垃圾、實驗室廢物全部集中收貯交有處置資質(zhì)的`單位處置。
�。ㄋ模╆P(guān)停、拆除的企業(yè)必須堅決關(guān)停、徹底拆除；嚴(yán)禁向河道直排廢水，實施河道生態(tài)建設(shè)工程，恢復(fù)河道魚類生長；地表水環(huán)境質(zhì)量達到環(huán)境功能區(qū)或環(huán)境規(guī)劃要求。
（五）大氣污染防治。負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)燃煤鍋爐拆改、潔凈煤技術(shù)推廣工作的實施與監(jiān)管；對轄區(qū)內(nèi)飲食油煙、流動餐點、露天燒烤油煙污染加強整治規(guī)范，飲食油煙達標(biāo)排放率。95%；對轄區(qū)內(nèi)的建筑和拆遷工地、垃圾清運、堆場和露天倉庫等揚塵實施有效管理；禁止秸稈焚燒�？諝猸h(huán)境質(zhì)量達到環(huán)境功能或環(huán)境規(guī)劃要求。
�。┉h(huán)境突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)防及處置。各負(fù)責(zé)組織轄區(qū)內(nèi)企業(yè)建立風(fēng)險源動態(tài)檔案，重點以存在高濃度廢水，督促轄區(qū)內(nèi)風(fēng)險源企業(yè)進行環(huán)境風(fēng)險源隱患自查自糾，并加強督查，確保整改到位；制定環(huán)境突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案并進行演練；建立突發(fā)環(huán)境事件響應(yīng)機構(gòu)和信息報送機構(gòu)；有固定經(jīng)費、應(yīng)急設(shè)備和隊伍；組織企業(yè)每年至少進行一次應(yīng)急演練，確保轄區(qū)內(nèi)無環(huán)境污染事件和生態(tài)事故發(fā)生。
四、生態(tài)保護與建設(shè)
（一）制定科學(xué)實用的生態(tài)、循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)規(guī)劃，積極創(chuàng)建生態(tài)鎮(zhèn)、生態(tài)村。重要生態(tài)功能區(qū)、自然保護區(qū)管理和建設(shè)不斷加強，生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)加快推進，積極組織實施重大生態(tài)建設(shè)工程。
�。ǘ┘惺斤嬘盟吹毓芾�。依法劃定飲用水源地并以政府文件發(fā)布；制定飲用水源地保護區(qū)污染事故應(yīng)急處置預(yù)案。對飲用水源地保護區(qū)的環(huán)境違法問題進行集中整治，取締飲用水源保護區(qū)內(nèi)所有污水排放口，清除區(qū)內(nèi)垃圾堆放場、畜禽養(yǎng)殖場；在飲用水源保護區(qū)設(shè)立界碑、界樁、警示牌、圍護欄，建立標(biāo)準(zhǔn)緩沖、隔離設(shè)施。集中式飲用水水源地水質(zhì)達標(biāo)率、農(nóng)村飲用水合格率均達到100%。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 26
第一段：引言
近年來，隨著人口的不斷增長和城市化的加速發(fā)展，人們對自然環(huán)境的破壞日益加劇，生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯。為了保護自然環(huán)境，建設(shè)美麗中國，構(gòu)建可持續(xù)的發(fā)展模式，生態(tài)文明成為了當(dāng)前發(fā)展的主要方向。為此，在大學(xué)汲取生態(tài)文明建設(shè)的知識，開展了生態(tài)文明建設(shè)課程學(xué)習(xí)，并在課程學(xué)習(xí)之后，對生態(tài)文明建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識和理解。
第二段：經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們了解到生態(tài)文明建設(shè)是指以社會經(jīng)濟發(fā)展為根本目的
以生態(tài)文明制度為基礎(chǔ)，以生態(tài)文明價值為指導(dǎo)，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)、相促進的一種發(fā)展。而實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)最重要的是要提高人們的生態(tài)意識，讓人們認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是使人類得以持久發(fā)展的重要條件。
第二段：對環(huán)境保護的`認(rèn)識。
環(huán)境是我們賴以生存的根本，生態(tài)文明建設(shè)從環(huán)境保護的方面入手，建設(shè)環(huán)境友好型社會，并將其融入到各個方面的社會經(jīng)濟活動之中。其中，環(huán)境管理是重要的一環(huán)，通過加強環(huán)境法制建設(shè)、完善環(huán)境監(jiān)管體系、不斷提高環(huán)境管理效率，保障人民群眾身體健康和環(huán)境的長遠(yuǎn)發(fā)展。
第三段：資源的有效利用。
利用資源，不但能滿足人們的日常生活需求，更能為生態(tài)綠色發(fā)展夯實牢固的基礎(chǔ)。全社會必須積極拓展清潔低碳能源，在能源利用方面建立以資源優(yōu)化利用、節(jié)約能源為導(dǎo)向的新型能源體系，同時采取措施鼓勵個人和企業(yè)使用清潔能源，發(fā)揮能源在推動生態(tài)文明建設(shè)中的支撐和保障作用。
第四段：踐行綠色發(fā)展理念。
從生活中入手，踐行綠色低碳的生活方式，對生態(tài)文明建設(shè)非常重要。鼓勵人們采用可持續(xù)的低碳能源，大力推動綠色出行，鼓勵節(jié)能、節(jié)水、減少污染排放。同時，政府采取有效措施，推動廢物資源化、減少污染的.排放，推廣環(huán)保技術(shù)、綠色物質(zhì)及環(huán)保產(chǎn)業(yè)，加強國際環(huán)境合作。
個人對于生態(tài)文明建設(shè)也有著重要的責(zé)任義務(wù)。作為有意識、有良知的人類，應(yīng)該積極響應(yīng)國家號召，投身到生態(tài)文明建設(shè)中，與政府共同推進生態(tài)建設(shè)，實現(xiàn)環(huán)境友好型社會的共同目標(biāo)。我們要推動低碳生活方式的發(fā)展，告別浪費、排泄、破壞等不負(fù)責(zé)任的惡劣行為，消除濫開車、亂扔垃圾等不文明行為，真正把生態(tài)文明建設(shè)融入到我們的個人生活中。
結(jié)語：人類與環(huán)境共生，生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的重要方向。做好生態(tài)文明建設(shè)任務(wù)，不僅需要把握發(fā)展總局勢，牢牢居于政策論述和法律規(guī)范的高度，更需要把生態(tài)文明發(fā)展的理念融入到人民群眾的生活中，共同行動。只有從自己做起，以實際行動推動生態(tài)文明建設(shè)，才能讓環(huán)境更美麗、社會更進步，讓人民更美好的生活。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 27
隨著社會發(fā)展和人們環(huán)保意識的提高，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門話題。作為我國西部地區(qū)的一個典型城市，成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)過多年的探索與實踐，成都積累了許多成功的經(jīng)驗，并取得了顯著的成就。在這些年里，我有幸親身體驗到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果，也深深體悟到了其中的道理。在此，我想分享自己的心得體會。
首先，成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。成都市政府通過制定一系列政策和措施，推動各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如，成都對高能耗、高污染的行業(yè)進行限制，鼓勵和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時，成都還大力推進綠色交通建設(shè)，加快推廣新能源汽車，建設(shè)更多的充電樁和公共自行車停車點。這些舉措的實施，使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善，提升了市民生活的.質(zhì)量。
其次，成都注重生態(tài)保護。作為一座生態(tài)城市，成都積極實施生態(tài)修復(fù)和保護工程。一方面，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入，大規(guī)模進行植樹造林和濕地恢復(fù)等工作；另一方面，成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī)，加強對違法企業(yè)和個人的處罰力度。值得一提的`是，成都在保護大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個大熊貓自然保護區(qū)，在這些地區(qū)，熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護措施的實施，使得成都的生物多樣性得到了有效保護。
再次，成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動力。成都通過引進高端科技資源和人才，積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品，并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式，使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果，如垃圾分類處理、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用，改變了成都的發(fā)展模式，為其他城市樹立了榜樣。
最后，成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。成都通過舉辦各種宣傳活動和推廣綠色生活方式的活動，提高公眾對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識和參與度。同時，成都還開設(shè)了綠色科普課堂，讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識。這種宣傳教育的模式，使得成都的社會氛圍更加注重環(huán)境保護，人們的環(huán)保行為也更加自覺。
在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會上，我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就，也看到了未來生態(tài)文明建設(shè)的無限潛力。成都一直以來都在積極探索，為其他城市樹立了榜樣。我相信，只要我們堅持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護、鼓勵創(chuàng)新發(fā)展和加強宣傳教育，生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會越來越快，我國的生態(tài)環(huán)境也將會變得更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 28
我有幸參加了“綠色生態(tài)文明建設(shè)”培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間，聽取了來自全國的十多名知名學(xué)者的講座，收獲很多，體會也很深。
首先要做的就是在生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)中要做到以下幾點：
一是要加強生態(tài)文明建設(shè)宣傳。我國古代就有“生態(tài)文明”，可見，生態(tài)文明建設(shè)與我國的利益息相關(guān)，與我們國家的經(jīng)濟建設(shè)、社會進步緊密相連，與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有關(guān)。因此，我們要充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
二是要加強文明生態(tài)建設(shè)宣傳。我個人認(rèn)為，生態(tài)文明建設(shè)，要做到以下幾點：一是要在宣傳上加強宣傳。要利用各種新聞媒體和新形式，加大對生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度和宣傳力度，使全國了解生態(tài)文明建設(shè)的'重要性，增強對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識，自覺投身到生態(tài)文明建設(shè)中去，努力把我國的生態(tài)文明建設(shè)成為人與自然和諧共生的綠色生態(tài)。二是要在培養(yǎng)上加強宣傳。宣傳要從自身做起。通過宣傳，不僅能提高我們的自身素質(zhì)，更能使我們的民間文明建設(shè)真正得以發(fā)展。
三是要樹立生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是國家的經(jīng)濟建設(shè)、社會進步的重要保障。生態(tài)文明建設(shè)，必須以生態(tài)文明建設(shè)為中心，以人為本，充分發(fā)揮自身特征，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明建設(shè)的一切方面。
四是要加強生態(tài)文明創(chuàng)建。要在宣傳中加強宣傳。我們要充分發(fā)揮自身特點，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明的一切方面。
通過參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更進一步了解我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)取得的巨大成就，更進一步增強了做好當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)的信心和決心。
生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)雖然短暫，但通過這次的學(xué)習(xí)，讓我更進一步懂得了環(huán)保知識的重要性，更進一步掌握了環(huán)�？茖W(xué)技術(shù)，更進一步提高了環(huán)境科學(xué)文化素質(zhì)，更進一步激發(fā)了我們自覺地參與保護生態(tài)環(huán)境的積極性和主動性，為我國經(jīng)濟社會發(fā)展做出了貢獻。這就是我們國家對環(huán)境文明建設(shè)的總體要求。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 29
近年來，隨著人口的不斷增加和經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題也日益凸顯。為了推動生態(tài)文明建設(shè)工作，我參與了一項實踐活動，以下是我的心得體會：
此次實踐活動是由當(dāng)?shù)卣鬓k的一次生態(tài)文明建設(shè)志愿服務(wù)活動。我們志愿者前往當(dāng)?shù)氐某鞘泄珗@和鄉(xiāng)村地區(qū)，開展環(huán)保宣傳和垃圾分類教育等活動。在活動中，我結(jié)合自己的實際情況發(fā)表了一些看法和建議。
首先，我認(rèn)為，環(huán)境保護重點要放在源頭，減少污染物的產(chǎn)生。比如，在日常生活中，我們要注意水的節(jié)約使用，避免廢水排放過多造成環(huán)境污染；在鄉(xiāng)村地區(qū)，要提倡農(nóng)民合理施肥、使用生物農(nóng)藥等環(huán)保理念，減少農(nóng)業(yè)對環(huán)境的破壞。在城市建設(shè)中，要加大對污水處理設(shè)施的建設(shè)和投入，通過科技手段改善城市環(huán)境。
其次，垃圾分類是環(huán)保的重要一環(huán)。在活動中，我將與同學(xué)們介紹了垃圾分類的知識和方法。垃圾分類是將生活垃圾按不同的種類進行分類、回收利用，目的是降低垃圾的危害性，將可回收物資利用循環(huán)，最終達到減少土地資源的消耗和保護環(huán)境的'目的。垃圾分類就像是一個小小的“投資”，通過分類回收，我們不僅可以保護環(huán)境，節(jié)約資源，還能節(jié)省資金。
最后，要注重“綠色消費”，節(jié)約能源和減少污染物的排放。比如，在購物時選擇環(huán)保包裝，使用環(huán)保產(chǎn)品，避免浪費。在家庭生活中，要開展低碳生活，如使用太陽能熱水器，騎自行車代替汽車等，讓低碳、環(huán)保理念深入人心。
通過此次實踐，我深刻認(rèn)識到了環(huán)境對我們的生存與發(fā)展的重要性。我們每個人都應(yīng)該積極參與到環(huán)保中，從自我做起，從小事做起，堅持從源頭減少污染、垃圾分類、推廣綠色消費等環(huán)保理念，共同創(chuàng)造一個美好的環(huán)境，為未來做貢獻。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 30
環(huán)境保護是一項重要的任務(wù)，那么如何實現(xiàn)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的平衡呢？這是一個讓人頭疼的難題，但是它不是不可能，它需要不斷地摸索和實踐。下面是我對此的一些思考。
首先，我們需要更加注重環(huán)境保護。隨著現(xiàn)代工業(yè)和城市建設(shè)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)和生活方式也在發(fā)生著改變，這無形中加劇了環(huán)境問題。因此，我們應(yīng)該加大環(huán)境保護的力度，這包括加強環(huán)境管理、實施環(huán)境監(jiān)測、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等。同時，我們還需要加強對環(huán)境保護反應(yīng)的管理和研究，這可以幫助我們在盡可能的減少環(huán)境污染的同時，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
其次，我們需要充分利用科技手段�？萍嫉�.發(fā)展已經(jīng)飛速，我們可以藉此來減少對環(huán)境的破壞。例如，提高綠色、可再生能源的比重，更新依賴石化燃料的能源結(jié)構(gòu)；加強環(huán)境監(jiān)測和治理的現(xiàn)代化手段；加快環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)和新技術(shù)的應(yīng)用，等等。所以，我們還要充分利用科技手段，推動環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展之間的互動。
第三，我們應(yīng)該加強環(huán)境教育。讓公眾了解環(huán)保、了解環(huán)境保護的重要性，是實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展平衡的關(guān)鍵。對此，我們需要加強環(huán)境教育，增強公眾環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感和減輕負(fù)擔(dān)的覺悟。同時，我們還應(yīng)該推廣環(huán)保社區(qū)主題教育，加強生態(tài)文明行動的文化和品格建設(shè)，力爭實現(xiàn)環(huán)境護理、生態(tài)繁榮、與人和諧共處的精神目標(biāo)。
最后，我們需要做好國際合作。環(huán)保問題不是一個國家或地區(qū)所能獨立解決的，它是全球性的。國際合作有助于共同推動全球環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的達成。而在國際合作中，合理利用各國的資源是其中的重要一環(huán)。例如，發(fā)達國家應(yīng)該向發(fā)展中國家提供技術(shù)和資金支持，幫助他們解決環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展問題。相反，發(fā)展中國家也可以通過加強環(huán)境保護、降低污染率等措施向世界貢獻自己自身的建設(shè)成果并得到貢獻，使我們?nèi)祟惖墓餐释D(zhuǎn)化為現(xiàn)實。
總之，要實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展之間的平衡，我們需要綜合利用社會、市場、科技和法律等各種手段，把環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展融為一體。我們需要加強環(huán)境保護工作、加速技術(shù)發(fā)展、形成科學(xué)的環(huán)保法律體系、加強全球環(huán)保合作等多方合力，才能推動經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護兩方面構(gòu)建和諧、可持續(xù)的平衡。這也是我們每個人都應(yīng)該為之努力的目標(biāo)。本文討論了如何實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的平衡。首先，我們應(yīng)該加強環(huán)境保護，包括加強環(huán)境管理和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等措施。其次，我們要充分利用科技手段，推動環(huán)保技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展。第三，我們需要加強環(huán)境教育，提高公眾環(huán)境意識，增強責(zé)任感和減輕負(fù)擔(dān)的覺悟。最后，國際合作也是實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要手段。如果我們能夠在這些方面綜合利用社會、市場、科技和法律等各種手段，將環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展融為一體，才能夠推動經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護兩方面的構(gòu)建和諧、可持續(xù)的平衡。環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今世界共同的責(zé)任和挑戰(zhàn)，每個人都應(yīng)該為之努力。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 31
一個人的一生，會有大大小小數(shù)不盡的夢；一個想要發(fā)展壯大的國家，也會有一步步前進道路上的發(fā)展夢。一個優(yōu)秀的民族必定有一個全民族共同奮斗的夢想，中國夢便是那個承載了億萬中國人希望與夢想的大夢。
中國夢，我的夢，大家的夢。中國正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔，墨子號量子衛(wèi)星成功升天，超級計算機“神威太湖之光”位居世界第一，蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈纳詈Ｌ剿鏖_辟了新的道路。中國，已經(jīng)一步步邁向了世界強國的隊伍，與世界的聯(lián)系愈來愈密切。
中國的`生態(tài)文明建設(shè)，是我們綠色的中國夢，推進生態(tài)文明，促進和諧社會是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國經(jīng)濟的同時，為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時，當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r，當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時。是否會想過在未來的某一天，你的子孫和動物將無處呼吸，一只只動物因為幾十年甚至上百年前的一個塑料袋窒息，人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無地可種。順應(yīng)時代發(fā)展的同時，保護好我們的環(huán)境，就是保護我們綠色的中國夢，就是建設(shè)我們更加美好的中國夢。
但中國在飛速發(fā)展的同時，卻帶來了不可逆轉(zhuǎn)的傷害。大地的皮膚變得傷痕累累，她的皮膚露出一片片干枯的皺紋，她秀麗的頭發(fā)——森林，被連根拔起。湛藍的天空一去不復(fù)返，反倒是那個“丑陋”的洞張著血盆大口，仿佛要吞并一切。中國的生態(tài)建設(shè)，迫在眉睫。
建設(shè)美好中國夢，是我們必須以實際行動去踐行的，如果我們今日只是原地暢談美好的中國夢，渾渾噩噩的度過每天的日子，我們遲早會被這個快速發(fā)展的時代淘汰。要想讓人民過上富足美好的日子，要想實現(xiàn)我們富強民主的中國夢，就要去拼搏，去努力，為建設(shè)美好中國夢做一個積極向上的中國人！
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 32
樹木的希望是綠的，小草的希望是綠的，大地的希望是綠的，人類的希望更是綠的。
曾幾何時，我們的，遍體鱗傷，遍體污垢，奄奄一息。隨意砍伐樹木使其成為荒山，造成大量水土流失；隨意排放工業(yè)廢水，溪流變成有毒的垃圾桶，使其不再藍色；殺死野生動物，使其面臨絕種；濫用化學(xué)物質(zhì)污染水源；工廠煙塵廢氣未經(jīng)處理排放到空氣中，污染環(huán)境；到處都是垃圾，使其發(fā)臭，蒼蠅滋生，蚊子滿天。污染的生活環(huán)境給人們的生活和健康帶來了嚴(yán)重的威脅和危害。
如今，人們已經(jīng)意識到保護生態(tài)環(huán)境就是愛自己的家。各行各業(yè)的人都在為環(huán)境問題行動。你看，茶鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。從前，煙霧中煙霧彌漫的`景象一去不復(fù)返藍天，云朵像棉花糖一樣白；從前，光禿禿的山上到處都穿著綠色的衣服；從前，大龍湖漂浮著垃圾和廢水，變得清澈透明。在陽光下，河水像星星一樣閃爍。寬闊的河濱路像絲帶纏繞在大龍湖兩岸，路邊是一排排高大整潔的樹木。微風(fēng)拂過，絲絲垂柳輕輕飛舞，像女孩飄動的頭發(fā)；樹蔭下，簇簇的花朵像孩子燦爛的笑臉一樣綻放；在綠樹和草地之間，鳥兒歡呼。孩子們牽著媽媽的手在樹下漫步，偶爾在樹蔭下休息，玩耍。碧波蕩漾的河流也吸引了許多垂釣愛好者，他們享受著美妙的湖光山色……
我記得爺爺曾經(jīng)對我說過：綠色生態(tài)是我們的追求，它與我們的健康和生活質(zhì)量密切相關(guān)。環(huán)境保護不僅注重衛(wèi)生，而且注重人與自然的和諧共要全人類的`參與。爺爺?shù)脑捨也⒉煌耆斫�，但我知道，播種綠色不僅僅是用一雙手，還有一顆心。美麗的綠色衣服是用成千上萬的愛編織的。我種一棵樹，你種一叢草，他種一盆花，都能讓大地充滿活力。綠色有靈性。如果你滋潤它，愛它，保護它，它也會滋潤你，愛你，保護你。因為，無論何時付出，總會有回報。伸出你的手，伸出我的手，讓我們用愛創(chuàng)造一個綠色的世界！
為建設(shè)美麗的家園——安溪繼續(xù)努力吧！
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 33
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來，黨一向強調(diào)生態(tài)文明。國家對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的'完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，應(yīng)對滿目瘡痍的地球，我們是否就應(yīng)深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游铮瑓s連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學(xué)生更就應(yīng)受這種教育。我們就應(yīng)明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構(gòu)成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的這天，更就應(yīng)明白生態(tài)文明的重要性，我們就應(yīng)將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們就應(yīng)吸取上一輩人的經(jīng)驗，珍惜資源，把地球轉(zhuǎn)成一個更加燦爛與輝煌的星球！
生態(tài)文明建設(shè)心得體會 34
生態(tài)文明建設(shè)是一個長期的過程，它涉及到生態(tài)環(huán)境、社會經(jīng)濟、科技文化以及人類的生存發(fā)展等多方面的問題。在國家強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的今天，我認(rèn)為每個人都應(yīng)該積極參與其中，貢獻自己的力量。
生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同努力。在個人方面，我們要積極參與各種環(huán)�；顒�，保護生態(tài)環(huán)境；在企業(yè)方面，要提高環(huán)保水平，減少環(huán)境污染；在政府方面，要制定出更好的`環(huán)保政策，并加強環(huán)境監(jiān)管，保護自然生態(tài)環(huán)境。
從自身出發(fā)，我也積極參加了一些生態(tài)環(huán)�；顒�。比如，我每年都會在家里種些植物，這樣既美化了家園，又可以吸收空氣中的二氧化碳，對環(huán)境做出了貢獻。同時，在心理上也讓我感到寧靜和舒適，可以緩解生活中的壓力。此外，我也盡量減少日常生活中的'浪費，把廢舊物品進行回收再利用，減少資源的浪費。這雖然是微小的一步，但如此的種種都是我們在生態(tài)文明建設(shè)中的積極行動。
在企業(yè)方面，環(huán)保也是一項重要的任務(wù)。如果企業(yè)不重視環(huán)保，不僅會對社會產(chǎn)生負(fù)面影響，同時也會面臨法律及道德的譴責(zé)。因此，企業(yè)需要統(tǒng)籌規(guī)劃，多方面著手，建立起一個完善的環(huán)保機制，實行生產(chǎn)過程中的環(huán)保制度。這樣不僅可以避免環(huán)境事故的發(fā)生，還可以為企業(yè)贏得更多的社會信任。
政府也起著重要的作用。政府需要對于環(huán)保問題進行深入的思考和分析，推出更多的環(huán)保政策和法規(guī)，同時加強環(huán)保部門的監(jiān)管，對環(huán)境污染和破壞行為進行懲罰性和追究責(zé)任的大力打擊。此外，政府與社會各界需要展開戰(zhàn)略協(xié)作，實現(xiàn)全社會的共建共治共享，共同打造一個美麗的家園。
綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)是每個人都需要積極參與的重要事業(yè)。我們需要從自我出發(fā)，關(guān)注自己的家園和環(huán)境，積極參與各種環(huán)保活動；企業(yè)需要加強環(huán)保工作，實現(xiàn)綠色生產(chǎn)；政府需要推出更好的環(huán)保政策，并加強環(huán)保部門的監(jiān)管。我相信，只要我們共同努力，一定可以打造起一個更加美好的環(huán)境和生活。
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