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《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得（精選8篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么讀書(shū)心得到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 1
《有效教學(xué)與成功德育》一書(shū)如同一盞明燈，照亮了我在教育之路上探索的方向。這本書(shū)分為三個(gè)部分，從理論引領(lǐng)到教學(xué)實(shí)踐，再到教學(xué)實(shí)錄展示，層層深入，為我們剖析了有效教學(xué)與成功德育的緊密關(guān)聯(lián)。
在閱讀過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)。課堂提問(wèn)作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，其有效性至關(guān)重要。一個(gè)好的問(wèn)題能夠引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。正如書(shū)中所說(shuō)，有效提問(wèn)意味著教師所提問(wèn)題能引起學(xué)生的回應(yīng)，且讓學(xué)生更積極地投入學(xué)習(xí)。這使我反思自己以往的教學(xué)，有些提問(wèn)可能只是流于形式，并未真正起到啟發(fā)學(xué)生思維的作用。
書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教學(xué)與德育相融合的重要性。在各學(xué)科教學(xué)中，我們應(yīng)巧妙地將德育滲透其中。例如在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)對(duì)課文中人物品質(zhì)的探討，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀；在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。成功的.德育并非孤立存在，而是與日常教學(xué)相輔相成。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我收獲了許多教學(xué)與德育的方法和技巧。它讓我明白，作為教師，我們要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和德育能力，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓每一堂課都成為學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)與品德提升的重要契機(jī)。在今后的教學(xué)中，我將努力踐行書(shū)中的理念，追求有效教學(xué)，實(shí)現(xiàn)成功德育，助力學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 2
翻開(kāi)《有效教學(xué)與成功德育》，仿佛開(kāi)啟了一場(chǎng)與教育智慧的深度對(duì)話。這本書(shū)的第一部分從理論高度闡述了教學(xué)與德育的現(xiàn)狀及二者融合的依據(jù)，讓我對(duì)教育的本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前教學(xué)與德育存在一定程度的割離，而實(shí)際上，二者本應(yīng)相互交融，共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。
在教學(xué)實(shí)踐部分，書(shū)中詳細(xì)介紹了在備課、上課等教學(xué)環(huán)節(jié)中落實(shí)德育的方法。備課不僅僅是準(zhǔn)備知識(shí)內(nèi)容，還要思考如何將德育元素巧妙融入。比如在備歷史課時(shí)，對(duì)于歷史事件和人物的分析，可以引導(dǎo)學(xué)生從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷和責(zé)任感。上課過(guò)程中，教師的言行舉止、教學(xué)方式都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句溫暖的話語(yǔ)，都可能在學(xué)生心中種下德育的種子。
書(shū)中名優(yōu)學(xué)科德育教學(xué)實(shí)錄展示部分，為我提供了生動(dòng)的.實(shí)踐案例。這些案例讓我看到，不同學(xué)科的教師如何在實(shí)際教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)與成功德育的統(tǒng)一。無(wú)論是數(shù)學(xué)老師在解題過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，還是英語(yǔ)老師通過(guò)跨文化交流內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和包容精神，都讓我深受啟發(fā)。
閱讀這本書(shū)，讓我意識(shí)到，在日常教學(xué)中，我們要做一個(gè)有心人，善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的德育契機(jī)，將知識(shí)傳授與品德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)與成功德育，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我期待在自己的教學(xué)實(shí)踐中，能將書(shū)中所學(xué)充分運(yùn)用，讓教育綻放出更絢麗的光彩。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 3
閱讀《有效教學(xué)與成功德育》，是一次對(duì)教育理念和方法的深入學(xué)習(xí)與反思。這本書(shū)從理論到實(shí)踐，全方位地闡述了如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)高效與德育的成功。
書(shū)中提到有效教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為核心，這一點(diǎn)深深觸動(dòng)了我。在教學(xué)活動(dòng)中，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求和成長(zhǎng)。課堂提問(wèn)作為有效教學(xué)的關(guān)鍵方法，其設(shè)計(jì)需要精心考量。有效的問(wèn)題應(yīng)具有開(kāi)放性，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維；同時(shí)保持一定難度，讓學(xué)生在挑戰(zhàn)中提升能力。我反思自己之前的提問(wèn)，有些過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生無(wú)需過(guò)多思考就能回答，無(wú)法充分激發(fā)他們的潛力。
德育在教學(xué)中的滲透也是本書(shū)的重點(diǎn)內(nèi)容。每一門(mén)學(xué)科都蘊(yùn)含著豐富的德育資源。比如在科學(xué)教學(xué)中，通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證精神和團(tuán)隊(duì)合作能力；在藝術(shù)教學(xué)中，借助藝術(shù)作品培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。教師要善于挖掘這些資源，將德育自然地融入教學(xué)過(guò)程。
書(shū)中展示的吉林省部分中小學(xué)教師的實(shí)踐探索，為我提供了寶貴的借鑒。他們?cè)诮虒W(xué)中積極嘗試將有效教學(xué)與成功德育相結(jié)合，取得了良好的.效果。這讓我明白，只要我們勇于探索，不斷實(shí)踐，就能找到適合自己學(xué)生的教學(xué)與德育融合之路。在今后的教育工作中，我將以這本書(shū)為指導(dǎo)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提升德育能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)更多的力量。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 4
《有效教學(xué)與成功德育》為我?guī)?lái)了一場(chǎng)教育理念的盛宴，讓我對(duì)教學(xué)與德育有了全新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)在理論層面深入剖析了教學(xué)與德育相融合的必要性，以及有效教學(xué)與成功德育的關(guān)系和操作原則，為教育實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。
在實(shí)際教學(xué)中，備課環(huán)節(jié)對(duì)落實(shí)德育至關(guān)重要。教師要深入研究教材，挖掘其中的德育因素，將德育目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合。例如在語(yǔ)文備課中，對(duì)于一篇描寫(xiě)自然景觀的課文，可以引導(dǎo)學(xué)生感受大自然的美好，培養(yǎng)他們熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。上課過(guò)程中，教師要運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，營(yíng)造積極的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)和品德養(yǎng)成�；�(dòng)式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能培養(yǎng)他們的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
書(shū)中所展示的'教學(xué)實(shí)錄，讓我看到了其他教師在教學(xué)與德育融合方面的精彩實(shí)踐。這些案例各具特色，但都緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展，將知識(shí)傳授與品德教育巧妙結(jié)合。通過(guò)閱讀這些實(shí)錄，我學(xué)到了許多實(shí)用的教學(xué)技巧和德育方法。
閱讀這本書(shū)后，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與品德的雙重責(zé)任。在今后的教學(xué)中，我將努力將書(shū)中的理念和方法運(yùn)用到實(shí)際工作中，不斷提升自己的教學(xué)水平和德育能力，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件，讓每一個(gè)學(xué)生都能在知識(shí)的滋養(yǎng)與品德的熏陶下茁壯成長(zhǎng)。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 5
當(dāng)我認(rèn)真研讀《有效教學(xué)與成功德育》這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)教育本質(zhì)的思考與對(duì)教育實(shí)踐的探索欲望。這本書(shū)系統(tǒng)地闡述了有效教學(xué)與成功德育的內(nèi)涵、關(guān)系及實(shí)施方法，對(duì)我的教育教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)意義。
從有效教學(xué)的角度來(lái)看，課堂提問(wèn)的有效性直接影響著教學(xué)效果。有效的提問(wèn)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，培養(yǎng)他們的思維能力。書(shū)中指出，有效提問(wèn)要具有開(kāi)放性和一定難度，這讓我重新審視自己的`提問(wèn)方式。在今后的教學(xué)中，我要設(shè)計(jì)更具啟發(fā)性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法，讓課堂真正成為學(xué)生思維碰撞的舞臺(tái)。
在德育方面，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了學(xué)科教學(xué)中德育滲透的重要性。每一門(mén)學(xué)科都有其獨(dú)特的德育價(jià)值，教師要善于發(fā)現(xiàn)并充分利用這些價(jià)值。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)解決復(fù)雜問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、勇于探索的精神；在體育教學(xué)中，通過(guò)團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。將德育融入學(xué)科教學(xué)，不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，還能讓學(xué)生在潛移默化中形成良好的品德。
書(shū)中展示的優(yōu)秀教學(xué)案例，為我提供了學(xué)習(xí)的榜樣。這些案例中的教師通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法，成功地實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)與成功德育的統(tǒng)一。他們的經(jīng)驗(yàn)讓我明白，只要用心去做，不斷探索，我們都能在教學(xué)中取得更好的效果。閱讀這本書(shū)，讓我明確了努力的方向，我將不斷提升自己，努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)與成功德育的完美融合，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展助力。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 6
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。”
在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”一節(jié)中，看到這樣一段話：“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’�！蔽蚁肫鹬逃姨招兄壬f(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。”是啊，教師高質(zhì)量的提問(wèn)，能夠開(kāi)啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的，可見(jiàn)，提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。
讀完本書(shū)，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議：一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的'重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率，達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”，牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念，使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次，提問(wèn)還要有層次性，問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高;此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中“人的問(wèn)題”，最終促進(jìn)教育成效。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 7
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
一、有效教學(xué)引發(fā)的思考
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無(wú)效？有效教學(xué)的理念對(duì)職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無(wú)成就感，是因?yàn)槲覀兊亩鄶?shù)學(xué)生在中專(zhuān)學(xué)習(xí)階段無(wú)進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說(shuō)我們的教學(xué)是無(wú)效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長(zhǎng)期處于無(wú)效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒(méi)有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒(méi)有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對(duì)象意識(shí)”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)需要學(xué)生有意識(shí)地主動(dòng)參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識(shí)的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
二、“自我意象”給予的啟示!
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過(guò)去的成功和失敗，他人對(duì)自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不自覺(jué)地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說(shuō)，人的`潛意識(shí)就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個(gè)失敗的人，你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那個(gè)“熒光屏”上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽(tīng)到“我是沒(méi)出息、沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)”之類(lèi)負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無(wú)奈與無(wú)能，那么你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個(gè)角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會(huì)豁然開(kāi)朗。
《有效教學(xué)與成功德育》讀書(shū)心得 8
有效教學(xué)的核心問(wèn)題是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無(wú)效？關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來(lái)了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來(lái)含義。所謂"有效",主要是指通過(guò)在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。
教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)的；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱(chēng)之為真正的教學(xué)。
有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益，是一種現(xiàn)代教學(xué)理念。具體說(shuō)來(lái)，有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內(nèi)容。
第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹(shù)立"對(duì)象意識(shí)"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。
第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能跟著感覺(jué)走，也不能把"效益"簡(jiǎn)單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容".教學(xué)效益取決于對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過(guò)程綜合考慮的結(jié)果。
第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化。比如根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)從以下方面來(lái)完善語(yǔ)文測(cè)試：首先，注重語(yǔ)感訓(xùn)練，語(yǔ)文知識(shí)的查考盡可能地結(jié)合語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行；其次，整體測(cè)試與局部測(cè)試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測(cè)試；再次，單項(xiàng)性評(píng)價(jià)與綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性評(píng)價(jià)；第四，注重主觀式評(píng)價(jià)與客觀式評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視主觀式評(píng)價(jià)；最后，努力加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文化積累的考核。
第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識(shí)",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)自己"什么樣的教學(xué)才是有效的？""我的教學(xué)有效嗎？""有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？""有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么？"
第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式，有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體的情景作出決策，并不需要教師掌握每一項(xiàng)技能。
按照教學(xué)流程，現(xiàn)就有效的課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。
一、教師角色定位策略
夸美紐斯說(shuō)："……假如沒(méi)有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。"
教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在，不是兒童為學(xué)校存在",教師應(yīng)該視學(xué)生為上帝，以服務(wù)者的角色去開(kāi)展自己的.工作。
二、目標(biāo)陳述策略
課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，就是教師陳述自己的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)陳述策略具體包括：目標(biāo)陳述要層級(jí)化，目標(biāo)的層級(jí)化是一個(gè)從抽象到具體的過(guò)程，課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要用學(xué)生的語(yǔ)言描述教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)要任務(wù)化和問(wèn)題化。
三、教學(xué)組織策略
一名好的教師必須具備良好的組織策略，只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。
首先，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培育學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母，興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣和態(tài)度。從內(nèi)在機(jī)制上說(shuō)，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷持續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒(méi)有阻力和阻斷，興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化，成為專(zhuān)注的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次，促進(jìn)教學(xué)過(guò)程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用，從而營(yíng)造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿(mǎn)堂灌"而學(xué)生"靜聽(tīng)"的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生能夠在一種充滿(mǎn)師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)欲望與沖動(dòng)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
最后，借助學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)，使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)習(xí)必須使學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)觀念進(jìn)行同化，使新舊知識(shí)建立聯(lián)系，并在新知識(shí)之間也建立有意義的聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)把學(xué)生的自然力轉(zhuǎn)換成為專(zhuān)家式的能力，使學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)中獲得意義。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師必須了解學(xué)生，了解學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的背景以及學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況，然后通過(guò)教學(xué)的設(shè)計(jì)和資源的提供，使學(xué)生能夠借助其原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的相互作用，要使學(xué)生從做中學(xué)，實(shí)現(xiàn)知行合一。
四、課堂情境設(shè)計(jì)策略
學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展，有賴(lài)于學(xué)校各方面的條件，有賴(lài)于教師教學(xué)組織中創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講，課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統(tǒng)。
首先，通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內(nèi)涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢？建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威，相反，教師要求學(xué)生延緩對(duì)這種權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗(yàn)的一切。
在這一過(guò)程中，師生之間存在對(duì)話，學(xué)生是教師強(qiáng)有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
其次，創(chuàng)設(shè)追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說(shuō)反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng)設(shè)帶動(dòng)教境和學(xué)境的話，那么，追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。
從藝境上講，就是追求教學(xué)之美，也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界，使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化，且如杜威所言："將我們浸透在學(xué)科中，投入進(jìn)去，壓倒我們，湮沒(méi)之瞬間，清醒過(guò)來(lái)，運(yùn)用理性進(jìn)行反思，達(dá)成美學(xué)激情與經(jīng)驗(yàn)反思的交融，是具哲學(xué)意蘊(yùn)的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現(xiàn)人境、藝境和神境的交融。
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