學(xué)前教育畢業(yè)論文

時(shí)間：2024-07-26 08:23:53 學(xué)前教育畢業(yè)論文我要投稿

學(xué)前教育畢業(yè)論文（優(yōu)選15篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的學(xué)前教育畢業(yè)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)前教育畢業(yè)論文（優(yōu)選15篇）

學(xué)前教育畢業(yè)論文1

　　健康是人類(lèi)的最基本要求，也是一項(xiàng)最重要的社會(huì)目標(biāo)。

　　然而，對(duì)于什么是健康，人們的認(rèn)識(shí)并不完全一致。

　　在許多人腦子里，一提到健康就理解為身體沒(méi)病，體格健壯。

　　這種單純的身體健康觀(guān)，存在很大的片面性，忽視了心理健康的重要性。

　　在幼兒健康教育中，偏重幼兒身體保健教育，缺少幼兒心理衛(wèi)生教育方面的內(nèi)容，這種傾向不利于幼兒身心的全面發(fā)展。

　　因此，如何克服傳統(tǒng)健康觀(guān)的片面性，樹(shù)立正確的健康觀(guān)念，完全將健康剝離到衛(wèi)生保健工作的管理范圍，是當(dāng)前我們工作中需要著重解決的一個(gè)重要問(wèn)題。

　　隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問(wèn)題已日益引起全社會(huì)的重視。

　　關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。

　　具有文明意識(shí)的人都知道，對(duì)正常人來(lái)說(shuō)心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。

　　古今中外每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能健健康康的成長(zhǎng)。

　　關(guān)注孩子長(zhǎng)大后未來(lái)社會(huì)中是否具有生存能力的家長(zhǎng)，不能不關(guān)注孩子的心理健康。

　　說(shuō)到幼兒心理健康的發(fā)展我就不得不說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的心理健康的意義了。

　　一：幼兒心理健康的含義

　　在談到幼兒心理健康這個(gè)定義的同時(shí)，我們不可回避的就是心理健康這個(gè)概念。

　　究竟怎樣才算是心理健康呢?心理健康，一般是指人的智力正常，情緒良好，個(gè)性健全，能適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，心理行為符合年齡特征標(biāo)準(zhǔn)的心理狀態(tài)。

　　具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

　　① 對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和客觀(guān)的評(píng)價(jià)。

　　心理健康的人，對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處，自己的個(gè)性特點(diǎn)，都有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、正確的認(rèn)識(shí)。

　　知道自己能干什么，適合干什么;對(duì)于辦不到的事，也不會(huì)苛求自己。

　　② 有自信自立精神，有自我發(fā)展的心理動(dòng)力。

　　心理健康的人，一般都明確的生活目標(biāo)，有自我發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。

　　因此，在困難和逆境面前能調(diào)整和控制自己的情緒，冷靜對(duì)待和處理各種復(fù)雜的問(wèn)題，并不斷前進(jìn)。

　�、� 能和他人友好相處，善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。

　　心理健康的人，對(duì)人對(duì)事都能采取和睦相處、友好對(duì)待、克已讓人的態(tài)度;對(duì)人際交往中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾，能采取友好寬容的、公平的、有理有節(jié)的方式處理，容易與他人合作和相處。

　�、� 主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)社會(huì)需要。

　　心理健康的人，能夠自覺(jué)地調(diào)整個(gè)人和環(huán)境的關(guān)系，不是環(huán)境順應(yīng)自己，而是使自己適應(yīng)環(huán)境。

　　在任何復(fù)雜的環(huán)境中，一方面保持自己人格、個(gè)性上的特點(diǎn);另一方面，又有揚(yáng)長(zhǎng)避短、適應(yīng)環(huán)境需要的應(yīng)變能力，無(wú)論是在艱苦的逆境中，還是在順利環(huán)境中，都能很好地發(fā)展自己。

　　判斷一個(gè)人是否心理健康，很難用一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，所以一般學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)以整個(gè)行為的適應(yīng)情況為基準(zhǔn)，而不要過(guò)分看重個(gè)別癥狀的有無(wú)。

　　了解了心理健康的基本內(nèi)涵，就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況，并采取相應(yīng)的心理衛(wèi)生保健措施，從而達(dá)到身心全面健康。

　　二：幼兒心理健康的分析

　　幼兒心理教育是以幼兒為本，也就是把孩子當(dāng)成與大人有著平等人格的人來(lái)關(guān)照，老師在關(guān)心與愛(ài)護(hù)孩子的同時(shí)，切莫丟掉尊重與平等，這兩種當(dāng)代人文意識(shí)，老師不僅僅是蹲下來(lái)與孩子交流，更是真正地將大人的架子放下來(lái)，用心同孩子交流。

　　孩子雖小，但卻完全可以感受到這一種來(lái)自老師母愛(ài) 般的關(guān)照，只有這樣，孩子才能在老師的溫情關(guān)照下健康的成長(zhǎng)。

　　三：如何關(guān)注幼兒心理健康

　　幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件，是幼兒的精神與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。

　　有了心理的健康，幼兒就可能有充分的發(fā)展。

　　反之，若是缺少了心理健康，那么幼兒的發(fā)展就會(huì)受到限制，在其以后的發(fā)展就有可能出現(xiàn)人格障礙或心理疾患。

　　目前，在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問(wèn)題。

　　主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第挫折容忍力低，經(jīng)不起磕磕碰碰，稍有不順心就會(huì)哭鬧、發(fā)脾氣。

　　第缺乏與人交往和應(yīng)付人際事件的能力。

　　對(duì)于大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，在家庭中凡事以他們?yōu)橹行模诩w中他們卻必須考慮到別的同伴的喜好和意見(jiàn)，獨(dú)生子女的增多使越來(lái)越多的幼兒少有與外界接觸的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致在人際關(guān)系中無(wú)所適從，正如我國(guó)心理學(xué)家丁瓚教授所說(shuō)：人類(lèi)的心理教育最主要的就是對(duì)人際交往的適應(yīng)，所以，人類(lèi)的心理病態(tài)，主要是由于人際關(guān)系而來(lái)的。

　　所以作為幼兒教師的我們更應(yīng)該抓起孩子的心理健康教育。

　　四：心理健康教育要從小抓起

　　隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生來(lái)自作為對(duì)孩子的.終生教育的目標(biāo)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒，我們一定能把孩子培養(yǎng)成適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)生活的棟梁之材。

　　而在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)于心理健康教育的問(wèn)題出現(xiàn)我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

　　對(duì)幼兒心理健康教育重視不夠、認(rèn)識(shí)不足

　　世界衛(wèi)生組織早在1977年就提出了健康應(yīng)是生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的完備狀態(tài) ，將心理與社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)重要內(nèi)容作為了健康的基本要素。

　　但是，在相當(dāng)多的幼兒園中，目前對(duì)健康的認(rèn)識(shí)仍然停留在生物醫(yī)學(xué)模式的水平上，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)向生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)新模式的轉(zhuǎn)變，因此，明顯存在著重生理保健輕心理保健的現(xiàn)象。

　　這種對(duì)幼兒心理健康教育的重視不夠，最主要的原因還在于普遍存在對(duì)幼兒心理健康知識(shí)的匱乏，在于對(duì)幼兒身心關(guān)系的認(rèn)識(shí)模糊，在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒心理健康的重要性。

　　許多人將幼兒心理的一些異常表現(xiàn)看成為孩子成長(zhǎng)中的自然現(xiàn)象，不去加以關(guān)注。

　　幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系，缺乏嚴(yán)密的系統(tǒng)性

　　幼兒心理健康教育沒(méi)能形成自己完整的理論體系，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一是迄今為止，全國(guó)除了少量的幼兒心理衛(wèi)生、行為與情緒問(wèn)題等方面的書(shū)籍之外，尚未見(jiàn)有幼兒心理健康教育方面的專(zhuān)著;二是在全國(guó)為數(shù)不多的開(kāi)設(shè)有學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的高校中，開(kāi)設(shè)有幼兒心理健康教育方面課程的極少;三是無(wú)論高校，還是幼兒師范，都沒(méi)有一本全國(guó)通用的幼兒心理健康的教材;四是盡管《幼兒園工作規(guī)程》提出了應(yīng)做好幼兒的心理保健工作，但內(nèi)容分散、零亂，大多體現(xiàn)在其他內(nèi)容之中，如培養(yǎng)幼兒活潑開(kāi) 朗的性格，引導(dǎo)幼兒個(gè)性的健康發(fā)展等。

　　這些內(nèi)容之間沒(méi)有一個(gè)內(nèi)在的聯(lián)系系統(tǒng)和統(tǒng)一的觀(guān)念，而且還有許多有關(guān)幼兒心理健康及教育的內(nèi)容沒(méi)有納入到教育之中或沒(méi)有引起教育者的重視。

　　這導(dǎo)致我們?cè)趯?duì)幼兒實(shí)施心理健康教育時(shí)，大多只能借鑒其他相鄰學(xué)科或中小學(xué)、成人心理健康教育的理論與經(jīng)驗(yàn)，而且整合不夠。

　　時(shí)代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長(zhǎng)，堅(jiān)持開(kāi)展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個(gè)教師面前刻不容緩的重大課題。

　　所謂授人魚(yú)不如授人以漁，我們不可能給予孩子應(yīng)對(duì)一生的知識(shí)和技能，而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。

　　作為教師要用愛(ài)撥亮每位幼兒心中的那盞燈，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

　　只要人人都去關(guān)注孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，一切為了每一位孩子的發(fā)展這一核心問(wèn)題就能實(shí)現(xiàn)，那么教育這朵花會(huì)越開(kāi)越美。

學(xué)前教育畢業(yè)論文2

　　[1]中華人民共和國(guó)教育部.《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,20xx.

　　[2]李季湄、馮曉霞.《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀[M].北京：人民教育出版社,20xx.

　　[3]中華人民共和國(guó)教育部指定.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》[S]北京：北京師范大學(xué)出版社，20xx

　　[4]劉占蘭.學(xué)前兒童科學(xué)教育(第2版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,20xx.

　　[5]施燕.學(xué)前兒童科學(xué)教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999.

　　[6]朱家雄.幼兒園課程(第二版)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,20xx.

　　[7]馮曉霞.幼兒園課程[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,20xx.

　　[8]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě).《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》解讀[M].南京：江蘇教育出版社，20xx.

　　[9][美]戴維·A·溫尼特,羅伯特·A·威廉姆斯等著.劉占蘭等譯.科學(xué)發(fā)現(xiàn)——幼兒的探究活動(dòng)之一[M].北京:北京大學(xué)出版社,20xx.

　　[10][美]戴維·A·溫尼特,羅伯特·A·威廉姆斯等著.劉占蘭等譯.科學(xué)發(fā)現(xiàn)——幼兒的探究活動(dòng)之二[M].北京:北京大學(xué)出版社,20xx.

學(xué)前教育畢業(yè)論文3

　　隱約體會(huì)到了漫長(zhǎng)的求學(xué)過(guò)程中自己的一點(diǎn)成長(zhǎng)與進(jìn)步，以及這篇論文所凝結(jié)的諸多人的支持與幫助。首先，也是最需要感謝的是我十分景仰的導(dǎo)師——姚偉教授。三年前，姚偉老師不嫌學(xué)生學(xué)識(shí)鄙陋，提攜并接納我于芝蘭之室，引領(lǐng)我走上一段嶄新的學(xué)前教育研究的朝圣之路。在跟隨姚偉老師學(xué)習(xí)的三年之中，老師以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度、敏捷銳利的思維給我深刻啟迪。記得第一篇小論文粗稿初成交給老師的時(shí)候，老師用紅筆做了密密麻麻的批注，從論文標(biāo)題到論文邏輯結(jié)構(gòu)，甚至是一些我自認(rèn)為無(wú)傷大雅的措辭與句讀，都給予了精心斧正，往復(fù)修改，幾易其稿終得以發(fā)表。博士論文的寫(xiě)作從最初的選題到最終的完成，亦得益于老師耐心的指導(dǎo)和寬厚的鞭策。

　　老師時(shí)常給我推薦文化相關(guān)的書(shū)籍與文章，指點(diǎn)我怎樣理解文化，論文的字里行間無(wú)不傾透了老師太多的心血與對(duì)學(xué)術(shù)的精勤不舍。生活中，老師樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度、至誠(chéng)至善的為師之道亦帶給我精神洗禮。老師在學(xué)習(xí)、生活、工作等諸多方面對(duì)學(xué)生給予的諄諄教誨、細(xì)心關(guān)照、無(wú)私幫助，都將成為我終生前進(jìn)，以及永遠(yuǎn)感念師恩的不竭動(dòng)力和源泉。

　　思想成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步以及論文的完成還得益于東北師范大學(xué)教育學(xué)部老師們的幫助。感謝柳海民教授，在親授的當(dāng)代重大教育理論前沿問(wèn)題課程中，不僅開(kāi)闊了我的學(xué)術(shù)視野，更打開(kāi)了我的研究思路。感謝于偉教授，在教育哲學(xué)專(zhuān)題研究以及兒童與教育的意蘊(yùn)的講授中，讓我對(duì)教育與兒童有了更為形而上學(xué)的理解。感謝曲鐵華教授、楊穎秀教授、楊兆山教授、饒從滿(mǎn)教授、周霖教授在論文開(kāi)題報(bào)告會(huì)及預(yù)答辯過(guò)程中對(duì)我博士論文提出的寶貴意見(jiàn)與建議。老師們身上所展現(xiàn)的學(xué)者風(fēng)范深深感染我的同時(shí)，也成為我身不能至而心向往之的標(biāo)尺。感謝教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心的繳潤(rùn)凱主任、張澤東主任、張立新主任，以及吳方旭老師、葛聰攀老師在我實(shí)習(xí)期間的關(guān)心與照顧，讓我深感園長(zhǎng)之家的溫暖。還有教育學(xué)部的馬卓老師、牛利華老師、閆文學(xué)老師、賈小平老師，等等，在此，一并謹(jǐn)致謝意！

　　面壁十年圖破壁，只是這十年，如果沒(méi)有幾位恩師的提攜與教誨，不知我如今會(huì)在哪里，也不知會(huì)有怎樣的十年。八年前，我敬重的邢利婭教授曾在一次閑談中鼓勵(lì)我，男孩子，趁著年輕，把博士讀下來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)時(shí)懵懂的我在最初的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與生活中，對(duì)自己的未來(lái)還不曾有過(guò)清晰的描繪。然而通過(guò)聆聽(tīng)老師的講授，接受老師的論文指導(dǎo)，我開(kāi)始對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生興趣和熱愛(ài)，并堅(jiān)定了我永走學(xué)前朝圣路，愿做童年點(diǎn)燈人的信念。是邢利婭老師像一個(gè)額吉，把我扶上研讀學(xué)前的馬背，感念老師的'啟蒙與鼓勵(lì)！后來(lái)，我又有幸遇到但菲教授和李?lèi)?ài)秋教授，兩位老師對(duì)學(xué)生的至誠(chéng)至愛(ài)是無(wú)以言表的。忘不了但菲老師教我怎樣做科研，發(fā)表論文；忘不了老師在我情緒焦躁時(shí)的談心對(duì)話(huà)；忘不了老師在我備考前特意送來(lái)熱乎乎的八個(gè)茶葉蛋太多太多的忘不了，也讓我學(xué)會(huì)了太多太多。李?lèi)?ài)秋老師思想并蓄的心胸和獨(dú)到的思維角度讓學(xué)習(xí)的課堂成為頭腦風(fēng)暴的集散地、思想自由的活躍場(chǎng)。在民主寬容的研討氛圍中，我們可以享用最充分的自由去想象和表達(dá)，讓我們發(fā)覺(jué)思想竟也可以帶來(lái)一種精神的愉悅和享受。也正是在但菲教授和李?lèi)?ài)秋教授兩位恩師的推薦下，成全了我讀博深造的夢(mèng)想。吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理，兩位老師不僅授我以真理，更為我搭建了再次放飛理想與獲得重生的平臺(tái)。師恩不忘！

　　在讀博期間，師兄師姐、師弟師妹們對(duì)于學(xué)習(xí)和生活提供了很多關(guān)心與幫助，他們學(xué)習(xí)與生活的態(tài)度也深深地熏染著我。吳瓊師兄寬厚待人、高標(biāo)處事的風(fēng)度，以及在事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè)與孜孜以求的精神不斷激勵(lì)我努力前行。師姐于冬青老師和張憲冰老師話(huà)語(yǔ)不多，但在合作共事時(shí)，常常為我學(xué)業(yè)考慮，與師姐們的合作研究也讓我受益良多。師姐焦巖巖迎接我入學(xué)、傳授我讀博心得、贈(zèng)送我專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。學(xué)姐張妮妮以不同的方式催發(fā)我研究靈感，給予我寫(xiě)作建議。學(xué)姐王小溪僅年長(zhǎng)我一歲，卻總稱(chēng)我為孩子，學(xué)習(xí)、生活之中亦視我如弟弟一般。學(xué)姐周智慧常常從遠(yuǎn)方打來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)論文進(jìn)展和生活近況，對(duì)我的學(xué)業(yè)、生活也是關(guān)愛(ài)有加。同屆的萬(wàn)慧穎是伴我走過(guò)三年苦與樂(lè)、甜與澀、笑與淚的戰(zhàn)友，我們一路同行、彼此鼓勵(lì)、彼此攙扶、有如二人三足，為著相同的夢(mèng)想攜手并進(jìn)。

學(xué)前教育畢業(yè)論文4

　　幼兒教育小學(xué)化的成因認(rèn)識(shí)是幼兒教育小學(xué)化研究的開(kāi)端，對(duì)幼兒教育小學(xué)化成因認(rèn)識(shí)的正確與否直接關(guān)系著幼兒教育小學(xué)化的應(yīng)對(duì)之策。筆者認(rèn)為在我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，教育投資不足的城鎮(zhèn)，大班額問(wèn)題是加速幼兒教育小學(xué)化的根源之一，通過(guò)對(duì)幼兒園大班額問(wèn)題的探究與思考，以期能夠?yàn)橛變航逃W(xué)化的處理正本清源。

　　一、大班額成因分析

　　1.經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的教育投資不足

　　落后地區(qū)的教育困難重重，其首要的仍是教育經(jīng)費(fèi)極度匱乏。反映在教育上，自然就沒(méi)有保證教育發(fā)展的資金。在現(xiàn)行的教育投資體制下，貧困地區(qū)地方政府犧牲大量一般學(xué)校，將主要的教育資源用在了中心幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)和重點(diǎn)中學(xué)，這就導(dǎo)致了教育資源分配的嚴(yán)重不平衡，中心幼兒園的招生數(shù)量逐年增加，大班額現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)，而且呈現(xiàn)上升勢(shì)頭。

　　2.家長(zhǎng)、學(xué)校幼兒教育理念的不科學(xué)

　　隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提升，文化教育事業(yè)也得到不斷發(fā)展，孩子學(xué)前三年的教育也越來(lái)越得到社會(huì)各界的重視。加之我國(guó)“獨(dú)生子女”的基本國(guó)策，使孩子成為了家庭的中心，被寄予過(guò)高的期望。對(duì)“優(yōu)質(zhì)幼兒教育”的渴望，使幼兒園教育質(zhì)量的壓力與日俱增，同時(shí)也給幼兒園管理、教科研等各方面工作提出了更高的要求。辦學(xué)歷史悠久，管理質(zhì)量好，師資力量強(qiáng)大，地方政府和教育部門(mén)重視，這些無(wú)可厚非的優(yōu)越條件，使得占據(jù)著優(yōu)厚教育資源的“中心”幼兒園無(wú)疑成為大多數(shù)家長(zhǎng)唯一理想的選擇，他們會(huì)竭盡全力將孩子送進(jìn)“中心”幼兒園。 “中心”幼兒園的班級(jí)人數(shù)逐年上升，一個(gè)班60人的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。一些“中心”幼兒園為迎合家長(zhǎng)不科學(xué)的教育觀(guān)念，在幼兒教育活動(dòng)組織中出現(xiàn)一些過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)，完全不顧及幼兒自身身心發(fā)展特點(diǎn)等小學(xué)化現(xiàn)象。大班額、小學(xué)化已經(jīng)成為我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)學(xué)前教育的新常態(tài)。

　　二、大班額危害分析

　　1.影響幼兒安全及健康

　　“大班額”人多為患，給幼兒園的安全衛(wèi)生管理帶來(lái)了很大的'壓力。幼兒都有渴望被關(guān)注的心理，在家庭中一個(gè)孩子會(huì)得到幾個(gè)成人的共同關(guān)注，而在幼兒園每班2個(gè)老師卻要關(guān)注60多個(gè)孩子。幼兒在家庭與幼兒園之間的受關(guān)注程度形成巨大反差，這使幼兒，特別是剛?cè)雸@的小班幼兒在心理上缺乏歸屬感和安全感。 50~60個(gè)活潑好動(dòng)的孩子擠在一間并不寬敞的教室里活動(dòng)，跑動(dòng)時(shí)可能會(huì)互相碰撞，安全隱患很大。

　　2.影響幼兒教師的教學(xué)質(zhì)量

　　在大班額幼兒園，一方面，人員密度越大，活動(dòng)空間越小，容易產(chǎn)生噪音干擾、碰撞糾紛，增加了教師在組織各種教育活動(dòng)過(guò)程中的難度，影響活動(dòng)效果。另一方面，班額越大，教師與單個(gè)幼兒的“對(duì)話(huà)”機(jī)會(huì)減少，幼兒在集體中展示自我、提高自我的機(jī)會(huì)也會(huì)減少。這樣可能會(huì)挫傷孩子學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，但是在相對(duì)的時(shí)間里人太多，只能輪流等待，很難及時(shí)滿(mǎn)足每個(gè)孩子想表現(xiàn)自我的愿望。班額大將會(huì)存在更多的安全隱患，老師迫于“安全事故一票否決”壓力，一些探究性的活動(dòng)，如校外參觀(guān)、野外觀(guān)察、郊游等活動(dòng)，也不敢大膽組織。

　　三、應(yīng)對(duì)策略

　　1.引導(dǎo)和改變家長(zhǎng)的教育觀(guān)念

　　我國(guó)現(xiàn)行的計(jì)劃生育政策對(duì)現(xiàn)階段家庭結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要影響，直接影響了家長(zhǎng)的家庭教育觀(guān)念。家長(zhǎng)的教育觀(guān)念和價(jià)值取向又直接傳導(dǎo)到幼兒園和幼兒教師，對(duì)幼兒園教育工作形成制約，產(chǎn)生影響。因此，扭轉(zhuǎn)家長(zhǎng)心中不正確的成才觀(guān)、教育觀(guān)，幫助家長(zhǎng)逐步確立正確的兒童觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，是克服幼兒園小學(xué)化傾向，創(chuàng)造科學(xué)幼兒教育良好環(huán)境的重要條件。筆者認(rèn)為可以通過(guò)以下渠道引導(dǎo)和改變家長(zhǎng)的教育觀(guān)念：第一，健全家長(zhǎng)和學(xué)校溝通交流機(jī)制，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解科學(xué)的幼兒教育理念。以孩子的身心健康發(fā)展與自己的實(shí)際條件為出發(fā)點(diǎn)，選擇合適的學(xué)校，避免“中心”幼兒園招生扎堆現(xiàn)象，降低大班額出現(xiàn)幾率。第二，規(guī)范幼兒教育宣傳，避免不正當(dāng)宣傳誤導(dǎo)家長(zhǎng)。地方政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)幼兒教育宣傳的管理和規(guī)范，嚴(yán)禁不恰當(dāng)?shù)某敖逃麄鳎罅π麄骺茖W(xué)的幼兒教育現(xiàn)念，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的兒童觀(guān)、教育觀(guān)、人才觀(guān)。

　　2.優(yōu)化大班額班級(jí)管理

　　結(jié)合大班額班級(jí)管理中的難點(diǎn)問(wèn)題，要強(qiáng)化班級(jí)管理制度，進(jìn)一步明確班主任在班級(jí)管理中的權(quán)利和義務(wù)，班級(jí)保教人員之間的協(xié)調(diào)配合職責(zé)以及班級(jí)管理的目標(biāo)任務(wù)，在確保班級(jí)管理科學(xué)化、規(guī)范化的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)班級(jí)保教人員結(jié)合本班的實(shí)際，有針對(duì)性的、有創(chuàng)造性的開(kāi)展班級(jí)管理工作。第一，科學(xué)合理配置班級(jí)人員結(jié)構(gòu)。班級(jí)保教人員配置做到“兩教一�！�,人員素質(zhì)、能力做到“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”.第二，統(tǒng)一班級(jí)管理目標(biāo)，職責(zé)明確。依據(jù)園務(wù)工作計(jì)劃，根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，制定出切實(shí)可行的班務(wù)工作計(jì)劃。第三，家園共育，加強(qiáng)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

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學(xué)前教育畢業(yè)論文5

　　來(lái)到xxxx幼兒園兩個(gè)星期了，甜苦辣樣樣都有品嘗到，可品來(lái)品去，覺(jué)得酸也甜,苦也甜,辣也甜!這并非是在作詩(shī).這是我的切身體會(huì)，不是嗎?那些祖國(guó)的花朵，在我們的培育下,有了自己的花期和芬芳，那些被扭曲的靈魂重新得以塑造，這難道不是一種美和甜蜜嗎?通過(guò)自己的努力，使我在半年的見(jiàn)習(xí)生活里進(jìn)步很大。隨著中國(guó)加入wto組織，我們的國(guó)家將會(huì)面臨科技上的新挑戰(zhàn)�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，誰(shuí)在

　　教育

　　上領(lǐng)先一步，誰(shuí)就擁有輝煌的明天。作為二十一世紀(jì)的教師，我由此感受到自己肩上的擔(dān)子之重。特別是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，下一代的.生活方式、思想也逐漸發(fā)生了變化。我知道孩子是祖國(guó)明天的希望，少年兒童在觀(guān)念和習(xí)慣上接受健康向上的教育、培養(yǎng)高尚的情操、樹(shù)立完美的人格，無(wú)論對(duì)今后的發(fā)展還是對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)，都具有奠基性的意識(shí)。第一次接觸幼兒園的工作，我既新奇又繁忙。和小朋友在一起是開(kāi)心的，他們的聰明可愛(ài)深深的感染了我，內(nèi)心對(duì)這份工作的熱愛(ài)越來(lái)越強(qiáng)烈，同時(shí)也感到了沉沉的責(zé)任。在踏入解放軍報(bào)社幼兒園之前，我的腦海里的幼兒園，就是老師帶領(lǐng)著小朋友一起做游戲，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的知識(shí)的場(chǎng)所�？僧�(dāng)我真正踏入這工作當(dāng)中實(shí)踐時(shí)，我對(duì)它有了進(jìn)一步的了解。幼兒教育是

　　基礎(chǔ)教育

　　的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)階段，也是人才成長(zhǎng)的奠基階段，幼兒園的工作是：實(shí)施保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。這是國(guó)家對(duì)幼兒園教育工作的要求，也是幼兒園全部的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通過(guò)這個(gè)任務(wù)在活動(dòng)中制定不同的目標(biāo)，大大豐富和滿(mǎn)足了幼兒身心的需要，真正使幼兒在從中得到快樂(lè)，得到發(fā)展！記得，有一次戶(hù)外體育活動(dòng),有個(gè)小朋友想上廁所,我趕緊請(qǐng)他回教室衛(wèi)生間,可他偏要固執(zhí)地在一棵小樹(shù)旁小便,我見(jiàn)他一點(diǎn)兒也不聽(tīng)我的話(huà),便不由分說(shuō)地批評(píng)他不講衛(wèi)生,行為很不文明。起初，他用疑惑的眼神望著我,而后振振有詞地說(shuō):“老師,這個(gè)樹(shù)太小了,我給它施施肥,讓他快快長(zhǎng)大!”看著他那天真無(wú)邪的臉蛋,我無(wú)言以答，內(nèi)疚占據(jù)了我的心。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，‘愛(ài)孩子是母雞都可以做到的，但要教育孩子就不是一件容易的事情了�！蔽也粩嗟卮ブ@句話(huà)，細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)其中涵義。如今的我，腦海中還不時(shí)地記起高爾基的話(huà)語(yǔ)。一句話(huà)普普通通、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單話(huà)，卻包涵著許多育兒的方法和教育的理念，讓我受益無(wú)窮。在實(shí)習(xí)中，我真的學(xué)會(huì)了很多很多的知識(shí)。在這里的每一位老師都讓我難忘，有機(jī)會(huì)我會(huì)去看望你們的，我也會(huì)努力改正自己的不足，做一個(gè)合格的幼兒園老師！老師謝謝您們。

學(xué)前教育畢業(yè)論文6

　　摘要：由于我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的國(guó)策，現(xiàn)在的幼兒大多是獨(dú)生子女，在家里享受著“小皇帝”、“小公主”般的待遇。幼兒在入園前，由于家里的一些不科學(xué)的教育，使其養(yǎng)成了很多不好的生活習(xí)慣，其中進(jìn)餐習(xí)慣尤為顯得突出。入園后，一個(gè)班集體有很多的小朋友，小朋友不好的進(jìn)餐習(xí)慣，給幼兒園里的老師帶來(lái)了很大的工作壓力。這些不好的習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)其以后的學(xué)習(xí)和生活有著很大的弊端。本文針對(duì)這種情況，通過(guò)構(gòu)建家園合作機(jī)制，來(lái)糾正幼兒的不良的進(jìn)餐習(xí)慣。

　　關(guān)鍵詞：家園合作、幼兒、進(jìn)餐習(xí)慣

　　1 、前言

　　人們每天都要面對(duì)來(lái)自社會(huì)上的各種挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在的幼兒要想在以后的發(fā)展中處于金字塔的頂層，就需要從小養(yǎng)成優(yōu)良的作風(fēng)。幼兒的獨(dú)立性在一個(gè)人的未來(lái)生活中有著不可代替的作用。幼兒的獨(dú)立性首先表現(xiàn)在生活自理方面，生活自理首先表現(xiàn)在可以獨(dú)立的進(jìn)餐，并在進(jìn)餐后可以獨(dú)立收拾自己的餐具。

　　當(dāng)前家庭里的小朋友大多是獨(dú)生子女，家里的爸爸媽媽、爺爺奶奶對(duì)幼兒溺愛(ài)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，如今的小朋友在家里，享受著“小皇帝”、“小公主”般的待遇。正是這種入園前的溺愛(ài)，使很多小朋友養(yǎng)成了挑食、厭食，吃飯時(shí)邊吃邊玩等很多不良的進(jìn)餐習(xí)慣。很多的小朋友在入園前，一直都由家長(zhǎng)喂食，使其到了幼兒園之后，不能獨(dú)立的自己進(jìn)餐。家庭是幼兒的第一所學(xué)校, 而家長(zhǎng)就是幼兒的第一任老師。家長(zhǎng)的行為直接影響到了幼兒，實(shí)施家園合作機(jī)制迫在眉睫。

　　2 、幼兒的不良的進(jìn)餐習(xí)慣的養(yǎng)成因素及解決方法

　　2.1 幼兒不良的進(jìn)餐習(xí)慣形成的主要因素

　　幼兒在入園之前養(yǎng)成不良的進(jìn)餐習(xí)慣，與很多因素有關(guān)，比如，家長(zhǎng)在進(jìn)餐時(shí)不僅沒(méi)有給幼兒起到榜樣作用，家長(zhǎng)認(rèn)為進(jìn)餐不是很大的問(wèn)題，幼兒園也沒(méi)有起到很好的教育作用。

　　(1)家長(zhǎng)沒(méi)有起到榜樣、模范作用

　　模范對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是先天的能力，家長(zhǎng)的某些行為，幼兒通過(guò)模仿可以很快“學(xué)會(huì)”。很多家長(zhǎng)在家里進(jìn)餐時(shí)，有很多不良的習(xí)慣，比如，進(jìn)餐時(shí)與人聊天，邊玩手機(jī)邊進(jìn)餐，也會(huì)有挑食、厭食的不好行為。幼兒總認(rèn)為，家長(zhǎng)做的都是對(duì)的，無(wú)形中就把這些行為作為自己的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)的言行不一的教育方式，也會(huì)對(duì)幼兒造成認(rèn)識(shí)上的混亂，會(huì)誤導(dǎo)幼兒養(yǎng)成不好的行為習(xí)慣。比如，家長(zhǎng)在進(jìn)餐時(shí)一直說(shuō)話(huà)，還不斷地對(duì)幼兒說(shuō)，進(jìn)餐的時(shí)候不要說(shuō)話(huà)。家長(zhǎng)只注意了一般的說(shuō)教，而忽略了更重要的言傳身教。

　　(2)家庭的不科學(xué)的教育方式

　　家庭對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，是最初的社會(huì)性發(fā)展的地方。幼兒都是從家長(zhǎng)那里學(xué)習(xí)到基本的生活技能。所以，不科學(xué)的教育方式會(huì)給幼兒以后的發(fā)展帶來(lái)不好的影響。家長(zhǎng)溺愛(ài)是家庭教育中普遍存在的現(xiàn)象，大多數(shù)幼兒在入園前，在家里進(jìn)餐都是通過(guò)家長(zhǎng)喂食的方式。使幼兒不能掌握最基本的生存技能。對(duì)于幼兒的挑食、厭食，家長(zhǎng)都是默認(rèn)的態(tài)度，長(zhǎng)而久之，幼兒的挑食、厭食變的更為嚴(yán)重。

　　(3)幼兒園教育的現(xiàn)狀及分析

　　幼兒在入園之后，教師對(duì)這些剛?cè)雸@的小班幼兒的執(zhí)行能力的培養(yǎng)不夠。由于受傳統(tǒng)教育觀(guān)念的影響，幼兒教師對(duì)其自然知識(shí)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)幼兒執(zhí)行能力的培養(yǎng)。雖然近幾年這種觀(guān)念有了轉(zhuǎn)變，但是仍舊沒(méi)有深刻意識(shí)到幼兒社會(huì)性的培養(yǎng)，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到幼兒適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的重要性。幼兒的執(zhí)行能力的'培養(yǎng)對(duì)其以后一生受用無(wú)窮。幼兒教師不注重和家長(zhǎng)的配合，不能和家長(zhǎng)一起統(tǒng)一目標(biāo)的基礎(chǔ)上，一起對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

　　2.2 幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣的養(yǎng)成

　　幼兒進(jìn)餐習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)長(zhǎng)期、持續(xù)而且復(fù)雜的工作，這不僅需要幼兒園與家長(zhǎng)方面的耐心教育，更需要兩者合作、溝通和交流，形成責(zé)任明確，執(zhí)行性強(qiáng)的教育方式。

　　(1) 少盛多添，逐漸加量的方法

　　剛?cè)雸@的幼兒在進(jìn)餐時(shí)，總是有吃不下的心理。幼兒在看見(jiàn)滿(mǎn)滿(mǎn)的一碗飯時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種恐懼的心理。面對(duì)太多的飯菜會(huì)加重幼兒的心理負(fù)擔(dān)，同時(shí)產(chǎn)生畏難情緒，使得幼兒對(duì)吃飯失去興趣。所以幼兒園的老師在給幼兒盛飯時(shí)，有意的不要盛滿(mǎn)。幼兒在吃完一次后，再次盛飯，會(huì)增加幼兒的自信心。這樣既不浪費(fèi)糧食，又培養(yǎng)了幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

　　很多幼兒不喜歡吃綠色的蔬菜，這些習(xí)慣是長(zhǎng)期形成的結(jié)果，所以也不要奢求馬上就改好。針對(duì)這些幼兒的這些習(xí)慣，采取逐漸加量的方法。開(kāi)始的時(shí)候，少給幼兒盛一點(diǎn)綠色蔬菜，吃完之后，教師和家長(zhǎng)要及時(shí)鼓勵(lì)，然后逐漸增加綠色蔬菜的量。比如，說(shuō)“你太棒了，吃了這么多蘿卜”。家長(zhǎng)與教師的鼓勵(lì)，會(huì)增加幼兒對(duì)于以前不喜歡吃的蔬菜的食欲，同時(shí)還可以逐漸改變幼兒的這些挑食的壞毛病。

　　(2)言傳身教法

　　由于幼兒都處于一個(gè)年齡層次比較低的一個(gè)群體，他們對(duì)于一般的說(shuō)教，沒(méi)有很好的接受能力。但是他們對(duì)于身邊的成年人的行為卻有著極強(qiáng)的模仿能力，所以，身邊的家長(zhǎng)與教師需要注意自己的言行舉止。因此在家園合作過(guò)程中，雙方都要注意自身言行舉止，尤其是在進(jìn)餐吃飯的時(shí)候，一定要以身作則。此外，還可以講述爺爺奶奶年代的時(shí)候的那些吃不飽飯的經(jīng)歷，使他們?cè)黾訉?duì)糧食的愛(ài)惜之情，懂得節(jié)約糧食。

　　(3)“大拇指”教育法

　　平常在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的時(shí)候，應(yīng)該與表?yè)P(yáng)為主。每個(gè)幼兒都希望得到家長(zhǎng)以及老師的表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是一種極大肯定。當(dāng)幼兒在進(jìn)餐過(guò)程中比上次有了進(jìn)步時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。及時(shí)的肯定與鼓勵(lì)可以有效的激發(fā)幼兒內(nèi)心深處的積極情緒，還能夠把這些好的習(xí)慣進(jìn)一步的加強(qiáng)。表?yè)P(yáng)方法可以為一個(gè)溫暖的擁抱，也可以為一朵小紅花。教師在幼兒園中，還可以開(kāi)展小朋友吃飯比賽，吃飯期間不可以講話(huà)，不可以把飯菜掉到地上。針對(duì)優(yōu)勝者，老師要把他在全班面前表?yè)P(yáng)。另外，在遇到幼兒不好好吃飯的時(shí)候也要適當(dāng)?shù)呐u(píng)教育，然后加以糾正，但必須掌握批評(píng)的方法與藝術(shù)，不可簡(jiǎn)單粗暴地處理。

　　3建立家園溝通互動(dòng)機(jī)制，分享科學(xué)育兒理念和策略

　　幼兒健康的進(jìn)餐習(xí)慣不僅需要依靠幼兒園的教育，還需要家庭中家長(zhǎng)的配合。幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣的養(yǎng)成必須依賴(lài)家園長(zhǎng)期的溝通、合作才能夠完成。家園合作，主要是通過(guò)協(xié)調(diào)兩方的教育力量，形成對(duì)幼兒進(jìn)餐行為教育的合力，教師及時(shí)把幼兒在幼兒在園的表現(xiàn)反饋給家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)也將幼兒在家情況如實(shí)轉(zhuǎn)告老師，對(duì)幼兒進(jìn)行連續(xù)不斷的教育影響。只有雙方對(duì)幼兒的進(jìn)餐情況進(jìn)行教育，才會(huì)收到預(yù)期的效果。

　　比如，教師可以通過(guò)短信和電話(huà)的形式把幼兒在園中的飲食情況匯報(bào)給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)再把幼兒在家中的飲食情況報(bào)告給老師。對(duì)幼兒在園中或家中的挑食厭食等問(wèn)題，引起老師和家長(zhǎng)雙方的重視。并及時(shí)溝通，找出原因并取得共識(shí)，一起尋找解決方法。還要求家長(zhǎng)在家的時(shí)候要以身作則，積極主動(dòng)幫助幼兒改善不好的進(jìn)餐習(xí)慣。家長(zhǎng)和老師還應(yīng)該不斷調(diào)整和更新原有的教育方式，使之可以適應(yīng)幼兒的不斷轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間幼兒園生活的適應(yīng)，小班幼兒的進(jìn)餐習(xí)慣就會(huì)有明顯的好轉(zhuǎn)。絕大部分的幼兒可以獨(dú)立的進(jìn)餐，大部分幼兒在吃飯的過(guò)程中可以做到桌子以及地面保持干凈整潔，而且以前挑食厭食的幼兒，現(xiàn)在也有了很大的改善。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間文化知識(shí)的教育，幼兒也懂得了糧食來(lái)之不易，大家應(yīng)該珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果，絕不浪費(fèi)一顆糧食，其它的一些不良習(xí)慣也都有了很大的改善。

　　三、總結(jié)

　　幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的，需要通過(guò)各方面的努力，家園合作對(duì)促進(jìn)幼兒形成較強(qiáng)的執(zhí)行力有著十分重要的意義。此外，家園合作還需要堅(jiān)持，只有通過(guò)堅(jiān)持才能夠使幼兒形成良好的行為意識(shí)。家長(zhǎng)和幼兒園的教師還要根據(jù)幼兒的自身?xiàng)l件“因地制宜”，采用不同的方式方法對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)。幼兒的早期的行為習(xí)慣的教育，對(duì)其以后進(jìn)入社會(huì)，更好的融入社會(huì)有著十分重要的意義。

學(xué)前教育畢業(yè)論文7

　　(一)選擇合適的論文題目

　　首先，要選擇有濃厚研究興趣的題目。對(duì)研究課題有濃厚的興趣，會(huì)表現(xiàn)出更大的毅力和主觀(guān)能動(dòng)性。使人克服困難，集中精力去研究。其次，選擇能夠發(fā)揮自己業(yè)務(wù)特長(zhǎng)的題目。研究者應(yīng)從個(gè)人的條件、能力出發(fā)來(lái)選擇和確立論題。在選題時(shí)，要考慮你對(duì)本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中的哪一部分最熟悉，最有把握，就選擇哪個(gè)論題。再次，選擇自己占有資料較為充分的的題目。資料是研究的基礎(chǔ)，要充分掌握在題目限定范圍內(nèi)的材料，盡可能搜集必要的典型的材料。最后，尋找空白點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)。目前，教育科研的內(nèi)容非常豐富，對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的研究也很多，對(duì)于剛剛起步的研究者來(lái)說(shuō)，最好選擇那些尚未有人研究或雖然已經(jīng)有人著手研究但還有許多問(wèn)題沒(méi)有得到解決的論題。另外，在選擇論文題目時(shí)還要注意：避免選題過(guò)大、過(guò)難和選題陳舊。

　　(二)立論要科學(xué)，觀(guān)點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新

　　論文的科學(xué)性是指文章的基本觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容能夠反映事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。文章的基本觀(guān)點(diǎn)必須是從對(duì)具體材料的分析研究中產(chǎn)生出來(lái)，而不是主觀(guān)臆想的。判斷一篇論文有無(wú)價(jià)值或價(jià)值之大小，首先是看文章觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容的科學(xué)性如何。文章的科學(xué)性通常取決于作者在觀(guān)察、分析問(wèn)題時(shí)能否堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在科學(xué)研究中，既不容許夾雜個(gè)人的偏見(jiàn)，又不能人云亦云，更不能不著邊際地憑空臆想，而必須從分析出發(fā)，力爭(zhēng)做到如實(shí)反映事物的本來(lái)面目。

　　論文的創(chuàng)新是其價(jià)值所在。文章的創(chuàng)新性，一般來(lái)說(shuō)，就是要求不能簡(jiǎn)單地重復(fù)前人的觀(guān)點(diǎn)，而必須有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。它可以表現(xiàn)為在前人沒(méi)有探索過(guò)的新領(lǐng)域，前人沒(méi)有做過(guò)的新題目上做出了成果，也可以表現(xiàn)為在前人成果的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的研究，有新的發(fā)現(xiàn)或提出了新的看法，形成一家之言。還可以表現(xiàn)為從一個(gè)新的角度，把已有的材料或觀(guān)點(diǎn)重新加以概括和表述。

　　(三)論據(jù)要翔實(shí)，論證要嚴(yán)密

　　論文僅有一個(gè)好的主題和觀(guān)點(diǎn)是不夠的，還必須有充分、翔實(shí)的論據(jù)材料作為支持，旁征博引、多方佐證。作者每確立一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，必須考慮：用什么材料做主證，什么材料做旁證，要使自己的觀(guān)點(diǎn)能夠得到別人的承認(rèn)，就必須有大量的、充分的、有說(shuō)服力的理由來(lái)證實(shí)自己觀(guān)點(diǎn)的正確。

　　論文的論據(jù)要充分，還須運(yùn)用得當(dāng)。一篇論文中不可能也沒(méi)有必要把全部研究工作所得、古今中外的事實(shí)事例、精辟的論述、所有的實(shí)踐數(shù)據(jù)、觀(guān)察結(jié)果、調(diào)查成果等都引用進(jìn)來(lái)，而是要取其必要者，舍棄可有可無(wú)者。因而在已收集的大量材料中如何選擇必要的論據(jù)顯得十分重要。一般來(lái)說(shuō)，要注意論據(jù)的新穎性、典型性、代表性，更重要的是考慮其能否有力地闡述觀(guān)點(diǎn)。

　　論文中引用的材料和數(shù)據(jù)，必須正確可靠，經(jīng)得起推敲和驗(yàn)證，即論據(jù)的正確性。具體要求是，所引用的'材料必須經(jīng)過(guò)反復(fù)證實(shí)。第一手材料要公正，要反復(fù)核實(shí)，要去掉個(gè)人的好惡和想當(dāng)然的推想，保留其客觀(guān)的真實(shí)。第二手材料要究根問(wèn)底，查明原始

　　出處，并深領(lǐng)其意，而不得斷章取義。

　　論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程。論證要嚴(yán)密、富有邏輯性，這樣才能使文章具有說(shuō)服力。從文章全局來(lái)說(shuō)，作者提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，要符合客觀(guān)事物的規(guī)律，從局部來(lái)說(shuō)，對(duì)于某一問(wèn)題的分析，某一現(xiàn)象的解釋?zhuān)w現(xiàn)出較為完整的概念、判斷和推理的過(guò)程。

　　( 四)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則

　　撰寫(xiě)論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，在選題和觀(guān)點(diǎn)上都必須注視教育現(xiàn)象中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。要深入實(shí)際，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究，獲得大量的感性材料，然后運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法，對(duì)這些材料進(jìn)行去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的加工制作，從而發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)實(shí)意義而又適合自己研究的新課題。

學(xué)前教育畢業(yè)論文8

　　一、多元智力理論幫助幼兒教師樹(shù)立新的教育觀(guān)念

　　(一)重構(gòu)多元的“智力觀(guān)”

　　加德納認(rèn)為智力的基本性質(zhì)是多元的不是一種能力而是一組能力，其基本結(jié)構(gòu)也是多元的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對(duì)獨(dú)立的形式存在。以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授后來(lái)則在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中，首次提出并重點(diǎn)論述了多元智力理論的基本結(jié)構(gòu)。加德納認(rèn)為，支撐多元智力的是個(gè)體身上相對(duì)獨(dú)立存在著的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或知識(shí)范疇相聯(lián)系的八種智能。提出：智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀(guān)察智力。

　　多元智力的核心教育思想是，人的智能是多元的，教育的起點(diǎn)不在于兒童原先有多么聰明，而在于教師怎樣使兒童變得聰明、在哪些方面聰明。多元智力理論從根本上影響與改變了當(dāng)下人們的教育觀(guān)念。

　　1.言語(yǔ)─語(yǔ)言智力(Verbal-linguistic intelligence)，指?jìng)€(gè)體聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力，在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現(xiàn);

　　2.音樂(lè)─節(jié)奏智力(Musical-rhythmic intelligence)，指?jìng)€(gè)體感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)自己思想和情感的能力，在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂(lè)器制造者和樂(lè)器調(diào)音師等人身上有比較突出的表現(xiàn);

　　3.邏輯─數(shù)理智力(Logical-mathematical intelligence)，指?jìng)€(gè)體運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)事物間各種關(guān)系如類(lèi)比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力，在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn);

　　4.視覺(jué)─空間智力(Visual一spatial intelligence)，指?jìng)€(gè)體感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并籍此表達(dá)自己思想和情感的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)線(xiàn)條、形狀、結(jié)構(gòu);色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力，在畫(huà)家、雕塑家;建筑師、航海家、博物學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn);

　　5.身體─動(dòng)覺(jué)智力(Bodily-kinesthetic intelligence)，指?jìng)€(gè)體運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠較好地控制自己的身體，對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己思想和情感的能力，在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車(chē)手和發(fā)明家等人身上有比較突出的表現(xiàn);

　　6.自知─自省智力(Intrapersonai intelligence)，指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力，在哲學(xué)家、小說(shuō)家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn);

　　7.交往─交流智力(Interpersonal intelligence)，指?jìng)€(gè)體與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為個(gè)人覺(jué)察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力，在教師、律師、推銷(xiāo)員、公關(guān)人員、談話(huà)節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。 8.自然觀(guān)察智力(naturalist intelligence)，這種智力主要指認(rèn)識(shí)動(dòng)物、植物和自然環(huán)境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學(xué)家或者解剖學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

　　加德納認(rèn)為，心理測(cè)量學(xué)家花了太多的時(shí)間給人排名次，而很少考慮怎樣花些時(shí)間來(lái)幫助他們。雖然人類(lèi)一般都具有強(qiáng)烈的測(cè)量事物和評(píng)估人的愛(ài)好，但評(píng)估的主要目的在于怎樣幫助兒童，并有責(zé)任為兒童提供有益的反饋，如識(shí)別兒童的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，提出該兒童今后應(yīng)怎樣繼續(xù)學(xué)習(xí)或發(fā)揮其強(qiáng)項(xiàng)的建議，指出哪種學(xué)習(xí)方式具有創(chuàng)造性以及評(píng)估預(yù)測(cè)兒童未來(lái)的發(fā)展?jié)撃艿�。智力并不是一個(gè)容易被測(cè)量的東西，目前所能夠測(cè)量的東西僅僅是語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯能力，如果一定要去測(cè)量智力，那么應(yīng)當(dāng)側(cè)重于該智力所要解決的問(wèn)題或運(yùn)用該智力時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性的能力。

　　這是一種全新的智力觀(guān)，讓我們?cè)?jīng)單一、平面的智力觀(guān)多元化、立體化了。由此可見(jiàn)，我們?cè)?jīng)對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)的理解僅僅限于開(kāi)發(fā)幼兒的觀(guān)察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境和利用豐富的教育資源，從多維度啟迪和開(kāi)發(fā)幼兒的多種智能。開(kāi)發(fā)幼兒智能是一個(gè)復(fù)雜的工程，而非一個(gè)簡(jiǎn)單的工作。

　　多元智力理論克服了傳統(tǒng)智力觀(guān)念在認(rèn)識(shí)上的偏狹，提出了更加科學(xué)的關(guān)于智力本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。在大量科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究的基礎(chǔ)上，加德納重新定義了智力，提出了智力的新衡量標(biāo)準(zhǔn)�；趯�(duì)智力本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)，加德納提出了人的智力構(gòu)成的基本框架，并且對(duì)智力的性質(zhì)以及各種智力之間的相互關(guān)系進(jìn)行了充分地論述。多元智力理論的這些觀(guān)點(diǎn)為我們科學(xué)認(rèn)識(shí)智力的本質(zhì)提供了新的思想和方法。加德納的貢獻(xiàn)在于針對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的、保守的、單一的智力模式，提出了適應(yīng)時(shí)代需求的智力觀(guān)。他的研究與今天的.腦研究相關(guān)，但其智力說(shuō)迄今為止還沒(méi)有從腦科學(xué)及生理角度得到證實(shí)，他的觀(guān)點(diǎn)從心理層面上看還是一個(gè)假說(shuō)。但是這一假說(shuō)從橫向、空間的維度拓展了人們對(duì)智力的認(rèn)識(shí)，拓展了對(duì)人、對(duì)世界的看法。加德納正在識(shí)別第十種智力，即道德智力，他把整個(gè)社會(huì)所擁有的一切都變成了個(gè)體要認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而要認(rèn)識(shí)形形色色的世界，就需要各種能力。這些能力并不是過(guò)去沒(méi)有，只不過(guò)加德納把它們放在一個(gè)理論架構(gòu)中讓人們來(lái)充分認(rèn)識(shí)自己。

　　(二)形成積極樂(lè)觀(guān)的“兒童觀(guān)”

　　多元智力理論所倡導(dǎo)的兒童觀(guān)是一種積極的兒童觀(guān)。加德納認(rèn)為，每個(gè)人都或多或少具有8種智力，只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類(lèi)型和方法，幼兒園里不存在差生，所有的孩子都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類(lèi)型和發(fā)展方向的可塑性人才。正因?yàn)槿说闹悄苁怯?種，甚至更多不同智力有機(jī)組合起來(lái)的，而這些智力在幼兒期已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)，并處在迅速發(fā)展階段。加德納稱(chēng)幼兒期為“覺(jué)醒體驗(yàn)”期，認(rèn)為“他們至少對(duì)于人類(lèi)經(jīng)常使用的一些基本符號(hào)系統(tǒng)，如語(yǔ)言、數(shù)目、音樂(lè)、二度空間的概念等，具有了初步的判斷能力”。同時(shí)，每位兒童所擁有的智力數(shù)量以及智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)各不相同，并以高度個(gè)性化的方式組合和運(yùn)用著各種能力，他們的智能、風(fēng)格、潛能像多彩光譜一樣表現(xiàn)出廣泛的多樣性。正如“每一朵花都有開(kāi)放的理由”一樣，每一位幼兒都具有獨(dú)特的、較完整的、待開(kāi)發(fā)的智能組合。適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練將使每一個(gè)兒童的智能發(fā)揮到更高水平。因此，教育應(yīng)該在全面開(kāi)發(fā)每個(gè)人的各種智能的基礎(chǔ)上，為孩子創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個(gè)孩子以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個(gè)人潛在的智能，充分發(fā)展每個(gè)孩子的個(gè)性。無(wú)論何時(shí)，我們應(yīng)該樹(shù)立這樣一種信念：每個(gè)孩子都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿�，只要為他們提供了合適的教育，每個(gè)孩子都能成才。教育工作者應(yīng)該做的，就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發(fā)展的不同教育，把他們培養(yǎng)成為不同類(lèi)型的人才。因此，幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂(lè)觀(guān)的“兒童觀(guān)”。

　　(三)樹(shù)立靈活多樣的“能力評(píng)價(jià)觀(guān)”

　　長(zhǎng)期以來(lái)，教育工作者對(duì)于兒童智力和潛能的評(píng)價(jià)，多采用“智力測(cè)驗(yàn)”的方式，目的是為了預(yù)測(cè)兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)或?yàn)樯鐣?huì)選拔人才，因而主要局限于語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯這兩種能力的測(cè)試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實(shí)的活動(dòng)情景中，采用觀(guān)察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段，從7個(gè)領(lǐng)域的多項(xiàng)活動(dòng)中，通過(guò)靈活多樣的方式對(duì)兒童的多種智能進(jìn)行不同層次和多維度的評(píng)價(jià)，目的是為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)兒童獨(dú)特的智力潛能。因此，幼兒教師要擯棄以單一標(biāo)準(zhǔn)片面評(píng)價(jià)幼兒能力，尤其是僅僅以“IQ”為標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)幼兒智力的傳統(tǒng)觀(guān)念。教師應(yīng)在尊重幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種方法，在幼兒的各種活動(dòng)中，從多維度多層次評(píng)價(jià)幼兒的智能，從而樹(shù)立靈活多樣的“能力評(píng)價(jià)觀(guān)”。

　　觀(guān)念的更新較之知識(shí)的更新更為困難，也更為重要。幼兒教師教育觀(guān)念的重建關(guān)系到教師教育行為的改進(jìn)和對(duì)教育實(shí)踐的反思，進(jìn)而也直接影響新大綱的實(shí)施，素質(zhì)教育方針的貫徹，以及每一個(gè)幼兒智能的健康、全面發(fā)展。

　　二、多元智力理論引導(dǎo)幼兒教師真正成為教育實(shí)踐的反思者

　　反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，也是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。波斯納曾提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。在反思過(guò)程中，幼兒教師能通過(guò)對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別是問(wèn)題性經(jīng)驗(yàn)做出客觀(guān)理性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀(guān)念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問(wèn)題。因此，反思對(duì)于幼兒教師樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，實(shí)施有效的教學(xué)行為，促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。加德納自身的反思行為和他所提出的多元智力理論為幼兒教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思提供了以下幾方面的啟示：

　　(一)幼兒教師應(yīng)具有反思的自覺(jué)性

　　作為多元智力理論的締造者，該理論提出伊始，加德納就開(kāi)展了對(duì)該理論的反思，并對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了多次提升和修訂。幼兒教師應(yīng)該以加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和

　　質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀(guān)意識(shí)，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，并把它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。教師不僅要反思自己教學(xué)中所依據(jù)的理論、樹(shù)立的觀(guān)念和實(shí)施的策略，還要反思教學(xué)活動(dòng)中每一個(gè)環(huán)節(jié)的組織、每一個(gè)問(wèn)題的提出和每一次與幼兒的互動(dòng)等。在反思中，教師可以及時(shí)地調(diào)整、修訂和改進(jìn)自己的教學(xué)。只有這樣，幼兒教師才能真正成為教育實(shí)踐的反思者，也才會(huì)不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、提高自己的教學(xué)水平。

　　(二)幼兒教師應(yīng)具有反思的責(zé)任感

　　多元智力理論的意義，并不只在于它提出了一種對(duì)于智力的新解釋?zhuān)谟谒o傳統(tǒng)教育觀(guān)念帶來(lái)的巨大沖擊。多元智力理論為我們提供了一種個(gè)人發(fā)展的新模式，使我們能夠從一個(gè)全新的角度來(lái)理解孩子的發(fā)展，審視我們對(duì)孩子的責(zé)任感，從而要求我們幼兒教師要具有正確的教學(xué)觀(guān)和課程觀(guān)。

　　由于孩子智力表現(xiàn)形式的多樣性的復(fù)雜性，因而無(wú)論什么時(shí)候，不論多么優(yōu)秀的教師，都不可能找到一種適合于所有孩子的教學(xué)方法。千篇一律的教學(xué)方法只能適用于一部分孩子，而對(duì)另一些孩子則完全無(wú)效。這樣的教學(xué)必然導(dǎo)致部分學(xué)生其他方面的智力因不能得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而僵滯、萎縮，這對(duì)個(gè)人和社會(huì)都是一種巨大的浪費(fèi)。如果教師能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，不斷地變換教學(xué)方法和手段，孩子就有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來(lái)學(xué)習(xí)。多元智力理論的教學(xué)觀(guān)要求我們的教師根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段。

　　多元智力理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)思路并形成新的、有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒。在傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)中，我們的指導(dǎo)思想是為一兩種核心智力而教，是通過(guò)整齊劃一的直接講授來(lái)教。這種學(xué)校課程使得我們的教育培養(yǎng)的學(xué)生不僅多是片面發(fā)展的學(xué)生，而且多是循規(guī)蹈矩的沒(méi)有個(gè)性和創(chuàng)造性的學(xué)生。根據(jù)多元智力理論的理念和實(shí)踐，有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路可以概括為兩點(diǎn)，其一是“為多元智力而教”，其二是“通過(guò)多元智力來(lái)教”。前者可以在某種意義上被看做是我們對(duì)教育目的的新思考，后者則可以在某種意義上被看做是我們?cè)诮逃椒ㄉ系男伦非��！盀槎嘣橇Χ獭币笪覀冊(cè)谶M(jìn)行學(xué)校教育課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，摒棄原來(lái)只圍繞語(yǔ)文和數(shù)理化設(shè)計(jì)課程的慣有思路，而對(duì)孩子的多種智力一視同仁，在觀(guān)念上把多種智力領(lǐng)域放在同等重要的地位，并在實(shí)踐中把多種智力領(lǐng)域和不同的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，使孩子能夠較好地運(yùn)用并發(fā)展自己的每一種智力。同時(shí)，“為多元智力來(lái)教”要求我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)校教育課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，充分認(rèn)識(shí)到不同孩子的不同智力特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)孩子其他各種智力領(lǐng)域特別是智力弱項(xiàng)的發(fā)展�！巴ㄟ^(guò)多元智力來(lái)教”要求我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，在使不同智力領(lǐng)域得到全面發(fā)展的同時(shí)，通過(guò)調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果�！巴ㄟ^(guò)多元智力來(lái)教”可以直接地為教師的實(shí)際教育教學(xué)提供積極的借鑒，幫助教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思路。譬如，教師可以根據(jù)言語(yǔ)語(yǔ)言智力的特點(diǎn)，在任何一種課堂教學(xué)中，注意增加師生

　　之間的對(duì)話(huà)，加強(qiáng)師生之間的交流，從而幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解他人的語(yǔ)言，并據(jù)此做出反應(yīng)，另外，這樣的師生互動(dòng)也能使教學(xué)效果得到明顯的提升。

　　(三)幼兒教師應(yīng)具有反思的評(píng)價(jià)觀(guān)

　　受傳統(tǒng)的以語(yǔ)言和數(shù)理邏輯能力為核心的智力觀(guān)念的影響，傳統(tǒng)教育把孩子的成績(jī)作為評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)錯(cuò)誤地估計(jì)了孩子的學(xué)習(xí)潛力，更多地傾向于訓(xùn)練和發(fā)展孩子的語(yǔ)言和數(shù)理邏輯能力，卻忽視了孩子其他多方面的能力訓(xùn)練和培養(yǎng)。根據(jù)加德納的多元智力理論，我們應(yīng)該摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生學(xué)科成績(jī)考核為重大的評(píng)價(jià)觀(guān)，樹(shù)立多維的評(píng)價(jià)觀(guān)。多元智力理論所主張的教育評(píng)價(jià)是通過(guò)多種渠道、采取多種形式、在多種不同的實(shí)際生活學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、確實(shí)考查孩子解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該從多方面觀(guān)察、評(píng)價(jià)和分析孩子的優(yōu)點(diǎn)和弱勢(shì)，并把這種由此得來(lái)的資料作為服務(wù)于孩子的出發(fā)點(diǎn)，以此為依據(jù)，選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使評(píng)價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)每一個(gè)孩子智力充分發(fā)展的有效手段。

　　關(guān)于該理論的應(yīng)用，加德納提出了如下忠告：

　　——沒(méi)有理由推斷可以采用對(duì)英語(yǔ)吧中智力的八種不同方式對(duì)每個(gè)對(duì)象實(shí)施有效教育，這種努力使徒勞無(wú)功的。

　　——不要認(rèn)為僅僅運(yùn)用某一種特定智力就夠了。例如，關(guān)于身體-運(yùn)動(dòng)智力，隨意的肌肉運(yùn)動(dòng)和認(rèn)知技能的培養(yǎng)沒(méi)有任何關(guān)系。

　　——沒(méi)有理由認(rèn)為，兒童在從事和一種智力類(lèi)型相關(guān)的活動(dòng)時(shí)，將另一智力作為背景活動(dòng)會(huì)有何種幫助。例如，加德納認(rèn)為，學(xué)生在解數(shù)學(xué)題時(shí)以音樂(lè)作為背景就是對(duì)他的理論的錯(cuò)誤應(yīng)用。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]霍華德加德納著，沈致隆譯. 智力的結(jié)構(gòu)[M]，北京：新華出版社，20xx，32-35。 [2]霍華德加德納著，霍力巖，房陽(yáng)洋等譯.智力的重構(gòu)[M]，北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，20xx，10-12。

　　[3]陳杰琦，瑪拉克瑞克維斯基，朱莉維恩斯編，方均君譯，多元智力的理論與實(shí)踐讓每個(gè)兒童在自己強(qiáng)項(xiàng)的基礎(chǔ)上發(fā)展[M] .北京師范大學(xué)出版社，20xx，11-16.

　　[4]瑪拉克瑞克維斯基編，李季湄，方均君譯，多元智力的理論與學(xué)前兒童能力的評(píng)價(jià)[M]，北京師范大學(xué)出版社，20xx，32-40.

　　[5]蔣俊華、袁愛(ài)玲，芻議當(dāng)前我國(guó)幼教課程研究的國(guó)際化與本土化[J].幼兒教育出版社，20xx，32—34.

　　[6]何育萍，多元智力理論與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展[J]，中小學(xué)管理出版社，20xx，(1)：20—22.

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學(xué)前教育畢業(yè)論文9

　　摘要：

　　從整合教材――選擇適合幼師學(xué)生需求與特點(diǎn)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容、發(fā)揮筆記的作用、綜合性組合的教學(xué)方式、適時(shí)滲透幼兒舞蹈教學(xué)法，使幼師轉(zhuǎn)業(yè)技能與職業(yè)要求相銜接、加強(qiáng)舞蹈欣賞課教學(xué)五個(gè)方面，對(duì)幼師舞蹈教學(xué)進(jìn)行探討。

　　關(guān)鍵詞：

　　舞蹈教學(xué) 幼師筆記舞蹈欣賞

　　舞蹈是學(xué)前教育中實(shí)施藝術(shù)教育的一個(gè)重要途徑。在對(duì)幼兒教師的培養(yǎng)中，舞蹈也是一門(mén)重要的必修學(xué)科，這是由舞蹈在素質(zhì)教育中的重要作用所決定的。舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù)，她集中了音樂(lè)、服裝、燈光、美術(shù)、布景、道具等相關(guān)藝術(shù)。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的舞蹈教育，有利于他們對(duì)美的感知與鑒賞能力的提高，有利于培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

　　幼兒師范學(xué)校學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差，舞蹈基礎(chǔ)更是相當(dāng)薄弱，多數(shù)學(xué)生是沒(méi)有接觸過(guò)舞蹈的，再加上他們?cè)谛Ｆ陂g舞蹈課程的教學(xué)課時(shí)又少，因此，在時(shí)間少任務(wù)重的前提下，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量、符合幼師特點(diǎn)的舞蹈教育，是幼師舞蹈教學(xué)的重要課題。這就要求在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用多種行之有效的教學(xué)手段，確保教學(xué)任務(wù)和教學(xué)質(zhì)量的雙贏(yíng)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考與實(shí)踐，我采取了以下幾個(gè)面的措施，收到了理想的效果。

　　一、整合教材――選擇適合幼師學(xué)生需求與特點(diǎn)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容

　　幼師的舞蹈標(biāo)準(zhǔn)與一般藝術(shù)學(xué)校的舞蹈專(zhuān)業(yè)要求，在廣度與深度上都有不小的差別。職業(yè)高中幼師開(kāi)設(shè)課程的門(mén)類(lèi)很多，舞蹈課時(shí)相對(duì)較少，如果按照藝術(shù)學(xué)校專(zhuān)業(yè)要求或普通幼師專(zhuān)業(yè)的《舞蹈》教材去進(jìn)行教學(xué)，3年的教學(xué)時(shí)數(shù)是完不成教學(xué)任務(wù)的，同時(shí)，有些教學(xué)內(nèi)容與幼師學(xué)生日后職業(yè)特點(diǎn)不太符合。因此，我把不同版本的幼師《舞蹈》教材進(jìn)行再整合，集中不同教材的優(yōu)點(diǎn)，確定為三大模塊：基礎(chǔ)部分，要求學(xué)生必須熟練而且規(guī)范掌握的內(nèi)容，這部分內(nèi)容包括各個(gè)舞種的基本手型、手位、腳型、腳位、基本的常用的舞步等;體驗(yàn)部分：這部分要求學(xué)生熟練掌握，它包括各個(gè)舞種的較為復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作，與由這些動(dòng)作形成的組合等;了解知識(shí)與欣賞部分：幼師學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)在“師”，需要盡量廣的知識(shí)范圍，在某種程度上知道的多比跳的多更重要，所以就要組織學(xué)生了解更多的舞蹈知識(shí)。采取以欣賞為主，簡(jiǎn)單體驗(yàn)為輔的教學(xué)方法。這部分內(nèi)容包括各個(gè)舞種的高難度技巧與各個(gè)舞種的優(yōu)秀劇目。這樣既保證了提高學(xué)生藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的要求，又突出了幼師學(xué)生“師”的特點(diǎn)。

　　二、發(fā)揮筆記的作用

　　在學(xué)習(xí)舞蹈過(guò)程中，大多數(shù)學(xué)生喜歡多練習(xí)，而很少動(dòng)手記筆記，這也是由舞蹈的學(xué)科特點(diǎn)所決定的。在對(duì)幼師學(xué)生的舞蹈教學(xué)中，我加強(qiáng)了筆記的作用，要求記筆記與做練習(xí)同等的重要，主要記錄所學(xué)內(nèi)容的動(dòng)作要領(lǐng)與教學(xué)提示以及基訓(xùn)時(shí)應(yīng)該注意的事項(xiàng)。一是因?yàn)閷W(xué)生的`舞蹈基礎(chǔ)差，課后動(dòng)手整理筆記，有助于督促她們對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的再思考。二是為了突出幼師“教”的特點(diǎn)，有的內(nèi)容做得不太好但要明白怎么做，也就是要看得出對(duì)錯(cuò)，并且能向別人講明白怎么做。這種要求在教學(xué)過(guò)程中收到了良好的效果，學(xué)生們?cè)谛〗M共同學(xué)習(xí)過(guò)程中，有一位同學(xué)因?yàn)樾r(shí)候貪玩腳部受了傷，在勾繃腳練習(xí)中，她總是控制不了自己的腳趾，用力繃的時(shí)候也是向上翹，通過(guò)了解我知道，她明白規(guī)范動(dòng)作應(yīng)該怎么做。于是，我就推薦她做6個(gè)人的小組長(zhǎng)，結(jié)果在匯課時(shí)候,她的小組是做得最好的一組。其實(shí)，像她一樣，每一位同學(xué)都能快速準(zhǔn)確地說(shuō)出規(guī)范動(dòng)作的要領(lǐng)，還能正確判斷對(duì)方所做動(dòng)作在規(guī)范要求上的優(yōu)點(diǎn)與不足，并對(duì)不足之處進(jìn)行有效的改進(jìn)，這些成績(jī)的取得，筆記的作用功不可沒(méi)。真正達(dá)到了既“做得出手”，又“說(shuō)得出口”。

　　三、綜合性組合的教學(xué)方式

　　在教學(xué)過(guò)程中，我把每部分的內(nèi)容都采用組合的形式教授，比如，中國(guó)古典舞蹈基訓(xùn)中，我把手型、手位、腳位與手臂的單一動(dòng)作組成一個(gè)組合，配上音樂(lè)，讓學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中提高，這種方式有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：

　　1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣與積極性

　　我國(guó)古代大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。英國(guó)作家德萊賽也說(shuō)過(guò)：只有那些精神愉快的人，知識(shí)才像荷花瓣瓣似的舒展開(kāi)來(lái)。他們用不同的表達(dá)方式強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過(guò)程中“樂(lè)”的重要性。每個(gè)人都有隨樂(lè)而動(dòng)的沖動(dòng)和愿望，把枯燥的基本功訓(xùn)練和單調(diào)的基本動(dòng)作學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)藝術(shù)的編創(chuàng)，有機(jī)組合起來(lái)，配上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，讓學(xué)生們的心態(tài)節(jié)奏與動(dòng)態(tài)節(jié)奏相融合，在美的感受中反復(fù)練習(xí)，使她們?cè)谟鋹偟姆諊�，積極主動(dòng)地參與訓(xùn)練，既培養(yǎng)了她們的美感，又使課堂學(xué)習(xí)得到了鞏固與提高。

　　2.增加了知識(shí)量并拓寬了知識(shí)面

　　3.有利于學(xué)生樂(lè)感、美感和節(jié)奏感的培養(yǎng)

　　在音樂(lè)的伴奏中，有節(jié)奏地愉快舞蹈，不知不覺(jué)中提高他們的音樂(lè)感知能力，審美能力。

　　四、適時(shí)滲透幼兒舞蹈教學(xué)法，使幼師專(zhuān)業(yè)技能與職業(yè)要求相銜接

　　從事幼師舞蹈教學(xué)以來(lái)，一直孜孜以求于學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的提高，鞭策自己努力使學(xué)生的水平與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生相媲美。主要在身體素質(zhì)、技術(shù)技巧、舞蹈表演能力等方面加強(qiáng)訓(xùn)練，多次參加比賽獲獎(jiǎng)也充分證明了教學(xué)成績(jī)的突出�？刹唤�(jīng)意間忽視了學(xué)生自身幼師的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)調(diào)查與思考，我創(chuàng)新了幼師舞蹈教學(xué)理念，改革了課堂教學(xué)模式，即在幼師舞蹈課堂教學(xué)中適時(shí)滲透幼兒舞蹈教學(xué)法，使她們?cè)趯?zhuān)業(yè)技能提高的同時(shí)，時(shí)刻把握幼兒舞蹈教育的特點(diǎn)，以適應(yīng)日后幼兒舞蹈教育教學(xué)。比如，在教地面前壓腿時(shí)，啟發(fā)學(xué)生在對(duì)幼兒進(jìn)行同樣內(nèi)容教學(xué)時(shí)，可以讓幼兒雙腿伸坐做劃船的動(dòng)作，使舞蹈動(dòng)作符合幼兒的特點(diǎn)，讓幼兒更容易接受。再如，教?hào)|北秧歌手巾花時(shí)，提示學(xué)生可以把手絹想象成雪花，讓幼兒或抖或揉或搓或拋，切不可死搬我給他們上課的教學(xué)方式，或簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)東北秧歌無(wú)用，教幼兒用不上。這種新的教學(xué)理念與教學(xué)方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

　　五、加強(qiáng)舞蹈欣賞課教學(xué)

　　在基礎(chǔ)內(nèi)容學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行舞蹈教學(xué)欣賞，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的興趣，加深對(duì)動(dòng)作規(guī)范性要求的理解，是對(duì)實(shí)踐課教學(xué)的鞏固與加強(qiáng)。同時(shí)定期進(jìn)行相關(guān)舞種劇目的欣賞，使學(xué)生對(duì)自己所學(xué)內(nèi)容有宏觀(guān)的了解，帶著一定的知識(shí)去欣賞，提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，提高她們的舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)與舞蹈鑒賞能力。

　　以上措施在教學(xué)過(guò)程中還要進(jìn)一步改進(jìn)或創(chuàng)新，努力使舞蹈教學(xué)突出學(xué)生的藝術(shù)特點(diǎn)，符合他們以后的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求。

學(xué)前教育畢業(yè)論文10

　　摘要：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合，即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀(guān)察智力。這是一種全新的智力觀(guān)，讓我們?cè)?jīng)單一、平面的智力觀(guān)多元化、立體化了。

　　幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)人員不斷成長(zhǎng)和追求成熟的過(guò)程，是幼兒教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不斷進(jìn)步、專(zhuān)業(yè)技能不斷成熟、專(zhuān)業(yè)思想不斷完善的過(guò)程。幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展對(duì)幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀(guān)念的更新、對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

　　關(guān)鍵詞：多元智力理論；培養(yǎng)；幼兒教師專(zhuān)業(yè)；發(fā)展；幼兒教育質(zhì)量；提高

　　多元智力理論是美國(guó)哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的研究成果之一�！傲泓c(diǎn)項(xiàng)目”創(chuàng)立于1967年，創(chuàng)始人是哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜?古德曼教授。1973年納爾遜?古德曼教授退休�！傲泓c(diǎn)項(xiàng)目”開(kāi)始由研究人工智能的大衛(wèi)?帕金斯教授以及霍華德?加德納教授負(fù)責(zé)。1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中明確提出了“多元智力”這一概念，這標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。

　　出乎意料的是該理論并沒(méi)有在心理科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)引起人們的普遍關(guān)注，甚至招致了一些心理學(xué)專(zhuān)家的反對(duì)和批評(píng)。然而，這一理論卻在教育領(lǐng)域受到人們的熱切關(guān)注，不僅在其發(fā)源地美國(guó)得到了廣泛的接受和歡迎，而且在英國(guó)、澳大利亞、日本、韓國(guó)等國(guó)家也得到了認(rèn)同與發(fā)展，在世界范圍內(nèi)引發(fā)了教育理論與實(shí)踐的“革命性”變革，掀起了一股教育改革的浪潮。多元智力理論的科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義值得我們認(rèn)真研究與思考。

　　在加德納教授《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)出版以后的二十多年時(shí)間里，多元智力理論得到了各國(guó)教育界的廣泛關(guān)注，也得到了越來(lái)越多的認(rèn)可和推崇，成為了許多國(guó)家教育改革新的理論支撐。我國(guó)基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行一場(chǎng)重大改革的今天，隨著新的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的實(shí)施，教育改革的新形勢(shì)對(duì)教育工作者（包括幼兒園和中小學(xué)教師）的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。多元智力理論不僅為我國(guó)教育工作者提供了新的思維模式，也為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了諸多助益。本文旨在探討多元智力理論對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的積極意義和作用。

　　幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)人員通過(guò)個(gè)人的努力和集體的培養(yǎng)使其教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)技能和教育素養(yǎng)不斷成長(zhǎng)和追求成熟的過(guò)程，是幼兒教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不斷進(jìn)步、專(zhuān)業(yè)技能不斷成熟、專(zhuān)業(yè)思想不斷完善的過(guò)程。幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展對(duì)幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀(guān)念的更新、對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

　　一、多元智力理論幫助幼兒教師樹(shù)立新的教育觀(guān)念

　�。ㄒ唬┲貥�(gòu)多元的“智力觀(guān)”

　　1．言語(yǔ)─語(yǔ)言智力（verbal-linguistic intelligence），指?jìng)€(gè)體聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力，在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　2．音樂(lè)─節(jié)奏智力（musical-rhythmic intelligence），指?jìng)€(gè)體感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)自己思想和情感的能力，在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂(lè)器制造者和樂(lè)器調(diào)音師等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　3．邏輯─數(shù)理智力（logical-mathematical intelligence），指?jìng)€(gè)體運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)事物間各種關(guān)系如類(lèi)比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力，在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　4．視覺(jué)─空間智力（visual一spatial intelligence），指?jìng)€(gè)體感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并籍此表達(dá)自己思想和情感的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)線(xiàn)條、形狀、結(jié)構(gòu)；色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力，在畫(huà)家、雕塑家；建筑師、航海家、博物學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　5．身體─動(dòng)覺(jué)智力（bodily-kinesthetic intelligence），指?jìng)€(gè)體運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠較好地控制自己的身體，對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己思想和情感的能力，在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車(chē)手和發(fā)明家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　6．自知─自省智力（intrapersonai intelligence），指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的`能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力，在哲學(xué)家、小說(shuō)家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　7．交往─交流智力（interpersonal intelligence），指?jìng)€(gè)體與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為個(gè)人覺(jué)察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力，在教師、律師、推銷(xiāo)員、公關(guān)人員、談話(huà)節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

　　8.自然觀(guān)察智力（naturalist intelligence），這種智力主要指認(rèn)識(shí)動(dòng)物、植物和自然環(huán)境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學(xué)家或者解剖學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

　　多元智力理論克服了傳統(tǒng)智力觀(guān)念在認(rèn)識(shí)上的偏狹，提出了更加科學(xué)的關(guān)于智力本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。在大量科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究的基礎(chǔ)上，加德納重新定義了智力，提出了智力的新衡量標(biāo)準(zhǔn)�；趯�(duì)智力本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)，加德納提出了人的智力構(gòu)成的基本框架，并且對(duì)智力的性質(zhì)以及各種智力之間的相互關(guān)系進(jìn)行了充分地論述。多元智力理論的這些觀(guān)點(diǎn)為我們科學(xué)認(rèn)識(shí)智力的本質(zhì)提供了新的思想和方法。加德納的貢獻(xiàn)在于針對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的、保守的、單一的智力模式，提出了適應(yīng)時(shí)代需求的智力觀(guān)。他的研究與今天的腦研究相關(guān)，但其智力說(shuō)迄今為止還沒(méi)有從腦科學(xué)及生理角度得到證實(shí)，他的觀(guān)點(diǎn)從心理層面上看還是一個(gè)假說(shuō)。但是這一假說(shuō)從橫向、空間的維度拓展了人們對(duì)智力的認(rèn)識(shí)，拓展了對(duì)人、對(duì)世界的看法。加德納正在識(shí)別第十種智力，即道德智力，他把整個(gè)社會(huì)所擁有的一切都變成了個(gè)體要認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而要認(rèn)識(shí)形形色色的世界，就需要各種能力。這些能力并不是過(guò)去沒(méi)有，只不過(guò)加德納把它們放在一個(gè)理論架構(gòu)中讓人們來(lái)充分認(rèn)識(shí)自己。

　�。ǘ┬纬煞e極樂(lè)觀(guān)的“兒童觀(guān)”

　　多元智力理論所倡導(dǎo)的兒童觀(guān)是一種積極的兒童觀(guān)。加德納認(rèn)為，每個(gè)人都或多或少具有8種智力，只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類(lèi)型和方法，幼兒園里不存在差生，所有的孩子都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類(lèi)型和發(fā)展方向的可塑性人才。正因?yàn)槿说闹悄苁怯?種，甚至更多不同智力有機(jī)組合起來(lái)的，而這些智力在幼兒期已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)，并處在迅速發(fā)展階段。加德納稱(chēng)幼兒期為“覺(jué)醒體驗(yàn)”期，認(rèn)為“他們至少對(duì)于人類(lèi)經(jīng)常使用的一些基本符號(hào)系統(tǒng)，如語(yǔ)言、數(shù)目、音樂(lè)、二度空間的概念等，具有了初步的判斷能力”。同時(shí)，每位兒童所擁有的智力數(shù)量以及智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)各不相同，并以高度個(gè)性化的方式組合和運(yùn)用著各種能力，他們的智能、風(fēng)格、光譜一樣表現(xiàn)出廣泛的多樣性。正如“每一朵花都有開(kāi)放的理由”一樣，每一位幼兒都具有獨(dú)特的、較完整的、待開(kāi)發(fā)的智能組合。適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練將使每一個(gè)兒童的智能發(fā)揮到更高水平。因此，教育應(yīng)該在全面開(kāi)發(fā)每個(gè)人的各種智能的基礎(chǔ)上，為孩子創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個(gè)孩子以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個(gè)人潛在的智能，充分發(fā)展每個(gè)孩子的個(gè)性。無(wú)論何時(shí)，我們應(yīng)該樹(shù)立這樣一種信念：每個(gè)孩子都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿�，只要為他們提供了合適的教育，每個(gè)孩子都能成才。教育工作者應(yīng)該做的，就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發(fā)展的不同教育，把他們培養(yǎng)成為不同類(lèi)型的人才。因此，幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂(lè)觀(guān)的“兒童觀(guān)”。

　�。ㄈ�(shù)立靈活多樣的“能力評(píng)價(jià)觀(guān)”

　　長(zhǎng)期以來(lái)，教育工作者對(duì)于兒童智力和潛能的評(píng)價(jià)，多采用“智力測(cè)驗(yàn)”的方式，目的是為了預(yù)測(cè)兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)或?yàn)樯鐣?huì)選拔人才，因而主要局限于語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯這兩種能力的測(cè)試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實(shí)的活動(dòng)情景中，采用觀(guān)察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段，從7個(gè)領(lǐng)域的多項(xiàng)活動(dòng)中，通過(guò)靈活多樣的方式對(duì)兒童的多種智能進(jìn)行不同層次和多維度的評(píng)價(jià)，目的是為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)兒童獨(dú)特的智力潛能。因此，幼兒教師要擯棄以單一標(biāo)準(zhǔn)片面評(píng)價(jià)幼兒能力，尤其是僅僅以“iq”為標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)幼兒智力的傳統(tǒng)觀(guān)念。教師應(yīng)在尊重幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種方法，在幼兒的各種活動(dòng)中，從多維度多層次評(píng)價(jià)幼兒的智能，從而樹(shù)立靈活多樣的“能力評(píng)價(jià)觀(guān)”。

　　總之，要克服幼兒教育的“小學(xué)化傾向”，就必須按照國(guó)家的幼教法規(guī)辦事，按照幼兒的身心發(fā)展規(guī)律安排好幼兒園的各項(xiàng)教育活動(dòng)，使廣大家長(zhǎng)能夠支持幼兒園的教育工作，才能使幼兒在歡樂(lè)和諧的幼兒園整體教育中獲得全面健康的發(fā)展。

學(xué)前教育畢業(yè)論文11

　　【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村父母選擇外出打工來(lái)更好地謀生，而他們的孩子則被留在了農(nóng)村，成為了“留守兒童”。外出打拼的父母與留守兒童由于長(zhǎng)時(shí)間、遠(yuǎn)距離的不接觸，留守兒童在缺乏父母教育監(jiān)督的情況下，心理、行為、學(xué)業(yè)都出現(xiàn)了一定的理由。當(dāng)這些理由日益嚴(yán)重，這需要引起社會(huì)大眾的關(guān)注。其中，留守兒童的教育理由是核心理由，只有在制約好留守兒童的教育理由的情況下，才能更好地保障留守兒童家庭教育的平衡，提高留守兒童家庭的監(jiān)護(hù)質(zhì)量，推動(dòng)農(nóng)村和社會(huì)的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】農(nóng)村，留守兒童，教育

　　一、農(nóng)村“留守兒童”出現(xiàn)的背景

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市工業(yè)發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村父母農(nóng)為了增加家庭經(jīng)濟(jì)收入、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、學(xué)到技術(shù)選擇外出務(wù)工。而他們的子女就被留在農(nóng)村由親人照顧，長(zhǎng)時(shí)間、遠(yuǎn)距離的不接觸，這些孩子就成了“留守兒童”。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明：20xx年中國(guó)流動(dòng)人口超過(guò)了1. 3億，其中從農(nóng)村進(jìn)入城鎮(zhèn)的占74%，中國(guó)隨父母進(jìn)城的義務(wù)教育階段適齡兒童就已經(jīng)達(dá)到了640多萬(wàn)，而托留在農(nóng)村的“留守兒童”則有多達(dá)2200多萬(wàn)。而且當(dāng)前的種種跡象表明，這個(gè)數(shù)字還在逐年增加�？梢�(jiàn)“留守兒童”是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必定產(chǎn)物，我們沒(méi)辦法阻止它的產(chǎn)生，只能探索別的出路來(lái)彌補(bǔ)。

　　二、農(nóng)村“留守兒童”教育理由的目前狀況

　　在網(wǎng)上輸入“留守兒童理由”會(huì)出現(xiàn)很多關(guān)于留守兒童的專(zhuān)題報(bào)道。內(nèi)容主要?dú)w納為“留守兒童”的心理理由、行為理由、教育理由等。而留守兒童的教育理由則是這些所有理由的'核心。當(dāng)越來(lái)越多的農(nóng)村父母外出打工，也產(chǎn)生了越來(lái)越多的留守兒童，越來(lái)越多的教育理由。從兒童自體的方面、家庭的健康方面乃至農(nóng)村、社會(huì)的發(fā)展都存在諸多理由。

　�。ㄒ唬┺r(nóng)村“留守兒童”的心理狀況。由于家庭的不完整，父母長(zhǎng)期不在身邊，留守兒童在發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，沒(méi)有獲得父母的關(guān)愛(ài)和正確引導(dǎo)。結(jié)果就導(dǎo)致了他們表現(xiàn)出個(gè)性冷淡、不合群、情緒不穩(wěn)定、制約能力差、自卑、自私孤僻的性格。這樣不健全的心理狀態(tài)對(duì)于農(nóng)村“留守兒童”的健康成長(zhǎng)是極其不利的。

　�。ǘ┺r(nóng)村“留守兒童”的學(xué)業(yè)狀況。農(nóng)村父母外出打工對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)是有一定的影響的。留守兒童在父母不在身邊的時(shí)期心理發(fā)生了變化，對(duì)于學(xué)業(yè)不如以往用心對(duì)待，學(xué)業(yè)完成情況也就不太好；在沒(méi)有父母監(jiān)督學(xué)業(yè)的情況下，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降；父母不在身邊，暫為監(jiān)護(hù)人的爺爺奶奶、外公外婆的文化水平低或其他親朋好友對(duì)孩子的學(xué)習(xí)關(guān)注過(guò)少，“留守兒童”在學(xué)業(yè)上有理由不能及時(shí)得到幫助。這些因素的影響就會(huì)導(dǎo)致“留守兒童”的學(xué)業(yè)下降。

　　（三）農(nóng)村“留守兒童”的行為狀況。農(nóng)村父母外出打工的留守兒童在行為方面會(huì)出現(xiàn)理由，尤特別是處于青春期的男孩子這個(gè)理由表現(xiàn)更為突出。由于父母不在身邊、暫為監(jiān)護(hù)人的爺爺奶奶、外公外婆或其他親朋好友溺愛(ài)或沒(méi)有起到很好的監(jiān)護(hù)作用。留守兒童，特別是青春期的男孩子在叛逆期容易受到外界的影響而出現(xiàn)以下行為上的理由：任性叛逆、違反學(xué)校紀(jì)律，例如上學(xué)期間曠課、跑去網(wǎng)吧上網(wǎng)，看不良錄像，結(jié)識(shí)社會(huì)不良少年、拉幫結(jié)派、等。在留守兒童出現(xiàn)這些不良行為卻沒(méi)有得到父母、老師的及時(shí)教育、正確引導(dǎo)，以后就可能成為社會(huì)的不健康細(xì)胞。

　　三、農(nóng)村教育理由目前狀況的分析

　　（一） “留守兒童”自身因素。孩子自身的一些特性會(huì)影響到其學(xué)習(xí)表現(xiàn)，比如性別、性格、個(gè)人能力等。在中小學(xué)階段，男孩在學(xué)習(xí)方面上與女孩相比，相對(duì)缺少自律，因此在缺少父母照顧和監(jiān)管的情況下，他們不會(huì)自主去學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)容易受到影響。在個(gè)人能力方面，以往的研究均顯示，個(gè)人能力會(huì)影響到學(xué)習(xí)表現(xiàn)。智力水平高的學(xué)生，對(duì)知識(shí)的理解記憶能力更強(qiáng)，因而學(xué)習(xí)成績(jī)更好，在學(xué)習(xí)上也會(huì)獲得更多的肯定和鼓勵(lì)，從而對(duì)以后自己的受教育水平的期待也會(huì)更高。

　　（二）家庭環(huán)境。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)影響到小孩的心理和學(xué)業(yè)。父母外出務(wù)工有助于緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，決定孩子是否繼續(xù)他們的學(xué)業(yè)。由于父母打工所在城市的生活費(fèi)用、學(xué)習(xí)費(fèi)用、外來(lái)孩子入學(xué)困難等一系列理由使得父母被迫將孩子留在農(nóng)村。雖然目前我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育雖然在我國(guó)，但孩子的書(shū)本費(fèi)用、生活費(fèi)用等對(duì)于一些家庭也是很大的壓力。父母的文化水平會(huì)影響到小孩的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。如果父母文化水平越高，一方面對(duì)孩子的學(xué)習(xí)要求會(huì)更高，給孩子起到健康正確的引導(dǎo)作用，另一方面，父母能夠給孩子的學(xué)習(xí)提供學(xué)習(xí)上的幫助，從而有利于小孩學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。

　�。ㄈ⿲W(xué)校、社會(huì)因素。學(xué)校的教育質(zhì)量會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，一個(gè)學(xué)校良好的基礎(chǔ)設(shè)施、學(xué)校設(shè)備、師資力量等為孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校里的老師對(duì)于孩子的教育方式、循循善誘，學(xué)生之間的融洽氛圍都在潛移默化地影響著孩子。社會(huì)對(duì)于“留守兒童”教育的關(guān)注，有關(guān)部門(mén)加大對(duì)于“留守兒童”教育的投入，都可以減輕“留守兒童”教育出現(xiàn)的理由帶來(lái)的不好影響。

　　四、農(nóng)村“留守兒童”教育理由策略

　　首先，政府應(yīng)該推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮短城鄉(xiāng)之間的差距，減少農(nóng)村父母外出打工；加大對(duì)農(nóng)村教育的投資，從學(xué)校設(shè)施、師資力量著手；通過(guò)媒體力量宣傳教育的必要性引起家長(zhǎng)的重視；其次是學(xué)校要提供安全的住宿條件；建立嚴(yán)格的管理制度，在父母不在身邊的情況下起到良好的監(jiān)督作用；通過(guò)課程改革來(lái)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，從而循循善誘，幫助他們樹(shù)立正確的三觀(guān)；最后也是最重要的一個(gè)方面，家長(zhǎng)必須重視孩子的教育理由，盡可能選擇近距離城市打工，經(jīng)常回家或父母一方在家教育孩子，盡量做到至少有一方家長(zhǎng)在孩子身邊照顧、關(guān)心、教育他們；在孩子身邊的監(jiān)護(hù)人必須起到監(jiān)護(hù)作用，對(duì)孩子認(rèn)真負(fù)責(zé)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 周林、青永紅編著：《農(nóng)村留守兒童教育理由研究》，四川教育出版社，20xx年

　　[2]葉敬忠，潘璐.別樣童年中國(guó)農(nóng)村留守兒童[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，20xx

　　[3]高亞兵.農(nóng)村留守兒童心理健康狀況及人格發(fā)展特征田.中國(guó)公共衛(wèi)生，20xx.24 （8）：917 - 919.

　　[4]葉敬忠、土伊歡、張克云、陸繼霞，父母外出務(wù)工對(duì)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)的影響，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，20xx.07

　　[5]鄒新樹(shù)：《中國(guó)城市農(nóng)民工理由》，群言出版社，20xx年1月

學(xué)前教育畢業(yè)論文12

　　摘要：作為高師學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)課程，有著其獨(dú)特的定義。它與專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)不同，其教學(xué)內(nèi)容更加淺顯廣泛、教學(xué)形式更加多元化，教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制也由對(duì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)技能的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及思維創(chuàng)新能力等的多方面評(píng)價(jià)。本文試圖從以上三方面對(duì)高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行思考，并提出自己的見(jiàn)解。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;優(yōu)化;美術(shù)教學(xué);模式

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，讓孩子贏(yíng)在起跑線(xiàn)上的思想逐漸深入人心，家長(zhǎng)們對(duì)幼師的要求已不僅僅是看好孩子的衣食住行。他需要幼兒教師必須全面提高自身綜合素質(zhì)，在看護(hù)好孩子的同時(shí)還要傳授多方面的知識(shí)。這就對(duì)作為幼兒教師的培訓(xùn)搖籃——高等師范學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)提出了更高的要求，如何培養(yǎng)高素質(zhì)的全面發(fā)展的學(xué)前教育人才成為我們思考的問(wèn)題。美術(shù)教學(xué)是高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的必修課，是幼兒園教師重要的基本功之一，它是個(gè)性化教學(xué)，提高教師綜合素質(zhì)的重要武器。但由于該課程起步較晚，正處于探索階段，在教學(xué)中還存在一些問(wèn)題，比如教學(xué)內(nèi)容片面、形式單一等，因此，對(duì)于高師學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)模式需要我們更深入地去思考和研究。

　　一、完善教學(xué)大綱，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

　　學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程與專(zhuān)業(yè)院校的美術(shù)課程不同，不是對(duì)專(zhuān)業(yè)技能、技法的反復(fù)訓(xùn)練，而是具有自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。它是針對(duì)未來(lái)的幼兒教師設(shè)置的，要求學(xué)習(xí)者既要學(xué)習(xí)一些美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與技能，又要把所學(xué)到的美術(shù)知識(shí)與技能應(yīng)用到以后所從事的幼兒教育當(dāng)中。如何陶冶學(xué)生的審美情操，提高其生活品質(zhì)，同時(shí)又能掌握必備技藝，形成職業(yè)素養(yǎng)，成為我們優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容所要考慮的問(wèn)題。美術(shù)課程作為人文性質(zhì)的課程對(duì)技能技巧的要求偏高，針對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們對(duì)技能技巧方面的要求要盡量廣一些，淺一些，要能為他們今后從事幼兒教育工作奠定一些必備的基本技能。在課程設(shè)置方面需要開(kāi)設(shè)一些簡(jiǎn)單的繪畫(huà)基礎(chǔ)，這里包括幼兒所接觸的一些簡(jiǎn)單的繪畫(huà)形式，我們盡可能廣泛地進(jìn)行學(xué)習(xí)，如簡(jiǎn)筆畫(huà)、兒童版畫(huà)、兒童國(guó)畫(huà)、兒童手工藝術(shù)等。同時(shí)也應(yīng)增設(shè)一些中外美術(shù)作品欣賞、民間藝術(shù)、簡(jiǎn)易動(dòng)畫(huà)、設(shè)計(jì)與工藝方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生在完成藝術(shù)作品、欣賞經(jīng)典中掌握必備技藝，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。

　　二、充分利用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)形式

　　美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于它的靈活性和機(jī)動(dòng)性，不少教師受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，忽略了這一優(yōu)勢(shì)。他們偏重書(shū)本知識(shí)的傳授，照本宣科，很少帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，融入自然和社會(huì)，既缺乏對(duì)美的感知能力的培養(yǎng)，也忽視了社會(huì)實(shí)踐，不利于營(yíng)造活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的美術(shù)課教學(xué)，應(yīng)根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容的不同，充分利用各種教學(xué)資源，采用不同的教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的欲望，提高學(xué)習(xí)效率。例如，在進(jìn)行素描、色彩等繪畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生去參觀(guān)一些書(shū)畫(huà)展覽，也可以組織學(xué)生觀(guān)摩美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生作畫(huà)，并與他們進(jìn)行學(xué)習(xí)方面的交流。在進(jìn)行兒童手工民間藝術(shù)的'教學(xué)中，可聘請(qǐng)民間藝人進(jìn)課堂，也可組織學(xué)生到民間藝術(shù)基地去親身體驗(yàn)其中的神奇與奧妙。又如，在進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程的教學(xué)中，可以利用學(xué)校與幼兒園的合作之便，組織學(xué)生到各幼兒園實(shí)地參觀(guān)考查，使學(xué)生在對(duì)幼兒園環(huán)境有了直觀(guān)的了解后，再進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，既能減少教學(xué)的難度，又能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)展。教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)要建立在課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，這就對(duì)我們的高校教師提出了更高的要求。堅(jiān)持以學(xué)生為本，發(fā)揮最大資源優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　三、根據(jù)課程目標(biāo)，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制

　　學(xué)前專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)的是幼兒教師，是能夠欣賞美、創(chuàng)造美和傳播美的適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的新型教育人才。這就需要我們突破傳統(tǒng)的美術(shù)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，從過(guò)分重視專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)技能轉(zhuǎn)為多元化的針對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程的評(píng)價(jià)機(jī)制。從學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及思維創(chuàng)新能力的角度出發(fā)，對(duì)其美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。盡可能針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同發(fā)展水平，尊重個(gè)性的培養(yǎng)。評(píng)價(jià)時(shí)要多鼓勵(lì)，充分肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，針對(duì)性地提出學(xué)生的不足。促使學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)的優(yōu)秀教育人才。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　美術(shù)課是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的重要課程，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法和內(nèi)容不能滿(mǎn)足本專(zhuān)業(yè)的實(shí)際需求。如何針對(duì)專(zhuān)業(yè)需要提高教學(xué)水平和教學(xué)能力，成為擺在我們面前的重要課題。作為學(xué)前專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師，更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)教學(xué)研究力度，增強(qiáng)教學(xué)能力，不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方式方法，使我們培養(yǎng)的學(xué)生能更好地適應(yīng)到現(xiàn)代教育一線(xiàn)當(dāng)中，成為一名高素質(zhì)的學(xué)前教育工作者。

學(xué)前教育畢業(yè)論文13

　　一、引言

　　高職學(xué)前美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)發(fā)展帶動(dòng)著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，有利于培養(yǎng)出創(chuàng)新型、綜合型人才。高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程的教學(xué)改革與社會(huì)市場(chǎng)就業(yè)的發(fā)展形勢(shì)是相互關(guān)聯(lián)的，帶動(dòng)著中國(guó)市場(chǎng)的科學(xué)化管理，對(duì)高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)改革進(jìn)行合理分析對(duì)中國(guó)教育行業(yè)的持續(xù)發(fā)展是至關(guān)重要的。

　　二、明確高職學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)改革目標(biāo)

　　幼兒教師要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)化的訓(xùn)練才能正式上崗教學(xué)，要嚴(yán)格遵守教育部門(mén)設(shè)立的相關(guān)制度。做好學(xué)前培養(yǎng)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)有著重要作用，對(duì)以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，要根據(jù)學(xué)生的性格特征適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，不斷培養(yǎng)幼兒的思考能力和創(chuàng)新水平，總結(jié)出一定的基礎(chǔ)技能，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的課程學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生在美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中端正學(xué)習(xí)心態(tài)，總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方式，注重教學(xué)內(nèi)容的核心內(nèi)容。高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)要以幼兒為主體，從學(xué)生的基本需求進(jìn)行明確主導(dǎo)，教師要根據(jù)學(xué)生的崗位需求進(jìn)行知識(shí)側(cè)重講解，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的就業(yè)服務(wù)。經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)前教育美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)水平比較差、缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，教師要將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際水平相互結(jié)合，綜合考慮學(xué)生的理解能力和接受能力，從而激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好。根據(jù)美術(shù)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)原理和內(nèi)容技巧進(jìn)行課程活動(dòng)設(shè)置，比如說(shuō)，可以根據(jù)色彩搭配的原理進(jìn)行課程講解，開(kāi)設(shè)一些美術(shù)色彩與學(xué)生年齡段有效結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)一步掌握美術(shù)色彩知識(shí)。對(duì)于一些年齡段稍微大的學(xué)生，就應(yīng)該進(jìn)一步研究色彩的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)色彩的掌握程度，進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容拓展，并且與實(shí)際生活有效結(jié)合，結(jié)合生活中的現(xiàn)象和案例進(jìn)行指導(dǎo)說(shuō)明，幫助學(xué)生較快的掌握色彩知識(shí)。在積累美術(shù)知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生可以有效運(yùn)用到幼兒教育制作和環(huán)境設(shè)計(jì)中去。

　　三、完善高職學(xué)前制度和方向優(yōu)化

　　美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)是一門(mén)藝術(shù)性學(xué)科，有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞不斷陶冶思想道德情操，因此，注重學(xué)前時(shí)期的美術(shù)教學(xué)是至關(guān)重要的，能夠直觀(guān)的展示出美術(shù)課程的教學(xué)理念，對(duì)培養(yǎng)幼兒的思維想象力有著重要的引導(dǎo)性作用。美術(shù)專(zhuān)業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的內(nèi)容，也是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的核心要素，因此，教師要合理設(shè)置美術(shù)教學(xué)課程，充分利用美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和信信。

　　美術(shù)教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置進(jìn)行研究和規(guī)劃，明確體現(xiàn)出美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)管理技能和發(fā)展方向，合理把握美術(shù)課堂內(nèi)容教學(xué)大綱，在內(nèi)容講解上重點(diǎn)突出美術(shù)中的'重難點(diǎn)內(nèi)容，教育管理部門(mén)要不斷完善教學(xué)管理目標(biāo)，從實(shí)際情況出發(fā)考慮，研究創(chuàng)設(shè)出比較全面的教學(xué)理念。綜合考慮美術(shù)課程在大綱講解中注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累情況，這樣做到有利于完善教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和優(yōu)化，從而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的發(fā)展型人才。

　　四、將高職學(xué)前美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行細(xì)化

　　高職美術(shù)課程是一項(xiàng)大課程，目前高職學(xué)前美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置還不夠完善，課堂安排不夠合理，實(shí)訓(xùn)和選修課程分配不夠合理，只是依照傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，影響了高職學(xué)前美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程的發(fā)展。美術(shù)課程只是注重手工操作，缺乏明確的目標(biāo)設(shè)計(jì)，只由教師進(jìn)行指導(dǎo)和安排。因此，將高職學(xué)前美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行細(xì)化是十分重要的，要將美術(shù)教學(xué)目標(biāo)與實(shí)際情況相互結(jié)合，加大調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，完善美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容。美術(shù)所設(shè)計(jì)的模塊具有多樣化，主要分為描繪、手工、色彩寫(xiě)字等項(xiàng)目。只有進(jìn)行明確的定位，設(shè)置清晰的教學(xué)目標(biāo)，才能較快的幫助學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)要點(diǎn)，也可以將美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程分為必修和選修兩種類(lèi)型，進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。根據(jù)社會(huì)發(fā)現(xiàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)由難到易的學(xué)習(xí)課程，總結(jié)出美術(shù)改革教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，合理安排選修課程和必修課程�？梢悦恐茉O(shè)置三種不同類(lèi)型的美術(shù)課程，與其他課程進(jìn)行綜合篩選，減少一些無(wú)關(guān)緊要的課時(shí)，以此達(dá)到科學(xué)合理分配。比如說(shuō)：可以建議三年制美術(shù)藝術(shù)的課程合理安排，進(jìn)行美術(shù)知識(shí)滲透。

　　五、結(jié)束語(yǔ)

　　總而言之，對(duì)高職學(xué)前美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)改革是非常必要的，進(jìn)行美術(shù)教學(xué)改革已成為主要發(fā)展研究課題，需要教師不斷思考創(chuàng)新教學(xué)方案。合理把握美術(shù)教育的發(fā)展規(guī)律，樹(shù)立正確的美術(shù)職業(yè)教育的理念，真實(shí)實(shí)現(xiàn)高職美術(shù)教學(xué)的改革。　　

學(xué)前教育畢業(yè)論文14

　　摘要：

　　加強(qiáng)早期兒童教育，為每一個(gè)兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機(jī)會(huì)，正成為世界各國(guó)教育改革與發(fā)展的一個(gè)重要方面。我國(guó)也必須放眼未來(lái)，從新世紀(jì)國(guó)際社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的新格局和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度來(lái)思考學(xué)前教育的發(fā)展問(wèn)題，以使我國(guó)的學(xué)前教育真正從教育舞臺(tái)的邊緣走向中心。

　　關(guān)鍵詞：

　　孩子;學(xué)前教育;探討

　　幼兒教育是人類(lèi)一個(gè)永恒的話(huà)題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不當(dāng)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會(huì)，家庭，幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。

　　一、學(xué)前教育中家庭教育的必要性

　　家庭教育是幼兒的第一課程，每個(gè)兒童從出生到進(jìn)入社會(huì)，約有百分之六十的時(shí)間是家庭度過(guò)的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)兒童的思想品質(zhì)，文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會(huì)其他群體所不具備的優(yōu)勢(shì)，據(jù)專(zhuān)家分析，幼兒有如下方面的.表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)：①天然的早期化：②巨大的感染性：③強(qiáng)烈的針對(duì)：④間接的傳遞性，如果家庭教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮很好，這對(duì)幼兒早期的成長(zhǎng)發(fā)展是十分有利的，反之，就會(huì)阻礙兒童的發(fā)展和成長(zhǎng)，由于幼兒在家里受到父母的第一教育，他們幼小，純潔的心靈中就會(huì)形成一種良好的習(xí)性，例如：受過(guò)家庭禮貌教育的幼兒來(lái)到幼兒園后，他會(huì)向老師問(wèn)好，離開(kāi)幼兒園時(shí)會(huì)向老師說(shuō)謝謝，在智力上，這類(lèi)幼兒也明顯比沒(méi)受過(guò)教育的幼兒強(qiáng)，他們反應(yīng)敏銳，動(dòng)作輕快，能完成教師安排下的作業(yè)，其質(zhì)量很好，老師要經(jīng)常配合幼兒家庭進(jìn)行教育，幫助糾正其不良的習(xí)慣，例如：特別幼兒愛(ài)吃零食，老師要結(jié)合家庭教育，使家長(zhǎng)做到在幼兒上學(xué)前，讓其能吃好早餐，此外，不要給孩子零花錢(qián)，培養(yǎng)其從小注重節(jié)儉的習(xí)慣。

　　二、幼兒進(jìn)行情商教育的必要性

　　幼兒到四、五歲時(shí)，腦會(huì)長(zhǎng)至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習(xí)能力，尤其是情感學(xué)習(xí)能力，也在這個(gè)時(shí)期得到最大發(fā)展，6歲以后的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童此時(shí)無(wú)法集中注意力，性格急燥，猜疑、易怒、悲觀(guān)，具有破壞性，孤獨(dú)、焦慮，有各種恐懼的幻想，對(duì)自己不滿(mǎn)意等，以后面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)將很難把握機(jī)會(huì)，發(fā)揮潛力，可以說(shuō)他這時(shí)已經(jīng)輸在了起跑線(xiàn)上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。

　　三、學(xué)前教育的方法

　　(一)善于掌握幼兒的心理特征

　　幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異是很大的，只有真正認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，幼兒的心理特點(diǎn)有如下幾個(gè)方面：①活潑好動(dòng)：②好奇好問(wèn)：③認(rèn)識(shí)具體形象：④模仿性強(qiáng)：⑤無(wú)意性大：針對(duì)幼兒以上的心理特征，就不能長(zhǎng)時(shí)間地讓幼兒?jiǎn)渭兌菰锏剡M(jìn)行活動(dòng)，對(duì)他們提出的問(wèn)題應(yīng)該熱情地，耐心地給予解答，在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體，生動(dòng)的東西[比如概念和道理]_便于幼兒理解和接受，要讓幼兒多模仿文明的語(yǔ)言和優(yōu)良的行為，因此，加強(qiáng)對(duì)幼兒文明語(yǔ)言和優(yōu)良行為教育十分必要，要經(jīng)常組織幼兒開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，這些活動(dòng)應(yīng)盡量考慮幼兒興趣，要有必要地對(duì)其進(jìn)行教育，才能收到良好成效。

　　(二)智力開(kāi)發(fā)要科學(xué)進(jìn)行

　　智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果，專(zhuān)家認(rèn)為，它是由先天因素和后天因素共同決定的，對(duì)于平常人來(lái)講，后天因素的作用更具有決定性意義，心理學(xué)家認(rèn)為，人類(lèi)的大腦發(fā)育與成長(zhǎng)大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可以結(jié)合如下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)放幼兒的智力，①訓(xùn)練幼兒的動(dòng)作發(fā)展：②促進(jìn)幼兒觀(guān)察力的提高：③豐富幼兒的語(yǔ)言觀(guān)念：④提高幼兒記憶力：⑤培養(yǎng)幼兒思維能力：⑥鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造力，專(zhuān)家認(rèn)為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容，讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗(yàn)后得到發(fā)展，例如：在語(yǔ)言傳授中，可結(jié)合禮貌進(jìn)行，可讓幼兒學(xué)習(xí)“我愛(ài)祖國(guó)，又愛(ài)人民”，“我愛(ài)爸爸，有愛(ài)媽媽”這樣既學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，又培養(yǎng)了個(gè)性和思想感情，為了提高對(duì)幼兒的直觀(guān)教學(xué)，可以配合用直觀(guān)的教具進(jìn)行，比如：用一個(gè)三層式的書(shū)架，上面放小玩具：中間放書(shū)本：下面文具盒等，讓孩子先觀(guān)察，接著讓孩子們說(shuō)，然后由老師來(lái)規(guī)范，只有運(yùn)用形式多樣的教法，才能提高其興趣，激發(fā)起其情感，以達(dá)到既教書(shū)又教人的目的。

　　(三)藝術(shù)啟蒙要有新穎性

　　上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng)，好問(wèn)，好玩等，因此不能讓其長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行“讀寫(xiě)”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受些藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌，跳舞，畫(huà)畫(huà)等，音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，他通過(guò)美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂(lè)的感染力是巨大而不可比擬的，馬雅可夫斯基說(shuō)過(guò)：“歌手的聲音喚起勇氣，”宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的旋律可以使人興奮，給人帶來(lái)無(wú)比的喜悅，有可以使人黯然流淚，音樂(lè)能潛移默化地陶冶幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展，因此，在教學(xué)中，應(yīng)多些開(kāi)辟音樂(lè)欣賞課，讓孩子們多接觸音樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡(jiǎn)單易懂的歌曲進(jìn)行，比如：教唱《小貓你別吵》，《一分錢(qián)》，《螞蟻搬豆》，《蝴蝶花》等，培養(yǎng)幼兒的原因素養(yǎng)，此外，讓孩子們看看一些簡(jiǎn)單的畫(huà)冊(cè)，激發(fā)他們對(duì)畫(huà)畫(huà)的興趣，讓五彩繽紛的畫(huà)畫(huà)在孩子們的腦子中留下印象，要有目的地讓孩子學(xué)會(huì)畫(huà)一些簡(jiǎn)單事物，如：太陽(yáng)，月亮，樹(shù)木等，畫(huà)成后，再讓他們分別涂上顏色，加深對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)，在教示跳舞時(shí)，先讓孩子們觀(guān)看幼兒們表演的各種節(jié)目，主要的朗誦，跳舞等，讓他們?cè)谀X子里形成概念，上面已經(jīng)提到，孩子們的模仿性很強(qiáng)，老師只要認(rèn)真，耐心地教，孩子們肯定學(xué)得快，演得很棒，專(zhuān)家認(rèn)為，舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù)，它結(jié)合音樂(lè)的感受，審美的眼光，感情的表達(dá)等，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這不僅可以鍛煉優(yōu)美的體態(tài)，培養(yǎng)美好的情感和高尚的情趣，還能開(kāi)發(fā)智力，增長(zhǎng)知識(shí)，使幼兒變得更加聰明，自信，活潑和健康，

　　幼兒教育是人類(lèi)一個(gè)永恒的話(huà)題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不當(dāng)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為。

學(xué)前教育畢業(yè)論文15

　　1.選題依據(jù)及研究綜述

　　(一)選題依據(jù)

　　幼兒教學(xué)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性有一定的要求，同時(shí)對(duì)教學(xué)過(guò)程的娛樂(lè)性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語(yǔ)言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮�。從前人的研究�?jīng)驗(yàn)來(lái)看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對(duì)幼兒的語(yǔ)言理解、語(yǔ)言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對(duì)其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過(guò)程來(lái)對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過(guò)本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。

　　(二)研究綜述

　　幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來(lái)針對(duì)幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。

　　2.課題的基本內(nèi)容

　　本文所研究的`內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：

　　第一，對(duì)兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。

　　第二，對(duì)目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。

　　第三，基于存在的問(wèn)題對(duì)后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)策性研究，并提出在具體實(shí)行過(guò)程中的注意事項(xiàng)。

　　3.課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)

　　本文研究重點(diǎn)為對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。

　　本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒(méi)有完善的教學(xué)體系可以遵循。

　　本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。同時(shí)對(duì)其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開(kāi)展。

　　4.論文提綱

　　本文研究提綱如下：

　　摘要：

　　關(guān)鍵詞：

　　一、引言

　　1.1 研究背景與目的

　　1.2 研究?jī)?nèi)容與意義

　　1.3 文獻(xiàn)綜述

　　二、幼兒教學(xué)特征分析

　　2.1 幼兒心理特征分析

　　2.2 幼兒教學(xué)特征分析

　　三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用