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教育學(xué)和教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
在平日的學(xué)習(xí)中，相信大家一定都接觸過(guò)知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)也不一定都是文字，數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識(shí)點(diǎn)。哪些知識(shí)點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢？下面是小編幫大家整理的教育學(xué)和教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家分享。
教育學(xué)和教育心理學(xué)句子
1、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志——清末“廢科舉，興學(xué)�！�
2、中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制——1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制
3、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容——六藝
4、我國(guó)私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
5、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——董仲舒
6、科舉制度開(kāi)始——隋唐
7、科舉考試的依據(jù)——四書(shū)
8、“以僧為師”、“以(書(shū))吏為師”——古埃及教育
9、孔子的教育思想記載——《論語(yǔ)》
10、“有教無(wú)類(lèi)”——孔子
11、“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”——孔子
12、“博學(xué)于文，約之以禮”——孔子
13、“不憤不啟，不悱不發(fā)”(“啟發(fā)”一詞來(lái)源)——孔子
14、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”——孔子
15、因材施教——孔子
16、“兼愛(ài)”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說(shuō)知”——墨家
17、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然——道家
18、世界最早的教育專(zhuān)著——《禮記》中的《學(xué)記》
19、“化民成俗，其必由學(xué)”——《學(xué)記》
20、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”——《學(xué)記》
21、“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”——《學(xué)記》
22、“師嚴(yán)然后道尊”——《學(xué)記》
23、“君子之教，喻也”——《學(xué)記》
24、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”——《學(xué)記》
25、“學(xué)不躐等”——《學(xué)記》
26、教學(xué)相長(zhǎng)——《學(xué)記》
27、循序漸進(jìn)——《學(xué)記》
28、助產(chǎn)術(shù)(或叫“產(chǎn)婆術(shù)”)——蘇格拉底(古希臘)
29、《理想國(guó)》——柏拉圖(古希臘)
30、《政治學(xué)》——亞里斯多德(古希臘)
31、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育——亞里斯多德
32、《大教學(xué)論》——夸美紐斯(捷克)
33、“泛智教育”——夸美紐斯
34、《教育漫話》——洛克
35、《愛(ài)彌爾》——盧梭(法國(guó))
36、“人是惟一需要教育的動(dòng)物”——康德(德國(guó))
37、“白板說(shuō)”——洛克(英國(guó))
38、提倡紳士教育——洛克
39、“人類(lèi)所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”——洛克
40、《普通教育學(xué)》——赫爾巴特(德國(guó))
41、《民本主義與教育》——杜威(美國(guó))
42、最早講授教育學(xué)——康德
43、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)——赫爾巴特
44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上——赫爾巴特
45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表——赫爾巴特
46、現(xiàn)代教育代言人——杜威
47、教育即生活——杜威
48、“在做中學(xué)”——杜威
49、兒童中心主義——杜威
50、當(dāng)代《教育學(xué)》——?jiǎng)P洛夫(蘇聯(lián))
51、人力資本理論——舒爾茨
52、內(nèi)發(fā)論——孟子、弗洛伊德
53、外鑠論——荀子、華生
54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人——弗洛伊德
55、把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者——斯賓塞(英國(guó))
56、“一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”——夸美紐斯
57、用心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理說(shuō)明教學(xué)過(guò)程——赫爾巴特
58、認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程——?jiǎng)P洛夫
59、率先明確提出教學(xué)具有教育性——赫爾巴特
60、“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”——第斯多惠
61、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”——孔子
62、“溫故而知新 ”——孔子
63、“不陵節(jié)而施”——《學(xué)記》
64、“雜施而不孫，則壞亂而不修”——《學(xué)記》
65、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”——朱熹
66、“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來(lái)學(xué)習(xí)一切，在一個(gè)時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上�！薄涿兰~斯
67、“孔子施教，各因其材”(“因材施教”來(lái)源)——朱熹
68、最早從理論上闡述班級(jí)授課制——《大教學(xué)論》
69、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制——1862,北京京師同文館
70、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人�！薄R卡連柯(蘇聯(lián))
71、德育的認(rèn)知模式——皮亞杰(瑞士)、科爾伯格(美國(guó))
72、德育的體諒模式——彼得·麥克費(fèi)爾(英國(guó))
73、德育的社會(huì)模仿模式——班杜拉
74、率先正式使用“班級(jí)”一詞——埃拉斯莫斯
75、論證班級(jí)組織，奠定班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)——夸美紐斯《大教學(xué)論》
76、導(dǎo)生制——19世紀(jì)，英國(guó)
77、“平行影響”教育思想——馬卡連柯
78、目標(biāo)管理——德魯克(美國(guó)管理學(xué)家)
教育學(xué)和教育心理學(xué)小練習(xí)：
1、“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，十分之九都是他們的教育所決定的。
”這一觀點(diǎn)出自洛克的( )
B、《教育漫話》
2、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是( )
B、夸美紐斯
3、最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是( )
B、夸美紐斯
4、世界上最早的一部教育專(zhuān)著是( )
A、《學(xué)記》
5、我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是( )
A、孔子
6、在國(guó)外，最早使用啟發(fā)式教學(xué)的是( )
D、蘇格拉底
7、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征( )
B、埃及
8、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 ( )
D、雅典
9、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 ( )
C、斯巴達(dá)
10、反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是( )
B、《論語(yǔ)》
11、在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是( )
A、孔子
12、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是( )
A、孔子
13、下述屬于墨家主張的是( )
A、有教無(wú)類(lèi) B、兼愛(ài)
14、下述屬于道家的主張是( )
C、復(fù)歸人的自然本性
15、由《學(xué)記》提出的教育主張是( )
D、化民成俗，其必由學(xué)
16、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”出自( )
A、《學(xué)記》
17、“學(xué)不躐等”出自( )
A、《學(xué)記》
18、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了( )
A、教育與政治的關(guān)系
19、西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是( )
A、蘇格拉底
20、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是( )
A、《理想國(guó)》
21、反映古希臘百科全書(shū)式的教育家亞里士多德的教育思想的是( )
B、《政治學(xué)》
22、近代啟蒙主義教育的代表人物是 ( )
C、盧梭
23、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是( )
D、洛克
24、近代教育史中提出著名的“白板說(shuō)”的教育家是 ( )
A、洛克
25、教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是( )
A、《大教學(xué)論》
26、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是( )
D、赫爾巴特
27、美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱(chēng)為( )
C、兒童中心主義
28、美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是( )
D、《民本主義與教育》
29、1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是( )
A、凱洛夫
30、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。
”是誰(shuí)說(shuō)的?( )
C、馬卡連柯
參考答案：
1-5：BBBAA 6-10：DBDCB 11-15：AABCD 16-20：AAAAA
21-25：BCDAA 26-30：DCDAC
《教育學(xué)》名詞解釋匯總
1、廣義的教育：從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。
2、狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。
3、制度化教育：主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。
4、普通教育：主要以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
5、職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
6、六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。
7、教育學(xué)：是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
8、教育結(jié)構(gòu)：通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類(lèi)型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。
9、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。
10、人力資本理論：人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類(lèi)似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。
11、校風(fēng)：是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。
12、個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)�(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。
13內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
14、外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
15、多因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
16、發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。
錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償。
17、遺傳：是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。
18、成熟：是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)�(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。
其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
19、環(huán)境：泛指?jìng)�(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。
按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。
20、人的價(jià)值：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。
21、個(gè)性：亦稱(chēng)人格，指?jìng)�(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。
個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。
22、心理斷乳期：有些心理學(xué)家把少年期稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。
23、教育目的：廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。
狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。
24、培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱(chēng)為培養(yǎng)目標(biāo)。
25、教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
26、素質(zhì)教育：是面向全體學(xué)生的教育;是全面發(fā)展的教育;是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
27、德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。
28、智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
29、體育：是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。
30、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。
31、勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。
32、學(xué)校教育：是有計(jì)劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著主導(dǎo)的作用。
33、教育能力：是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。
34、教師的人格特征：是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。
35、師生關(guān)系：是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。
36、課程：廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。
狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。
37、課程類(lèi)型：是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。
38、基礎(chǔ)型課程：注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”(讀、寫(xiě)、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。
基礎(chǔ)課程是必修的、共同的課程。
39、拓展型課程：注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。
拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。
40、國(guó)家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。
國(guó)家級(jí)課程是一級(jí)課程。
41、地方課程：是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課程。
可安排必修課，也可開(kāi)設(shè)選修課。
42、學(xué)校課程：是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。
通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。
43、課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。
44、教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫(xiě)教科書(shū)和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。
45、教學(xué)大綱：又稱(chēng)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。
它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。
46、教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。
47、課程實(shí)施：是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。
48、教學(xué)模式：是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。
49、課程評(píng)價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。
50、教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。
51、智力：一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征。
52、教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。
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53、教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
54、啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
55、鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
56、循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
57、因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
58、理論聯(lián)系實(shí)際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
59、教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
60、講授法：是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。
講授法包括講述、講解、講演三種方式。
61、談話法：也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。
談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。
62、討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)�，以獲取知識(shí)的方法。
63、演示法：是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。
演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。
64、練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。
65、實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。
66、課的類(lèi)型：是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類(lèi)。
67、課的結(jié)構(gòu)：是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。
一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué);檢查復(fù)習(xí);講授新教材;鞏固新教材;布置課外作業(yè)等。
68、測(cè)驗(yàn)的效度：是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。
69、測(cè)驗(yàn)的信度：又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。
70、測(cè)驗(yàn)的難度：是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。
71、測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度：是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
72、教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
73、班級(jí)授課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。
74、分組教學(xué)：就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。
75、教學(xué)策略：是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
76、學(xué)校德育：是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。
77、德育目標(biāo)：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
78、德育內(nèi)容：是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來(lái)教育學(xué)生的重大問(wèn)題。
79、德育過(guò)程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。
80、德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。
81、德育方法：是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。
82、陶冶法：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。
有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
83、說(shuō)服法：是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。
包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。
84、班級(jí)：是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。
是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。
85、班級(jí)管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。
86、班級(jí)常規(guī)管理：是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。
87、班級(jí)平行管理：是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。
88、班級(jí)民主管理：是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級(jí)管理的一種管理方式。
89、班級(jí)目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。
90、班風(fēng)：是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。
《教育學(xué)》問(wèn)答題匯總【3】
1、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。
(《考試大綱》P4)
答：(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。
(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。
(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
(4)高等教育的類(lèi)型日益多樣化。
(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。
(6)教育制度有利于國(guó)際交流。
2、簡(jiǎn)述古代雅典教育和斯巴達(dá)教育的目的。
(P7)
答：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。
古代斯巴達(dá)教育的目的是____，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。
3、簡(jiǎn)述古代學(xué)校教育的特征。
(P8)
答：階級(jí)性，道統(tǒng)性，專(zhuān)制性，刻板性，教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。
4、簡(jiǎn)述當(dāng)代教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)。
(10)
答：(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
5、簡(jiǎn)述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。
(P10)
答：教育民主化是對(duì)言教的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制性的否定。
一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，甚至教育結(jié)果的均等。
另一方面，教育民主化追求教育的自由化。
6、簡(jiǎn)述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。
(P15)
答：(1)教育學(xué)學(xué)科的建立：夸美紐斯《大教學(xué)論》;(2)規(guī)范教育學(xué)的建立：赫爾巴特《普通教育學(xué)》，杜威《民本主義與教育》;(3)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展：凱洛夫《教育學(xué)》。
7、簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約。
(P22)
答：(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。
8、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。
(P24)
答：(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;(3)教育可以促進(jìn)民主。
9、簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。
(P26)
答：(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。
10、簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響。
(P31)
答：(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。
11、簡(jiǎn)述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。
(P32)
答：(1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的功能;(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。
12、簡(jiǎn)述信息技術(shù)對(duì)教育的影響。
(P33)
答：(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念;(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。
13、簡(jiǎn)述學(xué)校文化的特性。
(P38)
答：(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影。
14、簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因與特征。
(P40)
答：成因：(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。
特征：(1)過(guò)渡性;(2)非正式性;(3)多樣性;(4)互補(bǔ)性。
15、簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的特殊性。
(P43)
答：(1)人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。
(2)人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。
16、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論。
(P44)
答：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論有：內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多因素相互作用論。
內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
17、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
(P46)
答：順序性，階段性，不平衡性，互補(bǔ)性，個(gè)別差異性。
18、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。
(P48)
答：個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。
19、簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。
(P50)
答：(1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。
(2)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。
(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。
夸大環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，也是錯(cuò)誤的。
20、簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
(P52)
答：(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)規(guī)范。
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。
(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
21、簡(jiǎn)述少年期的總體性階段特征。
(P56)
答：少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的驚喜，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。
22、簡(jiǎn)述青年期的年齡特征。
(P57)
答：青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。
人的社會(huì)化在青年期也基本完成。
青年期結(jié)束時(shí)，大多數(shù)青年對(duì)世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考，形成相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的見(jiàn)解，并對(duì)自己的未來(lái)做出自由重要的選擇。
“未來(lái)”是青年期最重要的概念。
隨著心理能力的成熟，他們形成了對(duì)外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識(shí)，更重要的是在兩種世界間建起了具有個(gè)人發(fā)展意義的橋梁。
23、簡(jiǎn)述教育目的對(duì)教育工作的指導(dǎo)意義。
(P60)
答：教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義有：導(dǎo)向作用，激勵(lì)作用，評(píng)價(jià)作用。
教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。
它明確了教育對(duì)象未來(lái)的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果，指導(dǎo)著整個(gè)教育活動(dòng)的開(kāi)展，支配著教育工作的各個(gè)方面和全過(guò)程。
無(wú)論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教育方法的選擇及效果的評(píng)價(jià)等，都受到教育目的的制約。
24、簡(jiǎn)述教育目的的層次結(jié)構(gòu)。
(P61)
答：(1)國(guó)家的教育目的;(2)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);(3)教師的教學(xué)目標(biāo)。
25、簡(jiǎn)述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。
(P61)
答：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。
教育目的是針對(duì)所有所教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的。
教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。
26、簡(jiǎn)述制定教育目的的基本依據(jù)。
(P62)
答：教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。
27、簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的及其基本精神。
(P67)
答：教育目的：1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。
基本精神：(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
28、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
(P67)
答：(一)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：(1)德育;(2)智育;(3)體育;(4)美育;(5)勞動(dòng)技術(shù)教育;(三)素質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;(四)素質(zhì)嘉獎(jiǎng)業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育：(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài);(2)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成;(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
29、簡(jiǎn)述德育概念及普通中學(xué)德育方面的要求。
(P68)
答：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。
普通中學(xué)德育方面的要求是：(1)幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論;(2)熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)科學(xué);(3)建立民主和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開(kāi)拓的思維方法和科學(xué)精神;(4)形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念;(5)養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開(kāi)放形勢(shì)的開(kāi)放心態(tài)和應(yīng)變能力。
30、簡(jiǎn)述智育概念及普通中學(xué)智育方面的要求。
(P68)
答：智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
普通中學(xué)智育方面的要求是：(1)幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技巧;(2)發(fā)展學(xué)生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。
31、簡(jiǎn)述體育概念及普通中學(xué)體育方面的要求。
(P68)
答：體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。
普通中學(xué)體育方面的要求是：(1)使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣;(2)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)。
32、簡(jiǎn)述美育概念及普通中學(xué)美育方面的要求。
(P69)
答：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。
普通中學(xué)美育方面的要求是：(1)提高學(xué)生感受美的能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力;(3)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。
33、簡(jiǎn)述勞動(dòng)技術(shù)教育及普通中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育方面的要求。
(P69)
答：勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。
普通中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育方面的要求是：(1)通過(guò)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識(shí)，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的精神;(2)結(jié)合勞動(dòng)技術(shù)教育，授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟(jì)知識(shí)。
34、簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。
(P72)
答：(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人;(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。
35、簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
(P75)
答：1989年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則。
36、簡(jiǎn)述我國(guó)《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
(P77)
答：(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。
37、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)。
(P78)
答：(一)教師職業(yè)的性質(zhì)：(1)教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員;(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。
(二)教師職業(yè)的特點(diǎn)：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。
(1)傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)朋友角色;(6)研究者角色。
38、簡(jiǎn)述教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件。
(P80)
答：一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本上還在于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。
教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：(1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能;(2)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí);(3)了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò);(4)了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。
教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：(1)具有先進(jìn)的教育理念;(2)具有良好的教育能力;(3)具有一定的研究能力。
39、簡(jiǎn)述教師的語(yǔ)言要求。
(P82)
答：首先要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯性。
其次要求富有感情，有感染力。
再進(jìn)一步要求富有個(gè)性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)特風(fēng)采。
40、簡(jiǎn)述師生關(guān)系。
(P83)
答：(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系;(2)師生關(guān)系在人格是民主平等的關(guān)系;(3)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。
41、簡(jiǎn)述課程類(lèi)型的分類(lèi)。
(P88)
答：課程類(lèi)型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。
從課程制定者和管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程;以課程任務(wù)為依據(jù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從教育階段角度可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來(lái)看可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。
42、簡(jiǎn)述學(xué)校課程及其形式。
(P91)
答：學(xué)校課程，是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。
通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。
43、簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)校教育的目的。
(P92)
答：我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
”
44、簡(jiǎn)述如何研究學(xué)生。
(P94)
答：對(duì)學(xué)生的研究通常包括三個(gè)方面：(1)了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認(rèn)其中存在的差距;(2)了解學(xué)生個(gè)體的需要;(3)了解學(xué)生的興趣和個(gè)性差異。
45、簡(jiǎn)述我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的基本特征。
(P96)
答：(1)強(qiáng)制性;(2)普遍性;(3)基礎(chǔ)性。
46、簡(jiǎn)述教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成。
(P97)
答：教學(xué)計(jì)劃主要由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所構(gòu)成。
47、簡(jiǎn)述教科書(shū)的作用。
(P100)
答：(1)教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，同時(shí)也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。
(2)教科書(shū)也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。
(3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。
(4)根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。
48、簡(jiǎn)述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。
(P102)
答：(1)安排課程表;(2)分析教學(xué)任務(wù);(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn);(4)選擇并確定教學(xué)模式;(5)規(guī)劃教學(xué)單元和課;(6)組織教學(xué)活動(dòng);(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。
49、簡(jiǎn)述教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容。
(P103)
答：教學(xué)任務(wù)通常包括三個(gè)方面：(1)學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2)學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。
(3)學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)。
50、簡(jiǎn)述學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及所受影響的因素。
(P103)
答：學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，發(fā)展性，靈活性。
學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三個(gè)方面因素的影響：基礎(chǔ)因素，內(nèi)部因素，外部因素。
51、簡(jiǎn)述課程評(píng)價(jià)的主要模式。
(P104)
答：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，目的游離評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過(guò)程、成果(CIPP)評(píng)價(jià)模式。
52、簡(jiǎn)述課程評(píng)價(jià)的基本階段。
(P107)
答：(1)把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上;(2)搜集信息;(3)組織材料;(4)分析資料;(5)報(bào)告結(jié)果。
53、簡(jiǎn)述教學(xué)的概念及所包含的方面。
(P108)
答：教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。
教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。
教學(xué)，是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。
它包括：(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。
(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成。
(3)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
54、簡(jiǎn)述教學(xué)的主要作用。
(P109)
答：(1)教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。
(2)教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。
(3)教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。
55、簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù)。
(110)
答：(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
(2)發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。
(3)培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。
(4)關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
56、為什么教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程?(114)
答：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性在于，它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。
其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識(shí)，也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。
學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性，認(rèn)識(shí)的交往性，認(rèn)識(shí)的教育性，有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
57、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)。
(115)
答：(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一。
(3)教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一。
(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。
58、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。
(P115)
答：(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
59、簡(jiǎn)述掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的關(guān)系。
(P116)
答：掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。
掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。
(2)發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件。
(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。
60、簡(jiǎn)述知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意的條件。
(P116)
答：(1)傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。
(2)必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程。
(3)重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。
(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。
61、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。
(P118)
答：(1)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。
(3)建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。
62、簡(jiǎn)述教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
(P118)
答：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。
教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。
63、簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能動(dòng)性。
(P118)
答：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動(dòng)和支配，學(xué)生對(duì)外部信息選擇的能動(dòng)性、自覺(jué)性;受學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。
64、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。
(P119)
答：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)，鞏固知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，檢查知識(shí)。
65、簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則。
(P121)
答：直觀性原則，啟發(fā)性原則，鞏固性原則，循序漸進(jìn)原則，因材施教原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則。
66、簡(jiǎn)述直觀性原則及其貫徹的基本要求。
答：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力。
貫徹直觀性原則的基本要求是：(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。
(2)直觀要與講解相結(jié)合。
(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。
67、簡(jiǎn)述啟發(fā)性原則及其貫徹的基本要求。
(P122)
答：?jiǎn)l(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。
(3)讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
68、簡(jiǎn)述鞏固性原則及其貫徹的基本要求。
(P123)
答：鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
貫徹鞏固性原則的基本要求：(1)在理解的基礎(chǔ)上鞏固。
(2)重視組織各種復(fù)習(xí)。
(3)在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。
69、簡(jiǎn)述循序漸進(jìn)原則及其貫徹的基本要求。
(P124)
答：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。
(2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。
(3)由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。
70、簡(jiǎn)述因材施教原則及其貫徹的基本要求。
(P125)
答：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
貫徹因材施教原則的基本要求是：(1)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。
(2)采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。
71、簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則及其貫徹的基本要求。
(P125)
答：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：(1)書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。
(3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
72、簡(jiǎn)述選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。
(P127)
答：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);(3)學(xué)生特點(diǎn);(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。
73、簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法。
(P127)
答：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。
74、簡(jiǎn)述講授法及其基本要求。
(P127)
答：講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。
講授法包括講述、講解、講演三種方式。
講授法的基本要求是：(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。
(2)注意啟發(fā)。
(3)講究語(yǔ)言藝術(shù)。
75、簡(jiǎn)述談話法及其基本要求。
(P127)
答：談話法也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。
談話法可復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。
談話法的基本要求是：(1)要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。
(2)提出的問(wèn)題要明確，富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。
(3)要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。
(4)要做好歸納、小結(jié)。
76、簡(jiǎn)述討論法及其基本要求。
(P128)
答：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)�，以獲取知識(shí)的方法。
討論法的基本要求是：(1)討論的問(wèn)題要有吸引力。
(2)要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。
(3)做好討論小結(jié)。
77、簡(jiǎn)述演示法及其基本要求。
(P128)
答：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。
演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。
演示法的基本要求是：(1)做好演示前的準(zhǔn)備。
(2)要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過(guò)程，主動(dòng)積極自覺(jué)地投入觀察與思考。
(3)引導(dǎo)學(xué)生在感知過(guò)程中進(jìn)行綜合分析。
78、簡(jiǎn)述練習(xí)法及其基本要求。
(P129)
答：練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。
練習(xí)的基本要求是：(1)使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法。
(2)精選練習(xí)材料。
(3)嚴(yán)格要求。
79、簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)法及其基本要求。
(P129)
實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。
實(shí)驗(yàn)法的基本要求是：(1)明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，提出具體的操作步驟和實(shí)驗(yàn)要求。
(2)重視語(yǔ)言指導(dǎo)，重視教師示范的作用。
(3)要求學(xué)生獨(dú)立操作;及時(shí)檢查結(jié)果，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
80、簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本程序。
(P130)
答：教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
81、簡(jiǎn)述課的類(lèi)型(種類(lèi))。
(P132)
答：課的類(lèi)型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類(lèi)。
根據(jù)教學(xué)任務(wù)可分為：傳授新知識(shí)課(新授課)、鞏固新知識(shí)課(鞏固課)、培養(yǎng)技能技巧課(技能課)、檢查知識(shí)課(檢查課)。
根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類(lèi)型數(shù)， 可分為單一課和綜合課。
根據(jù)使用的主要教學(xué)方法分，可分為講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。
82、簡(jiǎn)述課的組成部分。
(P133)
答：一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué);檢查復(fù)習(xí);講授新教材;鞏固新教材;布置課外作業(yè)等。
83、簡(jiǎn)述上好課的要求。
(P134)
答：上好課的具體要求是：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。
84、簡(jiǎn)述教師布置作業(yè)的要求。
(P135)
答：(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書(shū)的要求，并要有代表性。
(2)作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。
(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間。
(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。
85、簡(jiǎn)述試題的類(lèi)型。
(P136)
答：試題類(lèi)型大體有供答型和選答型兩大類(lèi)。
供答型試題又分簡(jiǎn)答式試題和陳述式試題兩種。
簡(jiǎn)答式試題的最簡(jiǎn)便形式是填充題。
陳述式試題或稱(chēng)論文式試題。
選答型試題可分為是非題、多項(xiàng)選擇題與組配式試題三種。
86、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
(P139)
答：班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。
(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
(3)有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。
缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。
87、簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征。
(P142)
答：綜合性，可操作性，靈活性。
88、簡(jiǎn)述德育的意義。
(P147)
答：德育的意義：(1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。
(2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證。
(3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。
89、簡(jiǎn)述制定德育目標(biāo)的依據(jù)。
(P148)
答：制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是：時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要;國(guó)家的教育方針和教育目的;民族文化及道德傳統(tǒng);受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。
90、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)的德育總目標(biāo)。
(P148)
答：1988年，《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》提出了我國(guó)中小學(xué)的德育總目標(biāo)：“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。
在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。
”
91、簡(jiǎn)述選擇德育內(nèi)容的依據(jù)。
(P150)
答：(1)德育目標(biāo)。
(2)受教育者的身心發(fā)展特征。
(3)德育所面對(duì)的時(shí)代特征和學(xué)生思想實(shí)際。
92、簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)校德育的內(nèi)容。
(P150)
答：我國(guó)學(xué)校德育的內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。
93、簡(jiǎn)述我國(guó)政治教育的內(nèi)容。
(P150)
答：我國(guó)的政治教育主要包括馬克思主義基本理論教育、階級(jí)教育、世界觀教育、社會(huì)科學(xué)教育。
94、簡(jiǎn)述心理健康教育的基本任務(wù)。
(P151)
答：(1)針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。
(2)就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。
(3)針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢(xún)與治療。
95、簡(jiǎn)述心理健康教育的內(nèi)容。
(P152)
答：心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個(gè)方面：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。
96、簡(jiǎn)述德育過(guò)程的規(guī)律。
(P154)
答：德育過(guò)程的規(guī)律有：(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。
(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。
(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。
(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。
97、簡(jiǎn)述思想品德的基本要素及其關(guān)系。
(P155)
答：知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。
知即道德認(rèn)識(shí)，情即道德情感，意即道德意志，行即道德行為。
知、情、意、行四要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。
在德育具體實(shí)施過(guò)程中，具有多種開(kāi)端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序。
98、簡(jiǎn)述班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)。
(P155)
答：曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。
99、簡(jiǎn)述德育過(guò)程中活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)。
(P156)
答：(1)具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。
(2)不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)。
(3)具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的。
100、簡(jiǎn)述德育過(guò)程的學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。
(P156)
答：(1)德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。
(2)要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。
(3)德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。
101、簡(jiǎn)述學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。
(P156)
答：(1)一個(gè)人的良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過(guò)程，是一個(gè)無(wú)止境地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。
特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過(guò)程，是逐步提高的漸進(jìn)過(guò)程。
(2)在德育過(guò)程中，教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓反復(fù)抓;又要注意受教育者思想品德形成過(guò)程中的反復(fù)性，注意抓反復(fù)。
102、簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)德育的基本原則。
(P157)
答：導(dǎo)向性原則，疏導(dǎo)原則，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，教育的一致性與連貫性原則，因材施教原則。
103、簡(jiǎn)述我國(guó)德育的途徑。
(P158)
答：政治課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，共青團(tuán)活動(dòng)，班主任工作。
政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
104、簡(jiǎn)述我國(guó)德育的基本方法。
(P160)
答：說(shuō)服法，榜樣法，鍛煉法，陶冶法，表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。
105、簡(jiǎn)述德育的認(rèn)知模式。
(P163)
答：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，它是由皮亞杰提出，后由科爾伯格進(jìn)一步深化的。
認(rèn)知模式是：(1)理論假設(shè)：a道德發(fā)展論;b道德教育論。
(2)圍繞道德兩難問(wèn)題的小組討論：a道德兩難問(wèn)題及其設(shè)計(jì);b道德討論中的引入性提問(wèn);c道德討論中的深入性提問(wèn)。
(3)簡(jiǎn)要的評(píng)論：a認(rèn)知模式的缺陷;b認(rèn)知模式的特色及對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示。
106、簡(jiǎn)述德育的體諒模式。
(P166)
答：體諒模式是英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美。
與認(rèn)知性道德發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
體諒模式是：(1)理論假設(shè)：a與人友好相處是人類(lèi)的基本需要，幫助學(xué)生滿足這種需要是教育的職責(zé)。
b道德教育重在提高學(xué)生的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)體諒。
c鼓勵(lì)處于社會(huì)試驗(yàn)期的青少年試驗(yàn)各種不同的角色和身份。
d教育即學(xué)會(huì)關(guān)心。
(2)圍繞人際-社會(huì)情境問(wèn)題的道德教育：a設(shè)身處地。
b證明規(guī)則。
c付諸行動(dòng)。
(3)簡(jiǎn)要評(píng)論：a體諒模式在理論上的缺陷。
b體諒模式的特色及對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示。
107、簡(jiǎn)述德育的社會(huì)模仿模式。
(P169)
答：社會(huì)模仿模式主要是班杜拉創(chuàng)立的。
社會(huì)模仿模式是：(1)理論假設(shè)。
(2)圍繞社會(huì)學(xué)習(xí)論的道德教育：a人類(lèi)學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德參與才能完成。
b道德判斷取決于社會(huì)學(xué)習(xí)而沒(méi)有固定發(fā)展階段。
c道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā)。
d榜樣對(duì)品德的作用。
e提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。
(3)簡(jiǎn)要的評(píng)論：a社會(huì)模仿模式在理論上的缺陷。
b社會(huì)模仿模式的特色及對(duì)我國(guó)學(xué)校德育發(fā)展改革的啟示。
108、簡(jiǎn)述班級(jí)管理的功能。
(P123)
答：(1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。
(2)有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)。
(3)有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。
109、簡(jiǎn)述班級(jí)管理的模式。
(P174)
答：班級(jí)管理的模式有：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。
班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。
班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。
班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級(jí)管理的一種管理方式。
班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。
110、簡(jiǎn)述當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題。
(P176)
答：(1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專(zhuān)斷型。
(2)班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。
111、簡(jiǎn)述如何建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。
(P177)
答：(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的;(2)確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位;(3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。
112、簡(jiǎn)述班集體形成的基本特征。
(P179)
答：班集體必須具備四個(gè)基本特征：(1)明確的共同目標(biāo);(2)一定的組織結(jié)構(gòu);(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則;(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。
113、簡(jiǎn)述班集體的教育作用。
(P179)
答：(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí);(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力;(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。
114、簡(jiǎn)述班集體的形成與培養(yǎng)。
(P180)
答：(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立班集體的核心隊(duì)伍;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng);(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
115、簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)管理中的地位和作用。
(P182)
答：(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者;(2)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者;(3)班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。
116、簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力。
(P183)
答：班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力;二是班主任的個(gè)性條件，構(gòu)成了班主任的個(gè)性影響力。
117、簡(jiǎn)述班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法。
(P185)
答：(1)了解學(xué)生，研究學(xué)生;(2)組織和培養(yǎng)班集體;(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。
教育學(xué)和心理學(xué)培養(yǎng)方法
教育學(xué)和心理學(xué)，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力源于內(nèi)心的需要，首先是好奇心的驅(qū)使，然后形成學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)這種興趣得以持之以恒下去，就形成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，要從心開(kāi)始。
1 巧妙導(dǎo)入，引起好奇心
英語(yǔ)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主要陣地，面對(duì)英語(yǔ)水平參差不齊的學(xué)生，如何有效地設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入問(wèn)題，引起學(xué)生的好奇心，使他們盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)？
1.1興趣導(dǎo)入法
新課開(kāi)講時(shí)，用幾句精煉貼切，富有誘發(fā)性的語(yǔ)言拉開(kāi)帷幕，或向?qū)W生提幾個(gè)問(wèn)題，用問(wèn)號(hào)打開(kāi)新課的大門(mén)，或出示掛圖、幻燈，或是在黑板上勾勒幾筆，吸引學(xué)生眼球，做到課伊始，趣已生。如高中英語(yǔ)第一單元《交朋友》，筆者是這樣的設(shè)計(jì)的：
friend？（3）Why do like him/her？很多學(xué)生對(duì)第一個(gè)問(wèn)題都不屑一顧，但第二個(gè)問(wèn)題，有學(xué)生說(shuō)I have many friends，but I don’t know who is the best，引起了學(xué)生的好奇心，這時(shí)候筆者趁機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生Is he/she honest/kind/brave/helpful？ 把好朋友的特點(diǎn)說(shuō)出來(lái)。
溫故導(dǎo)入是通過(guò)對(duì)舊知識(shí)的回顧和復(fù)習(xí)，過(guò)渡到新知識(shí)的講授。上課后用三五分鐘將上節(jié)內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要復(fù)習(xí)一遍，起到溫故知新、承上啟下的的作用。如導(dǎo)入第七單元，筆者先要求學(xué)生復(fù)述第六單元的內(nèi)容，然后提出一個(gè)思考題：“What do you think will happen next？”這樣不僅復(fù)習(xí)了上一單元的內(nèi)容，而且又很自然的導(dǎo)入了新課。
1.3懸念導(dǎo)入法
結(jié)合新課內(nèi)容，巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生心生疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生思維方向，直指新知識(shí)。設(shè)置的懸念面向大部分學(xué)生，只有讓學(xué)生不思不解、思而可解才能自始至終扣人心弦，興趣高漲，收到引人入勝的效果。
1.4情境導(dǎo)入法
學(xué)生活動(dòng)的每一個(gè)空間都是一個(gè)教育源，或正效應(yīng)，或負(fù)效應(yīng)。語(yǔ)言教學(xué)是在一定的語(yǔ)境和情境中進(jìn)行，利用真實(shí)情景中存在的信息差，師生在教學(xué)活動(dòng)中用英語(yǔ)進(jìn)行真實(shí)的語(yǔ)言溝通和情感交流。還可利用直觀教具或多媒體手段，結(jié)合課本，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，從而進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)New Zealand的時(shí)候，就可以放一個(gè)土著的視頻，讓學(xué)生一目了然。
2 巧設(shè)提問(wèn)，強(qiáng)化表達(dá)力
課堂設(shè)計(jì)巧妙提問(wèn)，可以啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，有利于學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
2.1明確目的
教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，提出問(wèn)題應(yīng)具有明確的目的性，引發(fā)學(xué)生求知欲，帶動(dòng)思維，促使認(rèn)真思考，領(lǐng)會(huì)所學(xué)內(nèi)容，并運(yùn)用語(yǔ)言把知識(shí)復(fù)述出來(lái)，從而達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力，強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.2提高思考價(jià)值
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理、科學(xué)地進(jìn)行設(shè)置，使得各個(gè)層次的學(xué)生都能參與到問(wèn)題當(dāng)中，教師設(shè)置的問(wèn)題必須具有引導(dǎo)性、啟發(fā)性，必要時(shí)可以組織學(xué)生小組討論，分析整合出自己的觀點(diǎn)。
2.3難易程度適當(dāng)
課堂提問(wèn)是面向全體學(xué)生，學(xué)生卻是有個(gè)體差異的，教師應(yīng)圍繞主題，有層次地由易到難設(shè)置問(wèn)題，啟發(fā)每個(gè)學(xué)生一步一步地深入思考，達(dá)到大多數(shù)學(xué)生都能經(jīng)過(guò)思考回答出來(lái)。如對(duì)學(xué)生不容易回答的問(wèn)題，可以給出某些提示或關(guān)鍵字，或降低問(wèn)題難度，或改變成一般疑問(wèn)句。
2.4有效評(píng)價(jià)回答
課堂提問(wèn)時(shí)教師要環(huán)視每個(gè)學(xué)生，要善于利用有效評(píng)價(jià)法，對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)、多肯定、多鼓勵(lì)，讓學(xué)生有一種被重視、被欣賞的感覺(jué)。如：You did a good job.Well done！Go on please.Your English is incredible.You are really talented.等，消除學(xué)生緊張心理，在輕松愉快的狀態(tài)下樂(lè)于思考、樂(lè)于開(kāi)口，心情舒暢地參與教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
2.5提高自身素養(yǎng)
專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的教師會(huì)分析教材的重難點(diǎn)，設(shè)置針對(duì)性很強(qiáng)的問(wèn)題，甚至根據(jù)教學(xué)目的適當(dāng)改編教材，以一種輕松幽默的方式進(jìn)行提問(wèn)，使學(xué)生在課堂上既學(xué)到鮮活的知識(shí)，又能體驗(yàn)到英語(yǔ)濃郁的馨香。
靈活、機(jī)動(dòng)的提問(wèn)方式可以吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生興趣和好奇，引導(dǎo)學(xué)生積極思考問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)的積極性，增進(jìn)師生之間的情感交流，教師從提問(wèn)中不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
3 持之以恒，養(yǎng)成好習(xí)慣
高中英語(yǔ)是一門(mén)非常重要的基礎(chǔ)學(xué)科，是進(jìn)入新世紀(jì)的一張門(mén)票。所以在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，不但要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還有持之以恒養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣。如：
3.1傾聽(tīng)
在課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮錄音機(jī)和多媒體的作用，利用配套錄音磁帶和光盤(pán)，讓學(xué)生接觸標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，形成語(yǔ)感。老師在課堂上盡量全英教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生收看英語(yǔ)電視新聞，看英文電影，唱英文歌等，多途徑地提高聽(tīng)力水平。
3.2讀
讀包括朗讀和閱讀。朗讀時(shí)，首先要發(fā)音準(zhǔn)確，大聲地讀，有情感地讀，全神貫注地讀，邊理解邊記憶地讀，朗讀習(xí)慣對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)相當(dāng)重要。閱讀也很重要，教師要選一些符合高中生興趣、愛(ài)好，符合和年齡和心理特征的閱讀材料，引導(dǎo)他們興致勃勃地把閱讀教學(xué)堅(jiān)持下去，持久地養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
3.3說(shuō)
英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的語(yǔ)言學(xué)科，表達(dá)很重要。在課堂上應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些說(shuō)的環(huán)節(jié)，從簡(jiǎn)單的開(kāi)始，再逐步到較長(zhǎng)較多的。比如，讓學(xué)生表演對(duì)話，高中英語(yǔ)課本的speaking環(huán)節(jié)就是專(zhuān)門(mén)為說(shuō)而設(shè)計(jì)的，里面有特定的練習(xí)說(shuō)的內(nèi)容。除此之外，還可以讓學(xué)生做值日生報(bào)告，課前表演小品，看圖編故事等，學(xué)生養(yǎng)成說(shuō)的習(xí)慣，提高口語(yǔ)表達(dá)能力。
3.4寫(xiě)
從抄寫(xiě)字母，單詞到寫(xiě)短語(yǔ)、句子，最后連貫成段，發(fā)展到寫(xiě)短文，日記，書(shū)面表達(dá)等。養(yǎng)成寫(xiě)作能力的方法也多種多樣，如抄寫(xiě)、聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)、造句、寫(xiě)日記、周記、書(shū)信等，也可以對(duì)課文閱讀內(nèi)容進(jìn)行歸納大意，寫(xiě)main idea，讀后感等。養(yǎng)成寫(xiě)作能力，是訓(xùn)練思維能力，發(fā)展想象能力，綜合運(yùn)用能力，提高組織何表達(dá)能力的最有效的途徑。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練是長(zhǎng)期的，教師應(yīng)該有步驟、有計(jì)劃、有針對(duì)性地在教學(xué)過(guò)程中逐一落實(shí)，盡早開(kāi)始，因材施教，嚴(yán)格要求，持之以恒，老師用心教，學(xué)生用心學(xué)。
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