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學(xué)習(xí)方法

暑假旅游攻略

時(shí)間:2022-09-30 21:14:43 學(xué)習(xí)方法 我要投稿
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暑假旅游攻略

  暑假是一個(gè)出游的好機(jī)會(huì),學(xué)生們都放了暑假,能夠有自己的時(shí)間支配,同時(shí)選上一個(gè)不那么炎熱的天氣,和自己的好朋友、閨蜜或者男(女)朋友,到向往的城市或者大自然中去,實(shí)在是一種享受。那么暑假旅游有什么好去處呢?今天小編帶給大家暑假旅游攻略,希望對(duì)大家有幫助。

  1、敦煌

  放假了,離開校園,新的生活充滿了挑戰(zhàn)。

  幾許期待,幾許緊張,你也許需要壯闊的風(fēng)景來(lái)鼓勵(lì)自己,需要厚重的歷史來(lái)強(qiáng)大內(nèi)心,需要體會(huì)古人行千里路建功立業(yè)的壯志豪情。

  那么你可以選擇重走絲綢之路。

  從嘉峪關(guān)到敦煌,感受茫茫戈壁之中的瑰麗帶來(lái)的巨大沖擊。

  作為昔日絲綢之路的繁華中轉(zhuǎn)站,敦煌在歷史上曾經(jīng)是中國(guó)廣闊版圖的西部明珠。

  如今,曾經(jīng)繁華的萬(wàn)丈紅塵在一片戈壁之上,有些冷清,有些寂寥,但莫高窟內(nèi)巧奪天工的壁畫,卻讓人忍不住一再驚嘆。

  那些精美的壁畫,在粗礫的黃沙中隱藏千年,一朝得見,舉世皆驚,粗糙與柔美,那是一種難以用語(yǔ)言描繪的精美和神奇。

  不同朝代的飛天造型,從面相猙獰到飄逸靈動(dòng)。

  不同于西方長(zhǎng)著翅膀才能飛上天的天使,敦煌的飛天有著最東方的神秘和韻味,衣衫的線條流動(dòng)似水,輕柔似風(fēng),那是最珍貴的東方絲綢,薄如蟬翼,輕輕巧巧地就飛上天去,似乎聽到風(fēng)的聲音。

  遙想當(dāng)年,心馳神往。

  古人在這洞窟之中留下精美的彩繪,千百年后任憑后人驚嘆,在歷史的長(zhǎng)河中,成為真正的不朽。

  人生在世,能留下什么,才是自我價(jià)值的真正體現(xiàn)。

  站在兩種生活的交界處,站在歷史與未來(lái)的交會(huì)點(diǎn),茫茫沙漠中的驚艷之美,告訴你永恒的意義。

  歷史會(huì)給予最公正的評(píng)價(jià),而歷史,正由今天的你開始創(chuàng)造,而如何創(chuàng)作,正是未來(lái)的日子你最重要的課題。

  “勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。

  唐詩(shī)的留白有一種難以演說(shuō)的韻味,短短十四個(gè)字,有著說(shuō)不盡的寂寞。

  這里是絲綢之路的起承轉(zhuǎn)合之處,是連接歐亞大陸的關(guān)卡,東懷長(zhǎng)安,西望波斯。

  那些散落在歐洲的絲綢瓷器,精致中有著大漠風(fēng)沙的磨礪和古老東方神秘的韻味,沿著這條路走出去,驚艷世界。

  也許,在夕陽(yáng)西下或者繁星滿天的時(shí)候,靜靜的,能聽到歷史里寂寞旅人的駝鈴聲。

  如今在風(fēng)沙中,我們只能想象那些歷史中光彩照人的名字和那些驚心動(dòng)魄或者如泣如訴的傳說(shuō)。

  漢長(zhǎng)城,被風(fēng)沙侵蝕得露出了層層草席蘆葦,古時(shí)候,這是用來(lái)阻擋匈奴的鐵騎的吧。

  如今,當(dāng)你站在這里,想象當(dāng)年金戈鐵馬,是否也會(huì)在胸中激蕩起豪情萬(wàn)丈呢?

  月牙泉,鳴沙山,這兩個(gè)名字讀起來(lái)就那么美。

  當(dāng)戈壁熾烈的陽(yáng)光灼傷了你的皮膚,當(dāng)古人的豪情激蕩過(guò)你的胸懷,那么日落的時(shí)候,靜靜地坐在沙上,看陽(yáng)光灑在金色的沙漠上拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的剪影。

  爬到沙丘的最高處,看月牙泉彎彎的形狀,默默等待滿天的繁星將星光灑在身上。

  寧?kù)o悠遠(yuǎn),卻又宏大深沉。

  2.昆明

  昆明因它的氣候和美麗出名,這里四季如春;大理和麗江則是另一番風(fēng)韻。

  在大理和麗江,陽(yáng)春白雪的玉龍十三峰,金沙江劈峽而就的虎跳峽,有著故宮般輝煌的華麗木府,杜鵑花海中隱蔽著的老君山,靜臥千年的九十九龍?zhí)叮诺娜f(wàn)朵山茶瀘沽湖畔母系氏族摩梭人的走婚……

  在小橋流水的大研古鎮(zhèn)感受遠(yuǎn)古與現(xiàn)代時(shí)空交織的魔力,靜靜地聆聽遠(yuǎn)古的呼喚。

  無(wú)論你走到哪里,處處都是迷人的景致,和我們從小夢(mèng)想的世外桃源并無(wú)兩樣。

  這些小城的百姓們無(wú)論何時(shí)都那么從容,個(gè)個(gè)都安靜悠閑地生活著。

  提個(gè)醒:昆明大理麗江海拔較高,紫外線強(qiáng)烈,別忘了帶防曬霜。

  3、西藏

  西藏在許多人心目中是個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的地方,雖然渴望前去觀光旅游,又害怕高原缺氧和路途風(fēng)險(xiǎn)。

  旅游行程:乘火車到西寧,然后花一天的功夫游覽塔爾寺、日月山、鳥島等風(fēng)景,后乘火車到格爾木,換乘長(zhǎng)途臥鋪客車。

  西藏在許多人心目中是個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的地方,雖然渴望前去觀光旅游,又害怕高原缺氧和路途風(fēng)險(xiǎn)。

  其實(shí),西藏以她神奇的自然風(fēng)光、獨(dú)特的宗教特色和淳樸的民俗民風(fēng)成為國(guó)內(nèi)獨(dú)樹一幟的旅游勝地。

  至于高原環(huán)境不必懼怕,環(huán)境惡劣的可可西里無(wú)人區(qū)只有探險(xiǎn)、考察者才會(huì)光顧,普通旅游者所到之處都是環(huán)境優(yōu)美、人口較密集的地方,交通也越來(lái)越方便。

  路線選擇:進(jìn)藏路線有五條,每條道路大不相同。

  第一條是從新疆喀什經(jīng)新藏公路入藏。

  此路線走的是邊境的公路,崎嶇高寒且無(wú)班車,因而極少有游人問(wèn)津。

  第二條是從成都(微博)經(jīng)川藏公路入藏;

  第三條是從云南大理或四川的攀枝花經(jīng)滇藏公路入藏。

  這兩條路所經(jīng)地區(qū)地形較復(fù)雜,冬春多冰雪,夏秋游人較多。

  第四條是從成都乘飛機(jī)直達(dá)拉薩貢嘎機(jī)常這是目前最便捷的進(jìn)藏方式。

  第五條是經(jīng)青海西寧和格爾木,由青藏公路入藏。

  4.江南

  桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)

  烏鎮(zhèn)為浙北杭嘉湖平原上一方古樸、清雅之地, 有著淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和璀璨瑰麗的文化。

  歷史烏鎮(zhèn)是江南水鄉(xiāng)六大古鎮(zhèn)之一,7000多年前, 就有人類在烏鎮(zhèn)繁衍生息,歷來(lái)文人薈萃、人才輩出, 曾游學(xué)或寓居于此的有昭明太子、陳與義、張楊園、 鮑廷博、夏同善等,生于斯長(zhǎng)于斯的有文壇巨匠茅盾、 沈澤民、孔另境等,深厚的文化底蘊(yùn), 也賦予了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之首的地位。

  古風(fēng)猶存的東、西、南、北四條老街呈“十”字交叉,構(gòu)成雙棋盤式河街平行、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局。

  這里的民居宅屋傍河而筑,街道兩旁保存有大量明清建筑,輔以河上石橋,體現(xiàn)了小橋、流水、古宅的江南古鎮(zhèn)風(fēng)韻。

  鎮(zhèn)東的立志書院是茅盾少年時(shí)的讀書處,現(xiàn)辟為茅盾紀(jì)念館,為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  鎮(zhèn)上的西柵老街是我國(guó)保存最完好的明清建筑群之一。

  此外,還有修真觀戲臺(tái)、雙橋風(fēng)情、梁苑勝跡、唐代銀杏等眾多景點(diǎn)。

  目前,烏鎮(zhèn)中市、東柵古鎮(zhèn)旅游景區(qū)已修復(fù)并正式對(duì)外開放。

  該旅游景區(qū)游程達(dá)2公里,由東柵老街、河邊水閣、廊棚組成, 自東往西復(fù)往東形成一個(gè)回路, 依次是:傳統(tǒng)作坊區(qū)、傳統(tǒng)民居 區(qū)、傳統(tǒng)文化區(qū)、傳統(tǒng)餐飲區(qū)、傳統(tǒng)商鋪區(qū)、水鄉(xiāng)風(fēng)情區(qū)。

  與其它江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)相比,烏鎮(zhèn)在旅游方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),烏鎮(zhèn)旅游景區(qū)首期推出旅游景點(diǎn)達(dá)28處,且內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特。

  水鄉(xiāng)風(fēng)貌的原汁原味是烏鎮(zhèn)旅游的最大特點(diǎn)。

  傳統(tǒng)作坊區(qū)的眾多手工作坊可供游客參與操作,游興倍增。

  烏鎮(zhèn)拳船、古戲臺(tái)花鼓戲、皮影戲、高公生酒作坊、宏源泰藍(lán)印花布印染作坊、紡紗織布作坊、糕點(diǎn)作坊等,充分體現(xiàn)了烏鎮(zhèn)濃郁 的地方民俗文化, 使游客特別是國(guó)外游客耳目一新。

  嘉興-西塘

  遠(yuǎn)眺水鄉(xiāng),白墻墨頂,舟影波光,在薄霧的暈染下恰如一幅淡彩的宣紙畫;走進(jìn)古鎮(zhèn),廊棚蒼老,弄堂幽深,似乎進(jìn)入了久遠(yuǎn)的歷史……

  西塘,河流縱橫,綠波蕩漾,晨間,小橋流水,薄霧似紗;傍晚,夕陽(yáng)斜照,漁舟扁扁,是典型的江南水鄉(xiāng)的寫照。

  望仙橋始建于宋代,來(lái)鳳橋、五福橋、臥龍橋等建于明清,已傾聽了千年的流水低吟、槳櫓淺唱,閱盡了兩岸的屋舍變遷、舊事新人;依河而建的街衢,臨水而筑的民居,尤其是總長(zhǎng)近千米的廊棚,使整個(gè)小鎮(zhèn)在記憶中慢慢褪去了色彩,

些泛黃,卻逐漸清晰……;狹窄而幽長(zhǎng)的石皮弄,陌生而又親切,前面走過(guò),后面似乎還傳來(lái)自己腳步的回聲;種福堂、尊聞堂、 薛宅等皆是明清時(shí)代的建筑,古老而又樸素的宅院分明是西塘人的象征,順著高深的屋壁望上去,小小的天井中透過(guò)的陽(yáng)光在緩緩地移動(dòng),似流金撒在了斑駁的木墻壁上,讓人慨嘆逝者如斯的光陰。

  西塘的一些古屋頂上,長(zhǎng)著近尺高的瓦草,據(jù)傳是屋宅以前主人的魂靈附在了這些草上,使它們長(zhǎng)得如此茂盛,佑護(hù)著古屋的寧?kù)o和久長(zhǎng),也佑護(hù)著古鎮(zhèn)的繁榮與祥和。

  嘉善水鄉(xiāng)風(fēng)情旅游區(qū)以河網(wǎng)交錯(cuò),湖光水色,水蝦魚菱構(gòu)筑而成的多情多姿的水鄉(xiāng)風(fēng)情為特色,尤以江南水鄉(xiāng)六大古鎮(zhèn)之一的西塘最為著名

  西塘,文化底蘊(yùn)豐厚,自然環(huán)境優(yōu)美,是一座已淌過(guò)千年歷史長(zhǎng)河的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,西塘就是吳越兩國(guó)的相交之地,故有“吳根越角”之稱。

  到元代初步形成市集,至明代時(shí)已是頗具規(guī)模的市鎮(zhèn)了。

  西塘地勢(shì)平坦,河流縱橫,自然環(huán)境十分幽雅,9條河道在鎮(zhèn)區(qū)交匯,把沃土分割成8個(gè)“板塊”,街衢多依河而建,民居臨水而筑,白墻黑瓦,小舟綠水,優(yōu)美幽靜,人們悠閑自得,與世無(wú)爭(zhēng),一座典型的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  河岸之間連綴著眾多的橋梁,環(huán)秀橋、五福橋、來(lái)鳳橋等均建于明代,更有建于宋代的望仙橋;西塘鎮(zhèn)區(qū)保存的鱗次櫛比的大面積明清建筑群與縱橫的市河相映成趣,宅弄之間的露天弄堂便是主要通道;西塘的主要街道覆蓋著獨(dú)特的廊棚,共有600多米長(zhǎng)。

  “橋多、弄多、廊棚多”是西塘的特色。

  頭扎藍(lán)布、身著藍(lán)衫、腰系圍裙的江南老嫗、古鎮(zhèn)少女,坐窗臨河忙于刺繡針線,悠哉雅哉;鄉(xiāng)間小船,于蜿蜒水道中緩緩而行,櫓聲篙影,漁歌回蕩,儼然是夢(mèng)中的水鄉(xiāng)……

  民居瓦當(dāng)

  西塘的明清建筑很多,現(xiàn)存民居建筑上的瓦當(dāng)最早的約在明末清初,有著豐厚的歷史文化背景,瓦當(dāng)圖紋十分豐富。

  西塘所在的嘉善,粘土質(zhì)地細(xì)膩而粘韌,制成磚瓦后呈黛青色,相互叩擊,聲音悅耳,其磚瓦在明清時(shí)期就有名聲。

  多少年來(lái),許多建筑物都消失了,而瓦當(dāng)—中國(guó)傳統(tǒng)建筑物上一個(gè)極小的構(gòu)件,卻留了下來(lái),成為社會(huì)歷史和地方風(fēng)情習(xí)俗變遷的記載。

  瓦當(dāng)是在瓦片的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的,屋面瓦垅下端的兼有裝飾和護(hù)椽功能的特殊瓦片就稱為瓦當(dāng),其花形圖紋最初出現(xiàn)的是萬(wàn)年青,承襲了老瓦當(dāng)?shù)摹把幽辍薄ⅰ叭f(wàn)歲未央”的文化內(nèi)涵,后來(lái)出現(xiàn)了蓮花、芙蓉等。

  蓮花瓦當(dāng)多用于寺廟和墳屋,芙蓉多用于一般民居。

  西塘的民居瓦當(dāng)?shù)湫偷挠幸韵聨追N:四梅花檐頭瓦當(dāng)、蜘蛛結(jié)網(wǎng)檐頭瓦當(dāng)、民國(guó)開國(guó)紀(jì)念幣瓦當(dāng)?shù)鹊取?/p>

  瓦當(dāng)雖然不起眼,但不同的圖案、紋花、形狀、材質(zhì)都有著不同的文化內(nèi)涵,是一種社會(huì)歷史文化的濃縮和積淀

  西塘杜鵑

  西塘的明清建筑很多,現(xiàn)存民居建筑上的瓦當(dāng)最早的約在明末清初,有著豐厚的歷史文化背景,瓦當(dāng)圖紋十分豐富。

  西塘所在的嘉善,粘土質(zhì)地細(xì)膩而粘韌,制成磚瓦后呈黛青色,相互叩擊,聲音悅耳,其磚瓦在明清時(shí)期就有名聲。

  多少年來(lái),許多建筑物都消失了,而瓦當(dāng)—中國(guó)傳統(tǒng)建筑物上一個(gè)極小的構(gòu)件,卻留了下來(lái),成為社會(huì)歷史和地方風(fēng)情習(xí)俗變遷的記載。

  瓦當(dāng)是在瓦片的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的,屋面瓦垅下端的兼有裝飾和護(hù)椽功能的特殊瓦片就稱為瓦當(dāng),其花形圖紋最初出現(xiàn)的是萬(wàn)年青,承襲了老瓦當(dāng)?shù)摹把幽辍、“萬(wàn)歲未央”的文化內(nèi)涵,后來(lái)出現(xiàn)了蓮花、芙蓉等。

  蓮花瓦當(dāng)多用于寺廟和墳屋,芙蓉多用于一般民居。

  西塘的民居瓦當(dāng)?shù)湫偷挠幸韵聨追N:四梅花檐頭瓦當(dāng)、蜘蛛結(jié)網(wǎng)檐頭瓦當(dāng)、民國(guó)開國(guó)紀(jì)念幣瓦當(dāng)?shù)鹊取?/p>

  瓦當(dāng)雖然不起眼,但不同的圖案、紋花、形狀、材質(zhì)都有著不同的文化內(nèi)涵,是一種社會(huì)歷史文化的濃縮和積淀。

  周莊

  周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里,著名古畫家吳冠中撰文說(shuō)“黃山集中國(guó)山川之美、周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”,海外報(bào)刊則稱“周莊為中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。

  周莊有著近九百年的歷史,有豐富的文化蘊(yùn)涵。