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理性消費演講稿優(yōu)秀
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。隨著社會不斷地進步，演講稿的使用頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編整理的理性消費演講稿優(yōu)秀，歡迎大家分享。
理性消費演講稿優(yōu)秀1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
聽，中華大地吹響了保護環(huán)境的號角�！爸挥幸粋�地球”，“保護環(huán)境，人人有責”等口號喊得震天價響！的確，地球遭受了嚴重的破壞，保護環(huán)境已成為人類迫在眉捷的任務(wù)！
大家知道，進入工業(yè)經(jīng)濟時代，社會發(fā)展突飛猛進。機器的廣泛使用，既創(chuàng)造了大量的財富，又排出大量廢棄物嚴重的污染了環(huán)境。奇跡的不斷涌出，既迎合了多種探求，又制取了無數(shù)有害物，可怕地毒化了環(huán)境。加上急功近利的濫砍濫伐，貪得無厭的亂捕亂撈，致使森林破壞，生態(tài)失衡，水土流失，田地沙化，水旱風蟲害頻繁，在不少地方已出現(xiàn)滿目瘡潰，一派荒涼的景象。再不加強環(huán)境保護，不久將來，人類當無安生立命之所！
保護環(huán)境，早在“不涸澤有魚，不焚林而獵”的古訓。在今天，我們更應懂得保護環(huán)境就是保護我們自己，我們不僅合理利用資源，更竭心盡力保護環(huán)境，讓環(huán)境永葆青春，永遠為我們?nèi)祟惖纳姘l(fā)展服務(wù)，作為學生，現(xiàn)在主要是創(chuàng)建綠色校園。
怎樣創(chuàng)建綠色校園呢？
首先，應該樹立綠化校園的意識，應該認識到綠化校園是我們每一個人的任務(wù)、職責。應該認識到我們固然學習任務(wù)重、時間緊、壓力大，但“文武之道”一張一弛，只要正確處理好兩方面的關(guān)系，就既能提高學習效率，又能與綠化校園作應有的貢獻。而且長此以往，直轄市發(fā)展，并能產(chǎn)生相輔相成，相德益彰的.效果。
其次，應該履行綠化校園的義務(wù)。應該積極投身到學校統(tǒng)一安排的有關(guān)活動中去，為植樹造林，栽花種草，清潔
掃除，環(huán)境美化做應有的貢獻，也應該嚴格遵守學校有關(guān)規(guī)定，如不亂扔果皮、紙屑，不浪費用水，還應該隨時隨地發(fā)揮有關(guān)方面的積極性與創(chuàng)造性，如避免用一次性筷子、飲料杯，不浪費用紙，不隨意毀壞花草樹木，不隨意捕殺鳥獸蟲魚種種。
第三，應該促使全員參加綠化校園的活動。應該知道一個人的力量是有限的，少數(shù)人的力量也是有限的，只有促使全體師生共同努力，“人心齊，泰山移”，在創(chuàng)建綠色校園的活動中才能取得豐碩的成果。
第四，應該制定創(chuàng)建綠色校園的規(guī)劃，應該統(tǒng)籌安排，逐步發(fā)展，通過若干年的努力，讓我們學校在全市、全省，乃至全國，不僅教學質(zhì)量屬于一流，生態(tài)環(huán)境也屬于一流，到那時，綠樹蔭濃，繁花似錦，碧草為茵，流水潺緩，鶯歌燕舞，無處不清新，無處不優(yōu)雅，那將是一個多好的讀書育人的所在！
最后，值得提出特別強調(diào)的是，應該讓創(chuàng)建綠色校園的思想行為深入人心，流傳永久，產(chǎn)生無窮無盡的影響作用。這樣，我們創(chuàng)建綠色校園就將是創(chuàng)建綠色祖國、綠色世界的開場鑼鼓！
理性消費演講稿優(yōu)秀2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
中國人崇尚勤儉持家，量入為出，習慣于存款消費。而西方人尤其是美國人則主張超前消費，習慣于貸款去享受生活。
有這樣一個故事，講的是一個中國老太太和一個美國老太太在天堂相遇，談起了各自在人間的一生。美國老太太到銀行貸款買房，住了30年，最后貸款也還清了，并享受了一輩子的快樂生活。中國老太太在年輕時，他母親去世了，為他留下了剛買的房子，讓她享受了30年；最后，她也為自己的女兒留下了一套新房。
聽完了這個故事，我們應該能夠大概了解中美消費觀念里體現(xiàn)的文化差異，以及與此相關(guān)的社會倫理和社會價值觀念等方面的差異。美國老太太貸款住上了新房，舒舒服服地生活了一輩子；中國老太太也有自己的新房住，也能享受人生，不過住的.是她母親的房子。從這個故事中可以看出美國人是自己享受生活，自己管自己，認為“兒孫自有兒孫�！保欢袊顺缟械摹扒叭溯d樹，后人乘涼”，非常關(guān)心自己下一代的幸福生活。
造成這種差異的原因是多方面的。因為從古自今，美國人相信上帝，認為他會給每個人賜福，所以美國人崇尚公平，認為自己的事情自己去做，不要想有別人的幫助；而中國人尊住祖，認為是祖先給子孫賜福，是祖先在保佑著你，所以中國人崇尚倫理親情。
中西消費觀念的差異，取決于各自不同的倫理親情于價值觀念。隨著文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地接觸與碰撞，中西方也會多向的、多層次的互動和吸納對方的優(yōu)秀文化，中國人在子女留下財富的同時，也會接受貸款消費，而美國人也會更加注重倫理親情。
理性消費演講稿優(yōu)秀3
尊敬的各位領(lǐng)導們、同志們：
大家好！
非常榮幸能站在這里演講，今天是個特殊的日子，在這個特殊的日子里，我們迎來了全球第41個世界環(huán)境日，今年的主題是“綠色消費，你行動了嗎”。是的，社會在呼喚綠色，時代在祈盼綠色，保護環(huán)境、提倡綠色消費是我們每個人義不容辭的責任，今天我演講的題目便是“綠色消費，我在行動”。
眾所周知，綠色，代表生命、健康和活力，是充滿希望的顏色。國際上對“綠色”的理解通常包括生命、節(jié)能、環(huán)保三個方面。很多人在聽到綠色消費這個名詞的時候，很容易把它與“天然消費”聯(lián)系起來，這樣就形成了一個誤區(qū)，綠色消費變成了消費綠色，很多人非綠色食品不吃，但稀有保護動物卻照吃不誤；很多人非綠色產(chǎn)品不用，但垃圾袋卻隨手亂丟；很多人裝修新房的時候非綠色材料不買，但裝修起來卻熱衷于盲目攀比，這樣只從自己的利益和健康出發(fā)，不去考慮環(huán)境的.保護，違背了綠色消費的初衷。
我個人認為綠色消費不僅僅包括使用和購買綠色產(chǎn)品，還包括對生活垃圾的分類回收利用、促進能源的有效使用、對環(huán)境和稀有物種的保護等方面。舉個例子來說，離我國很近的尼泊爾便是發(fā)展生態(tài)旅游經(jīng)濟的成功國家。當我們?nèi)ツ岵礌柭糜蔚臅r候，游客在進入景區(qū)前，隨身攜帶的各種食品包裝必須進行嚴格的重量核定，如果游客參觀返回時包裝袋等垃圾沒有這么多，就會遭到罰款，而且在景區(qū)，瓶裝水是不允許出售的，每位游客只能帶一個可再次裝水的瓶子。在我們的日常生活中，我們也可以通過自己的行動來保護環(huán)境，除了大力宣傳和倡導身邊的人進行綠色消費，還可以通過比如少購買一次性產(chǎn)品、多使用可循環(huán)利用的家庭生活工具、對垃圾進行簡單分類再處理、使用充電電池等簡單的小方法來實現(xiàn)環(huán)境保護和綠色消費。
綠色消費這個主題不僅與我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、堅持科學發(fā)展的現(xiàn)實需要相吻合，更是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，不僅可以更好地解決危害人民群眾健康的環(huán)境問題。而且可以帶動綠色產(chǎn)業(yè)鏈的促進和發(fā)展，確保產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級優(yōu)化，形成生產(chǎn)與消費的良性循環(huán)。我們每個公民都應該充分認識我們國家環(huán)境問題的嚴峻性以及綠色消費對環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的推動作用，我們要從身邊小事做起，把綠色消費貫穿日常生活的方方面面，有效促進我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
同志們，讓我們行動起來，一起努力，讓“綠色消費”不是一句空口號，爭做環(huán)境的保護者，還地球一片藍天，為家園增添一抹綠意，綠色消費，我在行動！
我的演講完畢，謝謝大家。
理性消費演講稿優(yōu)秀4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
紅茶綠茶、可樂雪碧、奶茶山泉……如今，各種各樣的飲料充斥在我們的生活中，它們口感豐富、方便攜帶，給我們的生活帶來許多便利。然而，事情總有兩面性，且不說飲用飲料對人體是否有益，但從它們的價格來說，就足以令人咋舌。
一瓶可樂3元，一瓶奶茶4元，就連一瓶礦泉水也要2元，如果自己燒水，或自己榨果汁，所需的成本恐怕最少會降低50%吧，而且自己動手還會更健康。那么人們，特別是青少年人群為什么要放棄自己動手的機會選擇買飲料呢？理由自然是五花八門：飲料好喝、不想帶水、不想動手、不想被人家說太老土……這些理由歸納起來無非是懶惰、圖方便、不差錢、在乎味覺感官享受而忽略營養(yǎng)與健康。
我曾在報紙上看過一則報道，說的是一所學校的老師讓孩子們在紙上列出他們想買的。禮物，條件是不超過20元。然而孩子們的答案卻出乎意料，他們都列出了長長一串清單，有個小女孩甚至在清單上寫出想要一個平板電腦和一套芭比娃娃的愿望。這些孩子從小衣食無憂，有的還是富二代，他們動輒消費幾百、數(shù)千，甚至上萬，從小在優(yōu)越的環(huán)境中長大，導致他們的消費觀念和理財意識薄弱，缺乏商品正確的.價值概念，更不明白賺錢的艱辛。
當然，并非所有孩子都有足夠的錢去花銷，但他們大多是獨生子女，都是家里的小皇帝、小公主，家長們都是捧在手里怕掉了、含在口里怕化了，只是一瓶小小的飲料，若能讓孩子高興，買給他們就是了。
于是，父母們的驕縱和溺愛加重了孩子們消費觀的偏差和相互攀比的心理。
見微知著，從買一瓶小小的飲料可以看出一種消費觀。俗話說“由儉如奢易了，由奢入儉難”，勤儉節(jié)約歷來被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。同學們，讓我們行動起來，從小事做起，從一瓶飲料開始，樹立節(jié)儉、健康、實用、不攀比的消費觀。
理性消費演講稿優(yōu)秀5
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
人生在世，人人都想生活過得好一些。要過得好些，不是壞事。但過分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢？蘇州人有句老話講：“吃食看來方，穿衣看門面�！本褪钦f你有多少錢辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢也得買。不是必須的，你何必背這個債呢�，F(xiàn)在有些人過分的追求享受、時尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國際上有名氣的，這樣走出去才風光，才有面子。中華民族是一個勤勞節(jié)儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續(xù)幾千年。會吃會用，超前消費，提倡奢侈品消費，不適應廣大的民眾，我國還是一個發(fā)展中國家，經(jīng)濟實力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟實力，成了發(fā)達國家，也不應該這樣做。一個國家中大多數(shù)民眾都揮霍浪費，追求過分享受，這個國家還有民族自尊心嗎？還能自強不息嗎？外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之敵嗎？小到一個家庭，你做了這個“奴”；那個“奴”，一天到晚為還貸在操心；怕銀行加息；怕老板炒你的魷魚，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會好嗎？更有甚者，有些人只圖享樂，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當。嚴重影響社會治安，被繩之以法。
辛辛苦苦賺來的錢，就應該把錢化在刀口上。享受要有一個度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂，也不能太辛苦了自己。一個成功的`老板，他不會亂化錢，他只會把錢放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會錢不當錢花。這些人揮金如土，炫耀標榜唯錢獨尊，他們一方面在干傷天害理的勾當，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會保佑他們嗎？有慈悲心的人，他們不會亂花錢，他們會把一部分錢放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。
現(xiàn)在有些宣傳很不著調(diào)，高消費不可倡導。要理性消費，勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約這個中華民族傳統(tǒng)美德，萬萬不能丟，從童年起，父母就教育我們要點滴節(jié)約，上學后老師也教育我們要節(jié)約，那時我們連鉛筆頭也不會丟掉，到文具店買一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書寫�，F(xiàn)提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節(jié)能減排�！肮�(jié)能減排”。低碳生活是實實在在做岀來的，不是唱出來的�，F(xiàn)有些人錢賺得不多，用錢的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現(xiàn)在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡。“天有不測風云，人有旦夕禍�！�。一個人總要有些積余，手中有了錢，遇事才不慌。我的觀點，有些人認為早己過時了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過我的這種觀點也代表相當一部分中老年人的觀點。正確與否？我想今后會有定論。
理性消費演講稿優(yōu)秀6
理性消費，從我做起消費是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。
學會理財，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費品，我們要學會合理消費。
作為中學生，我們的.社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值，經(jīng)濟實用的商品；不與周圍的人進行盲目攀比，不浪費金錢。
理性消費、勤儉節(jié)約是一種生活態(tài)度，不同的生活態(tài)度就會導致不同的結(jié)果，如果每人都有一個良好的生活態(tài)度，注重理性消費、勤儉節(jié)約，節(jié)約的不僅是個人的財產(chǎn)，更是國家的資源。
卡設(shè)節(jié)約型社會需要從我做起，從點滴做起，我們應該理性消費不追風趕浪，少買不必要的物品，反對奢華攀比，彰顯低碳生活的節(jié)能減排主旨，只買對的，不買費的，盡最大努力減少資源的浪費，讓理性消費成為一種文明生活符號，成為時代不變的主題。
在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應該有適度的消費，但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。
一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生命更加精彩。
理性消費演講稿優(yōu)秀7
人生在世，人人都想生活過得好一些。要過得好些，不是壞事。但過分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢？蘇州人有句老話講：“吃食看來方，穿衣看門面。”就是說你有多少錢辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢也得買。不是必須的，你何必背這個債呢�，F(xiàn)在有些人過分的追求享受、時尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國際上有名氣的，這樣走出去才風光，才有面子。中華民族是一個勤勞節(jié)儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續(xù)幾千年。會吃會用，超前消費，提倡奢侈品消費，不適應廣大的民眾，我國還是一個發(fā)展中國家，經(jīng)濟實力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟實力，成了發(fā)達國家，也不應該這樣做。一個國家中大多數(shù)民眾都揮霍浪費，追求過分享受，這個國家還有民族自尊心嗎？還能自強不息嗎？外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之敵嗎？小到一個家庭，你做了這個“奴”；那個“奴”，一天到晚為還貸在操心；怕銀行加息；怕老板炒你的魷魚，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會好嗎？更有甚者，有些人只圖享樂，不勞而獲，干起違法犯罪的`勾當。嚴重影響社會治安，被繩之以法。
辛辛苦苦賺來的錢，就應該把錢化在刀口上。享受要有一個度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂，也不能太辛苦了自己。一個成功的老板，他不會亂化錢，他只會把錢放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會錢不當錢花。這些人揮金如土，炫耀標榜唯錢獨尊，他們一方面在干傷天害理的勾當，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會保佑他們嗎？有慈悲心的人，他們不會亂花錢，他們會把一部分錢放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。
現(xiàn)在有些宣傳很不著調(diào)，高消費不可倡導。要理性消費，勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約這個中華民族傳統(tǒng)美德，萬萬不能丟，從童年起，父母就教育我們要點滴節(jié)約，上學后老師也教育我們要節(jié)約，那時我們連鉛筆頭也不會丟掉，到文具店買一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書寫。現(xiàn)提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節(jié)能減排�！肮�(jié)能減排”。低碳生活是實實在在做岀來的，不是唱出來的。現(xiàn)有些人錢賺得不多，用錢的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現(xiàn)在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡�！疤煊胁粶y風云，人有旦夕禍福”。一個人總要有些積余，手中有了錢，遇事才不慌。我的觀點，有些人認為早己過時了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過我的這種觀點也代表相當一部分中老年人的觀點。正確與否？我想今后會有定論。
理性消費演講稿優(yōu)秀8
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
從前消費是為了滿足人的生存需求，而如今消費更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來，這種存在需求的消費是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說我們浪費了更多的金錢在不必要的消費上，但從本質(zhì)上而言，它正是消費升級的具體體現(xiàn)。
簡單來想，若是我們還處于原始人時期，那么不用說什么存在消費，連消費都不會存在。這是因為當我們的社會沒有任何積累時，我們根本沒有可消費的資源，只能使“靠天”存活。反觀當今我們的消費不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現(xiàn)出隨著社會發(fā)展，人類科學水平的提升，我們通過人類的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的`資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費。因此我認為如今存在需求的消費并非是一個消極的事物，更應該用一種發(fā)展的眼光來看待它。
存在需求的消費決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富，也在于人們需求的多元化以及精神娛樂方面消費的重視化。只有產(chǎn)品而無消費者，那必然是虧本的買賣，無人會去問津。但當存在消費涌現(xiàn)時，那必定是由于這類消費者人群的擴大。
隨著生活水平的提高，人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面，轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用�。人們對于生活有了品質(zhì)上的追求，這些看似“浪費”的消費才促使了近代影視、文化、時尚、音樂各領(lǐng)域的崛起。因為正是由于存在需求的消費，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè)，這才大大豐富了我們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費，才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。
存在需求的消費是一種驅(qū)動力，它促使社會這輛馬車更疾速地發(fā)展。存在需求的消費不單是消費，它甚至可以說在某種程度上促進了人類經(jīng)濟的發(fā)展。
當然這里所指的存在需求消費并不指盲目的消費，毫無節(jié)制地花錢買所謂的“快樂”。我們提倡的是一種理性的消費，它兼容存在與生存消費，這樣的消費才有助于社會發(fā)展，且同時又注重環(huán)境保護，不造成浪費。
簡而言之，我們要正確看待存在消費，它并不是毫無弊端，但它又其重要意義，只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對待它，它就能成為社會發(fā)展、進步的推動力。
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